2022年07月16日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《維摩詰經》第17講

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊南摩大慈大悲觀世音菩薩。師母、丹增嘉措、吐登悉地、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！愛してる！사랑해！Hola amigo！ Te quiero mucho！すごい、一番！ 気持いい！ 啾咪、呀比！ bling bling！こんばんは！Cảm ơn。 Xin chào！ 

無人不識觀世音 化身無盡千處現

隨順眾生行度化 度眾第一慈無量

今天我們是修觀世音菩薩的法，觀世音菩薩有千百億化身。我們常常講「千處祈求千處現，苦海常作度人舟」。祂度化的眾生最多，而且這一尊菩薩只要是佛教徒或者甚至非佛教徒都知道觀世音菩薩。一般的觀世音菩薩，祂的顯現我們常常在《普門品》裡面，上回有提到過，是觀世音菩薩祂的隨順，也就是說你是什麼樣子，祂就是顯化什麼樣子來度你。祂的顯化，過去也曾經提到大勝歡喜天，也是觀世音菩薩顯現。甚至密教的一個很大的護法，大黑天－－瑪哈嘎拉，祂也是觀世音菩薩的化現。很多都是觀世音菩薩顯現，像馬頭明王，馬頭明王也是觀世音菩薩的化現、瑪哈嘎拉也是觀世音菩薩的化現、很多的金剛神也是觀世音菩薩的化現。所以觀世音菩薩祂的變化無窮。所度的眾生最多，名聲最大，名氣最大也是觀世音菩薩。祂常常以慈悲的相顯現出來，所以我們稱為大慈大悲觀世音菩薩。你看《西遊記》吳承恩寫的《西遊記》，每一次唐三藏有難，三個弟子救度不及，大部分都是觀世音菩薩出現來救唐三藏，在《西遊記》裡面也是這樣，《西遊記》裡面觀世音菩薩顯化的非常多。

講幾個笑話。我當兵的時候，連長派人去執行一項危險的任務。他講：「誰願意去就請跨前一步。」結果，這項倒霉的差事就落到我的頭上。有人就問：「你為什麼要跨前一步呢？」他講：「不是。是我的行動慢了一點，沒有跟其他人後退一步。」沒有一個人跨前一步的，是大家都後退一步，他沒有而已。

小明的兒子愛逃學、說謊。為此，小明就高價買了一個測謊的機器人。一日兒子晚歸，小明問：「去哪裡了？」兒子講：「去圖書館。」這個機器人就搧了他一巴掌，這時候兒子才講：「去同學家看A片。」小明講：「膽子好大，我長這麼大，從來沒有看過。」這時機器人隨即給小明打一個巴掌。妻子就很生氣對小明講：「活該！對兒子這麼苛刻，怎麼說他都是你親生的。」結果機器人又給他妻子打一個耳光。我們將來有測謊的機器人，大家最好不要買。

某一個晚上，小明的媽媽哭著奔進家門。爸爸就問小明：「你媽媽發生了什麼事？怎麼哭成這樣子呢？」小明講：「因為我們去參加學校的，鬼夜創意化妝比賽。結果媽媽得到第一名。」爸爸講：「第一名不錯啊！」小明講：「但是媽媽是去看比賽的，她並沒有參賽。」

有一個同事那天陪著老婆去產檢，拍了3D的胎兒照，照片出來的時候，夫妻兩個很高興地看著，聊的內容不外乎這個寶寶像誰？哪裡又像誰？正當兩人進行上述甜蜜的對話時，醫生卻對著爸爸講：「這個孩子不是你的。」先生的臉馬上垮了下來：「孩子不是我的？」太太嚇著了：「老公，你要相信我，我沒有做出對不起你的事。」當兩人快要吵起來的時候，醫生這時候才講：「這張才是，剛才是拿錯了。」醫生實在是講話要小心一點。 

【你問我答  互動就是力量  第228集】

度生事業廣無邊 諸佛菩薩司其職

黑面金母掌捉鬼 何須勞其行超度

現在進入你問我答。印尼的蓮花祥祥。

Q1：師尊師母佛安！願師佛佛體安康長壽自在！弟子想請示師佛：黑面金母管陰。請問師尊！所謂的「管陰」，除了抓鬼，黑面金母心咒是否也有以下的「超度三大主要法力」？A.像不空羂索觀音、等引金剛。什麼樣的鬼魂黑面金母都有辦法超度？ B.像阿彌陀佛往生咒及文殊往生咒，殺業重者可以修持黑面金母心咒超度消殺業？C.黑面金母心咒也可以加持沙或米，撒在墳墓上可以超度。感恩師佛指示。蓮花祥祥頂禮。

A1：他問題有三樣。意思講說，黑面金母既然是管陰的，那麼祂是不是能夠像不空羂索觀音——等引金剛一樣，祂都有辦法超度？第二個，像阿彌陀佛往生咒、文殊往生咒，祂也一樣可以做超度？殺業重的也可以超度？黑面金母的心咒也可以加持沙或米，撒在墳墓上可以超度？他問就是說超度三大主要法力，這是他創造出來的，印尼的蓮花祥祥。

這黑面金母管陰，祂很喜歡抓鬼，那是以前我們講，祂對於驅逐這些鬼很厲害，但是是不是祂也管超度？諸位的想法怎麼樣？可不可以？他這個問題，真的是可以講是，不是問題的問題。為什麼不是問題的問題？怎麼講···好啦！我們隨便舉個例子吧。像我們西雅圖雷藏寺的住持，他就是住持，他可以管監院。我們西雅圖雷藏寺有監院，目前有監院、有祕書、有會計，有四種。他可以這樣子講，住持當然可以管會計、也可以管祕書，他也可以管監院的工作，他什麼都可以管。但是他不一定每一個都要管，如果每一個都要管很辛苦，你就把工作分配給他們，他們做出一個成績，報告給住持就可以了，他不用親自去管。只要你看到那個成績，他做得很好，做得怎麼樣？你就馬上就看得出來。

我只是舉一個例子，像瑤池金母一樣，祂當然什麼都可以管，瑤池金母因為祂的法力非常的大。其實，我每天晚上在做超度的時候，我是用虎頭金剛跟瑤池金母在做超度。這一次法會，我會跟大家講，我是怎麼樣子做超度。我會從頭到尾演一遍給大家看，一面演一面解說給大家看。不只是說黑面金母，黑面金母也是瑤池金母所化出來；變身金母也是瑤池金母所化出來；金面金母也是瑤池金母所化出來；虎頭金剛也是瑤池金母化出來。各有祂的任務，不一定要管到。

黑面金母就是專門管陰的，祂就是驅逐那些不好的鬼、抓那些不好的鬼，是黑面金母的責任。這超度不度超，另外還有別的超度的金母，像虎頭金剛、瑤池金母都可以超度，不一定要黑面金母來超度。所以，你看你自己也是這樣子講，不空羂索觀音——等引金剛就平等接引。那你直接用不空羂索觀音，祂是等引金剛，祂就可以做超度的工作。阿彌陀佛也做超度的工作、文殊師利菩薩也做超度的工作、地藏王菩薩也可以做超度的工作，何必扯到黑面金母呢？對不對？你就不用講到黑面金母了嘛！

那麼多都可以做到超度，你也懂得阿彌陀佛的往生咒、也懂得文殊菩薩的往生咒，你就用文殊菩薩的超度法、阿彌陀佛的超度法，或不空羂索觀音的等引金剛的超度法就可以了。那麼，加持沙跟米撒在墳墓上的，用尊勝咒就可以啦！何必又要用黑面金母呢？對不對！你唸尊勝咒就可以了，尊勝陀羅尼咒就可以加持沙跟米，各有工作嘛！你不能說，祂全包了，等到地藏王菩薩要來做超度的時候，黑面金母已經做了。不空羂索要來做、等引金剛要來做超度的時候，黑面金母已經做了。然後阿彌陀佛也不用做了、文殊師利菩薩也不用做了，全部由黑面金母包了。

所以，你的名字、法號叫蓮花祥祥，你也要自己想一想。對不對？你是一個人，我不知道蓮花祥祥是男的還是女的，早餐你也包了、午餐你也包了、晚餐你也包了、宵夜你也包了、買零食吃你也包了，一切吃的你都包，食衣住行什麼你都包了，你當成什麼都會做，不一定啊！那個修冷氣的，他有專長的，人家有專長，他的專長是做什麼就讓他做什麼。我們人也是一樣，每個人有每個人的專長，能夠做什麼事情的就做什麼事情，不能叫他全部都包了。你所有的都叫黑面金母包了，那師尊也不超度了，黑面金母祢來做就可以。所以你的名字很好——蓮花祥祥，你也應該自己想一想，是不是所有的工作都是你包了？是這樣吧，我的回答是這樣。

當然，像我們監院，像我們的祕書，他們都可以做很多事情，但是賦給他的責任就是你當監院，你的責任就是監院。祕書——賦給他的責任當祕書就是祕書。會計——你當會計就是做會計的工作，這是一個責任上的問題。你如果是做會計的，突然間你也要管到監院來，那就是管太多。不過，好像監院是什麼都管，會計要管監院就不太對了。我們覺得那不太對，但是監院是什麼都管。所有人做了任何事情，他都要管，他都要注意到要做監察，等於是監察院。監院就等於是監察院一樣，專門做監察的工作。

我覺得這個是詐騙，這邊寫是一個笑話。有一天，菜市場來了一個乞丐，有的人給他錢，但大多數人沒給。他把給他錢的人的住址都記了下來，結果過了幾個小時，一輛 Bentley 賓利的車停在他面前，他上了車，挨家挨戶的還錢， 而且是十倍的還。給他一塊的還他十塊、給他五塊的還他五十塊、所有菜市場的人都驚呆了。第二天，他又來做乞丐，所有市場的，市場裡面的人全部給他錢，給他一百的、有些給他一千的。錢的背面都寫著住址，不到一個小時，那個乞丐便拿走七、八萬。後來那個乞丐走了，賓利的車也沒來了，他也沒有給那些人錢、還給他們錢。這是一個騙術，現在的騙子也很厲害的，先給你一點小利，然後再騙你大錢，就是這樣子，要注意呀，有詐騙集團。詐騙集團現在在全世界風行，最早的發源地是台灣。 

一個小和尚問住持：「住持，你出家以前你喝過酒嗎？」住持回答：「醉過、醉過。」這小和尚問：「你到底是喝過沒有啊？」這住持回答：「你怎麼一點悟性都沒有？都跟你講醉過、醉過了嘛！」他已經醉過了、喝酒醉過。

小明寫的作文，題目是《我的媽媽》。我的媽媽是一個多面體，在她身上演出了一部《西遊記》。我的媽媽身體就像豬八戒，她的頭髮就像沙悟淨，沙悟淨的頭髮是怎麼樣？她的嘴巴就像唐三藏一樣，非常的嘮叨、嘮嘮叨叨的，就像唐僧一樣的非常的嘮叨。她的脾氣就像孫悟空一樣，每天拿著雞毛撢子拼命打我們，動不動就亂發脾氣。這個就是我的媽媽。老師的評語是在底下寫著「記得這個作文要給你媽媽簽名。」把自己媽媽形容，身體像豬八戒、脾氣像孫悟空、嘴巴像唐三藏、嘮嘮叨叨、頭髮像沙悟淨。

小明寫了詩一首——「啊！我的媽媽美如鮮花。哎呀！我的爸爸醜如泥巴。咦！為何媽媽愛著爸爸？哎呀！終於知道了，因為花離不開泥巴。」老師評語，老師寫「這孩子絕對是寫詩的天才。」  

【《維摩詰所說經》第17講】

世間萬法無自性 其中現象各有異

四聖無不明此理 善解法相知眾生

好啦！我們講《維摩詰經》。今天講這個，講到這一句「善解法相知眾生根」，就這一句。 

上個禮拜講「已能隨順轉不退輪」，兩個重點：一個是隨順、一個是不退輪。那麼現在這一句呢？「善解法相知眾生根。」

這一句看起來是沒有什麼，很簡單啊！你懂得世間上的一切的這個現象，懂得這個世界上，法就是一些現象啦，法就是現象。你知道一切的現象，你也知道眾生的根器，這個根就是知道眾生的根器。大比丘、大菩薩都知道眾生的根，是什麼？他的根器，大菩薩大比丘他都知道的。這句話很簡單就可以解了，但是我們不能這樣講。

什麼是「善解法相」？如果講深一點，所有一切法，都是空無自性、空無自性。《金剛經》裡面講，全部都是一合相，所有一切的相都是一合相。一切法，一切法相，都是一合相。我曾經比喻過，房子是一合相，都無自性。本來你把它分解掉，你把它分解掉，釘子歸釘子、木頭歸木頭、水泥歸水泥、沙歸沙。什麼把它分解掉了？一棟房子，塑膠的、玻璃的、門窗的、木頭的，把它全部分解，統統都沒有自性。本來房子建起來的時候，我們知道它是可以住人，可以遮風可以擋雨，有一個範圍，那是房子它本身的意義。房子只要拆掉，什麼都沒有了。也就是空無自性，空的，房子拆掉了就空了，也沒有自性，也不能夠遮風遮雨，也不能夠住人，只是空的了。我比喻房子，我比喻車子，一樣的，都是一樣的，還有人，也是一樣的。空無自性。

每一個人都是一樣的，都是地、水、火、風、空這五種東西，一分散，什麼都沒有了，地、水、火、風一分散就沒有了。地——就是骨跟肉；水——就是你身體的血液；火——就是溫度，你身上的平時保持著溫度。那麼，這個風就是呼進去的氣，跟吐出來的氣的呼吸。那你分散了，這四大分散，地、水、火、風分散了，就什麼都沒有了，這叫空無自性。分散了，這個就不成為一個人了，就沒有了。所以「善解法相」是一切的法都是空無自性，這是第一個「善解法相」。

但是，在現象上面講起來，就有所謂的「差別相」，就有「差別相」，在現象講起來就有差別了。我們單單指一個人好了，這個人本身的相貌，沒有一個人是一樣的。其實二個眼睛、一個眉毛、一個鼻子、二個耳朵、一個嘴巴，在一張臉上面就只有這些東西，但是就有「差別相」，就統統都不同了。這個叫做「差別相」。所以單單人的相，其實很簡單的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，就只有這幾樣東西啊。但是它一湊起來，每一個人都不一樣，這種叫做「差別相」。一個是「空無自性」，一個是所有種種東西都有「差別相」，全部都有「差別相」。這大菩薩、大比丘都懂的「空無自性」，也懂的所有的「差別相」。這個叫「善解法相」，叫做「善解法相」。

所以有時候，更深一點的話，就像以前算命的寫著——「善觀氣色」。算命的，寫一個「善觀氣色」。他能夠看出你身上的氣，看你身上的顏色，就能夠知道，就懂得這個人，這個叫「善觀氣色」。這個「善解法相」就好像是，他一看到你這個人，他就知道，這個人能賺多少錢，或這個人是一個倒楣鬼。這個人是善相，就是好的，好人；這個人是惡相，是一個惡人。這個人身上的氣，有光，他是屬於什麼樣子的光，好像是白色的光，那是修行人的光；紅色的光，是屬於善人的光；黃色的光是屬於有錢人的光；灰色的光是倒楣的光；黑色的光，那是惡人的光。黑色的氣產生出來，這個是一個心地很不好的人。

看那個氣，就可以知道了。我們看人身上的氣，就知道這個人是什麼樣子的。色，好像是說看到我們身上的顏色，這個人臉有病容，臉上有病容，就知道他生病了。看他的臉，一臉的衰氣，就知道這個人在走倒楣運。看到這個人啊，滿面紅光，相貌圓滿就知道這個是有錢人，因為他生活過得很好，都可以看得出來的。顏色啊！看他的色。這個人喔看他眼神，就看出他的神色鬼鬼祟祟的，不是小偷就是在幹壞事。這個叫做「善解法相」，所有一切法都無自性，空無自性。但是其中，也從現象上看起來也都是有差別的相。懂得這樣子呢，叫做「善解法相」。這樣知道嗎？這個叫「善解法相」。

大比丘與眾菩薩 洞察眾生諸習氣

明其根器分三等 妥善引導度化之

「知眾生根」，這個就是說，這個大比丘、大菩薩，祂可以看到人的心裡，看到人的心裡。這個人一看，這個根本就是豬八戒。為什麼？好色。豬八戒好色，師尊講過了，台灣的酒家跟那個舞廳，他們也拜神，供的都是豬八戒，希望男人就變成豬哥，到酒家去喝酒，到舞廳去跳舞，或者更不好的，更下級的場所供的都是豬八戒。師尊當時的時候也隨順，給豬八戒開過光，開光。

「知眾生根」這個人像豬八戒，就知道這個人是好色的；一看，大菩薩一看，這個人是貪財的，貪財的，是愛錢的，貪財的很多。像這個習主席抓貪污，他抓貪污很有名，中國大陸習主席抓貪污，一抓，抓了多少萬人？四十幾萬人，哇！那些當官的我不知道有這麼多人當官，有四十幾萬人當官的，一抓抓四十幾萬的貪官，這個都是貪財的。大菩薩也知道你貪的是什麼？這叫「知眾生根」啊！你貪色、貪財，有的人貪名，貪名啊！他喜歡這個做什麼？就是喜歡當這個，真的貪名的也滿多的啦！想做官的也都是貪名的啦！做官也是貪名的，做官又貪財、又貪名，有的也貪色。總之，他也有分出來，貪色的啦！貪名的啦！貪財的。

另外呢？還有很多習性，眾生根，這個根啊，就是根器。有很多，我們「真佛宗」最出名的就是，一隻懶惰蟲、一隻懶惰蟲，它的全身都是蟲，一隻眼睛蟲、一隻肚子蟲哎呀！他的全身都是蟲，他全身都是蟲。一隻懶惰蟲，什麼蟲？懶惰蟲，偷雞摸魚，就是以前講摸魚，在水中裡面摸魚的。出家人不能夠精進就是懶惰，不精進就是懶惰。

我們講那個精進好了，早上起來就是要整理自己的床。bed work，bed work。小孩子我們小時候一起來，爸爸媽媽就叫你把棉被疊好，這個 bed work，床的工作先把棉被疊好，枕頭疊好，什麼東西都擺好，牙膏牙刷刷牙這個臉巾都要吊好，這個規規矩矩的，這個內務統統都要做得很好。像那些懶惰蟲啊！一起床，棉被一踢。我問一個加拿大來的一個女生：「妳為什麼一起床把棉被就一踢呢？」她的回答怎麼回答：「晚上還要蓋啊！」她回答說晚上還要拉過來蓋啊！為什麼要摺棉被呢？她真的是不懂欸！沒有教育。

我們小的時候，早上一起床，就是要摺棉被，要把東西統統都擺好，衣服都要吊好，每天早上要穿的衣服先摺一摺放在自己的床邊，要上學的帽子、衣服，全部疊在床邊，早上起來就要穿的。然後起來做什麼事情？打掃庭院，先掃地，拿掃把，先把家裡掃好，再到外面，門口，家裡門口把垃圾掃好，整理好，然後再灑水。你看我們以前上課下課的時候，還不是要把桌椅統統都擦乾淨。把桌椅全部擺好，還要掃地把教室掃乾淨，還要灑水，學校也是教我們這樣子。去到學校也要先把教室弄乾淨，桌椅擺好，值日生都要管的。

這些出家人都要做。先把自己的房間的地毯先吸乾淨，每天保持乾淨，不要水倒下去也不管。地毯就黑了，黑了那個渣，你喝了咖啡倒在地毯上，也不行。醬油，整個地毯給你弄的烏七八糟的，不能保持乾淨，這都不對的所以內務很重要。你自己住的地方都不乾淨，你的人哪裡會乾淨，你心哪裡會乾淨，從外到內，這就是「眾生根」，眾生的根性啊！習性非常重要。

很多人習性啊！養成懶惰的習慣，那你就一輩子完了。將來都當懶惰蟲，一隻懶惰蟲，一隻懶惰蟲，他的全身都是蟲。一隻眼睛蟲、一隻肚子蟲，哎呀他的全身都是蟲，這懶惰蟲，我們出家人全部不要做懶惰蟲。衣服保持乾淨，你不能發出臭味啊，走到哪裡人家嫌啊！所以這是眾生的根性。

還有很多小氣鬼，小氣也是一種根性，一毛不拔，一毛不拔也是小氣鬼。有的很驕傲，有的人很驕傲，驕傲也是一種習性，很驕傲也是一種習性。所以這是眾生的根性，眾生的根器，我們知道眾生的根器，大菩薩都知道眾生的根器。因為祂眼睛一看祂就清楚明白祂看到裡面，看到你心裡在想什麼？這叫做「知眾生根」。

有些人不講道理，那你最好不要講道理，因為你跟老闆講道理，那你保證被老闆辭職。你跟太太講道理，那早晚就要離婚。跟自己的上司講道理，你就會被辭職；跟太太講道理，早晚就要離婚，懂得這個人的根性，懂得這個人的根性，這個叫做菩薩「知眾生根」，根器。

那麼從這裡呢就可以看出來，誰是「上根器」？那個阿底峽尊者，祂有寫《三士道》，祂有寫過《三士道》——阿底峽尊者。那個另外呢？黃教的教主宗喀巴，寫那個《菩提道次第廣論》，就是依照阿底峽尊者的《三士道》所寫的《菩提道次第廣論》，分成三種：上士道，根器好的，你可以修到佛菩薩；我是簡單給他分：中等根器的中士道，他可以到諸天，可以到所有的天界；下士道，可以轉世到好的地方。所以，這個修行也分三種，一個是上根器、一個是中根器、一個是下根器。那要如何引導？大菩薩、大比丘都知道，這個叫「知眾生根」，這樣知道嗎？

所以「善解法相知眾生根」，也就是大比丘、大菩薩，他們都懂的，懂得「善解法相知眾生根」這一句，師尊就把它講解的讓大家知道。 

幾點了？十點。 

這個好笑嗎？公司有一個同事平日是很寒酸的，但最近他都穿著名牌的服裝，午餐本來他是吃四十塊錢的滷肉飯，升級到一百四十塊錢的牛肉麵。下班也不再走路搭捷運，而是叫車接送。同事間議論紛紛，以為他中了樂透彩，最後終於真相大白，原來是跟女朋友分手。這好笑哦？錢大概都是給女朋友花光了，分手以後他就有錢了。

歡迎中樂透彩，我們最近又有一個中頭獎的，蓮傳上師知道哦？（是馬來西亞的同門，中的是「萬能」的頭獎。）他是「萬能」，馬來西亞有「多多」，也有「萬能」獎，「萬能」的頭獎，又一個中頭獎的，已經兩個中頭獎，一個是中「多多」的頭獎，一個是中「萬能」的頭獎。

那天我們才修了勾財天女，看到了滿地鑽石就知道會有人中獎，而且中的都是頭獎。一個是「多多」的頭獎、一個是「萬能」的頭獎。我們 True Buddha School 專門是中獎。 

你們不要把那個樂透彩拿來給我加持，為什麼你們拿給師尊加持？因為師尊從來沒有中過獎，為什麼我從來沒有中過獎？因為我從來就沒有買過獎，買過那個樂透彩或怎麼樣子。真的沒有買，當然不會有機會中獎。但是已經一切都夠了，很多東西都是弟子供養的，已經很滿足了，再中也沒意思。

在一個山路上，小明攔一部車要求搭車。司機講：「讓我看看你的生命線。」小明就把手伸過去了。司機仔細看了以後：「好吧！看你的生命線還是滿長的，就讓你搭車，上車吧！」小明不了解就問：「司機先生！為什麼搭車要看我的生命線呢？」司機回答：「因為我的煞車壞了。」這也是笑話。

那明天我們再講這個「蓋諸大眾得無所謂」，明天我們再講吧！今天講到這裡。 

嗡嘛呢唄咪吽。  

感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿