法王蓮生活佛盧勝彥2013年6月16日美國彩虹雷藏寺不動明王金剛護摩大法會「大圓滿九次第法」第五講開示

我們再介紹「大圓滿九次第法」的第二位祖師，就是「妙吉祥友」。妙吉祥友是在印度比較富有的婆羅門家裡出生的。所謂的婆羅門，就是修行人。印度有四大階級，第一個是修行人，地位最高，第二個是皇族，第三個是商人，第四位是奴隸。到現在，四個階級還是不通婚的。其中就是婆羅門最高，他們很尊敬修行人的。比起現代，像是台灣中華民國，人民共和國，還是美國，根本是看不起修行人，不會尊敬修行人的。但是，在印度，他們是很尊敬修行人的，列為第一等。妙吉祥友就是生長在富有的修行人的家庭。

祂很有佛緣，出生以後，也很努力學佛，祂到處拜師父，祂拜了五百位班智達。極喜金剛跟五百位班智達辯論，怎麼這位妙吉祥友也拜了五百位班智達為師？佛經裡面提到的五百，甚麼都是五百，如五百商人過河、五百比丘、五百比丘尼…甚麼都是五百，五百是甚麼意思呢？在印度，五百就是多的意思，不是五百外道就是五百人，不是五百班智達就是五百大善知識，這只是一個比喻，只是表示祂拜了很多的師父。像是提婆達多帶走五百比丘，離開釋迦牟尼佛，其實是很多很多的意思。有一個笑話，老錢跟老李講：「昨天晚上真倒楣。」老李講：「發生了甚麼事？」老錢講：「昨天我回家早，以往我總會在暗中抱住我的女傭，結果我抱住的是我的老婆。」老李說：「那也沒有什麼關係啊！」老錢就講：「可是，我的老婆卻說：『小馬，老錢回來了，你還不快走？』」我講的是誤會，我們不要誤會五百的意思，印度人講五百，西藏人講五百，佛經裡面講五百，就是so many，很多很多的意思。

妙吉祥友拜五百位的大善知識，學習佛法，祂對佛法非常有研究，祂幾乎學了八聖的佛法，也就是八次第的佛法。平時，祂是很驕傲的：「佛法我都學全了，我甚麼都懂了。」這時候，文殊師利菩薩現身跟祂講：「還有更好的佛法，在一個屍陀林裡面，有一個極喜金剛，祂教導大圓滿九次第法，還有最高深的佛法。你要去拜極喜金剛為師。」妙吉祥友說：「我才是懂得佛法的。極喜金剛算老幾？祂不配當我的師父。」「我現在已經是眾生的師父。」妙吉祥友很驕傲的。所以，文殊師利菩薩才跟祂講：「其實，你學的佛法還不夠，還有更高深、更微妙的大圓滿九次第法阿底瑜伽，你還不去學？」祂說：「我很偉大啦！不去學了。」文殊師利菩薩就勸祂：「不然，你去參考一下也好吧！？」「好！我就跟祂辯論。」妙吉祥友本身原是要去屍陀林跟極喜金剛辯論佛法的，祂去屍陀林的時候是很驕傲的，看到極喜金剛就點個頭「嗯！」一下，這種動作就是「沒甚麼了不起」。我們學佛不能這樣，那麼的驕傲是不好的。其實，學佛的人，彼此敬重的很少。像寫文章的人一樣，文人相輕。我寫文章，你也是寫文章的，我輕視你，你輕視我。武將也是相輕，嫉妒來嫉妒去，哪一個比我更往前，我就討厭他。有錢人也是可以被藐視的。所以，Bill Gates出去，突然被一個蛋糕砸到臉上。他說：「我跟你有甚麼關係？」「你跟我完全沒有關係，你為什用蛋糕砸我的臉？」「我就是不喜歡有錢人。」因為他自己沒有錢，他就嫉妒有錢人。

才華越高，敵人越多，才華中等，敵人就中等，你如果沒有才華，根本不會有敵人。如果你是一個白癡，哪裡還會將你當敵人？有大能力的，就有大敵人；有小能力的，就有小敵人；沒有能力，沒有敵人，世界就是這樣。妙吉祥友認為自己的佛法都學全了，「你極喜金剛，文殊師利菩薩要我拜你為師，我都不知道你是誰啊？」兩個人開始辯論了。其實妙吉祥友學的是「一切有部」，極喜金剛學的是「一切空部」，兩個人對上了，妙吉祥友講的，完全被極喜金剛駁斥掉，極喜金剛講的，妙吉祥友聽不懂。妙吉祥友沒有辦法回答，因為祂聽不懂。所以，妙吉祥友辯論輸了。

這世界上，不是輸就是贏。有一個不捨得花錢的小夥子，第一次到女朋友家，卻不願意花錢，於是他想了一個對策，當他一進女朋友家，就苦著臉說：「今天太倒楣了，新買了一個錶，本想送給妳，不料，在公共汽車上被扒手扒走了。」女朋友聽了，非常的感動，惋惜的講：「今後可要小心點。」小夥子立刻答道：「一定一定，扒手實在很可恨，下次來，我就甚麼都不帶，看他偷甚麼？」這很小氣，追女朋友絕對不會成的。以前，我去師母家拜訪師母，我每一次都帶東西去的，沒有一次沒有帶，沒有兩手空空去女朋友家的，沒有這回事的。我都是要兩手帶東西去師母家的。師母的妹妹看到以後跟我講一句話：「以後，東西留著，人不必進來。」有這回事，有沒有？（有！）你看！我去女朋友家，絕對是帶禮物去的，這是很巧妙的。

妙吉祥友去極喜金剛那裡，兩手空空，也不帶禮物，還藐視人家，抓起來就要打，就要辯論。極喜金剛就跟祂辯論，妙吉祥友答不出來。「怎麼辦？」那時候，妙吉祥友就非常的慚愧，說：「到底極喜金剛講的是甚麼，我真的不懂。」妙吉祥友原是自信滿滿，結果是真的不懂，就非常的慚愧。祂跟極喜金剛講：「你這裡有刀子嗎？」祂說：「有啊！平常切食物有刀子啊！你要做甚麼？」妙吉祥友講：「我今天非常的慚愧，我要將自己的舌頭割掉。」極喜金剛就講：「你不用割掉你的舌頭，那是變成不好的業障，損壞莊嚴的佛身。人就是佛啊！每個人都有佛性啊！你不能自殘啊！割掉自己的舌頭，不就是損壞自己的佛性嗎？」所以，我講學佛的人，不可以自殺，就是這樣，因為自殺是殺害自己的佛性，割掉舌頭等於是傷害自己莊嚴的佛身，那是自殘。

聽到極喜金剛這麼講，妙吉祥友只好這樣：「我已經辯輸你了，我無地自容，我又沒有帶禮物來，我怎麼辦？」極喜金剛就對妙吉祥友講：「你就跟著我學法，我將所有的法教給你。」妙吉祥友很慚愧，當下倒身下拜，拜極喜金剛為師，學習阿努瑜伽、阿底瑜伽、大瑜伽，很謙虛的，因為祂驕傲不成，祂就變得很謙虛，很死心塌地的皈依極喜金剛。妙吉祥友跟極喜金剛學法學了七十五年。在古代的印度，以半年為一年，大家就這樣算好了，反正寫的是七十五年。

有一天，極喜金剛變化成虹光，飛到虛空之中，妙吉祥友就跟師父祈禱，祂說：「師父！師父！你現在就要涅槃，你將最重要的口訣傳給我吧！」突然之間，從虛空之中掉下來三本書，就是三要訣，掉在妙吉祥友的頭上，打了妙吉祥友一下，妙吉祥友當場就開悟。祂的證悟就跟極喜金剛一樣。妙吉祥友就到另一個州，到了菩提迦耶，菩提迦耶的西邊有一個屍陀林，妙吉祥友就到那邊的屍陀林，祂變成為師父，並且傳授「大圓滿九次第法」讓所有的人知道。

祂傳法的時間很長，一直到祂涅槃。這裡還有一個祕密，甚麼祕密？先講一個笑話，有一個女兒，她只有兩歲半，但是她非常的聰明，有問必答。有一次，她的媽咪問她：「眼睛有甚麼用？」女兒講：「可以看東西。」媽咪又問她：「耳朵有甚麼用？」女兒講：「可以聽啊！」媽咪又問她：「嘴巴呢？」女兒講：「可以吃東西啊！」媽咪又問她：「鼻子呢？」女兒就回答：「喔！可以挖。」師尊現在要將妙吉祥友的祕密講出來，祂明心見性了，也一樣在菩提迦耶的屍陀林教授佛法，就是釋迦牟尼佛所禪定的菩提樹下的菩提迦耶，向西面走的一個屍陀林，妙吉祥友在那裡傳法度眾生，祂圓寂了就化為虹光。告訴大家，妙吉祥友有兩個。妙吉祥友圓寂以後，在奧明天宮的法身突然覺得任務沒完，祂必須要去度一個隔代的人。這個人就是蓮華生大士。妙吉祥友涅槃以後，那時候的蓮華生大士還沒有成就，但是妙吉祥友知道蓮華生大士將來會有很大的成就，所以，祂必須重新到娑婆世界來。因此，祂的法身真的從奧明天宮下降，下降在一朵蓮花上面，蓮花本來是合起來的，因為祂下降在裡面，蓮花就慢慢打開，裡面出來一個baby，風一吹，祂就長大。祂是誰？就是後來的妙吉祥友，這在經典上是沒有記載的。

蓮華生大士在達賴郭嘯海化生的baby，妙吉祥友就化生在祂的旁邊，也是蓮花化生，蓮花打開，風一吹，妙吉祥友就長大。在那個時候，祂就跟那個蓮華生大士所化生的baby說法，祂教導蓮華生大士「大圓滿九次第法」重要的口訣。

這在書上都沒有寫的。蓮華生大士慢慢長大，妙吉祥友就在暗中傳授祂「大圓滿九次第法」，這個妙吉祥友，我們稱為「後妙吉祥友」，第一個妙吉祥友叫「前妙吉祥友」。

妙吉祥友曾經將極喜金剛的六百四十萬偈全部集中起來，分成三部，第一部就是心部，第二部就是界部，第三部就是口部。心就是heart，界是結界的界，口就是?朘?桷，我知道?氪?氪是耳朵，我學的是老日本話。你們這些年輕的，我告訴你，我學的是我爸爸媽媽傳下來的。所有的人都有一個大嘴巴，這是口部；還有心部和界部。妙吉祥友將六百四十萬偈分成三種來教，心部是講「住心」的問題，你的心如何住，很重要的，住心的問題。我們人的心到底在哪裡，我們不知道。但是你必須要將自己的精神、意念集中起來，這就是住心的問題，在心部裡就講解到。界部，是講很多很重要的儀軌，很重要很重要的儀式，很精進的修行界部，這是屬於界部的範圍。另外，口部是講授最重要的口訣。

所以，妙吉祥友將極喜金剛的六百四十萬偈分成心部、界部、口部。後妙吉祥友也變化成一個蓮花童子，教另外一個蓮花童子，就是蓮華生大士。有兩個蓮花童子吧？蓮華生大士本身是蓮花化生，祂就是蓮花童子吧！誰說沒有蓮花童子的？後妙吉祥友也是蓮花化生，也是蓮花童子。所以，現在的蓮花童子不同凡響，有越來越多的蓮花童子，都是蓮花化生的。「大圓滿九次第法」第二位祖師的後妙吉祥友，就是蓮花化生的後妙吉祥友，蓮花童子再教蓮花童子，蓮華生大士也是蓮花化生的。這很奇妙啊！其實不奇怪，因為到了西方極樂世界，全部都是蓮花化生，全部都是蓮花童子。以後，如果有講沒有蓮花童子的，不准去西方極樂世界。因為，西方極樂世界全部都是蓮花化生的啊！如果說沒有蓮花童子，就不需要去西方極樂世界啊！

今天中午陳傳芳講了一個誠信的笑話，有一個媽媽少婦，她在哄一個baby，她說：「你如果不睡，你就去跟祖父睡。」baby就講：「我不要去跟祖父睡。」「你不去跟祖父睡，媽媽就去跟祖父睡。」祖父走路經過，聽到了。「喔！要去跟祖父睡。」他整個晚上就睡不著。第二天醒來，祖父就跟她的媳婦講：「你不可以這樣哄小孩，你這邊哄小孩，那邊騙老人，不可以。」這是誠信的問題。我現在是講一個誠信的笑話，不是陳傳芳講的那樣。一個成功的企業家告訴他的小孩：「一個成功的人要具備誠信跟智慧兩個必要的條件。」兒子問老爸：「甚麼是誠信？」老爸就講：「誠信就是明知明天要破產，今天也要將貨送到客戶的手上，這就是誠信。」兒子就問：「甚麼是智慧呢？」父親就講：「不要做出這種傻事。」這是誠信跟智慧互相矛盾的地方。

學佛是不可以唬爛的(吹牛的)，你學到甚麼，就講甚麼，沒有學到甚麼，就不能講什麼。今天，確實在我的腦海裡面有妙吉祥友，我才能講出前妙吉祥友和後妙吉祥友。妙吉祥友是如何學「大圓滿九次第法」的，祂有一個過程，必須要知道的。將來，要先將幾個祖師先講出來，因為，在妙吉祥友之後，就是吉祥獅子，吉祥獅子之後就是蓮華生大士，當這四個介紹完了，才進入「大圓滿九次第法」主題。所以在進入主題之前，先講這四個重要的祖師，一個是極喜金剛，人間第一個祖師；妙吉祥友，人間第二個祖師；吉祥獅子，人間第三個祖師；蓮華生大士，人間第四個祖師。這是比較重要的四個祖師。其實，大圓滿九次第法裡，並不是只有這幾位，因為學的人很多，學生很多，但是真正成為祖師輩，度眾非常多的只有四位，就是這四位比較重要一點。我也才會跟大家介紹這四位祖師。

媽媽問兒子：「兒子！你今年六歲了，活潑好動，非常的可愛，就像一隻小老虎。」兒子講：「嘿嘿嘿！我是小老虎，妳是甚麼呢？」媽媽講：「我是你媽。」兒子講：「不對，就像爸爸常說的，妳是母老虎。」互相尊稱，小老虎，母老虎都是很偉大的。甲對乙講：「我一生當中，只求上帝辦一件事，不知祂可以不可以？」甲說：「我只求，我不死。」不可能吧！？這是不可能的事，求不死是不可能的，人都是要死的。人到死時萬事休，全部都沒有了，甚麼愛、甚麼恨、多有錢、多窮、多有權勢…都沒有用的。

學佛的人要明白這一點，甚麼事情都看得淡。講好聽一點就是「認取一時」，就是這個時候我活得好就好，我活得善就好，我真正在修佛法就好，我真正在做善事就好，我真正發菩提心就好，我真正在修一壇法就好，我真正在持咒就好，我認真在看一本善書就好。我們只能這樣，其他一切的東西，都要看得非常的淡。像 Bill Gates，他現在也知道了，賺錢沒有甚麼意思，他不願當Microsoft（微軟）的董事長了，他退休下來，讓給別人去辛苦，他知道賺再多錢也沒用。他做基金會，他也幫助人，而且幫助了很多人。他知道的，總有一天輪到他，他也會甚麼東西都沒有。所以，學佛的人如我剛剛所講的，大家遵照這樣去做，「認可那一時」，你一切都是很完美、很善、很清涼，很清淨的，那就行了。其他的，不用去管。

嗡嘛呢唄咪吽。