<蓮生法王盧勝彥2018年4月21日台灣雷藏寺週六「騎龍白財神」護摩大法會《道果》第137講開示>


◎《道果》上回跟大家講,第一個是供曼達的法「積集順緣資糧」,第二個是唸百字明咒-懺悔法「清淨違緣罪障」,這兩個法非常重要。這兩種法的下面有幾句話「如此積集資糧、清淨罪障,經年累月而行之。」正行道之所緣也有兩個「復次,入於逆中,正行道之所緣亦有二」,供曼達是「積集資糧」,第二個法是「清淨自己的罪障」,要經常這樣做,你的資糧會越來越多,罪障會越來越消除。這是上禮拜「道果」裡所講的法,非常的重要。另外在正行方面,「子二、正行,道之所緣及氣瑜伽」,一個叫做「三淨治」,其實練氣的時候,必須要有三種「淨治」的方法,第一種是「身淨治」,將自己的身體清淨,是扭動自己的全身。


第一是脖子,修氣的時候,脖子會障礙,一般吸氣只到脖子,沒有到肺,也沒有到腹部。修氣的人,吸一口氣一定要到肺部,期中一個障礙就是脖子,因為氣通不過,這時候你要左右扭動脖子,向這邊看,再向這邊看,注意喔!你一定要扭動脖子。第二個,你的兩隻手一定要抖動,兩隻腳也都要抖動,為什麼?要讓氣一直到腹部,張開的時候可以到四肢,到兩隻手跟兩隻腳,都要有氣灌進去,氣要充滿全身,這是一個要點。


「身淨治者:轉頭頸,雙手分別擺動,二足猛抖,此謂五肢之淨治,如是而行至疲累時,身口鬆緩,認持昭然清晰當體及認持鬆緩當體。」有一個姿勢,「大哈抖身」,所有瑜伽拳法最後要做的就是「大哈抖身」,「哈」一聲,然後跳起來,像僵屍一樣,這樣咚咚咚咚咚跳,頭要搖擺,就是要讓喉嚨的氣通過,兩隻手要左右這樣轉,轉的時候手必須要抖,抖過來抖過去,腳是要彈跳,這叫做「大哈抖身」,「哈哈哈哈哈」,哈的時候,頭要左右搖,手也要抖,腳也要抖,全身的抖,這是身體的「淨治」,叫「大哈抖身」。會不會?會喔!讓氣能貫通身體全部氣脈,氣脈要通的時候,必須要用「大哈抖身」,這是一個重點。


「口淨治」,為甚麼?氣在你的身體裡面一定要閉口。所以,最好清淨你的口的方法,就是嘴巴閉起來,不要講話。「口淨治者:捨誦經及聒噪等,為擯除口業。」


我們有個莉莉法師,她是很少講話的,除非你問她,她才開口講話,否則她不講話的,很少講話。這有一個好處,像聖雄甘地,每個禮拜有一天,他要淨口,他要閉口,不講話的,無論你跟他講甚麼,他今天閉口就是不講話,他要閉口一天,那是口清淨,人所有的口業都是從口說出去的,造了口業。


像舊金山的XX,就是嘴巴一天到晚一直講,講個不停,她每一次說法至少要兩、三個小時,或四、五個小時,講到深夜,講的又很多是謊話,就是造口業,講的是不對的。很簡單講一句,順治皇帝葬在五台山嗎?No,是在河北,滿清政府的皇陵裡面,不是葬在五台山的亂葬崗。她去五台山招魂,說:「順治啊!為師來遲了!讓你在這裡受苦了。」皇陵是在河北,順治皇帝墳墓是在河北耶!妳在五台山亂喊甚麼?胡說八道!對不對?專門記載五台山的《五台山誌》都沒有記載,順治甚至沒去過五台山,妳去五台山喊甚麼啊?喊鬼啊!隨便說說而已,順治又不是葬在亂葬崗,人家是葬在河北滿清的皇陵裡面,查一下資料就有了,還在五台山亂喊。其實真正的成就者,順治皇帝有寫過他自己出家的偈,單憑他的偈,他就可以到佛國淨土的,還要受甚麼苦,對不對?我都看過順治皇帝的出家偈。他居然有那麼大的靈性,皇帝出家,他是有果位的。你只要站在壇城呼喚他,他就會到的,他一定來的,不用去五台山亂喊的。對不對?不用到北極、南極亂喊,你只要在你家的壇城召請他,他就會來的。XX不知到靈體的厲害啊!連這一點都不懂,「為師來遲了!讓你在這裡受苦了,跟我回舊金山吧!」根本是造口業,召請就可以來的,何必這樣?千里迢迢,萬里迢迢,何必到南極、北極召請?到五台山召請?傻!「口淨治」,靜語,少說話,口就「淨治」了,你多說話,犯口業啊!背後講人家的是非啊!你犯了口業啊!師尊講XX是為她好,是矯正她,沒有犯口業;別人講她也不太行,馬上就卡陰,因為她養的鬼太多了。


「意淨治」,意念觀修,告訴你,密教是用觀修的方法,很重要。觀修非常重要,你想念本尊,想念白財神,你要觀想白財神的小五佛冠,紅色的頭髮,一樣的臉,祂手上拿的是木棍,這手拿的是寶物和布袋,騎著綠龍在水面上,觀想多清楚啊!告訴你,你意念觀想的「淨治」,你不用觀想哪一尊,甚麼都不用觀想。甚麼都不要觀想的時候,你的意念才算清淨。「意淨治者:暫捨本尊瑜伽等靜慮觀修,住寂靜處心離諸業安住厭離。」為甚麼要觀想?就是要止掉你本身的妄想、你的妄念,用觀想的方法就是要止掉你的妄念,真正的觀想,真正沒有觀想的時候,就是意念清淨。這一點非常的重要,這才是真正的意念清淨,就是身口意清淨。好,今天就講到這裡。


嗡嘛呢唄咪吽。

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