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20210919日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「孔雀明王護摩大法會」暨《金剛經》第17講開示

 

我們先敬禮傳承祖師:敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊大孔雀明王佛、《大孔雀明王經》、大孔雀明王海會諸眷屬。


師母,丹增嘉措,吐登悉地,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安、大家好,你好、大家好(聖尊以各國語問候大眾)。


取三角黃旗一只  上書「虎頭金剛到此鎮」

置於財庫位上  虎年可招財納福及鎮煞


現在通知大家,下個禮拜天是926日,下午3點是虎頭金剛護摩法會,虎頭金剛是瑤池金母的變化身,我們做虎頭金剛護摩法會。明年呢?是虎年,對不對(台語)?差點忘掉今年是何年。明年是虎年,那麼有人問我明年的吉祥物是什麼?告訴大家,虎頭金剛就是吉祥物。第一個,祂可以鎮煞,壓住所有一切的煞,可以鎮煞。第二個,他可以招財,虎頭金剛可以出去外面咬一些金銀珠寶回來,那就是招財啊。你如果在財神的位置上,你那個財庫位放上虎頭金剛,稍微小尊一點的是可以的,因為顧慮到現在COVID-19疫情時間,大家的口袋就有沒有那麼飽滿,要大家雕這個虎頭金剛很貴,那就用三角形的黃旗寫上「虎頭金剛到此鎮」,插在這個財庫位上就可以了。

祂第一個可以鎮煞,第二個可以招財——在家裡的財庫位上。下個禮拜是做虎頭金剛的護摩,大家跟祂結緣,剛好結明年的鎮煞跟招財的緣。很簡單地講,如果你明年不希望能夠納福招財,也不管祂什麼煞來不來,那就不用主祈。祂可以鎮煞還可以招財,這是非常好的,虎頭金剛。虎年,它的吉祥物居然就是虎頭金剛跟祂的黃色的旗——虎頭金剛本來就是拿著黃色的旗。

孔雀明王三佛化身  息增懷誅法力大

今天我們做孔雀明王的護摩。這一尊來歷太大,是有三個佛,有三佛,我好像有講過,這一尊連定業都可以改,所以今天主祈這一尊的是很有福德、很有功德的,功德非常殊勝的。孔雀明王佛、《孔雀明王經》、孔雀明王海會諸眷屬,孔雀明王是釋迦牟尼佛的受用身,釋迦牟尼佛有一世祂是孔雀王,在過去世當中有一世祂是孔雀王,所以祂是釋迦牟尼佛的受用身。孔雀明王跟阿彌陀佛也有關係,西方極樂世界阿彌陀佛所變化出來的有孔雀、有鸚鵡、有迦陵頻伽、有共命之鳥,你看《阿彌陀經》裡面就有啊,所以這個大孔雀明王是阿彌陀佛的變化身。這已經有兩個佛了,一個釋迦牟尼佛,一個阿彌陀佛。孔雀明王又是大日如來的等流身,因為祂戴的冠就是大日如來的冠,祂顯現的面孔就是大日如來的面孔,孔雀明王的面孔就是大日如來的面孔,所以是等流身。你看,大日如來、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛,祂有這樣子的 power

同時,我剛才已經講過了,息增懷誅都可以作法。息災,祂手上拿著白蓮花是息災;祂手上拿著緣果,緣果就是敬愛;祂手上拿著吉祥果就是增益;祂手上拿著孔雀羽就是降伏。所以這一尊今天主祈的非常有福份,這一尊明王的咒語我是很欣賞的:「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」這咒語非常有威力,有很大的威力。今天做孔雀明王法,孔雀明王非常的殊勝,威力非常的大。以後啊,大家如果再做孔雀明王法的時候,大家要記得祂是三個佛的威力,三尊佛的威力非常大的。

此貌僅只天上有

天界最美仙女 就在瑤池仙苑與吉祥天

這個虎頭金剛是瑤池金母的威力。我知道女生最美的仙女在哪裡,現在問大家,最美麗的仙女,在天上最美麗的仙女,有兩個地方它的仙女都是非常美麗的,舉世無雙,不是舉世無雙,世上根本就沒有,有兩個地方。瑤池仙苑的三千侍者——瑤池金母的女兒、瑤池金母的所有的侍者(三千侍者),各個是在人間看不到的,你到了那裡才知道那個美是什麼樣子。諸天之中瑤池金母的三千侍者是最美的,你如果想要這一世或者下一世變成像瑤池金母那麼美的話,虎頭金剛你一定要做主祈,祂是瑤池金母的變化身,是非常美的。還有一個地方的仙女是非常美的,就是吉祥天,吉祥天的十二吉祥天女祂所有的眷屬,那邊的仙女都是非常美的。讓大家知道一下,這是一個知識。告訴你們,最美的仙女在哪裡?一個是吉祥天,一個就是瑤池仙苑,其他的並不是說不美,只是比較起來,瑤池仙苑的三千侍者跟吉祥天都是非常完美的。


怎麼有這種笑話?有幾個小朋友在比試誰的力氣大。小強講:「我一隻手能把籃球扔五米遠。」小剛講:「我一隻腳就能把足球踢十米遠。」小明講:「這有什麼?我不動手也不動腳,就能把你們兩個都轟到教室外面。」小強跟小剛都不信,於是小明放了一個屁,小強跟小剛就趕快跑出教室外面。小明講:「還是我的力量大。」


烏龜跟蝸牛賽跑,結果烏龜輸了,為了保住顏面,烏龜就解釋:「要不是我穿了一件這麼大的夾克,你怎麼可以贏?」蝸牛非常地生氣:「一件衣服而已,也好意思說,我是背了一座房子欸。」蝸牛是背著一個房子,那是他的家。其實應該是烏龜會贏的,烏龜爬得比較快。


好像記得一個笑話,關於蝸牛的笑話。四隻動物打麻將,打到很晚,他們說:「就請另外一個在屋子裡面的蝸牛,幫我們四個去買宵夜。」蝸牛就講說:「好,我幫你們買宵夜。」過了好久好久好久好久時間,他們四個都肚子餓了,打麻將的四個都肚子餓,怎麼搞的宵夜還沒有買回來,他們就就開始罵了:「蝸牛走那麼慢,到現在消夜還沒有買回來。」這時候蝸牛發出聲音了,他已經爬到門旁邊,他講:「你們再罵,我就不去買。」還是蝸牛比較慢,好像有這個笑話。


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【你問我答  互動就是力量  148集】


現在進行「你問我答」。


開悟者若業障未盡
  仍依因果輪迴轉世


Q1
香港蓮花俞鋒問的。最敬愛的師尊、師母,佛安。如果一個行者已經開悟了,是否仍然受因果輪迴轉世?而開悟者如果輪迴的話,前世記憶帶是否全部刪除了?如果真是這樣的話,萬一遇不到如師尊這樣超級的大善知識,是否很容易墮落紅塵?弟子蓮花俞鋒頂禮感恩師佛。


A1
現在回答你。開悟了並不代表他已經證果,開悟並不代表證果的。按照修行的五個程序,資糧道、加行道、見道、修道、究竟道這五個次第,就是從資糧道、加行道、見道、修道,然後究竟道,這五個次第,開悟是中間這一個,就是見道。開悟就是見道,那麼見道以後就開悟起修——開悟了以後就開始修,這就叫修道,所以開悟並不算實際上你已經證得了佛果或者四聖的果,並不見得,所以當然要受因果輪迴轉世。如果你還有業障,業還沒有修盡,一定要受因果輪迴轉世。

「而開悟者如果輪迴的話,前世記憶帶是否全部刪除?」我認為應該是全部刪除。如果你還有記憶,還有一點憶起,還有一點想起來的話,那就是你本身還有一種善根,你的善根還是在,還記得前世的一些東西,並不完全記得,或者你依稀能夠記得前世。「依稀」,就是少部分記得你的過去的事。其實如果開悟者轉世的話,還是很容易墮落紅塵,墮落紅塵還是轉世為人,還不要緊,如果你墮落到三惡道,那就更不好了。還是很容易墮落的,這是回答香港蓮花俞鋒的問題。

螢火蟲等她十一萬年  瑪麗亞等她五百年  盡是鬼婆大妄言

你們看過那個我昨天晚上講的《三生三世十里桃花》?看過的人就知道,對不對?本來他是有修行的、是天上的,是修行幾千年了、幾萬年了。《三生三世十里桃花》每一次都講幾萬年前,什麼八萬年前、三萬年前,多少年前了怎麼樣怎麼樣,跟鬼婆講的都差不多。她可能是看《三生三世十里桃花》,所以才一直講說,那個什麼螢火蟲等她十一萬年。她到了紐西蘭,看到螢火洞上面的螢火蟲,她就講:「這個螢火蟲已經等我十一萬年。」等妳十一萬年有什麼用?妳船過去了,妳就走了,那些螢火蟲還在那裡,等了半天也等個空,對不對?妳並沒有把所有螢火蟲都度走啊。

另外,在San Diego,不是San Diego,是在Dominican(多明尼加),跑到天主堂去——一個天主教的教堂,她說:「我就是在這裡的一個主教,我是這個教堂裡面的一個主教。」那個瑪麗亞又叫瑪莉安,我在德國聽到他們喊瑪莉安,我說我以前學是瑪麗亞,怎麼到德國變成瑪莉安?不管怎麼樣啊,說那裡的瑪麗亞等她已經等了多少年了?500年,跟佛講的差不多。土地公也等她500年,那個大象也等她500年,什麼東西都等她500年,結果她離開教堂以後,那個教堂有什麼?等她500年做什麼,她還是回到堂裡面當主教嗎?還是當天主教的修士?沒有啊!還有,我問大家,她到了天主教教堂,有沒有捐錢給那個教堂?「我等妳500年,妳連個錢都不給我。」瑪麗亞她都吐血啊!

這很簡單的道理,我等你500年,一定有什麼益處的,對不對?連一點益處都沒有,妳就轉頭就走了,拍拍屁股就走了。那都不對的,很多事情。看了《三生三世十里桃花》,你就知道了轉世是什麼樣子。真的,他修行那麼久了,經過了……他掉到一個什麼馬桶的坑裡面,那叫什麼?糞坑?《三生三世十里桃花》很多人都看過了,現在一個都不敢講。他掉到那個裡面,好像是一下子,他完全失去所有的記憶力,全部沒有,過去的全部通通消失掉。對啊,他在人間歷劫三世,前世都忘掉了,過去世全部都忘光,對不對?天上的人都會這樣子,天上的人一掉進去什麼都忘了、都沒了。轉世就是這個樣子,這是跟蓮花俞鋒講的。

反正我不知道那個坑叫什麼坑,好像掉到一個坑裡面,再來他就什麼都忘掉了。誅仙台,那個叫誅仙台。對!好像是誅仙台,神仙都可以砍的,何況你是個開悟的凡人。你如果輪迴,那就什麼都沒有,神仙都會忘掉他過去是神仙。我是舉一個例子,寫這個劇本《三生三世十里桃花》的這個人,至少他也懂得一些輪迴的知識,所以他才懂得三生三世十里桃花,才能夠寫出這種劇本。這是回答蓮花俞鋒的問題:真的,開悟者如果輪迴轉世,一樣前世記憶帶全部刪除,萬一遇不到明師的時候,很容易墮落三惡道。

修煙供超度冤親債主  可將法船與蓮花灰燼摻入煙供粉

Q2馬來西亞蓮花佳輝問的。師尊佛安!修煙供施冤親債主時,行者可以觀想供養蓮花與法船,請四臂觀音做主放光接引冤親債主坐蓮花與法船,離苦得樂往生佛國嗎?

A2這等於是在做超度。「坐上蓮花或者法船離苦得樂往生佛國嗎?」馬來西亞蓮花佳輝問的。我認為可以。盡你的心力,用你的心力去變化。用你的心力去變化,不是只給物質上的滿足,食、衣、住、行的東西給他們,讓他們歡喜。你也可以讓他們坐蓮花及法船,離苦得樂往生佛國,可以的,行者可以這樣子觀想。但是你在你的煙供粉裡面一定要有蓮花或者是你做的法船,把它燒成灰,放在煙供粉一起——混在一起,也就是說你做的蓮花燒成灰、做的法船燒成灰,然後跟煙供粉一起燒。加上你自己的觀想,你的力量——你修行的功德的力量,去幫助這些冤親債主往生佛國淨土,是可以的。師尊在做千艘法船的超度,就是用這一種力量去超度他們,是可以的。

曼達拉盤供養法  亦可下施冤親債主纏身靈

Q3(續上)修四加行之曼達拉盤供養法,除了上供下施,行者可以觀想供養冤親債主纏身靈,以利益他們嗎?感恩師佛慈悲教導與解惑。


A3可以的。因為這個曼達拉盤的供養法上供下施,連地獄、鬼、畜生,你都供養。包括天、人、阿修羅、地獄、鬼、畜生六道,包括四聖——佛、菩薩、緣覺、聲聞,全部都供養,十法界全部都供養,當然可以供養冤親債主纏身靈,利益他們,當然是可以的。這是回答馬來西亞蓮花佳輝的問題。

多寶如來與堅牢地神  皆曾從地踴出讚頌佛陀

昨天星期六晚上有談到堅牢地神,我再補充一點。堅牢地神有「出品」——從地裡面出來的品,那是釋迦牟尼佛在金剛座證悟的時候,在證悟佛果的時候,堅牢地神從地裡面出來讚頌釋迦牟尼佛。所以等於是說,堅牢地神給釋迦牟尼佛讚頌釋迦牟尼佛的證悟功德,讚頌釋迦牟尼佛。祂證得佛果的時候,堅牢地神有從地裡面出來,讚揚釋迦牟尼佛,所以這個堅牢地神很大的,當然可以做超度,因為能夠接近釋迦牟尼佛,而且可以出來讚頌釋迦牟尼佛。

另外還有一個從地面出來的。現在考大家,(法王從桌上拿起一個吊飾)這個很像麒麟又像獅子,一面有「出入平安」,這個可以吊在車上的,很漂亮的一個東西。講對了這個就給他。除了堅牢地神以外,還有誰出來讚頌釋迦牟尼佛?多寶如來。誰講多寶如來?誰啊?哪一個先講?(眾答:蓮上師。)多寶如來其實在釋迦牟尼佛之前祂已經就成佛了,因為沒有人請祂住世傳佛法,所以祂就住在多寶塔裡面,釋迦牟尼佛證悟講《法華經》的時候啊,多寶塔就從地裡面出來讚頌釋迦牟尼佛。這個給蓮院上師吧,這樣值回來回機票。

講一個笑話吧。老公剛躺下就開始打呼,我忍無可忍把他推醒說:「你還讓不讓人睡,打呼的聲音這麼響。」老公閉著眼講:「白天叫我不要出聲,晚上我出聲,又怪我,這種日子怎麼過啊?」

這個笑話好笑。ABC三個人去看心理醫生,A講:「我想跳樓。」(這跟死有關。)B講:「我想要臥軌。」(臥在鐵軌上面也是死。)C講:「我想結婚。」心理醫生聽了以後對C講:「你是這三個人當中自殺心理最強的。」

所以,真的,結婚不容易啊!真的不容易。我告訴你,像能夠找到師母這樣子的人結婚,更不容易,為什麼不容易啊?她足智多謀,她的思想非常超勝的,判斷力又強,理解力也很強,不管是內政、外交,她都是一流的高手。真的,要娶到師母真的是很不容易的一件事,別人結婚是等於自殺,師尊結婚是等於減輕了師尊肩膀的重力,所以師母還是了不起的,她內政、外交都是很好。可惜她的身體真的是差了一點,這是她很可惜的,所以師尊也跟她講過一定要照顧她、要照顧她的身體,再怎麼樣子,都那麼久了。 

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【金剛經
 17講】

我們講《金剛經》。

正信希有分第六


須菩提白佛言:「世尊!頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?」佛告須菩提:「莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實
當知是人,不於一佛、二佛、三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根
聞是章句,乃至一念生淨信者,須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。何以故?是諸眾生,無復我相、人相、眾生相、壽者相無法相,亦無非法相。何以故?是諸眾生,若心取相,即為著我、人、眾生、壽者;若取法相,即著我、人、眾生、壽者。何以故?若取非法相,即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法,不應取非法。以是義故,如來常說:汝等比丘,知我說法筏喻者,法尚應捨,何況非法。」

 

聞如來語能信受者  其人必定善根深厚

乃至一念生淨信者 一切如來悉知悉見

這一段非常的深奧,你不要小看這一段,這一段非常的深。很多人都會誦《金剛經》,但是這一段裡面的涵義至深,你必須要了解這一段真正的意義在哪裡,你懂得這一段,就不得了了。我會跟大家細說這一段東西。取「有相」,當然不對;但是取「無相」,也是不對。怎麼回事?就在這一段裡面。 

須菩提問佛,是怎麼問的?「釋迦牟尼佛,如果有眾生聽到了說的這個章句,會生實際上的正信嗎?」實信就是正信。「會生正信嗎?」釋迦牟尼佛告訴須菩提:「不要這樣子講。」莫做是說:不要這樣子講。如來滅後:當釋迦牟尼佛圓寂以後。後五百歲:釋迦牟尼佛滅後五百年後。有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實。能夠對釋迦牟尼佛所講的產生了信心。以此為實:這個就是正信。當知世人:要知道這個人。不於一佛、二佛、三四五佛而種善根……我們遇到佛就等於種善根了啦,就是有善根才會遇到佛。你就是因為對這個「實相非相」有了正信的話就等於遇到無量千萬佛所種諸善根。你只要懂得實相非相,信的話,你就等於是遇到無量千萬佛。於無量千萬佛所種諸善根:你的善根是非常深厚的,你會遇到千萬個佛。


聞是章句,乃至一念生淨信者。淨信,完全清淨的信仰。須菩提,如來悉知悉見。佛都會知道你,都會看見你、也知道你。你懂得實相非相,佛都會看到你而且知道你。是諸眾生得如是無量福德。這種眾生他的功德是無量的,福份跟功德都是無量的。為什麼會這樣呢?(是諸眾生,無復我相、人相、眾生相、壽者相,無法相,亦無非法相。)因為這些眾生啊,他沒有我相,已經無我了。也沒有人相人這個相。眾生相,娑婆世界的眾生。壽者相,有的人很長壽,有人很短壽。無法相,沒有法的相。亦無非法相。這就是最深的地方。


既無我   何需取?

若想見如來   不取為要義


無法相,亦無非法相。何以故?是諸眾生,若心取相,即為著我、人、眾生、壽者;若取法相,即著我、人、眾生、壽者。何以故?若取非法相,即著我、人、眾生、壽者。(是故不應取法,不應取非法。)最深的地方在這裡。這個「取」字非常重要,你取法相,什麼是「法」?這裡所講的法是山河大地,你認為有山河大地,那就是取法相;你認為沒有山河大地,就是取非法相。一般來講,到這裡都是著我、人、眾生、壽者,全部著相。取非法相也是著相,重點在「取」,你這個「取」字一出來,就表示有「我」了。你如果沒有「我」,你「取」什麼?


你們讀經就是照唸,唸唸唸就唸過去(台語):「乃至一念生淨信者,須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。何以故?是諸眾生,無復我相、人相、眾生相、壽者相,無法相,亦無非法相。何以故?是諸眾生,若心取相,即為著我、人、眾生、壽者;若取法相,即著我、人、眾生、壽者。何以故?若取非法相,即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法,不應取非法。以是義故,如來常說:汝等比丘,知我說法如筏喻者,法尚應捨,何況非法。」


唸完了,唸完就過去了,你不知道它意義在哪裡啊。為什麼不可以取我相?因為無我啊,我已經講過了,無我啊。我已經講了,「盧勝彥是誰?」沒有一個叫盧勝彥的人。我拿照片給你看啊,那個就是盧勝彥,不是啦,那是我的過去。那你說現在這個就是盧勝彥,不會,他也會過去。「哪個是盧勝彥?」在雙蓮境界的就是盧勝彥嗎?雙蓮境界靈骨塔,我們的靈骨塔,在那裡的就是盧勝彥嗎?也不是,那是他的骨灰,或者是燒出一點舍利子,那都不是盧勝彥。「那盧勝彥在哪裡啊?」根本沒有,哪裡有盧勝彥?現在說法的人是盧勝彥嗎?也不是啊。我說,明天我們在這裡再來做一個護摩。我告訴你,我才不來,每天那麼忙幹什麼,對不對,要把我老頭子累死,就算來了,也不一定你們這些人。有些不來了,「昨天禮拜天剛做過護摩,禮拜一又叫我們來做護摩,搞什麼鬼?我不去。」就沒來了。變來變去、變化來變化去的,根本是移動,從來沒有停止過的,你的念頭——你腦袋的念頭,哪一個是念頭啊?念頭也是變來變去的。


眾生妄念流轉不定  浮沉於愛恨善惡諸妄相


一下子「這個人好好喔」,一下子「這個人混蛋」。混蛋、王八蛋、臭雞蛋!你今天讚揚他,明天你就罵他了。念頭是變來變去的,你知道嗎,很恐怖的。你愛一個人呦,明天他恨你啊,你愛他,愛得要死,就是愛得要死啊,這個就壞了,愛的要死,他如果不愛你,你就要他死,這個念頭很可怕的。你愛他嗎?愛,最愛!好,最愛,最愛也就是最恨啊,有一天你不愛他,你看他。愛情,我告訴你,結緣很容易,分手很難。真的分手是一個很大的學問,分手得不好,他真的愛你愛到死,就把你做了,就死翹翹了(台語),很危險的。你以為愛情是很甜蜜嗎?痛苦的根源,會產生很多痛苦的,你不曉得。


是諸眾生,若心取相,即為著我、人、眾生、壽者;若取法相,即著我、人、眾生、壽者。何以故?若取非法相,即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法,不應取非法。以是義故,如來常說……


不思善亦不思惡  契合金剛經甚深義


單單講到這一點:不應取法,不應取非法。這是最高境界。所以按照佛所說的,不應取愛也不應取恨,不應取善也不應取惡,這是最高境界。以前禪宗裡面有一句話講:「不思善不思惡」,六祖講的,不思善不思惡。六祖真的是很聰明,沒有讀書,不識得字(鬼才相信),他能夠懂得不思善不思惡,這就是《金剛經》,非常深的。這裡非常深,簡直是不可說、不可以講、不能講,到這個境界已經是不能夠用言語文字講得出來的:不應取法也不應取非法、不思善不思惡……


所以這個「取」字很重要,一取了就有「我」,我本來就沒有的,我取什麼?這是一個很高的境界。不思善不思惡,你就沒有業;你做了善業你就會升天,人天小果;你做了惡業就會下三途,得到惡報。所以你做了善,沒有錯,你在行善而不知道是善,這就是耶穌講的。我的古魯講的一句話:「右手做的善事,不讓左手知道。」我覺得耶穌一定是讀過《金剛經》,祂居然懂得這個東西:右手做的善事,不要讓左手知道。祂不著善、不著惡,不著法,不著法相、不著非法相,這個才能夠成佛。


我今天很重要地跟大家講……,我還沒有講完這一段,下一次就到「無得無說分第七」。告訴大家,「無得無說」就是這個意思,無得也無說。


有一對夫妻參觀畫展,老婆是大近視眼,突然聽到她大聲驚叫:「這是我遇見過最醜的一幅畫。」她的丈夫將她拉到一邊:「小聲一點,你剛剛看到的是一個鏡子。」這是取相。


獅子看見一條瘋狗,趕緊躲開,小獅子講:「爸爸,你敢跟老虎拼鬥,跟豹爭雄,卻躲避一條瘋狗,這是多丟臉!」獅子問:「孩子,打敗一條瘋狗光榮嗎?」小獅子搖搖頭。「那讓瘋狗咬一口,倒楣不?」小獅子點點頭。「既然如此,咱們幹嘛要去招惹一條瘋狗。不是什麼人都配做你的對手,不要跟那些沒有素質的人爭辯,微微一笑,遠離他,不要讓他咬到你。」你這個必須要看明白,因為現在世界上很多的人,正在跟瘋狗打鬥。


世間妄相 與我何干


所以啊,佛教有講一句話:「不理會」,不要理會。我的一句話:「無干涉」三個字。不理會還是有這個事情。無干涉,我講過了,我講我死了以後,將來真佛宗留著,跟我盧勝彥無關。我已經死啦。Selamat pagi。 Selamat malamSelamat總有一天我會死啊,真佛宗跟我有什麼關係?無干涉。有真佛宗,無干涉;沒有真佛宗,無干涉。真佛宗沒有了,也無干涉,跟我一點關係都沒有。我跟「我」都沒有什麼關係啦,還跟真佛宗有什麼關係?大家想一想,真佛宗跟盧勝彥有什麼關係?沒有什麼關係,真佛宗是一個名詞,盧勝彥也是一個名詞,都是一個名詞而已啊,根本沒有,本來就沒有的,以後如果沒有了,也是應該是沒有了。沒有關係的,所以我一點心中不起波濤,沒有那個念頭。


很多記者問我,很多採訪的問我:「將來你有什麼計畫?將來你要做什麼?將來真佛宗要發展到怎麼樣啊?你要寫多少本書啊?你要畫多少畫啊?你要成就怎麼樣啊?」我都搖搖頭,沒有。NoI don't care。沒有干涉,就是這樣,我只能夠這樣子跟大家比喻而已。

嗡嘛呢唄咪吽。


感謝蓮竹法師、蓮花麗珍師姐協助完稿 

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿 


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