<蓮生法王2009年4月26日西雅圖彩虹雷藏寺週日「穢跡金剛護摩法會」法語開示精要>

我們今天再談一下第四章「喜金剛的灌頂」，在第二十三頁。喜金剛的灌頂，一樣有初灌，還有二灌、三灌、四灌。所謂的「初灌」就是初灌；再來「二灌」，就是內灌頂；「密灌」就是屬於祕密的灌頂；「祕密灌」就是更深的祕密灌頂。這個灌頂有四種。這種灌頂跟我們平時密教做四灌頂，很多人認為說，我已經灌過「本尊法」了，我也灌過「上師相應法」，也灌過「四加行法」，也灌過「護法的法」，那麼這個是不是四灌呢？

　　其實不是的，這個都還是在初灌的範圍。喜金剛的灌頂，跟我們密教的四灌頂是很像的，在初灌的時候，像本尊法啦！修「本尊念誦」，到「本尊相應」，到執行喜金剛一切利益眾生的行為，就是「息、增、懷、誅」，就是利益一切眾生的行為。喜金剛是一位最偉大的金剛，其神通力是無法想像的，因為祂是所有金剛神當中，第一尊出現的金剛神。在印度的祕密佛教第一尊出現的金剛神，就是喜金剛。

　　在初灌當中，包括所有的加行、上師相應法、本尊法、本尊念誦、本尊相應，做本尊的護摩，包括做喜金剛利益眾生的所有的法，全部都是初灌。當然，初灌要本尊相應才有再進階。在密教裡面，你要進入內灌、二灌的時候，必須要跟本尊相應，才有給你授二灌。本尊有沒有相應，你自己應該要知道。很多人常常問師尊：「師尊！我本尊修那麼久有沒有相應了？」你問我，我就跟你講：「你還沒有相應。」因為相應了自己會知道，自己一定知道相應了。

　　什麼是本尊相應？就是本尊時時跟在你的左右，甚至本尊跟你完全都是合一的，沒有離開你；二十四小時本尊都跟你在一起，沒有離開你。你能夠有這一種本尊相應的覺受，「二十四小時我的本尊時時都跟我在一起」，幾乎不分開的，這個叫做本尊相應。你本尊相應一定要有感覺，你會有感覺到那一尊菩薩根本沒有離開過我，這一種覺受出來的話就叫做「本尊相應」。所以，這個是初灌。

　　我們修密教，你能夠修到本尊相應，往生淨土絕對沒有問題。那個時候就不用問我說：「我將來會不會往生啊？我修那麼久將來會不會往生啊？」這個笑話嘛！為什麼呢？你不用問我啊！因為本尊就是已經在你身上。你如果突然間「翹了辮子」(意即「死去」)，發生什麼意外「翹了辮子」，本尊還是在你身上，祂直接就把你的神識，接引到西方極樂世界去了，接引到本尊的佛國去了。所以，你只要本尊相應，你絕對可以往生西方極樂世界，往生佛國沒有問題。這就是第一點，初灌很重要，初灌最重要。

　　再來就是內灌，內法的灌頂。內法的灌頂就像我書上所寫的，喜金剛的大樂中的空性，你已經可以修氣、脈、明點，「氣」就是你身上流動的氣，「脈」就是你身上的中脈、左、右脈這三條主脈，還分出很多的支脈。像眉心輪他本身有多少脈，喉輪本身有多少脈，心輪有多少脈，臍輪有多少脈，頂輪有多少脈，密輪有多少脈，海底輪有多少脈，這個在人身上的脈路就是在修這個，氣跟脈是在所有的脈當中循環的。

　　「明點」，「明點」是什麼？「明點」的範圍很大，修「氣、脈、明點」，是屬於二灌的範圍，二灌的範圍是修「氣、脈、明點」。「明點」是什麼？你身上的血液都是明點；你身上的分泌全部都是明點。所以，賀爾蒙就是明點，你晚上要睡覺分泌出來的褪黑激素就是明點；你吃下去的食物，分泌出來的，要把它分泌成為葡萄醣，你用你的胰島素去分泌，胰島素就是明點；把你的食物分泌成為葡萄醣，就是胰鳥素的功能，那麼胰島素就是明點。全身的所有的分泌物都是明點。

　　其中有兩個很重要的明點，女生就叫紅菩提，男生就叫白菩提。又有兩個明點很重要的，一個就是眉心輪的菩提心月液，我們稱為白菩提；一個是拙火，就是你升起來的內火，在臍輪四指的地方，升起來的熱的溫度，那個溫度我們也稱為「紅菩提」，又稱為拙火，這個也是明點。

　　修「氣、脈、明點」，就是內灌。把拙火升起來，把明點下降，在心輪結合，把整個心的脈打開，發現了原來的見證的佛性，就是二灌的範圍。

　　這個初灌我們都稱為「瓶灌頂」，因為那時候的灌頂就是用水，然後給大家做灌頂。大部分都是用水給大家做灌頂，所以稱為「瓶灌頂」。內灌因為有主要的明點，有白菩提，有紅菩提，所以，我們不能用菩提心月液跟血給你做灌頂。那麼二灌的法，是用白色的花跟紅色的花做代表，白色的花就表示「白菩提」，紅色的花就是「紅菩提」，二灌的時候要用白花、紅花。

　　那麼到了密灌，這個三灌頂──第三灌頂是很重要的。很少人修到第三灌頂，因為第三灌頂屬於無上密部，是以「觸」來灌頂，就是接觸。這個觸，不是吃醋的醋，不是用醋給你灌頂，不要誤會，是接觸的「觸」字。師尊本身給你做三灌、密灌頂的時候，是以接觸的方法給你觸，就是動一下，就是在你的身上給你動一下，這個是觸灌頂，這是屬於三灌頂的範圍。現在啊！沒有所謂的觸灌頂，就是拿這個筆，這個就算筆好了，金剛杵就象徵筆啦！以這個筆給你觸佛菩薩身上某一個部位，一觸就叫做「觸灌頂」。那再來這個觸灌頂，就是講無上密部的。

這裡面所寫的內灌，內法灌頂就是修「氣、脈、明點」的灌頂，以紅色的花代表紅菩提，白色的花代表白菩提，也就是紅、白菩提的灌頂。修氣通脈，修瓶氣，修拙火，修無漏，修明點法，都在二灌的範圍。三灌，密灌，是屬於觸灌頂，也就是無上密的灌頂，如法的修持雙身，就是合法修持雙身，有智慧手印的雙身，觀想雙身，有事業手印的雙身，是實體雙身，三灌頂就是代表大樂中的空性。

　　最後一個祕密灌頂，祕密灌頂是不居形式的，沒有形式。初灌用瓶灌頂，或用本尊在你頭上觸一下啦！初灌頂是這樣子的；二灌是紅、白花；三灌是筆；那麼四灌不居形式，就沒有形式了，這個灌頂是圓滿灌頂，表示你已經見證了佛性。像明心也是一種圓滿灌頂的初步，見證佛性就是圓滿灌頂，這個時候會產生四喜。

　　什麼叫「四喜」？在密教裡面我會跟你講清楚，在四空裡面我會跟大家再講。「四喜」有「初喜、勝喜、超喜、俱生喜」，四喜依究是四空，四喜就是四空。這個並沒有什麼奇怪的。什麼叫做快樂？我昨天晚上講：「I’m a happy monk！快樂的和尚。」好啦！你是happy monk！「你拿快樂給我看。」我怎麼給你看快樂，我就傻笑，這就是快樂嗎？快樂是從心感覺出來的。那麼心在哪裡？你拿心給我看，心又沒有，拿不出來，快樂一樣拿不出來。因為拿不出來，所以是空，是沒有顏色的，快樂是沒有顏色的，沒有物質的東西的，沒有形象的，沒有時間、空間可以言的。所以，所謂的「四喜」也就是「四空」。最後所產生的「俱生喜」，也就是「俱生智」，「俱生智」就是你生來的智慧，你剛剛開始出生的時候，你擁有的那一種智慧，就是「俱生智」，這個證明了佛性真如，明心見性，直接成佛的，這個就是四種灌頂。

　　這個要唸一個偈了。在《大悲空智金剛大教王儀規經》中有一個偈，就是：「善哉金剛阿闍梨。普令攝受諸學者。執大金剛大妙鈴。安住金剛大壇界。以我祕密灌諸頂。由灌頂放心所持。如佛菩提大導師。成就無邊真法子。哀愍哀愍大薩埵。極哀愍故受供養。善巧無邊色相中。隨其意樂皆圓滿。金剛輪圍若虛空。離諸塵染體清淨。是稱慈父解脫門。斯大智中希少分。」

　　這首偈是講說，四種次第灌頂，由灌頂修持到一切圓滿，得到解脫，證佛菩提之大智也。今天我只能夠跟大家稍微唸一遍，下次有機會再跟大家講這個偈的內涵是什麼意思。

　　其實，我們密教的四種灌頂，就是從你剛剛開始學密教，一直到成佛，到第四灌頂，祕密灌、圓滿灌頂的時候，會出現灌相，十方佛菩薩統統都出現，十方空行母統統都出現，全部放光給你加持灌頂，這就是真實得到圓滿灌頂。有一天你自己在修行當中，你本尊也相應了，氣、脈、明點也修得很好了，你也修雙運了，慈悲跟智慧一起雙運了，到了有一天的時候，佛菩薩全部現身在虛空之中，滿滿的像虛空中的星星一樣，出現了所有的佛菩薩，這個時候，所有的星星全部流到你的身上給你做灌頂，這種灌頂叫圓滿灌頂，就是你成佛的灌頂。會有這種現象的。

　　這個修行是會增加的，一個梯子一個梯子增加，初灌、二灌、三灌、四灌；也就是初灌、內灌、密灌、祕密灌；也就是瓶灌、紅、白花灌，再來觸灌，再來圓滿灌頂，這個才是包含了密教的所有灌頂，都是會增加的。

　　有一個人寫了一個笑話，跟增加有關啦！他是這樣子寫的，老公對老婆說：「你真的是那個理財專家？」老婆想了半天，不知道為什麼她會變成理財專家，他說，「你不知道？你只要吃了一公斤的東西，你就會變出五公斤的東西出來，這叫『理財專家』，就是會變多啦！會愈變愈多！」我看到以前很多的美女，到最後都變成「理財專家」，全部變成「理財專家」。以前很苗條的很喔！

　　我以前的女朋友來參加我的法會，我說：「你來參加我盧勝彥的法會，我一定會認得你，因為我對你印象很深，我一定會認得你。」她說：「你一定認不得我。」我說：「既然認不得你，那我如何分辨是你呢？」到時候她就講說：「我是XXX。」我去跟她摩頂的時候，她就講說：「我是XXX。」我一看啊！完了！像水缸一樣，以前她是台灣金馬號的小姐，以前坐金馬號都是挑出來的，一般高，身材要苗條，五官要清秀美麗的，身材非常好的。金馬號小姐排成一排，哇！都是美女。

　　她來找我，她說：「我可能已經忘掉她了。」她寄以前的照片給我看。我以前去找她，我都叫她「阿樺」！台灣話。結果我在台灣雷藏寺看到她，她說：「我是阿樺。」比慧君上師還大號，慧君是小號，等於是小水缸，阿樺是大水缸，這個就是理財專家。阿彌陀佛，嗡嘛呢唄咪吽。