2019年8月18日  聖尊 蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「變身瑤池金母護摩大法會」暨《道果》第233講開示

四種灌頂之修持    因位身口意氣轉為四身之果

我再講一點《道果》。

因有生果之力，依據串習身方便續，因位之身口意及氣四者轉化成四身之果，謂「果續」。

其成就之親因、究竟之道，即頌云：「以果四灌」，融入四種行：瓶灌、脈之行，密灌、脈字之行，慧灌、甘露之行，第四灌、氣之行。

成就之果，即頌中「知一切」。

以融入脈之行，脈轉化成化身，其知身一切。

以融入字之行，字轉化成報身，知語一切。

以融入甘露之行，甘露轉化成法身，知意一切。

以融入氣之行，氣轉化成體性身，知身、語、意一切；教示四身、五身之成就，三續之道竟。

「因有生果之力」，果就是有因，所以才會有果。我剛剛講過了，因為師尊有佛骨，所以將來會成佛。「因有生果之力」，就是你本身有佛骨的因，就會得到佛的果位。「依據串習身方便續」，依照這樣子練習方便續。「因位之身口意及氣四者」，你自己本身的身口意跟你身上的氣，也就是佛氣。「四者轉化成四身之果」，就成為真身、法身、報身、應身四種佛的果。

這裡講「融入脈之行」，就是通了脈以後，脈可以轉化成為應身，知道身的一切。「融入字之行」，字之行就是咒字，「嗡阿吽」就是咒字，由咒字轉化成為報身；「知語一切」，就嘴巴唸。

「融入甘露之行」，就是屬於水；「甘露轉化成法身」，就是水轉化成為法身；「知意一切」，意念的一切。

「融入氣之行」，你身上的氣，「氣轉化成體性身」，體性身就是真身，知身、語、意一切；「教示四身」，四身就是真身、法身、報身、應身，四身五身之成就。它的意思就是這樣子講。

所以我們知道，我們的身體、語跟意念可以轉化成為什麼？身語意跟真身跟氣可以轉化，是靠著修行氣、脈、明點，這裡的甘露就是明點。第一個就是脈，第二個是字，第三個是明點，第四個是氣。就是用修氣、脈、明點去轉化自己的身，由因到果，這樣的意思。