2020年4月12日蓮生活佛 盧勝彥主持彩虹雷藏寺「除瘟疫度母護摩大法會」暨《道果》第291講開示

六種障礙禪定的明點漏失  各有對治要訣

我今天再跟大家講一下道果：「中集界」。

庚二、中集界

現示中集界明點漏則所依衰敗，即成為禪定之障礙，故需守護，「六漏」是：

生樂遍滿盈中漏、鬼魔習氣夢中漏、病患諸擾液中漏、明妃作緣貪中漏、飲食不調覺中漏、行止不端過中漏。

1. 生樂遍滿盈中漏

其以修習力增長淨分而身充遍樂受之時，因猛烈行趨或狂笑而漏失，守護之法為：以六勢變、寂忿口導引、特殊吽字力等守護。

又於開闔之際，若串習行獅子解脫印則不可能漏失明點。

 我們先講第一條。這個「漏」，漏失明點，什麼叫做「明點」？我們講白菩提就是明點，紅菩提也是明點，白菩提、紅菩提都是明點，不能夠漏失的，我們修行人不能夠漏失明點，所以師尊修會了無漏法。無漏法就是說，不讓白明點漏出也不讓紅明點漏出，紅、白明點都不漏失，能夠這樣子的人，禪定會比較安穩，而且很容易得到六大成就。像拙火成就，明點可以講就是拙火的燃料，如果明點漏失了，你拙火不會升起，這是非常重要的，所以要防護、守護你身上的明點。師尊是百分之一百不會漏失的，很早我就不會漏失了，所以拙火很容易升起來。

 那麼第一個，它講「生樂遍滿盈中漏、鬼魔習氣夢中漏、病患諸擾液中漏、明妃作緣貪中漏、飲食不調覺中漏、行止不端過中漏」，這一共有六種的漏失，我先講第一種「生樂遍滿盈中漏」。

        我講第一節。你在修習力增長的時候會產生樂，這裡講的：產生了快樂，你樂不可支的時候，一時之間不能夠守護，就會漏失掉。盈中漏就是滿了，明點如果滿了就會漏失出去。我們一般來講，男的修行人，一個月沒有漏失、兩個月沒有漏失，但是你滿的時候它自然就會漏失出去，因為你沒有升起拙火把明點蒸發，所以你會有盈中漏——因為滿了。我們拿一杯水，像這一杯水，你在儲存你的明點在這個水裡面，把明點一直存下去，存到滿了，自然會跑出來嘛，這個就是盈中漏。

        那怎麼辦呢？你就升起拙火把裡面的水把它蒸發掉，蒸發到全身，尤其蒸發到哪裡呀？蒸發到頭蓋骨。大家注意哦，一般的舍利子都是結在頭蓋骨，舍利子蒸發到頭蓋骨，它會黏在頭蓋骨。你要找舍利子，哪邊最有？關節裡面最有，另外，頭蓋骨裡面會有。要注意頭蓋骨裡面的舍利子，要一顆一顆把它撿出來，你們將來撿師尊的舍利子的時候，要注意頭蓋骨裡面會有舍利子，這是非常重要的。你如果沒有升起拙火，就會盈中漏，滿了它就漏出來。這是一點。

        因為你修習力增長淨分而身充遍樂受之時，你身體感覺到非常快樂的時候，你控制不住，也會漏掉明點，滿了它就會漏掉明點。守護之法為六勢變，我將來會跟大家講六勢變，這是師尊以前練習過的薩迦六勢變，也就是「日月朝天、舌抵上顎、壓喉結、上行氣盡出、腹貼背、提肛」，這是六勢變。

        寂忿口導引。就是寂靜尊跟忿怒尊的口訣，它有口訣來引導你讓它不要漏失。

        特殊吽字力等守護。特殊吽字力，到了你樂得很，非常樂的時候，你要提起「握固印」，提雙拳（喊）「吽。吽。吽」觀想明點往上衝（聖尊示範）。「吽。吽。吽」這是吽字引導，那時你知道快要漏的時候，趕快以「吽」字力等守護，就是這個意思。底下的明點化為「吽」字往上提，提到衝頂的這個地方，另外，以吽字塞住漏的口，也是可以的，這是一個方法。

        又於開闔之際，若串習行獅子解脫印。什麼叫「獅子解脫印」？你的人就變成一個獅子。我記得在卦山雷藏寺，也就是彰化八卦豬哥坑卦山雷藏寺，我行過獅子解脫印給大家看。獅子解脫印是要走出來，然後做獅子的狀，頭仰起來然後腳怎麼樣子蹲。獅子解脫印，兩隻腳怎麼收、四肢收縮起來。獅子解脫印，我在卦山有做過，你們如果還不能夠了解的話，他們不知道有沒有錄我做獅子解脫印？如果有錄起來的話，卦山雷藏寺蓮極上師那裡，我曾經做過獅子解脫印給大家看。（按編：獅子解脫印是大哈斗身的一種，參閱20190112蓮生法王開示錄 https://bit.ly/獅子解脫印 大哈抖身與氣法引導）

        這個生樂遍滿盈中漏，我今天就講這一節。 

我告訴你們一件事情。我們在美國，我們經常講說，在餐廳吃飯的時候看到旁邊的老外：「你看看旁邊那個老外。」那個老外聽到了，他也聽得懂國語，他就回頭跟我講：「我才不是老外，你們才是老外。」對不對？所以耶穌不是外國人，耶穌是天國的人，耶穌是從天上來的啊，所以是天國的人。

        其實我們每一個人都有佛性，也就是密教裡面所講的心性，什麼是心呢？心就是你的念頭、你的習性，綜合起來就叫做心，只是它的表面。真正的心是在裡面的那個佛性，就叫做心性，我們原來的心性原來都是佛，這是佛陀講的，佛陀在開悟的時候，祂講：「奇哉（很奇怪）！原來天下的一切眾生皆有佛性。」原來我們都是從佛國來的，現在我們修行，是把我們的習性跟不好的念頭拿掉，回到了原來的地方，就是原來的本來面目。你只要把你的習性去除掉，把你不好的念頭去除掉——那個心去除掉，你就可以看到你真正的佛性，真正的佛性原來還是從佛國來的，我們都是從佛那邊來的。佛陀的意思是這樣子講的。