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20220904日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「高王觀世音菩薩護摩大法會」暨《維摩詰經》第31講開示

  

  我們敬禮傳承祖師:敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊高王觀世音菩薩。師母,丹增嘉措、吐登悉地,各位上師、教授師、法師,講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家午安、大家好!你好,大家好!(聖尊以各國語問候大眾)。

 

  現在通知大家,下個禮拜天是九月十一日下午三點PM是孔雀明王護摩法會。孔雀明王也有一本經典,是專門除掉這個毒的,孔雀明王專門除毒的。祂主要的心咒是「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈」,孔雀明王祂也有治病的,治病跟除毒的很大的力量。祂的手印,有內縛跟外縛,這是外縛手印、這是內縛手印(師尊示範)。記住,所有的明王大部分都是忿怒相,像大力金剛這個忿怒相,都是忿怒相。只有孔雀明王祂的相貌非常的端莊,而且非常的慈祥,祂是明王,明王不應該有這樣子的,只是因為孔雀明王好像是女性

 

  但是,其實女性也有很多忿怒相,像藏密的大吉祥天,祂就是忿怒相,藏密的大吉祥天是忿怒相;還有卡利女神也是忿怒相;另外,還有一尊多嘎也是忿怒相;另外,咕嚕咕咧祂有忿怒相跟善相集合在一起,就是有寂靜相跟忿怒相合在一起;然後像黑忿怒母,都是忿怒相,只有這一尊孔雀明王是寂靜相,這是很特別的,這尊威力非常大,可以除病也可以除毒。至於主祈不主祈,由自己決定。

 

  我們今天做高王觀世音菩薩的護摩,師尊是每一天都要唸高王觀世音菩薩的,高王觀世音菩薩經。這個經典,很稀奇的是,在高王觀世音菩薩,我以前出去旅行到了四國,就是空海(日語,くうかい,Kukai)在四國的地方,建了八十八靈場,也就是八十八座廟,在其中的廟當中,我居然看到日文版的高王觀世音經,這很奇怪,然後我看到空海寫的匾,祂建的寺廟上面的匾的字,空海本身留下來的字跡,居然跟我的字跡是一樣!很多同門都一起看到:「奇怪,這個匾寫的這個字居然跟師尊的字是一樣的!」看到空海的字跟師尊寫的字是一樣。

 

  我覺得我寫字,寫毛筆,以前在學校裡面寫書法,因為學校裡面教的書法都是有範本。我們要學它的書法,就是學古人寫的那一些書法。但是我怎麼寫,都是我自己的書法,我怎麼寫都是那麼爛,每一次書法一交出去,老師給我的評語就是丙下,甲乙丙,丙還不要緊,還丙下。最後終於書法老師跟我批了四個字,就是無藥可救。哎,怪的是,我現在的字很值錢耶!你看我們護摩寶殿我寫護摩寶殿那個字啊,就是這個顛過來顛過去、倒過來倒過去,寫得太正的字啊,真的不值錢。就是要寫的第一個倒過來倒過去,寫的歪七扭八,讓人看不懂的,那個才是好字。

 

  這高王觀世音是我每天一定要持誦的,沒有一天不持誦。有時候坐車的時候也在念祂,念高王觀世音,祂很特別。這本經典,我在《維摩詰經》裡面有提到,維摩詰講是祂傳授的。我說,我書裡面寫的是我傳授的,怎麼是維摩詰傳授的?那搞糊塗了,到底是維摩詰傳授的,還是盧勝彥傳授的?結果維摩詰講說,盧勝彥傳授的也沒有錯,因為我是祂的分身。祂既然這樣子講?!欵,怪不得祂天天跟我在一起,維摩詰居然夢中可以傳授這個經典。事實上是可以的,在夢中,可以,有很多人在夢中,但是也有得到真實灌頂的、也有得到真實傳法的、也有聽到在夢中,真實的授法,給他傳授那一個法;也有傳授咒語,傳授手印,傳授整個修法的過程,都有傳授。

 

  我念了《高王觀世音經》以後,覺得心裡非常的平安、法喜充滿,觀世音菩薩常常降臨,這是很難得的一部經典。當然古來,是有人評論《高王觀世音經》不是佛陀所說,很多東西也不一定是佛陀所說的,像《維摩詰經》,就《維摩詰所說經》,維摩詰的時代跟釋迦牟尼佛的時代是重疊的。在毘耶舍,毘舍離城住的就是維摩詰大士,那是因為釋迦牟尼佛在娑婆世界說法,衪才到了娑婆世界幫助佛陀弘揚佛法。所以《維摩詰所說經》也不一定是釋迦牟尼佛所說的,釋迦牟尼佛是有說,但是大部分都是維摩詰大士所說的佛法,所以佛法不一定是釋迦牟尼佛說的,還有很多的佛都有說法。

 

  講一個,這個好像是不是笑話。有人不相信輪迴,其實四季就是輪迴,春夏秋冬就是輪迴;有人不相信因果,貧富美醜就是因果;有人不相信無常,但喜怒哀樂就是無常。佛法不是死的,佛法就是活的法,不是死的,你可以不信佛,但你不可以不用心來生活。為人啊,不過是六個字——這是智者之言啊,要看得懂人生,要看得透人生,還要看得破人生。嗯,這個寫的很好。

 

  這個又是小明啦。小明喝醉了,突發奇想,要去冰上釣魚,他很快找到一塊很大的冰,然後開始就挖洞。冰上釣魚我們知道,就是把冰打一個洞,把線垂到底下去。開始挖洞了,小明突然聽到:「那裡沒有魚啊!」小明不管,繼續挖。聲音又響起:「我已經告訴你那裡沒有魚。」小明再次張望也看不到人。聲音第三次響起:「我已經警告過你兩次了,那裡沒有魚!」小明就問:「你怎麼知道沒有魚呢?你以為你是上帝啊?」聲音回答:「我是這家溜冰場的經理!」喝醉酒了,溜冰場,他以為可以釣魚。

 

  歹徒打電話:「你老婆在我手上,二十四小時內拿五百萬來贖,否則我就撕票!」這很嚴厲了。先生回答:「錢沒有什麼問題,但是能夠商量一下,遲一個禮拜再給你?」遲一個禮拜再給歹徒這個五百萬。歹徒問:「為什麼你要遲一個禮拜?」先生:「我想多清靜幾天。」兩天以後,綁匪忍不住來電:「拿一千萬來,不然我就放人!」老婆,有些是很好、有些是很可怕,日本話叫「恐るべき」,可怕。

 

  這個邏輯你們看對不對?如今油價飛漲,但是酒類的價格相當穩定,因此建議多喝酒。什麼意思啊?因為喝酒不開車,不開車就等於省油,省油就等於賺錢,所以喝酒就是等於賺錢。這個邏輯對不對?喝酒是等於賺錢,飲酒(廣東話)。 

 

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【你問我答  互動就是力量  240集】

 

  好啦,我們進入你問我答。馬來西亞,梅爾文高謝軒(Melvin Koh Tse Hsean)。這是翻譯出來的,他寫的是馬來西亞文吧。

 

Q1: 虔誠頂禮親愛的師尊。阿彌陀佛,師尊好。我一直在修習蓮花童子根本上師相應法,並且讀誦《高王經》。最近,我注意到嘴裡有一種舒適清涼的空氣,氣跟微風的覺受。感覺上好像是從我的上顎持續發出非常舒適涼爽的空調。即使我早上醒來,也有此清涼的覺受,一整天,甚至是飯後,都會有一種令人耳目一新的感覺。這種涼爽的空氣跟微風,有時候會溶解而變成液體,就像水從我的上顎滴落下來。一種解釋它的方法是,我嘴中的冷空氣會形成甘露,像液體一樣在我嘴中滴下來。我謙卑地尋求師尊對上述的指導。謝謝師尊。永遠感激您的弟子。 

 

A1: 哇,你嘴裡面有冷氣機啊!他從上顎持續發出非常舒適涼爽的空調。這個是很奇怪的一個問題啊。他嘴巴裡面覺得上顎的地方有空調,會吹出很微風跟涼爽的氣,後來,這個氣還會變成水,這水就像甘露一樣,這液體一樣從水中滴下來。他要請師尊指導,這是什麼回事?馬來西亞的這個名字,你們有馬來西亞來的人嗎?有喔,你們認得梅爾文高謝軒(Melvin Koh Tse Hsean)?他講的也算是很玄。

 

  不過我們覺得好像菩提心月液就是這樣子的,菩提心月液我們是這樣子:舌抵上顎,然後在牙齒之間,牙縫跟牙縫之間用舌頭舔。(師尊示範)你們有聽到聲音嗎?它自然就有唾液產生出來,然後它流到喉嚨裡面,這個我們稱為菩提心月液,就是等於是甘露這樣,是會有的。但是你上顎之間有空調,這是你的形容詞,對不對?確實是會有這個液體流出來。

 

  然後晚上我在做這個修法的時候,因為道家的修法主要是這樣:一個是納氣,把氣納到身體裡面,好的氣納到身體裡面。第二個是嚥液,就是把嘴巴裡面的液體嚥到身體裡面,納氣跟嚥液是兩個很重要的,在道家裡面修行是很重要的兩個。嚥液我是經常在做的,納氣也是我經常在做的;只要舌頭轉幾下,就會有液體出現,就把這液體給攪拌,攪拌成為好像一個,我們講攪拌到什麼程度?到起泡泡的時候,就可以把它嚥下去,反正祖師爺傳的就這樣子,我就是照這樣子做著,這就是嚥液。

 

  他所謂的像液體一樣在嘴中滴下來,嘴中的冷空氣會形成甘露,像液體一樣,從嘴中滴下來,那個就是嚥液。但是你不要滴出去,要滴到你的喉嚨,那個就是嚥液。它會到胃裡面去,而且會讓你的胃變得很健康。我們人本身第一個:營養,吃東西的時候,你在咬這東西的時候,自然會產生一種液體出來,這個液體就是第一個消化食物的很大的力量,減少你胃的工作,再把這個液體跟嘴中的唾液跟食物一起送到胃裡面去,胃就比較輕鬆,很容易給它消化掉,所以唾液是非常重要的東西。你越老,唾液就越少,你越年輕唾液就越多。我們修行,要嘴巴有唾液,講話就會有流利;嘴巴沒有唾液,你講話就不流利,就會卡卡,就是這個道理,這是人體的機構。

 

  那麼你嘴上面有空調,會出現冷空氣,這當然是很好,我認為是很好,而且那個冷空氣會結成甘露,然後滴到你的嘴裡面,然後可以把它嚥到胃裡面,胃就會非常的正常,而且胃會好。所以蓮緒法師,你的胃不好,不妨多練嚥液的方法,你這個唾液如果進到胃,說不定可以改正你的胃。有些人胃不好、胃消化不好,胃始終不好,腸胃不好,就會像你一樣乾乾扁扁的,像橘子吹風吹得就皺皺乾乾(台語),沒有水份的樣子。師尊看起來有沒有水份?(眾:有!)胃不好,你不妨學嚥液,我是跟你講真的。我們這裡有中醫師嗎?孔良友是中醫師,還有誰是中醫師?有沒有這個道理?好像是說唾液,嚥液進去可以幫助胃的消化,而且可以把胃這個整得很好,變成很好的胃。

 

  我到現在為止,我的腸胃都是很好,因為我嘴巴有唾液,它自然從天庭之下流下來,唾液,想辦法讓它流下來,然後舌頭把這個唾液攪拌,再把它吞下去,這是每一次要做的,那個叫做嚥液。(慧君上師:網路有寫,消化是唾液最主要的功能,那唾液含有澱粉酶,能夠幫助消化澱粉,分解麥芽糖,所以其實食物在進入胃之前,就已經開始消化了。)對,沒錯。唾液本身嘴巴,嘴在咬東西就是在幫助消化,網路上也有寫。就是用唾液來消化你的食物,不是到胃才開始消化,在嘴巴裡面就開始在消化,你把東西咬碎、咬細,然後混合了你的唾液,然後送進到你的胃,這個就是第一次的消化,到了胃是第二次的消化,所以唾液對我們來講是很重要的。

 

  修行密教的,唾液非常的重要,所以吐痰是最要不得,千萬不要學吐痰。以前清朝的高官,就是吐痰。清朝有一個外交官很有名,叫什麼名字?(眾:李鴻章。)李鴻章他到了英國,那人家英國鋪了是紅地毯,他這樣子(吐痰),掉到紅地毯上面,英國那時候就是趕快用吸的、用洗的,把痰給洗掉。李鴻章就是這樣子,他是很我們國文老師告訴我,他說李鴻章,當清朝的高官,反正咳得越大聲,官越大。而且他有一個習慣,在滿清的時候,他的辦公桌底下一定有一個痰盆。有沒有?吐痰的罐子,動不動就這樣子,就吐在痰罐裡面。每一個人都是成習慣了,吐痰。

 

  不是有一個笑話嗎?有個人在路上走,看到地上有一個圓圓的銅幣,他就用手去撿,撿起來以後就罵了:是誰吐痰吐的那麼圓?哪一個人吐痰吐的那麼圓?遠看還以為是銅幣。這是以前滿清的時候,高官的一個惡習、很不好的習慣,辦公桌底下一個痰罐,而且吐痰好像很威風。他就這樣(吐)出去,官當的越大、吐得越遠,實在是很不衛生。但是有些人痰非吐不可,你說那個有病了,真的要吐痰。

 

  我還記得一件很尷尬的事情,怎麼回事?有個男的跟一個女的,啾咪。結果,那個男的嘴巴跟那女的嘴巴變成一個「呂」字,就是口對口啦,呂洞賓的呂,口對口的時候,那個女的嘴巴裡面竟然有一口痰,男的就把那個一吸啊,那個痰就吸到他肚子裡面了。啊!真的是很恐怖的事情。(蓮慈上師:這是笑話嗎?)這是真實的,這不是笑話,因為那女的真的是嘴巴有痰,結果男的猛地給她吻了一下,而且又吸了一下,居然把她的痰給吸進去了,有這種事耶!你有沒有經歷過?阿彌陀佛!

 

  所以,馬來西亞梅爾文高謝軒(Melvin Koh Tse Hsean),告訴你,你這個是非常好的。我也希望我的嘴巴有空調,非常好。

 

  一名囚犯在半夜打傷看守所的警衛,然後越獄。很不幸,第二天就被抓到了。記者問:你為什麼要越獄呢?囚犯:因為監獄的伙食很難吃。記者:據我所知,監獄是拿不到槌子或鈍器、甚至石頭的,你用什麼東西把警衛打昏了?囚犯:我用午餐的時候饅頭打的。饅頭可以把警衛打昏,那個饅頭多硬啊。 

 

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【《維摩詰所說經》第31講】

 

  佛國品第一

 

  其所講說乃如雷震。無有量已過量。集眾法寶如海導師。了達諸法深妙之義。

 

  好,我們今天再講,「集眾法寶如海導師」。釋迦牟尼佛就是佛法的導師,維摩詰大士也就是佛法的導師,都是「導師」。「導師」這兩個字是比一般的法師還要高的。集眾法寶如海導師,也就是佛法就像大海一樣。真正的師父,祂懂得很深的法、很微妙的法、很廣大的法,這個就稱為「導師」。所以我們密教的上師有分好幾等,一個是大持明金剛阿闍黎,第二個是大金剛阿闍黎,第三個就是金剛阿闍黎,第四個就是阿闍黎,三個字;密教的上師分為四等。大持明金剛阿闍黎,祂是佛法的導師,佛法像瀚海,但是祂是佛法的導師。

 

  為什麼稱為大持明金剛阿闍黎?因為祂能夠看到光、也能夠融入光,這個「明」字,持明兩個字,就是你能夠保持你身體的光明,持住那個光明,你能夠融入光明,你可以看到光明,你真正有了證驗的上師,就是大持明金剛阿闍黎。祂懂是非常多的,佛法如瀚海,這個才稱為「導師」。你能夠引導你的弟子到佛國淨土、你可以引導你的弟子成佛。這是最高的。你學佛我們學佛當然懂得,要懂得很多,像師尊讀的經典很多,你要很博學,而且你能夠精要去證驗,這個才是大持明金剛阿闍黎,是真正佛法的導師,大導師啊!

 

  你懂得天台宗——什麼是天台宗?就是惠文開宗,惠文祂是開啟宗派的,然後有惠明啊?(弟子:慧思)哪一個思啊?(弟子:思想的思)喔,慧思!啊,惠明是我的另外一個弟子,慧思就是師尊的轉世對不對?天台宗第二祖,慧思。第三祖就是智者,這是屬於天台。天台宗是講什麼?它是講一心三觀的法,你要懂天台宗是講什麼?主要的思想是一心三觀,到智者大師的時候就把天台宗說得很完備了。

 

  那麼我們曉得什麼是法相宗?玄奘大師去印度那爛陀大學,學的就是法相宗,就是學「唯識」。唯識就是無著跟世親,兄弟兩個傳下來的。從彌勒菩薩那裡,彌勒菩薩、無著、世親所傳下來,就是唯識。唯識的經典非常的多,有十幾種,唯識的經典非常的多,你要懂得法相宗是講唯識,天台宗是講一心三觀。

 

  你要知道,什麼是華嚴宗?這個你也要清楚。我們學佛,你要懂得很多的宗派。華嚴宗為什麼叫華嚴宗?就是依照《華嚴經》裡面所傳下來,釋迦牟尼佛在菩提樹下,思維當中,就有二十五個菩薩跟祂對話,這其中就有從這個經典裡面產生的華嚴宗。所以「善財童子五十三參」,是出自《華嚴經》裡面的。

 

  另外,我們曉得有淨土宗,是依照三本經典——《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》跟《往生論》,創立的是淨土宗,創立的就是持明念佛,到了西方極樂世界,這是淨土宗。我們知道禪宗,什麼是禪宗?就是釋迦牟尼佛拈花,大伽葉微笑,這樣傳承下來的就是禪宗。什麼叫做律宗?就是由《律藏》裡面產生出來的,像《四分律》、像《南山律》,你要懂得這些東西,這個叫做律宗,它創立了宗派就是律宗。

 

  什麼叫做三論宗?三論宗就是龍樹菩薩跟祂的弟子,提婆,龍樹菩薩跟提婆所創立的《龍樹三論》,這三論也就是《中論》、《十二門論》、《百論》,由這三個論然後創立的三論宗。

 

  你懂得佛法,你必須要了解這些東西。人家問你佛法的時候,你要可以講解出來,而且裡面的深奧的意義在哪裡。——唯識宗是廣、中觀宗是深;有廣的,有深的,深廣佛法有深、有廣、有妙,很多的經典。所以你要做佛法的大導師,你一定要懂這些。而且你要像什麼叫做密宗,你也要懂啊。這密宗,有藏密,就西藏的密宗;有唐密,是唐朝的密宗;有中密,是中原的密宗;有東密,是日本的密宗;有台密,是天台宗的密宗。你必須要懂得這些東西,而且你要懂得儀軌。所以密教裡面,最初的上師,一定要懂得密教修行的儀軌。至少你的咒語,你都懂;你的手印,你都懂;所有的觀想,你都懂。你可以指導底下的同門,跟著儀軌這樣子來進行你的修行,那個叫「執軌師」——執持儀軌的師父,那個叫「阿闍黎」。

 

  再來是金剛阿闍黎,就是不退轉的阿闍黎,金剛就是不退轉了,祂不會退道心了。到了不退道心,不動地,你懂得無生法忍就到了不動地,就叫金剛阿闍黎。否則,當了上師也會退的,你知道我們真佛宗的上師,有幾個被女生拐去結婚、生孩子。他認為這樣子那就是退,你真正的金剛上師,真正的講,你現在是金剛上師,「金剛」就是「不退」的上師,否則你就是一般的上師而已。上師,你也要懂得密教的所有儀軌,佛法的很多的法耶,不是給你吹吹牛就算了,你必須要懂耶!

 

  所以你要當阿闍黎、灌頂阿闍黎很容易啊,師尊給你灌頂成為上師,但是你都不懂得儀軌、所有咒問你「大威德金剛咒怎麼唸?」憨憨啊!(台語)那你還當上師?問你「孔雀明王的咒怎麼唸?」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈」你要念啊!「嗡。閻曼德迦。吽呸。嗡。咄唎。卡拉魯帕。吽堪。梭哈。」你要懂得很多的咒語、你要懂得很多的觀想、你要懂得很多的手印。觀想、手印、咒語,然後那些儀軌你都懂,你才可以當一個一般的阿闍黎——但是他還是會退轉。直到你證得了無生法忍,到了不動地,你才不能退轉,就叫金剛阿闍黎。

 

  什麼叫大金剛阿闍黎?就是你已經不動地以上的,就叫做大金剛阿闍黎。到了你有證驗了,你已經得到等覺了,在佛的差不多快成佛了,菩薩快要成佛了,那是大持明金剛阿闍黎。所以這個一定要懂得。

 

  所以你要來求上師,你說:「我要當上師。」那不是你隨便可以當上師的,你要懂得儀軌、懂得咒語、懂得手印、懂得觀想,都要什麼都要懂的,而且你要懂得很多。一法深入,你必須要有證驗,有了這個證驗,你就會變成金剛闍黎,就不退地的。所以一般的上師是會被女生拐的。

 

  我記得有一個法師,律宗,他叫律師,律宗的法師道宣吧?道宣律師,道宣律師是一個律宗的法師,你查查看是不是道宣?(慧君上師:對,宣傳的宣。)道宣律師講了一句話,什麼話?唐伯虎的告訴大家,這句話對女生不太好:「有女人就有地獄」,這是道宣律師講的。其實不應該這樣子講這種話,對不對?我們是超越的,真正的金剛上師,大持明金剛上師、金剛上師、大金剛上師都是超越的;一般的阿闍黎,女生一拐,他就跟著跑。跑去做什麼?跑去結婚生孩子。

 

  到了金剛上師、大金剛上師、大持明金剛上師,只會生舍利子,不會生孩子。所以你們現在有志於當阿闍黎、當金剛上師的要注意了:要懂得很多,而且一定要懂得很多的手印、很多的咒語、很多的觀想、很多的這個儀軌,你統統都要清楚,你才是基本上的「執軌師」,儀軌的軌,「執軌師」,這是阿闍黎。

 

  所以不能隨便啊!當初剛開始的時候,我們真的是比較隨便,剛開始真佛宗初創立的時候,灌頂上師的時候,稍微有一點程度就灌頂了。其實,真正的上師是要這樣子的,祂懂得很多密教的所有儀軌,都清楚。而且怎麼如何修祂都懂,才能夠教導弟子,才能夠成為集眾法寶如海導師」,這句話的意思就是在這裡。你懂得很多法寶,懂得非常的,很多的法寶,你懂得像佛法像海一樣的,你能夠引導弟子走向真正的佛法、修行真正的佛法而得到成就了,這個才有資格當為導師。可以很簡單講,才可以當成密教的阿闍黎;如果不這樣,你是不夠格的,就不要來求當上師。

 

  你要求當上師,你先把密教的集眾法寶,密法的所有的寶,手印、觀想、持咒;次第,生起次地、圓滿次地你都明白了,那個才是阿闍黎,可以教導弟子。所以你只是要一個名,我要當上師、我要當上師但是你沒有集眾法寶,就不是如海導師,你是假的阿闍黎,你不是真實的阿闍黎。我在這裡已經講得很清楚了。

 

  所以你要來當上師,你先把這些集眾法寶先全部學會,或者你一法深入,懂得修持儀軌,你有了證驗,不退轉,不然會給人家笑的。你當了上師還跟著女生跑、當了上師還被錢迷惑了——財、色、名把你迷惑掉了,這樣不是阿闍黎。你必須要是一個集眾法寶如海,懂得佛法如瀚海的導師,這才是真正的金剛上師,有證驗,這一句話的意思在這裡。別的法師解釋這一句怎麼講?他是講說,就是你懂得佛法,那麼你深入佛法,知道佛法的深跟妙,很深的佛法你都懂,那個很妙的法你都懂,你可以做一個航海的,航行佛法的這個師父。別人的解釋只是這樣子,但師尊已經跟你講很清楚,跟你分析的這一句,跟你分析的非常清楚(眾鼓掌)。

 

  (弟子問:慧思法師,是不是當年老虎跟祂一起待在旁邊在山洞你查一下就知道了,祂後來轉世到日本就是聖德太子。慧思祂在生前,祂有講我要轉世到日本,就是聖德太子。聖德太子他自己也講:「我是中國的一個和尚來轉世的」,聖德太子有講過這一句話,「我是中國的一個和尚來轉世」——就是天台宗的二祖慧思法師。慧思法師的弟子就是智者大師,天台宗第三代。慧文是開宗,天台宗的開宗第一祖師,慧思是第二,第三是智者。

 

  醫生正準備給男子動手術,男子很緊張的看了醫生一眼,突然,男子驚恐的鑽到病床底下:「快來人啊!」護士:「怎麼啦?」男子:「趕快給我換醫生!」護士:「為什麼?」男子:「他的文憑是我發給他的!」他懂得那醫生啊,不是真正的開刀醫生啊,他是殺豬的。

 

  男人喝酒後會胡言亂語,變得非常的情緒化,開車的技術也很爛,經常沒事找事去闖禍,喝了酒以後就會亂。但是女人不用喝酒,她都可以辦得到。這很藐視女生耶!女生就盧啊(台語),有時候會有查某人番(台語),台灣人講說查某人番,去番起來的時候(台語)不講道理。男人喝酒的時候,他會不講道理,什麼都亂七八糟亂做,開車爛,做了很多,等到醒過來才後悔。女生不用,平時就會這樣。

 

  男生當然也有像女生這樣子的啦,不講道理的也有啦,不喝酒他也會亂的,也是有啦,但是女生大部分都會這樣子。哎,我覺得蓮慈上師是男生,她不是女生,真的,她思想非常的細,而且她懂得很多,很不錯的一個上師,她很會用腦筋啊,要小心啊,真的,她是很特別的。

 

  賣西瓜的小販:「快來吃西瓜,不甜不要錢!」路人走過去:「哇!太好了!老闆,來一個不甜的西瓜!」他講不甜不要錢啊,來一個不甜的。

 

  今天講到這裡,嗡嘛呢唄咪吽。 


感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿



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