<蓮生法王盧勝彥2017年7月2日美國彩虹雷藏寺週日「愛染明王」護摩大法會《道果》第82講開示>

我們今天再講《道果》。這裡談到「廣中略三道，教示廣道：從本頌金剛句偈所出之詮釋，隨順共通乘所教示五道、十地、三十七菩提分，此亦教示之。」什麼叫「共通乘」？佛法裡有所謂共法與不共法，在《道果》也一樣要學習共通乘的法。

◎「共通乘」的法是什麼？就是「五道、十地、三十七菩提分（三十七道品）」。這裡所講的「五道」為何？就是先修「資糧道」，再修「加行道」，再來「見道」，就是開悟，再來才是「修道」，最後是「究竟道」，這叫做「五道」。什麼叫「十地」？我是用菩薩十地。十地有很多不同教派的講解，密教也有十地，現在講的十地，我是用菩薩的十地，從「歡喜地」一直到第十地「法雲地」，其中，經過有「發光地」、「焰光(慧)地」、「遠行地」，第七地是「遠行地」，然後是「不動地」、「善慧地」、「法雲地」。

你修行到某個階段，變成一地的菩薩，修行到某個階段會有二地的菩薩，然後三地、四地、五地、六地、七地、八地、九地、十地「法雲地」。到了法雲地以後，第十一地就叫「妙覺地」，「妙覺地」就是成佛了。十地以上第十一地就是佛。什麼叫做「三十七道品」呢？佛教的三十七道品，有「四念住」（念頭要在四念住中）、「四正勤」、「四神足」、「五根」、「五力」、「七覺支」、「八正道」，加起來剛好是「三十七道品」，就是幫助你修行的一種方法。四念住，就是你的念頭要在四念住中；四正勤，就是四種精進的方法；四神足，就是四種如意足；五根，眼、耳、鼻、舌、身；五力（五根產生五種力量）；七覺支，有七種覺悟；八正道，八個正法。這些在「廣道」裡面都有教到。

「又，無餘教示所有禪定之因，與生起之次第及生起之體性，其功德利益及所除障礙、分界建立等，故稱為廣道。」禪定啊！

◎我最近寫了《定中之定》這一本書，將禪定的所有方法都寫在上面，是「有智禪定」，還是「非智禪定」，這是不同的。一個是「有所緣」的禪定，就好像我們觀想佛菩薩，就是緣於佛菩薩。觀想太陽，就是緣於太陽。觀想月亮，就緣於月亮。觀想星星，就緣於星星。種種「有所緣」的禪定，因為你意念在那裡，精神集中在念頭上面，就是「有所緣」禪定。至於「無所緣」禪定，就更高級了。你「有所緣」禪定了以後，根本不依任何緣能夠禪定，就是出世的禪定。

我會在《定中之定》書上寫得非常清楚，這本書出來以後，大家看了，其實，禪定才是真正的實修。這裡面有提到「禪定之因」與「生起次第」。

◎你為什麼要禪定呢？因為你要解脫你自己，不想在六道裡面再輪迴，你要解脫離開六道輪迴，需要靠禪定的力量，才能離開六道輪迴。這是真正的在修行。這裡有寫道，所謂「生起次第」和「圓滿次第」，「生起次第」是有所緣的，無所緣的叫做圓滿次第。「其功德利益」，講解它的功德利益，「及所除障礙」，要怎麼樣排除障礙，包括神通在內。

◎禪定時，初禪，進入第一個禪定，就會產生神通。所以神通沒有什麼了不起。你到了四禪也都會有神通，二禪、三禪都有神通，初禪開始就有神通了。你如果精神專一，就會有神通。你精神專一在耳朵，耳朵就會產生神通力；精神專一在眼睛，眼睛就會有神通力。有天耳通、天眼通，都會出來。神通力是因為你精神集中就會有，並沒有什麼了不起。精神集中到了「璇璣停輪」的時候，幾乎快沒有呼吸，念頭也全部靜止的那時候，要達到這種境界，所有的神通都是障礙，要全部掃除乾淨。

所以我常講神通沒有什麼，small potato chip？有什麼了不起？初禪就有神通了啊！精神集中就會有啊！所以你看人家在表演神通或是什麼，都會先靜下來，念頭轉一轉，就會出來。在電影上表演神通的時候，有通靈的力量，或者有法力的，都要靜下來，結個手印，這是摩利支天手印吧？（師尊示範），「嗡。摩利支玉。梭哈。」精神集中，就這樣，整個人會隱身消失掉，是有這種力量出來。以前，龍樹菩薩就學會這種力量，祂會變化成沒有──隱身術。

師尊的眼光是很高的，不是很隨便的。我這個人是非常純潔的，而且很純情。你看我寫的那3本書啊！《對著月亮說話》，看了沒有？看了會很感動的，妳看師尊的心多純，很純潔的。你看我寫的那3本書啊！《對著月亮說話》《月河的流水》，還有一本《夢鄉日記》，這3本都是寫師尊的「情」字，「情」字路上很難走，其中有很多的挫折，很多的障礙，但是，師尊始終如一。師尊的信心非常堅定，非常堅決，也非常果決。因為有那果決的力量，所以能夠寫書，能夠修法，可以傳道，可以授業，可以解惑。我認真的在修法，認真的寫作，認真的談情，我都是很認真的。所以懂得師尊的心的人，就等於懂得愛染明王的心。

我告訴你，到了諸天，你想什麼，菜就自己出來，自得自化！自己化出來自己得到。到了諸天，因為，在天上享福享樂，還會到人間來求取你的供養？不對！密教的法是以虔誠的心做供養，用你的心加入護摩爐，這才是真正的供養，不是真正的佛菩薩下降來吃你的東西，不是的。你的供品多好吃啊？最好的供品，什麼龍蝦、鮑魚、魚翅、海參，都是象徵性的。密教有講：「你用了心就是最好的供品。」

◎心供為上、法供為上。甚麼叫「心供為上」？就是你心裡很虔誠，這就是供養！甚麼叫「法供為上」？就是你認真地修了法，你清淨了，這個供養就是最大的功德。你煮了菜要供養，佛菩薩看到你的心，你有虔誠的心，祂就接受了你的心供，並不是用菜去供。你煮出來再好吃的菜，也比不上天上的。了解嗎？人間的山珍海味，比不上天上的食物。天人是享福的，祂們的食衣住行統統是隨化隨得。

連這一點都不知道。所以她的護摩法會全部都是在供鬼啊！天人還要你供養嗎？佛還要你供養嗎？菩薩還要你供養嗎？一化就出來了嘛！像瑤池金母的宴會，所有的東西都是天上的東西啊！不是俗世的髒東西。喜歡吃俗世髒東西的就是鬼。被鬼騙了，XX叫你們煮多少道菜供養，佛菩薩會吃嗎？那是供鬼！台灣七月半的習俗會做拜拜、普度，那全都是供鬼！