<蓮生法王盧勝彥2017年4月8日台灣雷藏寺週六「準提佛母護摩大法會」《道果》第64講開示>

跟大家講一下《道果》，我先唸一下書文，「『出世間道』。見初地聖諦以上，」你們看了這段書文，你們會覺得不知所云，不知道到底在講甚麼，「出世間道」也就是「見初地聖諦以上，受所依之心主宰大，雖尚有些微所斷之修斷煩惱及尋思分別，僅障礙於趨登上地之行，無力產生輪迴苦受；此外，因業緣不生，能依願力生所欲之事。其異『稱議論道』，如木匠新造車輪時，以論與軸等榫皆未磨順，輪時順能轉，時不順不轉，必須善加修改」，這一段，它到底講了甚麼？一定是師尊修過，也體驗過才能夠講，如果沒有修過，沒有體驗過，根本不能講。因為它的語氣跟語言根本不通的，薩迦班智達寫的當然是藏文，翻譯這本道果的是根據薩迦班智達所寫的翻過來，這種翻過來的文字怎麼能夠讓人家懂？寫這些東西就是要讓你不懂，不懂才是祕密，因為是祕密才會有人來聽。還好師尊知道這個祕密，所以才能夠講給你們聽，沒有其他師父講給你聽。因為佛教有兩個法，一個是世間法，一個是出世間法，所謂世間法就是講禮儀、道德、良知、良能，這是屬於世間法。釋迦牟尼佛也講過一個故事，有一個專門管先生的老婆，釋迦牟尼佛跟她說法，也跟她講很多屬於世間法。一個不孝順的媳婦到釋迦牟尼佛面前，釋迦牟尼佛跟她講我們古代的人所講的三從四德，這些是屬於世間法。「出世間道」就是你要解脫你自己，離開這娑婆世界而成就佛國的出世間法。成就四聖界的法，叫做出世間法。這裡有講到，「見初地聖諦以上」，在佛法當中的五個輪，「資糧道、加行道、見道、修道、究竟道」，就這五個階梯，修行依照這五個階梯來，「資糧道」就是修你的福氣跟道德，「加行道」就修你要做的修法的一切前行，再來是「見道」，終於明白世間的道理，你了解到解脫道跟涅槃道，你已經看見了，你已經開悟了，就叫做「見道」。

「見初地聖諦以上」，看見菩薩的聖諦以上的都屬於見道，雖然你看見了，你已經開悟明心了；「受所依之心主宰大」，因為你已經看見世間一切的真理，你開悟了，所以那時候，你不依你的肉體來行事，並沒有依你的肉體，依你世間道的法來做，依心靈的比較多一點，就是大，那時候，「受所依之心主宰大」，就是你依照你的心靈的主宰做；「雖上有些微所斷之修斷煩惱及尋思分別」，那時候你見道，雖然是斷掉煩惱，但是煩惱還沒有斷盡。比如，「悟無所得，則斷盡煩惱」，因為你知道在這世間上你甚麼也得不到，所以那些煩惱都是沒有用的，就將所有煩惱全部斷盡。悟無所得，斷盡煩惱，這句話大家記住，你因為悟到無所得，所以你斷掉所有煩惱，如果你世間有所得，你不會斷掉煩惱，這樣講，大家可以意會到嗎？因為你已知道這世間，所以隨它去了，無所謂，不要緊，一切都可以，那就是悟無所得。人家跟你借錢沒有還，你說沒關係啦！不要緊，隨他去了，甚麼都不重要，那只是悟無所得所產生的一種現象出來的，錢是大家用的，我用不著了，乾脆給別人用，別人用了也不一定能得到甚麼，一樣都是空啊！你既然悟到了，一切都是無所得，那時候你的煩惱就很少了。這裡所講的，「些微所斷之修斷煩惱及尋思分別」，也就是說你煩惱還沒有斷盡，你雖然見了道，已經開悟了，但是你的煩惱還是有啊！比如，這個人對你毀謗幾句話，你就心生煩惱，「為什麼毀謗我呢？我又沒有錯！」

◎其實每個人都有錯，沒有沒有錯的。你來這個人間，釋迦牟尼佛已經講就是在酬業，酬業就是要消了你的業障，意義就是在這裡。你雖然開悟了，但是你有「些微所斷之修斷煩惱及尋思分別」，你還是有一點分別。 

◎甚麼是有分別？眾生其實都是自己，我也是眾生，你也是眾生，你我他是一體，那就沒有分別啦！沒有所謂我的錢、我的房子、我的宗派、我的真佛宗、我的雷藏寺、你的雷藏寺、他的堂、我的堂，沒有這種分別，見道以後就是這樣。在你還沒有見道以前，還是有分別啊！別人毀謗你，你也感覺有一點痛啊！師尊所受的毀謗太多了，從一開始出來到現在都是毀謗，從來沒有停止過。師尊始終認為：毀謗很好，幫我消業障；那麼，毀謗等於沒有毀謗。為什麼我不怕毀謗？因為我從來不看網路，我也不會上網，我又沒有手機，沒有iPad，也不會上網，人家毀謗我甚麼都不知道。當然，心中無事，無心，每天很好睡覺，我是最好睡的。所以在你還沒有見道以前，還有一點煩惱跟還有一點分別心。

「僅障礙於趨登上地之行」，也就是初地，你剛剛開悟是初地，再來要到二地、三地、四地、五地、六地、七地、八地、九地、十地。菩薩有十個地，一階一階的十個地，都是你覺受的地，在這當中就是要「修道」，要修了，你雖然開悟了，但是也會障礙喔！也會障礙你登地的事，登地之行就是登地的事，你要到初地，要到二地、到三地，到四地、到五地，到第六地，到第七地，七地就是遠行地，八地就是不動地，千手千眼觀世音菩薩是因為觀世音菩薩唸了大悲咒以後，從初地就一直到八地，就是變成不動地。第十地叫做法雲地，對不對？每一個地有每一個地的名稱。雖然你有分別跟煩惱，就障礙到你再往上走的登地。「無力產生輪迴苦受」，你見了道以後，也可以講，輪迴苦受就會少；「此外，因業緣不生」，你修行的時候，業緣不會產生的，都不產生的。

◎所以我跟大家講，像十七世大寶法王泰雅多傑，他結婚了，那麼，他跟那女的有業障嗎？其實不會有業障，不會產生業障。「為什麼不會產生業障呢？那不是淫嗎？」沒有錯，但是在做這種行為的時候，變成無別，沒有分別。沒有分別，那麼在觀想上怎麼做？我告訴大家，蓮花產生，床在蓮花中心，蓮花突然間合起來，變成沒有開的蓮花，也不是稍微開的蓮花，而是緊密的蓮花，泰雅多傑跟他的妻子就是在合苞的蓮花裡面做這種事情，外面的鬼神，所有的佛菩薩都看不見他們，這也就是有做等於沒有做，沒有做也等於有做，做來做去，統統沒有分別，就是到了這種境界。

到了這種境界的時候，「因業緣不生」，緣也不生，業也不生，「能依願力生所欲之事」，由你願望的力量產生出來，你可以達到自己的願望，這也就是我解釋這幾句話。

「其異稱『議論道』」，為什麼叫做「議論道」？也就是像「木匠新造車輪」，在古代都是牛車、馬車、羊車，他們造了一個車輪以後，將輪跟軸接住，接起來的時候，還是很粗糙，還沒有磨順，所以「輪時順能轉，時不順不轉，必須善加修改」，也就是要繼續修行，走入「修行道」，很簡單的。甚麼叫做「議論道」？一般來講，輪子跟軸之間是有東西拴起來的，但是因為輪子做的很粗糙，跟軸的接合不是很好，所以輪子有時候能夠轉，有時候不能轉。也就是你還有分別，你還有一些障礙，雖然見了道，你還是有障礙，還有分別，就會變成這樣，稱為「議論道」，這樣大家了解嗎？我解釋了這兩段。所以要將軸修得很好，也要將輪修得很好，然後將輪跟軸接起來，剛剛好密合，那個時候，輪子就會轉，等於你已經完全沒有分別了，而且你完全沒有障礙，你所悟的跟你所修得，能夠配合起來。

◎所以「見道」不算甚麼，你看到了，你見道了，不算甚麼，你必須要靠修行，修到輪跟軸完全接合，輪子可以很順的轉，這樣才叫做「修道」。

最近，台灣一例一休，搞得大家糊里糊塗，我也糊里糊塗，每個東西都漲價，我搞不清楚是怎麼一回事。還好再3個禮拜就回美國了，就沒有一例一休了。有一天，全台灣的工廠都停工，商店也全部都關門，政府機關也全部停擺，股市也停止交易，許多家庭都會在門口貼上標語表達自己的訴求，街上殘留爆炸物跟殘留的火藥味，每一個人每一天都無所事事，有的喝酒，有的賭錢，小孩子到處要錢，這種情況，我們叫做甚麼？叫春節。春節是甚麼？休假，全部停擺。我們修行沒有停擺的喔！沒有甚麼一例一休的，修行是永遠在轉，那才能夠登地。從初地一直到十地，十地以上就是佛，每天都要修行，每天都要修得，要修到非常的完美，perfect，到完美的境界，沒有甚麼叫做休假的。甚麼春節啊！清明長假啊！甚麼假的，沒有的！

◎我們修行，不是修給人家看的。你每天在家裡有沒有修，沒有人看得到，都是你自己的事情，你自己的覺受你也自己知道，你不是修給師尊的，是修給你自己的，別人不知道你修得如何。像要做法會的七眼佛母，祂都看得見你，祂有第三眼，在這裡就有三個眼睛，雙手雙眼，腳心也雙眼，祂甚麼都看得見的，你有修沒有修，佛菩薩知道。你修到甚麼境界，佛菩薩知道，別人是不知道。你可以自欺欺人，但是，你欺騙不了佛菩薩。所以我們每一個人還是要實修。因為，你將來要成就，一定要實修的。

有一個經理，姓李，今天又鼻青臉腫來到公司上班，職員甲：「李經理，你怎麼了？」職員乙講：「一定被老婆打。」甲：「你怎麼知道呢？」職員乙講：「每次經理找我麻煩的話，我就寄辣妹照片去他家。」這是一種行為，不是很正當的一種行為。所以師尊的事，旁邊的侍者不可以打小報告。我也坦白講，師母去新加坡去了幾天。我每一天晚上很規矩地在家裡，有誰可以證明啊？佛菩薩可以證明。我在這裡，在戒壇之前，絕無虛言，每天只是在家裡，另外還有一個人還可以證明，我到11點都還沒有出過門，蓮伃上師可以證明，她既然知道師母已經去新加坡幾天，3個晚上還是4個晚上，她從來也沒有放鬆她的工作，她一直工作到晚上11點，她可以講，她可以當我的證明。師母不在的時候，鄭醫師可以證明我一個晚上，蓮伃上師可以證明我3個晚上。鄭醫師跟鄭師母到我家來，晚上陪我到快要1點，反正他們講話，不到12點是不會走的，12點以上的，鄭醫師跟鄭師母講話都超過12點，蓮伃是到11點。我是4個晚上都在家裡。師母安啦！她出去1個月，我也不會出門的，因為我沒有路可以走。無路可去啊！對啊！我也沒穿過便服，我回來到現在，除了穿睡衣以外，沒有穿過便服。沒有甚麼微服出巡，絕對沒有這回事。我回來到現在，全部都是穿喇嘛裝，沒有一次穿甚麼便服，師尊沒有。

「聽說坐公車，最後一排中間那個位置，會有帝王的感覺，我今天去試了一下，果然君臨天下，滿朝文武在兩旁」，就是坐公車，上來到最後一排，中間的位子一坐，君臨天下。「正在感覺不錯的時候，司機突然一個緊急剎車。哇！我的天啊！差一點駕崩。」駕崩，因為一剎車，他就衝出去。所以人，不用太高興，不管你在甚麼地位，都不要太高興。無常就是一個真理，人間沒有甚麼常態，不要以為只有阿扁是一個被拉下來坐監牢的總統，在韓國，你看多少總統下來，統統被關。現任的總統，現在也是被關起來，她才當總統幾個月，不到幾個月就被關起來，所以一切都是無常。

◎你見了道，就會懂得無我，見了道，就會知道無我，你見了道，也會了解無常，也了解無我，這時候才能登地啊！也就是從初地到第十地，一地一地這樣登。嗡嘛呢唄咪吽。