2021年12月18日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修暨《金剛經》第42講

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶、敬禮今天同修的本尊蓮華生大士、敬禮五佛母。師母，丹增嘉措、吐登悉地，各位上師、教授師、法師，講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！愛してる，사랑해。Hola，amigo！Te quiero mucho！すごい，一番，気持いい。啾咪、呀比、bling bling。こんばんわ。

蓮師賜授祕密灌  聖尊視之為本尊

祈願蓮師及護法  垂護真佛眾弟子

我們今天修蓮華生大士的法，我們很期望蓮華生大士以及所有的護法，能夠護持我們真佛宗的弟子，他們如果遭遇到困境的，或者是有災難的、或者是有病業的，種種不吉祥或者是不如意的，希望蓮華生大士及所有的護法，能夠解除他們一切的災難、疾病及困厄，而且能夠化為吉祥、化為如意、健康，還有長壽。

蓮華生大士，祂在西藏弘法五十年，最後祂把一切法教給了伊喜措嘉，祂的佛母，有的是蓮華生大士直接的傳承、有的是伊喜措嘉本身的傳承。師尊曾經兩次受到蓮華生大士的最深跟祕密的灌頂，有兩次受到最深跟祕密的灌頂，一共有兩次。蓮華生大士就等於是盧師尊的上師，是一樣的，並沒有分別。那是一個甚深的傳承，甚深——非常深，而且祕密的一種傳承。大家也知道，祂是蓮花化生，祂在達賴郭嘯海，蓮花上面的一個 baby，國王把祂帶回來；在蓮花上面的一個 baby，當然祂就是不折不扣，完完全全的蓮花童子。

還沒有正式說法以前，先講一個笑話吧！因為剛剛大家都很沈默。有個人在7-11等微波的時候，聽到有幽幽的音樂，便開始跟著哼唱。旁邊妹子驚訝的講：「有人說過你唱歌很好聽嗎？」這人回答：「沒有。」但他心裡暗暗的歡喜。這個妹子接著講：「如果沒有，你就不要唱。」還是不好聽。

這裡有一段話跟現實是有關的：我吹過你吹過的晚風，我們算不算相擁？我走過你走的道路，這算不算是相逢？根據疫情防控管理局講：「都算。」所以現實…我吹過你吹過的晚風，我走過你走過的路，這個都是很危險的，目前來講都是很危險。

剛剛有個漂亮美女，在我的臉書加了好友的訊息。我看到照片的顏值超高，只是化妝有點濃，很快，我就答應了。一會，她私訊問我：「你要看性感的素顏嗎？」我壓抑著胸口的心跳，回覆：「想！」她慢慢地脫下假髮、摘下假睫毛、把臉上所有的粉塗掉、洗掉、再把自己眼睛裡面瞳孔，很吸引人的東西（瞳孔放大片）拿掉…一張很熟悉的臉孔出現，竟然是我的老婆！現在的化妝術的確是非常高明。各位結過婚的男生，自己要注意。

我記得好像有一個笑話：有一個太太她去 Korea 美容。過了半年以後她回來，為了給先生一個驚喜，沒有通知她的先生，就直接走到自己的家，然後按了門鈴。她的先生開門，看了她很久。這個太太對自己的先生嫣然一笑百媚生，先生就說：「趕快進來，我太太沒有在家。」這是一個笑話。

【你問我答  互動就是力量  第173集】

現在進入主題。

密教最高三字明  宇宙意識為嗡字

化眾本尊為阿字  成就一切即吽字

台灣的蓮軺（音同「搖」）問的問題。 

Q1：  師尊佛安，弟子曾在高雄接受吽音度母的灌頂，吽音度母的形象是右手與願印、左手持蓮花，蓮花上有弓箭。祈請師尊開示，為什麼以聲音跟咒字行法的吽音度母，祂的法器是弓箭呢？持弓箭的意義是攝召？還是也可以用來作息增懷誅？感恩師尊。

A1：  吽音度母的法相…這有傳過。是在高雄、大義，祂的法相簡介是這樣子的：身黃色，一面二臂，樣貌如十六歲的少女，五官如絕世之美。右手「施願印」、左手「持花印」執蓮花，蓮花上有弓箭。吽音度母的心咒是「嗡。達咧。都達咧。都咧。吽。梭哈。」現在回答你，這個「吽」字，我們知道「嗡。阿。吽」三個字，也叫做最高的三字明。

那麼「嗡ཨོཾ」很多的解釋，其中有一個解釋是這樣子：它是屬於整個宇宙的意識，「阿ཨཱཿ」就代表著由宇宙的意識所出現的本尊，就是「阿ཨཱཿ」字；「吽ཧཱུྃ 」就是成就，成就一切的意識，成就的一切。「宇宙的意識顯現的本尊成就一切」，也可以講「吽ཧཱུྃ」是屬於變化萬千。在這裡，在「吽音度母」裡面，「吽ཧཱུྃ 」字就代表著「成就一切」。「吽ཧཱུྃ」可以是白色的，是息災；可以是黃色的，是增益；可以是紅色的，就是敬愛；可以是藍色的、就是降伏。

吽音度母之弓箭  各色吽字所化現

白黃紅藍四色弓  息增懷誅之作用

這位蓮軺弟子所問的，為什麼祂的法器是弓箭？因為「吽ཧཱུྃ」字這個音也可以變化成為弓箭。由一個「吽ཧཱུྃ」變出來的弓箭，祂射向某一個人，如果這個弓箭是白色的，那就是息災。如果是黃色的，就是增益。如果是紅色的，就是敬愛。如果是藍色的，那就是降伏。所以你的問題就是在這裡解答，可以用來做息增懷誅。弓箭的意義，可以用來做息增懷誅，也就是把「吽ཧཱུྃ」字化成弓箭，然後各種顏色的弓箭，有各種的作用；像攝召，那是紅色的弓箭。這裡也就是作為息災、增益、敬愛跟降服。這就是回答台灣蓮軺所問的。

結為夫妻在於緣  業力未必相對等

第二個，蓮花一珂（音同「科」）問的。

Q2-1：  弟子蓮花一珂誠心頂禮師尊，請師尊慈悲解惑，感恩師尊。1. 請教師尊：有句話叫「業力相當，方為夫婦」，此話是否正確？那麼夫婦雙方中其中一方真心努力修行消業增福，而另一方沒有修行，那麼日積月累夫婦兩人的福報會不會因越差越大而最終分道揚鑣？

A2 ： 這個問題，「業力相當，方為夫婦」這句話我沒有聽過，不知道在座所有的同門誰聽過這句話？「業力相當，方為夫婦」有誰聽過？沒有聽過啊！蓮旺上師是博學多聞，他沒有聽過；大使也搖頭，他也沒聽過；這邊也沒有人聽過。「業力相當，方為夫婦。」這句話我也沒有聽過。有句話說「業力相當，方為夫婦。」此話是否正確？我連聽過都沒有聽過，如何能夠講正確跟沒有正確。我們這裡這麼多人，上師這麼多、法師也這麼多、所有同門這麼多，都沒有人聽過。

這話從何而來？請妳告訴我們，下一次再寫一個到宗委會來，此話出自何處。哪一本經典裡面有，或者是誰寫的論？佛教有經、律、論，到底是誰寫的論，講了這句話「業力相當，方為夫婦」？我覺得夫婦這兩個字，我們常常講「夫妻、夫妻」我喜歡解釋成為「互欺」，互相欺騙。有一個笑話，我也講了：小明對爸爸講，「爸爸，我知道你的祕密。」爸爸：「我給你五百元，你不要講出來。」小明覺得好有用，他又跟他媽媽講：「媽媽，我知道妳的祕密。」媽媽說：「我給你一千元，你不能講出來。」哇，那麼好用。郵差來了，他就跟郵差講：「郵差，我知道你的祕密。」郵差流淚了：「你知道我是誰了嗎？」抱著小明大哭，小明莫名其妙。

這個實在是很難講，「業力相當，方為夫婦」有的相差很遠的。你看，現在有一個很有名的歌手王力宏，他過他的…太太寫了這個五千字的文字，誰讀過？這裡誰讀過？沒有人讀過啊！有聽說。你讀過？報紙上寫？對啊，報紙上都登。人家大使都有看報紙。你們現在誰在看報紙？報紙，應該網路也有吧？你看兩個人生活不一樣，如果依照…（現場眾拿手機給師尊看）OK，你那是題外話。我是講，不一定業力相當，王力宏的業力不一樣，對不對？他的業不同，所以他的聲音很好。他真的…他的歌真的唱得很好。我也喜歡聽他的歌：「柴米油鹽醬醋茶，一點一滴都是幸福在發芽。月兒彎彎愛的傻，有你什麼都不差。」王力宏的歌，一點一滴都是幸福在發芽，但是他的現實的生活另外一種業。

他能夠唱這麼好的歌一定有很好的業。但是他的妻子…對不對？另外一種生活。她是一種生孩子的業，她生了三個小孩嘛，她很顧家、很照顧家庭。王力宏，按照他太太所寫的，他不顧家。不同啊！怎麼業力相當呢？沒有，沒有業力相當。所以只是他們有這個婚姻的緣，但是沒有業力相當，兩個人是不一樣的。不同的業力。王力宏的妻子生了三個小孩，然後又很顧家，一切都為了這個家庭、為了王力宏。事情到底是如何？是不是媒體上所說的？也是很難…，所以有時候業力不同，也會成為夫婦，不一定業力相當。

女子離婚居於外  獨自扶養兒與女

無論夫家與娘家  風水命運無干涉

Q2-2：  有人說「女方嫁人後命運就隨著夫家」此話正確嗎？如果女方離婚但也沒有住在娘家，自己單獨在外帶孩子，那麼女方的命運，還受娘家風水和夫家風水的影響嗎？

A2-2：  哇，她又問到風水了，蓮花一珂，妳到底在問什麼？我在台灣聽過一句話：女人是菜籽命，就是「女人是菜的種子的命」。這個種子給你丟到哪裡，你就在那個土壤裡面生長。女人是菜籽命，這個種子把妳丟到哪裡，妳就是那個命。意思是說環境…你進入這個家庭，就有家庭環境產生的一個磁場、一個命運出來。所以台灣講說，女人是菜種子的命，跟這句話有點相當，女方嫁人後命運就隨著夫家，有點相當。

這句話當然正確，妳嫁人以後跟著先生，不管妳結婚、離婚，這是妳的命，就是妳的命運。妳嫁給這一個人，妳就跟這個人互相有關係、有牽纏。突然之間，沒有了、斷了這個緣，兩個人分開就沒有了。所以應該講起來，如果妳人一直跟著先生的話，那妳先生的命跟妳的命是相關聯的、是有牽纏的。如果離婚了，那就沒有牽纏。所以妳關於風水的問題，女方單獨離開，兩個人緣分沒有了、分開了，就不受男方風水的影響，由自己再去創造。這樣應該可以了解。

如果妳住在這個家庭裡面，這個家庭的陽宅也有風水、陰宅祖先也有風水，都會影響，因為是磁場的關係，彼此互相影響。當妳離開這個家，妳已經不住在這個陽宅，就不受這個陽宅的影響。單單就講陽宅就可以了，而且妳已經離婚了，離開這個男人，不受他的磁場影響，妳有妳自己的磁場。「自己單獨在外帶孩子，女方的命運還受娘家的風水的影響或者夫家風水的影響嗎？」就沒有了！屬於自己影響自己。

婚姻觸礁欲善了  可修大力金剛法

Q2-3：  被業力牽引，稀里糊塗結婚，結婚後也並不幸福，但因為孩子問題、經濟問題等等現實因素，現狀是離也離不了、過也過不好，修什麼法可以提前完美的結束這段姻緣？

A2-3：  我問你，蓮花一珂，妳到底是男的還是女的？這個好像看起來是女的，妳又是一珂，蓮花一珂都是問婚姻的問題：結婚後也不幸福，因為孩子的問題、經濟問題等等，現實的因素、現狀是離不了、過也過不好，修什麼法可以提前完美的結束這段姻緣…。我們有兩個敬愛的本尊，一個是咕嚕咕咧佛母、一個是愛染明王。修什麼法可以結束這段姻緣？同門有沒有意見？要修什麼法？

（眾：大力金剛）…用棍子打他？妳講的也對，不過我覺得妳也應該修大力金剛，用棍子打他，把他打跑、打到他聽話。（師尊笑）妳很聰明耶！妳用大力金剛的繩子，把他跟妳綁在一起，對不對？他如果也修大力金剛…？好吧，那我不用教妳，那妳就修大力金剛。（師尊笑）這位師姐就教妳修大力金剛，然後用金剛棍把他打跑！她要提早結束，那就把他打跑。我想妳寫這三個問題，就是女生的問題。但是妳是中國的蓮花一珂，這珂是王字旁一個可，讀作「科」。好啦，現在不論妳是男是女，就是祝妳幸福。「柴米油鹽醬醋茶，一點一滴都是幸福在發芽。月兒彎彎愛的傻，有了你什麼都不差。」祝福大家都幸福！

【金剛經  第42講】

佛教獨倡空四相  信解受持最希有

現在講金剛經。這個須菩提講的。 

世尊！是實相者，則是非相，是故如來說名實相。世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。所以者何？我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故？離一切諸相，即名諸佛。」

好啦，我今天講信解受持已經講過了。是人即為第一希有，這個第一希有也就是說：無我相、無人相、無眾生相、無壽者相是第一希有。能夠信解受持是第一希有。釋迦牟尼佛講出來這個經典，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，為什麼是第一希有？因為從來沒有一個教主這樣子講的。釋迦牟尼佛講無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。 

天主基督伊斯蘭  眾多宗教倡一神

僅有天堂與地獄  無法自化成上帝

這個世界上的宗教很多，當初羅馬帝國的時候，他們所相信的是西方的教會，就是現在羅馬的教廷。羅馬教廷是屬於西方教會；在羅馬帝國有一個東方教會，東方教會跟西方教會到最後越走越遠。西方教會就成為現在的教廷，梵蒂岡，有教宗。東方教會就是東正教，東正教是在土耳其，它的重點在土耳其跟希臘。羅馬教廷是西方教會；東方教會是屬於東正教。這是天主教的體系，也就是《聖經》裡面的《舊約聖經》。那麼祂是一神，一個神，就是天主，天上的上主，一神教。

那麼，基督教是因為耶穌降世，祂在那薩德，祂出來受了施洗約翰的洗禮以後，祂的天門打開。按照《新約聖經》所寫的，這是我的兒子，我所喜愛的。施洗的約翰幫耶穌在河裡面，用河水把祂施洗，天門打開，聖靈像鴿子一樣的降在耶穌的身上，耶穌身體發光。祂開始弘揚祂的福音，我們講的是福音（台語），所以我們講《新約全書》，就是〈馬太〉、〈馬可〉、〈路加〉、〈約翰〉、〈使徒行傳〉。四福音就是馬太福音、馬可、路加、約翰，這四個福音書跟使徒行傳所有的使徒，耶穌將來弘揚的使徒。耶穌在三十三歲的時候，祂就到了耶路撒冷聖城，那時候還是羅馬帝國的時候。那麼，羅馬帝國因為耶穌的勢力很大，就以莫須有的名字（罪名）把祂釘在十字架上，那個時候在耶路撒冷那一省的總督叫彼拉多（台語發音），他把祂判處釘十字架的，耶穌死的時候才三十三歲。祂也是一神，就是上帝（父）、耶穌（子）、聖靈三個合一，父就是耶和華，耶穌跟所有的天使合起來。三個合一，一神的信仰。

接著是穆罕默德，在先知摩西帶領著希伯來人經過紅海，在曠野流浪那麼多年。到了西奈山，摩西指著迦南地講那是上帝賜給你的土地，你們要在那裡，那個地方現在叫做巴勒斯坦。耶路撒冷變成四個宗教的聖地：一個就是猶太教的聖地，一個就是天主教的聖地，一個是基督教的聖地，還有穆斯林的聖地。穆斯林的聖地有三個地方：一個是麥加，麥地那跟耶路撒冷。穆罕默德祂六十三歲過世。祂出生的時候本來是很有錢的，後來家道中落，祂小的時候就幫人家牧羊。後來，祂憑著自己的努力就跟一個寡婦趕駱駝，去做駱駝商人的首領，後來這個寡婦四十歲就嫁給二十歲的穆罕默德。穆罕默德第一任妻子是一個寡婦，穆斯林穆罕默德到最後，祂一共娶了十二個老婆，很羨慕。（盧師尊笑，眾笑）所以，《古蘭經》裡面有講一夫多妻，一夫娶四個老婆，那是可以的，但是他們也主張一夫一妻。我看過《古蘭經》，從頭看到尾。那是因為麥加跟麥地那中間有一個巖洞，穆罕默德到那個岩洞裡面看見了加百列的一個天使，那個天使跟祂講：祢是最後一個先知，摩西也是先知，耶穌也是先知。然後，祂是最後一個先知。上主的啟示告訴祂：後來的弟子把它編成《古蘭經》，穆罕默德的也是一神教。

最後的結果，基督教的意思是這樣子的，當耶穌再來的時候，如果耶穌再來，這個靈魂會跟埋葬的屍體結合在一起，那麼人會復活，跟著耶穌一起上天。這個在啟示錄裡面有記載。其實伊斯蘭教，穆斯林也是這樣子的。當那一天到來的時候，靈魂會跟埋葬的結合在一起，你信了穆斯林一樣一起升天。那麼，我以前讀聖經學院的時候，我知道這個基督教就是一個天國，一個地獄。那麼，穆斯林，也是一個天國，祂稱為天園（天的園地），也是一樣是天國，一個地獄。是一樣的。去那裡以後，人不能夠成為上帝，因為上帝是神。祂是一神，人永遠不能成為上帝。

佛教超越一神論  剖析六道之輪迴

佛教有不同的地方。這世界上幾個宗教，你比較起來。像猶太教、東正教、天主教、基督教、穆斯林。你給它看了，祂們都是一神教。一個天堂，一個地獄。《金剛經》不一樣，為什麼是第一希有？祂不是一個天，也不是一個地獄。祂講的是六道輪迴，這六道就已經差很多了：一個是天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。有六道的輪迴，那麼天也不是一個天。有所謂欲界天、色界天、無色界天，有三界天在，不是一個天。那其他的宗教都是只有一個天，一個上帝，一神而已。一個上帝，一個阿拉，就是上主，也是天主。

所以當然是第一希有，因為只有釋迦牟尼佛能夠講得那麼清楚，那當然是第一希有。而且還不只是這個，祂超越了天，超越過天，你在天的還是要輪迴，按照佛陀釋迦牟尼佛講在天的福報享盡了，你還是要輪迴。這是其他宗教所沒有的，其他的宗教就是到了天就停止了。到了地獄就永遠的遭受「火刑」。其實穆斯林的地獄，基督教的地獄，跟天主教的地獄都是「火刑」，是一樣的。那不可能是一個天，一個地，一個人，就是一神，一個神，一神教，只有一個神。

各大宗教皆有我  唯獨佛陀破我相

無我無欲無業力  無生死因即涅槃

佛教不一樣，佛教摧毀一切，這無我相的精神，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，這個壽者就代表時間，眾生相代表空間，我，大部分人都是以這個我做中心，其實其他的宗教都是以這個我做中心。釋迦牟尼佛講的佛法不一樣，是把我摧毀掉。《金剛經》裡面講：無我相，就是把這個我摧毀掉，把有這個欲望的我摧毀掉。那當然是在世界上的宗教都是有我的宗教。只有釋迦牟尼佛講無我的宗教。如果說是宗教的話，那就是宗教；不是宗教的話，也根本講不是宗教。宗教也是一個名詞啊。既然無我了，這個只有釋迦牟尼佛講得出來，沒有我了，就沒有欲望了。

但是，其他的宗教都是有我，有欲望。只有釋迦牟尼佛講：沒有我，沒有欲望。這就是第一希有。你如果沒有欲望，你修到完全沒有欲望，你就是聖人。怎麼不是聖賢呢？你沒有欲望，因為欲望才會變成業力啊。釋迦牟尼佛講的法，是通通都沒有欲望，這個我沒有了就沒有欲望。你經常想念你是空的，沒有這個我，那你就不會產生欲望。既然不產生欲望，你的一切行為就合乎天地的正人聖賢。因為欲望產生了業力，沒有欲望的人是不會產生業力的，根本沒有業力，也就是無生之因，無死之因。沒有生死，就是永生，就是涅槃。跟其他宗教的永生是不一樣，所以這個是第一希有。這是盧師尊才能夠講出什麼叫做第一希有。（眾鼓掌）

佛教講的五毒，貪瞋痴疑慢，財色名食睡，都是欲望，這個就是全部要破除的。財色名食睡，這個都是要破除的。貪瞋痴疑慢，全部要破除的。能夠破除了，你的欲望沒有了，業力就沒有了，你就進入涅槃。佛教講的涅槃就是永生，無生之因，無死之因。釋迦牟尼佛講出來的，這個叫做第一希有。所以，我常常比喻，每一次都比喻月球，月球沒有人，月球既然沒有人。那什麼是善呢？什麼是惡呢？沒有善惡。沒有人哪裡有善惡？那在月球上，你還貪什麼呢？如果你一個人在月球上，你貪什麼？財，你也不會貪吧。色，你也不會貪吧。名，你也不貪吧。吃，你也不會貪吧。睡，你也不會貪吧。什麼都沒有。釋迦牟尼佛講：什麼都沒有才是實相。

肉體其實為羈絆  靈命修至無我時

無欲清淨得永生  擺脫諸相即是佛

中國的黃帝，我不是講一般的皇帝，當皇帝的皇帝。是最早的中國人的祖先軒轅氏，黃帝，中國的黃帝問道於廣成子。那麼中國的聖人，孔子問道於老子。老子跟廣成子，同樣一句話「至虛」。你問我道，我跟你講至虛就是道，什麼都沒有就是道。你既然什麼都沒有了，那是百分之百的清淨。根本沒有欲望，就是百分之百的聖賢。所以，《金剛經》是不壞的，所以是diamond（鑽石）有些西方人稱為《鑽石經》（diamond），最貴的，不壞的。《金剛經》是不壞的，什麼都沒有，哪裡會壞？就是因為有，才會壞。你如果有我，這個我會老、會死，當中所製造出來的業，就變成你輪迴的原因。當你修到無我的時候，你不壞，你就得到永生。這個意思就是這樣子。 

按照佛經裡面所講：有欲望就有一定業力。所以，我學佛的原因就是在這裡，因為釋迦牟尼佛講的跟一神教所講的是不一樣，不同的。

所以，是人即為第一希有。這個希有，當然是第一希有。因為祂什麼都沒有，祂沒有欲望。那是沒有欲望的神仙與天地同壽，跟天地之間同樣的壽。為什麼靈魂一定要執著這個肉體，要合這個肉體才能夠升天？靈魂直接升天就可以了嗎？我的懷疑是這樣子。一神教講：為什麼祂要在墳墓上弄十字？是因為耶穌再來的時候，信耶穌的，肉體又可以出來跟靈魂結合，而且到天國，永遠保持青春，我不知道青春代表幾歲，總之就是很年輕，永遠保持這樣子的身體。死的時候，那個肉體已經腐爛了，哪裡還有肉體呢？所以，靈魂就可以直接升天。

佛陀講的肉體是沒有用的，我們這個身體是沒有用的。而且是越來越老，老到最後就死了，到時候就化成灰了，化成土。哪裡還有人在？為什麼不靈魂直接就升天，還要靈魂跟這個墳墓裡面的人結合，然後再上天國呢？《古蘭經》、《聖經》裡面也是這樣子寫的。我跟大家討論世界上種種的宗教，跟佛所講的把這個自我去除掉，化成為永遠存在的清淨的身體。當你沒有欲望的時候，你就跟天地共存，那個就是涅槃的境界。所以這個是屬於是人即為第一希有，我只能夠這樣子講第一希有，是第一的，非常希有的。因為祂沒有我，沒有業，沒有生的原因，也沒有死的原因，祂是永存的，就是 buddha。那麼後面這個可以解釋了。

何以故？為什麼呢？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。所以者何？我相即是非相，因為會壞掉，就是非相，根本就沒有。人相、眾生相、壽者相即是非相。接著所有的人相，還有一切的空間，時間也都不是相。何以故？為什麼這樣呢？「離一切諸相，即名諸佛。」離開這些相，完全百分之百的清淨就是佛（buddha）。講到這一點。

「走路經過一個西瓜田，心生不好的念頭，用很快的速度偷了西瓜，結果被發現了。瓜農一路狂追啊，心想：「完啦，這下一定死定了。」結果瓜農追了滿頭大汗，最後抓住了。瓜農喊：「朋友啊，這個西瓜有農藥，你要吃的話要多洗幾遍。」這個瓜農心地很好，他追著他並不是要把他抓去，而是西瓜皮上面有農藥，你要吃的話要趕快把它洗乾淨，把農藥去除掉。

「緣分來的時候擋也擋不住。我連續買了一個月的早餐給我一位非常仰慕的女同事，一個月以後我就跟早餐店的老闆娘在一起了。」他不是跟他的女同事。這兩個笑話都是有欲望的，第一個笑話，它就是吃的欲望，偷這個西瓜就是要回去吃；第二個笑話是屬於色的欲望，都是有欲望的，所以有欲望才是人間，沒有欲望就是聖賢。

嗡嘛呢唄咪吽。 
 

感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿