2021年07月25日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「蓮華生大士護摩大法會」暨《金剛經》第1講開示

我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊銅色山「嗡別炸貝瑪吽」咕嚕仁波切蓮華生大士。

師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教，堂主、各位同門，還有網路上的同門，大家午安，大家好，你好大家好（聖尊以各國語問候大眾）。

光陰似水流  逝者如斯夫  把握勿虛度

現在通知大家，下個禮拜天8月1號（啊，8月了，好快啊！）下午3點是做千手千眼觀世音菩薩的護摩（fire offering）。千手千眼觀世音菩薩護摩法會，Thousand Hands Thousand Eyes Bodhisattva fire offering ceremony，我是照字給它翻譯（編按：千手千眼觀音亦可譯為 Guanyin Bodhisattva With a Thousand Hands and Eyes）。8月1號，今年快過去了，所以孔子講的話真的是很厲害，孔子站在河川上面對著流水跟弟子講：「逝者如斯夫」，然後再講「不捨晝夜」。有人翻譯這句話怎麼講？（弟子：光陰像流水一樣過去。）光陰像流水一樣地過去，講得差不多，講得很好。他是講說：「時光啊，就跟流水一樣的不分晝夜，不分白天晚上，不分任何一個時候。這個水就這樣子流過去了。」孔子講的。時間啊真的是很難把握住的，一剎那、一個禮拜一個禮拜，就這樣子過去。所以想起年輕的時候，頭髮留得很長，留一個西裝頭，每一次出來都這樣甩一下，把頭髮這樣甩一下。穿西裝打領帶，自己覺得非常的瀟灑，又英俊又瀟灑。這個日子不可能再回來。

講到哪裡去了？是千手千眼觀世音菩薩護摩法會。告訴大家，你們誰唸大悲咒？哪一個人唸過大悲咒的，舉手。大家都有唸喔，唸大悲咒而不主祈千手千眼觀世音菩薩的，我也不會怪你。不過，你唸大悲咒，大悲咒要有靈有驗，你一定要主祈千手千眼觀世音菩薩護摩法會，這個主尊你不主祈，那你唸什麼大悲咒？很簡單啊，你自相矛盾。你既然唸大悲咒——是千手千眼觀世音菩薩的大悲咒，而你不主祈，這個我覺得心裡很難過。

蓮華生大士  賜予蓮生法王  兩種殊勝灌頂

今天我們做蓮華生大士，這尊蓮華生大士，祂是西藏密宗的開宗的宗主，開宗的宗主蓮華生大士。師尊也受過蓮華生大士的兩個灌頂。一個灌頂就是，蓮華生大士張開口把盧師尊吃下去，再從密輪出來的這個灌頂。然後，第二個灌頂，蓮華生大士全身的百寶光明放射出來，進入盧師尊的毛孔之中。第一個灌頂，你可以化身為蓮華生大士、變化為蓮華生大士，它的意義在這裡。第二個灌頂，等於是一百個法在盧師尊身上，百寶光明哪！所以我很敬重蓮華生大士，非常地敬重。當然我們大家都知道，蓮華生大士，我們每個人都知道的，祂本身有書傳世，你們看書就知道祂的一生，蓮華生大士住世的一切的經過是有書傳下來的。

祂有一首歌叫什麼歌啊，誰唱的？（眾答：《七朵蓮花》。）《七朵蓮花》是嗎？它裡面有唱到：

嗡啞吽。別炸。古魯。貝瑪悉地吽。

嗡啞吽。別炸。古魯。貝瑪悉地吽。

嗡啞吽。別炸。古魯。貝瑪悉地吽。

嗡啞吽。別炸。古魯。貝瑪悉地吽。

是這樣子唱的。有時候啊，師尊有空沒空也會哼一哼這條歌，很好聽，祂的咒唱起來很好聽。祂的最簡單的咒就是：「嗡。別炸。貝瑪。吽。」最短的，「嗡。別炸。貝瑪。吽。」

蓮華生大士跟寂護跟赤松德真王在西藏建立了桑耶寺，也就是任運寺，我們這裡有很多人去過桑耶寺，去過的舉手。哇，好多人去過。現在有變嗎？桑耶寺。以前好像有被燒掉，然後重新再建。蓮華生大士祂的金剛號叫海生金剛，祂是在大海裡面的大蓮花裡面出生的，沒有父親、母親。沒有父親、母親叫什麼？叫孤兒，沒有父親、母親，那不是孤兒是什麼？對吧！但是他真的沒有父親、母親，祂是蓮花所化生的，蓮花所化生的就是蓮花童子。很簡單嘛，蓮花所化生的，不是蓮花童子是什麼？

蓮生法王降生  身裹白絲胎衣  象徵白蓮花童子

我的出生跟蓮華生大士稍微不同。我的父親在……1945，I was born in Taiwan，かぎ（かぎ 就是日本話「嘉義」）。我出生的時候，我父親很高興，跑去告訴所有的親戚說生了一個男孩子，那時候我們是避難，是二次大戰的最後一年，1945年。避難到嘉義近郊的牛稠溪畔的雞寮，chicken，養雞的地方，雞寮，我是在那邊出生的。我父親那時候叫「へいたい さん」，什麼叫へいたい さん？就是軍人，日本軍人有帶配刀。那時候我媽媽肚子痛的時候，去找產婆，他去敲產婆的門，產婆說不去：「這個空襲的時候叫我去？」她不去。我父親就把那個佩刀拿出來，產婆就說：「去，去，去。」へいたい さん就是日本軍人，然後產婆就去，我就出生了。

我父親很高興，告訴所有的親戚說：「我生了一個男孩子。」其中有一個親戚講：「一般女人結婚然後生子……」那時候我父親19歲、母親18歲，親戚就告訴我父親：「懷孕生子要經過10個月，現在你結婚7個月，這小孩子從哪裡來？」問蓮旺：「這小孩子從哪裡來？7個月從哪裡來？」（蓮旺上師：天上來的。）欸，你嘴巴很甜。我親戚告訴我父親，我記得那個人叫誰，叫「耀南」（台語），耀南是我父親的親戚，那個耀南就告訴我爸爸說：「你這個小孩子恐怕不是你的，沒有7個月出生的。」當然有啦，早產兒，我母親就講我是早產兒，我父親不相信我是早產。雖然那時候沒有什麼東西吃，出生的時候很小，全身都是白色的絲包住，要用煤油，那時候要洗掉這些白絲，全身都是白絲，要洗掉這些白絲，小孩子才能夠從白絲裡面出來，所以我是白色的蓮花童子，就是因為身上有白絲。

蓮生法王父親聽信讒言  長期拒認親子關係

出生的時候啊，我母親很高興，本來父親也很高興，一聽到「不是你的孩子」，我父親就很生氣，不養，這個小孩子不養，「這不是我的小孩！」那我活該倒楣，就送回給我外婆帶，然後我父親一直不承認我是他的小孩，那時候沒有什麼DNA、DNB、DNABCD都沒有的，我外婆也很生氣，外婆就因為這樣子氣死了。沒辦法，我外婆死了，外祖父也差不多了，就給我阿姨帶，我媽媽就叫她的妹妹來帶我，我就給我阿姨帶，我阿姨把我帶大的。我阿姨是黃雪花，我母親叫黃玉女。我給黃雪花（就是我阿姨）把我帶大，我父親還是不承認，到最後我阿姨要嫁人了：「這小孩我不能帶去嫁人，我怎麼帶一個小孩子去嫁人？」所以就還給我媽媽。

那時候就是生命悲慘的開始，一直到我父親過世。我父親的遺囑是這樣子寫的：他所有的一切留給四個妹妹，另外一個照顧他的小章（我們請了一個小章照顧他），另外一份（師尊的那一份）留給小章。我是一毛錢都沒有，我父親臨終的時候還講：「我不承認這個小孩。」所以我跟蓮華生大士的命運差不多，我只有母親，沒有父親。我也跟耶穌差不多，耶穌是聖靈懷胎啊，他們沒有結婚，瑪莉亞沒有結婚，耶穌的父親是木匠，叫約瑟，其實耶穌的父親也不承認耶穌的，所以我也是聖靈懷胎啊，阿彌陀佛！

怎麼講了這麼多？人生就是這個樣子，沒什麼！但是我還是很尊敬我的父親，畢竟我在說法的時候，他有來皈依。我母親也來皈依，我父親也皈依，他還聽我說法，在晚年的時候都聽我說法。今天怎麼講那麼久？蓮華生大士祂的命運跟我的命運，我小的時候都是別人帶的。

老公講：「過節日，妳想要什麼禮物？」老婆回答：「沒有。」老公說：「有沒有什麼衣服、鞋子、包包需要換的呢？」「沒有。」老公再提醒：「有沒有什麼比較破舊的東西需要換的呢？」結果老婆想了半天講：「老公。」

昨天晚上喝酒喝到天亮，回來被老婆罵了一頓。我回答：「我是為了妳才喝到早上的。」老婆：「怎麼講為了我才喝酒喝到早上？」你們聽聽他的理由。這個人講：「我的兄弟，喝酒的兄弟講，誰的老婆最醜就可以最早回去。」所以以後盧師尊出去喝酒，喝得太晚了回來，是為了師母喝酒的。

這個笑話很好。有一個小姐對她的媽媽講：「媽，我想把我的舊衣服捐掉。」她媽媽回答：「直接扔了啦，別捐了！」這個小姐回答：「不可以啊，還有很多吃不到飯，沒衣服穿的，他們需要的。」她媽媽回答：「妳覺得能穿妳這種尺碼的人，不能夠吃飯嗎？沒有衣服穿嗎？」這小姐太胖了。

【你問我答  互動就是力量  第132集】

好吧，現在進行「你問我答」。 

救天災度母法   對治各種天災  依聖尊傳授口訣

Q1：台灣蓮花俊瑋問的。尊敬的根本上師，弟子曾在高雄聽聞師尊開示救天災度母法，以及對治地水火風災難的作法。在此弟子勸請師尊再補充以下幾種天災，如何以救天災度母去對治？有灌頂過救天災度母還需要補灌嗎？

(1) 乾旱

(2) 下冰雹

(3) 蟲害（如：蝗蟲過境）

(4) 雷擊

(5) 氣溫極端炎熱

(6) 氣溫極端寒冷

感謝師尊開示。

A1：「有灌頂過救天災度母還需補灌嗎？」這個先回答你，你已經灌頂過救天災度母，就不需要補灌，你已經灌頂過救天災度母了。

我認為你請上帝開示才差不多。乾旱，如何用救天災度母去救，如何對治？下冰雹、蟲害（如：蝗蟲過境）、雷擊、氣溫極端炎熱、氣溫極端寒冷，喔，這個開示喔，可能要開示一個月，現在短短時間哪裡能夠開示得完？

這個怎麼對治？我記得，以前對治地水火風的災難……嗯，這救天災、乾旱有講嗎？誰有參加的？在高雄。蓮麒，這幾個災難如何對治，你有辦法嗎？（蓮麒法師：師尊有傳授口訣，應該依照口訣就可以。）應該依照當初所傳授的。地水火風的災難，乾旱應該是屬於什麼？地水火風屬於什麼？水啊，要水來救啊，對不對。乾旱一定要求雨，那就是水啊。水已經教過了，你就按照水的方法做。下冰雹屬於什麼？也是水，冰雹也是水做的啊，照水的方法去做就好了。蟲害，蝗蟲過境屬於什麼？屬於地啊，應該屬於地吧。蝗蟲，有地才能夠產生蝗蟲啊，用地的方法做。雷擊是屬於什麼？雷擊屬於火，極端炎熱屬於火，極端寒冷屬於水，看看它屬於什麼，用什麼方法去對治。極端炎熱，你就要求雨，跟乾旱一樣。極端寒冷是屬於火。

（蓮彥上師呈上手機請聖尊過目）救天災度母口訣，有鎮地震法、防水災法、救火災法、鎮颱風法，我講了這四個口訣。因為如果乾旱、下冰雹、蟲害、雷擊、氣溫極端炎熱、氣溫極端寒冷，我們請宗委會回信給你，宗委會回信的時候，你再寄一封信來。不需要補灌頂，你可以做這個法，我簡單地告訴你如何對治，因為現在不能夠再這樣子的，不能夠一下子講六個法，那要講一個月，簡單應該怎麼做，我再寫給你，由宗委會再跟你回信。這是回答台灣蓮花俊瑋的。

  女眾生理期可入廟禮拜  不必拘泥習俗禁忌

Q2：巴西蓮花啟君問的。最尊貴的根本上師，佛安！巴西的弟子們有以下問題想請示師佛：

(1) 香爐裡的殘餘的香棒不可以每天清理嗎？

(2) 在家女眾，生理期間是否不能進入寺院禮拜？

(3) 佛、道可否同案供奉？

感謝師佛為弟子們解答疑惑。感恩！蓮花啟君頂禮跪拜。

A2：好啦，巴西問的，「香爐裡的殘餘的香棒不可以每天清理嗎？」可以。可以每天清理。師尊是每天清理，是可以每天清理的，不能說有什麼規定說……，那個香已經燃過了，那些香枝應該可以拿起來，把它弄乾淨。

「在家女眾，生理期間是否……」那是民俗，為什麼？民間的習俗認為那時候很髒，不可以。有的時候，道家的法師在作法，也不可以有生理期間的婦女在旁邊看，這是民間的習俗，因為作法會不靈。民間的習俗，神也怕，鬼神都怕，聽說把留下來的這個……，講得清楚一點，「生理期間」太長了，就講那個「紅小姐」，那個紅色的紅小姐來的時候啊，不是要用什麼？衛生棉，你衛生棉留著，看到鬼把它丟過去，那個鬼就會跑了，那個很有用的，鬼神都怕，鬼出現了，你把它丟過去，他嚇死了，趕快就溜了，這是一般的傳說啦。

我個人認為可以進去寺廟裡禮拜。我個人認為，男生也有生理期，女生一樣有生理期。很多人認為說，上廁所不可以帶香袋，或者是上廁所不可以佩戴護身符。洗澡也不可以佩戴護身符，上廁所也不可以佩戴護身符，護身符要放在外面，然後你上完廁所出來以後，再把護身符再戴上。我認為通通都不必。為什麼我這樣子講呢？你上廁所，你是把你肚子裡面髒的東西屙出來，把你身體裡面的尿給它撒出來，你說對不對？這東西本來就在你身體啊，那你佩著香袋、你佩著護身符的時候，更接近你的米田共（糞），所以應該是這些全部通通都要廢掉。哪裡不髒嘛？世界上哪裡不髒？哪裡都是髒的。所以進寺廟拜拜都是可以的。

佛道同源  神祗同案供奉  普同尊敬

「佛、道可否同案供奉？」師尊認為可以。一般法師是認為不可以，佛教的法師是認為不可以，道教的就馬馬虎虎了。在台灣來講，道教馬馬虎虎，觀世音菩薩跟媽祖都是在一起的啦，媽祖是屬於民間信仰，是屬於道，其實佛道同源啊，為什麼？因為媽祖本身的師父就是觀世音菩薩。所以我認為是可以，只是有些法師就是執著不可以，我是認為是可以。道家的很多神仙的思想，我們西雅圖雷藏寺也有基督教的耶穌，因為上帝是無形象的，其實我們也很尊敬上帝。上帝、耶穌，另外Brahma （梵天）、希瓦（Shiva）、維濕奴（Vishnu）都在西雅圖雷藏寺裡面，我們都同樣尊敬。佛、道可否同案供奉？有些執著的法師是認為不可以，我是認為可以，這是回答巴西啟君的問題。

與其天赦日祈求消業  不如平時勤修百字明咒

Q3：馬來西亞蓮花志銘問的。頂禮師尊。弟子在網絡上看到有關於天赦日的資料。根據弟子的了解，在天赦日可祈求帝釋天赦免自己的過錯和罪障，並化解一切的災障。請師尊開示關於天赦日及如何祈求或行法，讓天赦日的效果更靈驗。感恩師尊，弟子一心頂禮師尊。

A3：應該這個天赦日的資料在曆書裡面有的，你根據曆書裡面這樣子去做，就可以了。你要赦免自己的過錯跟罪障，我已經講過啦，你買掃把就可以了，一掃煩惱清，二掃霉運去，三掃業障除，不是很好嗎？對！金剛薩埵百字明是最好的，是密教赦免自己的過錯跟罪障最好的方法，不只是在天赦日，什麼日子都可以。所以告訴馬來西亞蓮花志銘，你用密教的百字明咒就可以赦免自己的過錯跟罪障，每一天都可以做，不只是天赦日。天赦日是民間的習俗，是屬於民間或者是道家的習俗，有更好的你就用更好的，不一定要這個。

【金剛經 第1講】

金剛象徵  堅固不壞  摧毀一切

今天開始講一點《金剛經》，今天就講「金剛」兩個字。什麼是金剛？我們看過金剛的電影嗎？有啊，那個就是金剛，金剛就是大猩猩，金剛的電影。這個金剛不是那個金剛，在印度所謂的金剛，是印度古代的武器，古代他們在打鬥的一種武器，國家跟國家之間所用的武器就叫做金剛，那麼金剛是什麼？（師尊手指電繡在衣服上的金剛杵圖騰） 繡在這裡，（聖尊舉起一支金剛杵）這個就是金剛。這是印度古代所用的武器，其實這個是很堅固不壞的，這個武器是做什麼用的？就是摧毀一切用的。摧毀，把敵方給它摧毀、給它消滅掉，這個武器在當時古代的印度是在消滅敵人的。

金剛有很多的含義，也可以講，這個就是金剛，這個記號就是金剛，代表著不壞的，這個不會壞掉，但是它可以摧毀一切。因為它很堅固，可以摧毀一切，我們拿金剛杵是這樣子拿的，以忿怒印持金剛杵。忿怒金剛，我們真佛宗的大力金剛，祂是摧毀一切的大力金剛。雄天護法又叫做大力金剛，祂另外一個名稱就是大力金剛，雄天護法就是大力金剛，你們去查一下看看大力金剛。

很多人都不知道《金剛般若波羅蜜經》，它這個涵義到底在哪裡，單單這個經名就已經寫出《金剛經》的意思在裡面。摧毀一切，就是《金剛經》，縮短成為《金剛經》的意義，摧毀一切，什麼都摧毀掉。所以達摩祖師在說法的時候，一上來，坐下來，然後拍一下，好，說法完畢，就下去了。今天我講《金剛經》，就講完了，因為沒有什麼可以講的啊，什麼都摧毀掉了還講什麼？不用講了，連法都摧毀掉，那還講什麼法？

《金剛經》乃摧毀一切智慧之廣大無邊經典

沒有人這樣子講的，沒有人講《金剛經》是這樣子講的。大家都是講的人啊滔滔不絕，聽的人啊聽者藐藐，到底懂了什麼？今天講《金剛經》就是要講出它的要義。摧毀一切，就是《金剛經》的要義，連法都摧毀，連佛法都摧毀。你自己想一想看啦，大家稍微用一下腦筋想一想看，你如果已經成佛了，我問你，你已經成佛了，你是阿達爾瑪佛，你是毘盧遮那佛，你是阿彌陀佛，你是藥師如來，你是阿閦佛，你是寶生佛，你是不空成就佛，那你每天還在修佛法嗎？要不要修佛法？要不要？對啊，無修啊，不用修了，佛法可以丟掉了，你已經成佛了嘛，無修就是修，修也就是無修。《金剛經》就是摧毀一切，就是成就，這樣子講，大家就清楚。你成了佛，還修護摩嗎？成了佛，你還做護摩嗎？你要供養誰啊？哪一個本尊不是你啊？你成了佛以後你還在修護摩，那你在供養什麼？供養人啊？供什麼？不用供，你是應供，你應該受供，而不是去供養。這樣聽得懂、聽不懂？

什麼叫做般若波羅蜜？般若，我們知道智慧，智慧不是一般的智慧，那是佛慧，佛的智慧，不是人間的知識，不是人間的智慧、人間的知識，不是，不是屬於人間的知識，是出世間的知識。這個「般若」兩個字是屬於出世間的智慧，到了智慧圓滿的時候，就成為空境，一切掃淨。

波羅蜜，我們以前常常講般若波羅蜜、波羅蜜，波羅蜜乘就是大乘，廣大無邊的。金剛的意思就是講，摧毀一切最如來的智慧，廣大無盡的大乘。這一本經典的意思就是在這裡，摧毀一切的智慧，廣大無邊波羅蜜，這一本經典。你把它記下來：摧毀一切的智慧、廣大無邊的經典。我的解釋跟別人的解釋不一樣，你看別人的解釋，不一定是這樣子的。有人也是這樣子解釋，因為金剛是堅固，他們稱為不壞的智慧。不壞的智慧，廣大無邊的經典。波羅蜜稱為波羅蜜乘，就是大乘，波羅蜜乘就是大乘，「你學什麼？」「我學大乘，就是波羅蜜乘。」小乘是small乘，small potato乘。不壞的智慧，廣大無邊的經；不壞的智慧達到廣大無邊的經典；或者是說，廣大無邊最偉大的經典，摧毀一切的智慧，到達佛果的經典。「果」是果位的果，不是國家的國。都可以這樣子講。

《金剛經》譯本多  鳩摩羅什大師所譯流通最廣

其實，波羅蜜（編按：又稱菠蘿蜜）你們吃過沒有？那種水果就叫波羅蜜，你們知道產於哪裡嗎？東南亞，東南亞有波羅蜜。好吃嗎？我不太喜歡吃，你們講好吃，我不太喜歡吃，總之有一股怪味。波羅蜜經，這樣知道這個名詞了吧，今天就講這個名詞。金剛是不壞又是摧毀，般若就是智慧，波羅蜜的含意很多——廣大無邊、使到達彼岸、成就佛果，那這樣講起來就很長了，這一本經典。

翻譯的人，是姚秦三藏法師鳩摩羅什翻譯的。翻譯的人他本身，你們查一下手機，都有他的資料，你們就知道了，這不用我講。他當然是印度人，欸，是印度人嗎？是不是？是印度人。會不會是中國人移民到印度去，再從印度回來。好像有一個法師是這樣子，對，師利星哈。蓮華生大士的上師師利星哈，他是漢人，移民到印度學習了佛法，然後蓮華生大士有禮拜他為師。蓮華生大士的師父是漢人，移民到印度變成印度人，然後傳法給蓮華生大士，蓮華生大士是印度人。有沒有聽過？師利星哈是漢人，移民到印度（天竺），然後成為印度人，再傳法給蓮華生大士。好，那今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

感謝蓮竹法師、蓮花麗珍師姐協助完稿

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿