<蓮生法王盧勝彥2014年9月27日西雅圖雷藏寺同修「大準提佛母本尊法」大圓滿法第100講開示>

◎今天繼續講《密教大圓滿》，我唸一段，「我如此解釋金剛手菩薩，『金剛手菩薩』應該是一切如來的第一法王子，是十方三世一切如來的菩提心，也就是一切如來祕密的『增上主宰』，正是『執金剛祕密主』的大權示現。」剛剛我講到總持，所以，這一段可以講是密教祖師真正顯現出來的是金剛薩埵，而金剛手菩薩代表的是力量。西藏密宗的三怙主中，一位就是文殊師利菩薩，祂是智慧的怙主，你的智慧要依靠文殊師利菩薩，依怙的所在；慈悲就是觀世音菩薩，因為觀世音菩薩代表著慈悲，祂是慈悲的怙主，每一個修行人都要有慈悲心，不慈悲的就不是修行人；每個人還必須要有智慧，因為你要由智慧裡學習佛法，佛法也就是智慧，智慧也是佛法。

所以，你必須學習到如來的智慧。因此，智慧的依怙是文殊師利菩薩，慈悲的依怙是觀世音菩薩。另外，還有一位怙主，祂是法力的依怙，由金剛乘產生出來的力量，就是金剛手菩薩，這三位就是密教的三依怙，一個是慈悲，一個是智慧，一個是法力。當你的法力增長了以後，你就可以到佛國淨土，也可以直接成佛。

◎第一個顯現教密法的就是金剛薩埵，祂也有三個身，一個是金剛薩埵，一個是金剛心，一個就是金剛手，這三個本來是合一的。我認為金剛薩埵代表著身體，金剛心代表著菩提心，永遠不會改變的佛性就是金剛心，第三個才是金剛手。金剛手代表藉由意念的修行、智慧的修行，以慈悲的行止而產生的那種力量，大家現在可以意會到甚麼是金剛手菩薩了。

「『金剛手菩薩』應該是一切如來的第一法王子。」因為金剛手菩薩出現的時候，等於三尊都出現。龍樹菩薩到南天竺開鐵塔面見金剛薩埵，傳金剛界和胎藏界的兩部大法。所以，龍樹菩薩等於是開創密教的一個祖師。因此，由金剛手、金剛心、金剛薩埵先傳法，大圓滿法也就是婆仙如來先傳給金剛手菩薩，然後祂再傳慶喜藏，再傳極喜金剛，再傳妙吉祥友，再傳師利星哈，再傳蓮華生大士，再傳伊喜措嘉和赤松德真王，大圓滿法就是這樣一直傳下來。金剛手菩薩也就是宇宙的總持。

年紀大了的記憶力都不太好，只有佛法我稍微記得住，其他的我都記不住。講一個笑話，有四位老太太打麻將，一位去上廁所，她上了廁所之後，忘了自己在打牌，她就直接回家。另外三個老太太等了老半天，想她說去上廁所，到底是去了哪裡？她們就說打電話給她，但是，這三位老太太想不起來她到底是誰。很慘，這可能也是我未來的寫照，師尊也是很容易忘記事情。但是，很奇怪的是，我就是佛法忘不掉。其他甚麼都忘掉，這也是一個麻煩的事情。我常常忘掉吃維他命，醫生要我每天吃甚麼維他命，我經常忘記是飯前還是飯後吃過，我搞不清楚，然後問蓮香上師（師母） :「妳剛剛有沒有看我去吃維他命？」她就講她沒注意。我到底吃了沒有？我不清楚。很多同門聽到，馬上跟我講要寫「吃過了」「還沒有吃」的牌子放在那裡，如果吃過了就將牌子翻轉過來，說明吃過了。我回答同門：「但是，我會忘掉我將牌子轉過來。」結果，同門去幫我買從Sunday到Monday的藥盒，你知道有多少人幫我買嗎？我已經有十幾個藥盒，我都不知道要放哪裡。有時候，我會忘掉我的維他命到底是放在哪個藥盒，因為有十幾個藥盒。

我也講過，五十歲老當益壯；六十歲血壓向上；七十歲偶爾遺忘，師尊不是偶爾遺忘，是大部分遺忘，會有這種現象出現。

◎不過對於佛法還好，傳承我記得很清楚。像吐登達爾吉的傳承，很簡單，從蒙古的甘珠活佛，祂傳給滿清時候吐登尼瑪，吐登尼瑪翻譯很多經典，然後編纂起來，吐登尼瑪再傳給吐登達俐，吐登達俐傳給吐登達爾吉，吐登達爾吉傳給吐登其摩，我的法號在吐登派就是吐登其摩，現在師尊也有一個吐登派的傳人，將來會教授他密法，他就是吐登悉地，傳承就是這樣下來。

有外面的人講：「盧勝彥沒有傳承。」哪裡沒有傳承？如果沒有是騙人的，對不對？師尊是有傳承的，從甘珠活佛、吐登尼瑪、吐登達俐、吐登達吉、吐登其摩、吐登悉地，怎麼會沒有傳承？你們每個人都要將傳承記得很清楚，將來出去，人家問：「你的師父是誰？」「我的師父就是以這樣傳承傳給我們的。」「吐登派就有這樣的傳承。」另外，還有十六世大寶法王噶瑪巴的傳承，還有德松仁波切就是薩迦證空上師，我們還有普方上師的傳承、了鳴和尚的傳承。我以前學紅教寧瑪派大圓滿法，也是有了鳴和尚的傳承，了鳴和尚是屬於紅教諾那上師的傳承，再傳到師尊。所以，話隨便大家講，在外面隨大家胡扯，但是我們不要隨便聽這些胡扯，聽師尊的就對了，你們都是有傳承的。金剛手菩薩是阿達爾瑪佛普賢王如來的第一個傳承，大圓滿法的第一個祖師，金剛手菩薩、金剛薩埵、金剛心就代表整個密教的祖師，大圓滿法就是由祂們傳下來的。這都是有意義的喔！當一個女人講沒有衣服穿的時候，意義就是：她沒有新衣服可以穿，而不是她真的沒有衣服穿。如果真的沒有衣服可以穿，那就是妨礙風化；當一個男人講沒有衣服穿的時候，意思就是：沒有乾淨的衣服可以穿，這就是有意義，有它的意思在裡面。所以，我們講金剛手菩薩，就是要講祂主要的意義出來，祂就是菩提心，祂就是總持，祂就是傳所有密教的法。

「我如此說，當初釋迦牟尼佛授記，而與授記相合一的即是『金剛手菩薩』，也就是『金剛手菩薩』得最勝的祕密義。

◎當初世尊圓寂時，說：『我從今起，不在人間示現，過了廿八年之後，在三十三天的地方，有很殊勝的聖教將興起來，這是大圓滿之法之弘揚，在南贍部州的東方一隅，也有一國，將傳大圓滿法。這楞伽傳法的主人，就是金剛手菩薩的化現。』」這是釋迦牟尼佛說的，是祂的授記。當初釋迦牟尼佛也為師尊授記，其實釋迦牟尼佛為每個弟子授記過的。在燃燈佛的時候，釋迦牟尼佛叫做善慧童子，善慧童子以青色的蓮花供養燃燈佛，燃燈佛就為善慧童子授記：「你將來成佛，就叫做釋迦牟尼佛。」同樣的，釋迦牟尼佛也為每個弟子授記，祂為舍利弗授記：「你將來成佛，就是華光佛。」祂也為叛變的提婆達多授記：「你將來成佛，叫做天王佛。」

奇怪？都叛變了，也授記為天王佛？大家都搞不清楚。在釋迦牟尼佛時代，提婆達多是釋迦牟尼佛的從弟，也就是祂的弟弟，釋迦牟尼佛的爸爸叫做淨飯王，他的兄弟白飯王，還有其他甚麼王，都叫做「飯王」，有八個王子出家，其中就有提婆達多，提婆達多是他的堂弟(阿難尊者的)同胞弟弟。他本來是釋迦牟尼佛的侍者，侍奉釋迦牟尼佛很久。但是，他為了爭取僧團的領導權，他說：「釋迦牟尼佛，你老了，我年輕，應該換我做了。」提婆達多就有驕傲的心，他將釋迦牟尼佛穿的袈裟拿起來穿，連釋迦牟尼佛的法座，他也爬上去坐，提婆達多變成這樣。他本來是釋迦牟尼佛的侍者，居然穿釋迦牟尼佛的衣服，坐釋迦牟尼佛的法座，僧團當然分裂，因為是提婆達多鬧分裂。所以，一個由釋迦牟尼佛領導，一個就是由提婆達多領導反叛釋迦牟尼佛。

那麼，像他這樣反叛的人也可以授記成佛嗎？我告訴大家，不錯，可以的。你們聽了都覺得很奇怪，莫名其妙，為什麼反叛的弟子也可以授記成佛？因為，人本來就有祕密義在裡面，人都有佛性，都有祕密義，因為本來就是佛。人間是一種現象，你就是要修行，不管是上昇或下降，本來的佛性還在，本來就是佛。所以，沒有錯的，很多人不明白的，為什麼對一個叛徒也授記成佛？這是沒有錯的，只是比較晚成佛而已。有的比較早，有的比較晚，所謂自作自受，就是在這裡，你自己做了甚麼，你就要受那些苦。提婆達多反叛釋迦牟尼佛，就是要下地獄受地獄的苦，當受完了地獄之苦，重新再來修行，照樣可以成佛。所以，大家不要奇怪。當初，我到了加州的WGLZT，我在那時候也講了一句話：「威光這兩個字非常好。」當時就將「威光佛」給了XX上師，他就認為自己是威光如來。給他這「威光佛」對不對？對！這裡面有祕密義。雖然，他在這世是這樣，是自作自受，還是要受一些苦難，但是，說不定他從苦難當中體會到佛性，最後好好的修出佛性，將來成佛，還是威光佛。這樣說，大家了解嗎？並沒有錯。所以，為什麼當時釋迦牟尼佛授記提婆達多為天王佛，蓮生活佛為XX上師授記為威光如來，這是可以的，並沒有錯，一點都沒有錯。只是你造了甚麼業，受怎麼樣的業報，將來，只要你的菩提心看見了佛性，你究竟成佛，這就是如來的祕密義。

這笑話大概只有懂華語和普通話才能懂。一個美國大學生問一個來自中國的學生：「在你們中國人的心目中，是不是練武功比其他事情都重要？」華人回答：「沒有啊！怎麼了？」美國學生說：「每一次我約姑娘吃飯，她們都說：等我有功夫了再去。」這是一個誤會。其實，不用誤會，我們每一個人都是有功夫，我們每一個人都是有佛性，我們每一個人本來就是佛。

◎所以，在輪迴當中，不管輪迴得怎麼樣，告訴大家，釋迦牟尼佛也不是一世成佛，祂是經過五百世的菩薩修行，最後才成佛。在這五百世當中，祂下過地獄，在地獄道待過，在畜生道也待過。釋迦牟尼佛曾墮落到地獄道，釋迦牟尼佛也曾經做過畜生，也就是動物、野獸，象王也是釋迦牟尼佛，祂當過象，也當過猴子，也當過鹿。

以中國人來講，鹿茸是最好的，很補的，中國人喜歡吃龜鹿二仙膠，龜，就是龜板，是很寒的東西，鹿，就是鹿茸，是很熱的東西，兩個合起來就是龜鹿二仙膠。就像總持印（師尊示範），一個寒一個熱，就是這樣，一個陰一個陽，一個須彌山分成陰陽，一個是陰的，就是龜板，一個是陽的，就是鹿茸。男生吃的，三分之二是鹿茸，三分之一是龜板，女生吃的，三分之二是龜板，三分之一是鹿茸，有沒有這樣分。周醫師？是不是？差不多喔！就是這樣分的。很奇怪的，陰跟陽，寒跟熱，天地之間的造化就是這樣。天地之間的造化，白天跟晚上就是陰陽，陽就是白天，陰就是晚上。你晚上碰到鬼，你說：「嚇死我了。」鬼說：「你才嚇我哩！你人是白天的，晚上出來做甚麼？嚇鬼嗎？我們鬼晚上出來是正當的，人在白天出來是正當的，現在晚上也跑出來，三更半夜，夜貓子，到處跑，嚇得我們這些鬼都不敢出來。」所以，是人侵犯鬼，而不是鬼侵犯人。講實在話，鬼對我講：「你們人，現在是侵犯我們的地方，我們的地盤都被侵犯光了。你們將我們的墳場統統都遷走，蓋成大樓，變成你們在睡覺，那我們該到哪裡去睡？我們沒地方睡了。」鬼都說我們人太壞了，祂們的心地才是好的。

講一個笑話。一個姑娘的情緒很低落，說她經常被嘲笑長的太胖，覺得生活沒有意義。我對她講：「生活當中難免會有這樣的障礙，面對嘲諷與挫折，不要沮喪，要活出精彩，才是對嘲諷做出最好的反擊，有時候，你要蹲下來想一想。」她點了點頭，擦擦淚，她想蹲下來想一想，沒想到蹲不下來，還是太胖。我以前講過一個笑話，中國人不是常常講嘛！就是在吃年夜飯的時候講：「有錢沒錢，討個老婆好過年。」這時候，旁邊有一個小姐講：「那我嫁給你好了。」那個人一看：「啊？」原來是恐龍妹，他就講：「我今年不過年了。」這也是一個笑話。大家要注意了，記得要運動，每個人都要運動，將自己的肌肉練結實，身體健康，不要吃的太多，剛好就可以。將熱量降低，多運動，將多餘的熱量揮發掉，你就會是永遠的青春美貌，像師母一樣。

「『金剛手菩薩』應該是一切如來的第一法王子，是十方三世一切如來的菩提心，也就是一切如來祕密的『增上主宰』。」甚麼是「增上主宰」？意思是祂能夠在我們的修行當中加持我們，讓我們智慧增長，讓我們的法力也增長，讓我們的菩提心和慈悲心一直增長，這是最重要的。當你的慈悲心生出來，不得了，你就已經有了修法的基礎，再加上無上的智慧給你，你一下子就開悟了；你再按照法修行，有了法力力量，你就看到自己的佛性，直接就可以成佛。所以，金剛手菩薩是「增上主宰」，讓你能夠往上面走的，而不是往下面走的，如果往下面走，就會到地獄道、畜生道、餓鬼道。修行很困難的，釋迦牟尼佛的《本生經》裡寫了很多，釋迦牟尼佛在行菩薩行的時候，也曾經在畜生道，但是祂最終還是成佛。那麼，是甚麼力量？就是往上走的那種力量。

◎「增上主宰」正是「正是『執金剛祕密主』的大權示現。」「執金剛祕密主」的意思就是金剛手菩薩本身執掌所有的祕密，祂執掌所有的密法，傳授給大家，大家依照密法修行，將來就會得到祕密義。我已經講了祕密義，大家都是佛，將來每個人都可以成佛，像釋迦牟尼佛受記舍利弗：「將來成佛，你就是華光佛。」在這一世，祂又給了我一個「華光自在佛」，還是華光佛。佛本身就是「自在」，所以「自在」是多出來的兩個字。所以還是華光佛，不管是華光佛還是華光自在佛，都是一樣的。

我講過，轉世的聲聞乘中，智慧第一的就是舍利弗；在大乘中，智慧第一的就是文殊師利菩薩。師尊是舍利弗的轉世。你看，很多很奧妙的事情，師尊也都知道；祕密義也都知道，知道而能行，行祂的祕密義，就是修行。這是最重要的。

我講一個笑話。最近毒澱粉跟毒油的事件充斥。台灣有所謂的從餿水油、地溝油提煉給人吃的毒油事件。還有毒澱粉事件，大家知道毒澱粉吧？有個美女去小吃店吃包子，當老闆端上來以後，她就從包包裡面掏出一根銀針，銀針扎了下去，竟然發現銀針前端變成黑色的，她驚呼：「老闆，包子有毒！」滿屋的客人鴉雀無聲，安靜的聽老闆怎麼回答。這時候，老闆走向前，大聲地講：「xxx，這是黑芝麻包啦！」包子是包黑芝麻的，扎下去當然是黑色的。我用這笑話做總結的意思就是要跟大家講，每一個人都是有佛性的，不管你現在是屬於清淨的身體，或者是有毒的身體。我意思是說，你業障很重的就是有毒的身體，修得非常清淨的就是沒毒。你修了還是滿身的業障很重，甚麼殺、盜、淫、妄、酒，種種的戒你都犯，甚麼戒律你都犯，你這身體是有毒的，你沒有修得很清淨。不管你是毒包子也好，清淨的，沒有毒的包子也好，祕密義都是將來都會成佛。但是，你還是要將自己本身的業障清除掉，只要你的業障一清除掉，身口意全部清淨了，你自然就成佛。

◎密教總持很簡單，只有教你把所有的業清除變成清淨，《真佛經》裡不是有講到嗎？「身清淨、口清淨、意念清淨」，只要你的身口意清淨了，你自然無念，自然成佛。嗡嘛呢唄咪吽。