2022年10月08日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《維摩詰經》第40講
我們先敬禮傳承祖師:敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊大準提佛母。師母,丹增嘉措、吐登悉地、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!你好、大家好! Xin chào。 Cảm ơn! 愛してる! 사랑해! Hola amigo! Te quiero mucho!すごい、一番!気持いい!啾咪、呀比! bling bling! こんばんは!
準提佛母大法力 可為本尊與護法
位列胎藏遍知院 無量諸佛源準提
我們今天是修準提佛母,祂可以當本尊,也可以當護法,祂是屬於一個很大法力的本尊。以前我講過有幾個上師的本尊,像普方上師,我皈依過普方上師,普方上師的本尊就是準提佛母,吐登達爾吉上師的本尊就是咕嚕咕咧佛母,祂們有自己的想法跟祂們的做法。所以我有普方上師的準提佛母相應法的法本,也有很多祂的法本,都是由普方上師那裡得到的。
準提佛母祂在… 什麼叫做「金剛界」?什麼叫做「胎藏界」? 所謂「金剛界曼陀羅」,在密教裡面講「金剛界曼陀羅」就是講「果地」,講「胎藏界曼陀羅」,就是講「因地」。成就的時候,祂就是變成金剛界的某一個尊。祂修行的初基,開始的時候,就屬於「胎藏界」。「金剛界」和「胎藏界」的分別,所以叫做「金胎兩部」。
其實在密教裡面,所謂的生起次第也就是「胎藏界」,所謂圓滿次第也就是「金剛界」。它有生起次第跟圓滿次第。你們大家知不知道,準提佛母在「胎藏界」祂是屬於哪裡?有誰知道?它分有好多院,八大菩薩有八大菩薩的院,有所謂「觀音院」、「虛空藏院」、「除蓋障院」,好多好多的院。有誰是修準提佛母做本尊的?應該有很多!修準提佛母做本尊的舉手?回去查一查,準提佛母在哪一個院?(弟子回答:遍知院)拿給我看一下?你看手機的。
在「胎藏界曼陀羅」中,稱之為七俱胝佛母,位列於「遍知院」,是蓮華部之母,也就是阿彌陀佛的,阿彌陀佛是部主,你們查一查就會有。要記住啊!你們修準提佛母做本尊的都不敢舉手,所以祂在「遍知院」。什麼叫做「遍知院」呢?「遍」是全部、「遍知」我們有所謂「正遍知」,在佛的佛號裡面,有所謂「正遍知」,是祂了解全部,是蓮華部的佛母,所以要懂得祂的根源。什麼叫做七俱胝佛母?是所有、將近有…我們現在打個比方,就是有七億的佛,都出自於準提佛母,叫做七俱胝佛母。所以,今天我們修準提佛母法,你必須要知道祂的根源、祂在哪裡?祂在「金剛界」的哪裡?「胎藏界」祂在哪裡?必須要知道,這是基本上的一個知識。「遍知院」——正遍知的「偏知」,佛號當中的一個,叫做「正遍知」。
講個笑話吧,剛剛太嚴肅了。妻子向先生訴苦:「唉!怎麼一個家庭主婦永遠有做不完的家務?」丈夫回答:「沒辦法,妳又不同意我娶兩個。」
今年的選舉是台灣史上最高水準的選舉。為什麼?因為很多選舉人都在討論選舉人的論文。看新聞的就知道,都是在討論論文抄多少,自己的有多少。
一個女生腿受傷了,好友去醫院探望她。女生兩眼發紅的講:「找男人要看清楚點,像我老公這樣的,千萬不能要!」朋友嚇了一跳:「妳這腿是他打傷的嗎?」女生:「今天他居然敢躲我一腳,結果我一腳踢到了鐵板!」這個笑聲不大。
這好像講過了?再講一遍也好。一對夫妻在公園散步,老婆看到池裡一對天鵝一同遊水,羨慕地講:「你看,天鵝夫妻很恩愛。」老公不講話。過一會兒,夫妻又晃到池邊來,老婆很高興地講:「老公你看,天鵝依然非常的甜蜜!」老公:「妳看清楚好嗎?那隻母的已經不是剛剛那隻母天鵝了!」
老王:「你給我介紹的姑娘只有一隻眼睛,有一隻眼是瞎的!」媒人:「對啊!」老王:「你騙我!你當初為何沒有告訴我?!」媒人:「我怎麼沒告訴你呢?當時我講,那個姑娘一眼就看中你了!」只有一隻眼睛。
【你問我答 互動就是力量 第249集】
努力實修為根本 精進遍布六事法
智慧善行日增長 何懼聖尊不認可
進入主題,你問我答,蓮花姵霖問的。
Q1: 最尊貴的根本上師,佛安!弟子問題想請示師尊:作為密教弟子如何能得到師尊第一層的認可摩頂,(不是一般參加法會的那種摩頂)弟子認為前提必須要努力實修才能得到師尊的認可,請問對嗎?還是有其他條件?感謝師尊為弟子解開疑惑,感恩!蓮花姵霖頂禮跪拜。
A1: 這個蓮花珮霖,她是來自於…一個國家,但是她寫著「建議師尊不要唸出那個國家的名字」。可能是那個 Russia,因為現在人家很討厭Russia。其實每個人觀點不同,也可能是烏克蘭,或者是 Iran 伊朗。
她問的問題連我也想不出來。第一層的認可摩頂?到底是怎麼摸的?妳如果講灌頂,我還知道,對不對?最高的灌頂就是大圓滿灌頂。妳講灌頂,我們就很清楚了。剛開始的時候是「瓶灌」;第二層的灌頂就是「內法灌頂」,就是紅白花灌;第三層的灌頂就是「無上密灌」,就是智慧灌頂;最高的灌頂就是「大圓滿灌」——「四重灌頂」。基本上「瓶灌」,「紅白花灌頂」——那是「內法灌頂」,再來是「無上密灌頂」,最高的層次就是「大圓滿灌」,其中還有很多小的灌頂。我們知道,最高的灌頂就是「大圓滿灌」。摩頂還有「第一層的認可摩頂」?這我都沒有想過。第一層的摩頂是怎麼摸?她講的,特別註明「不是一般參加法會的那種摩頂」。
「弟子認為前提必須要努力實修,才能得到師尊的認可」,這當然是的。因為努力實修就是根本、就是精進!你知道所謂菩薩的布施…祂的事業就是布施、持戒、精進、忍辱、智慧、禪定。其中的精進,以前的師父告訴我們,菩薩的六成就,這六種成就,以精進含在任何一種當中。也就是:布施精進、持戒精進、忍辱精進、禪定精進,跟智慧精進。可以放在所有的事法當中,每一件都要精進。
所以,他這邊「必須要努力實修」是真實的。「精進才能夠得到師尊的認可」,這也是對的。你懶惰了或者是懈怠了,或者是我們常常講的,人本身如果不精進,就是倒退了。師尊的堅持,我有我本身的堅持,像我每天要寫一篇文章,要畫一幅畫,每天一定要修法。所以我講過「一日不修,一日是鬼!」這個是一定要做到的,因為你要活的有意義啊!每一天,你必須要做一件有意義的事情,你不能渾渾噩噩的過日子,那是在混日子!你日子混過去了,什麼都沒有。你每一天做有意義的事情,每一天修行,它一定會一直增長。你沒有,你就是倒退了。我常常講一句話:「我們必須要智慧增長、善行增長。」什麼都是要增長。總有一天,你增長到了頂,就是「才能夠得到師尊的認可」,這句話倒是對的。
師尊認可你…就是說,你在宗派裡面付出了非常的多,像師母,她現在雖然是有病,但事實上,她對宗派的付出是很大的。她雖然身體有病,但是她現在還是在付出。她並沒有因為有病就退了,到現在還是在付出,其實她可以退休了。如果我是像她這樣子,我早就退休了,因為身體不能作主嘛!我修我自己的,其他宗派的事情,由後繼的人來做。但是,到現在她還是在付出,所以非常感謝她的付出。有這樣子的付出,師尊給予最高的認可。其實沒有其他的條件,你只要精進,你終於會得到師尊最高的認可。
這個到底是真的假的?這個笑話應該是假的吧!大陸的中央電視台做了一個調查,英文的單字 China 怎麼唸?他這樣子分別的,比較窮的人唸:「錢哪。」(China,錢)醫生唸:「切哪。」(開刀啊,切哪。)官員唸:「權哪。」(權,權位的權。)single 光棍唸:「妻哪。」(妻子的妻。)有錢的人唸:「妾哪。」(妻妾,妾哪。)在戀愛的人唸:「親哪。」(親哪,親熱的親,親哪。)乞丐唸:「乞哪。」小偷唸:「竊哪。」強盜讀:「搶哪。」政府讀:「拆哪。」(就拆掉的拆。)建築商唸:「圈哪。」(圈哪一塊,圈。)平民唸:「遷哪。」(遷到哪裡去?)
你說誰的發音最標準? China,我是唸 China。你們唸什麼?學起來啊,China,菜哪?所以我不學英文的原因在這裡,這麼多人唸法,你怎麼唸? 講來講去都不標準,所以我的英文真的是很菜的英文,很菜的英文。
【《維摩詰所說經》第40講】
佛國品第一
…法相菩薩。光相菩薩。光嚴菩薩。…
唯識之智即法相 內蘊無量廣深義
深入諸法化眾生 此乃法相大菩薩
講《維摩詰經》,到「法相菩薩」來了。「法相」兩個字,菩薩都是一樣的,叫菩提薩埵。「法相」標明叫「法相」兩個字,很多解釋。我看了以前他所寫的法呢, 什麼叫做「法」?法就是千差萬別就是法。你看我們佛教裡面,常常講的八萬四千法,八萬四千法門,表示非常多、非常多的法。什麼叫做「相」呢?其實「相」就是性,就是法性。「相」也就是性,性也就是「相」。那麼「法相菩薩」我簡單講「法相」兩個字。所謂大乘八宗,大乘有八個宗派。你們知道哪個宗派?我上次有講過的。還有「法相」,「法相宗」就是其中的宗派。
「法相」宗是誰去取回來的?就是玄奘啊,玄奘去到天竺那爛陀大學去那裡求學,帶回來很多的經典,回到唐朝然後就在大雁塔慈恩寺,對不對?大雁塔慈恩寺,在那裡翻譯經典,玄奘帶回來的,玄奘創立的這個宗派就是叫做「法相宗」。「法相宗」是講什麼?兩個字——唯識。「誰講的?」(丹增嘉措回答:講唯識),「法相宗」是專門講唯識。唯識就是眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、阿賴耶、無垢、無垢識是第九識,密教再加上的庵摩羅識。庵摩羅識是無垢識,這個法本身的最深的地方,最廣最深的。現在目前來講,有所謂中觀,有所謂唯識兩個派別,一個中觀、一個唯識,密教比較偏向於中觀。
玄奘大師在那爛陀大學,學了唯識以後,他築台——就是坐在高台上;印度有一個傳統,就是辯論,讓所有人來跟他辯論,結果玄奘聽說是凱旋而歸,他終於成功了,然後他回到唐朝。在辯論的時候…結果我研究,玄奘的辯論到底誰跟他辯論?原來他築了高台,居然連一個人來跟他辯論都没有,終於他得勝了,回到唐朝。他真的翻譯了很多經典,唯識呢,它最主要的經典是《楞伽經》,唯識最重要的經典是《楞伽經》,還有《解生密經》,也是屬於唯識。另外唯識論,很多的、很多的經典都關於唯識的。
所以「法相菩薩」,我們可以這樣子講,祂對於「法相」非常的深入了解,以「法相」來教導眾生的,這個就是「法相菩薩」,這樣子解釋。別人的解釋我不管,我是這樣子解釋。像「天台宗」它有幾個…比較屬於「空、假、中」:以所有的真空智,就是空;顯化出來的法,就是假;把這個顯化出來的法,跟空結合起來,就是「空假中」,就是一心三觀,屬於「天台宗」。
唯識就是講,研究到因為眼所看到的,那不是真實的,它有真的、有假的。耳所聽到的,也是有善、有惡的。眼、耳、鼻子嗅到的,是有香、有臭的。有好幾個方面,舌你沾到的,味道是很多的,舌所觸到的分別是很多的。
我問大家一個問題,辣椒很辣對不對?我今天早上剛好看到電視。辣椒很辣,請問你吃了辣椒,是哪一個覺受才會知道這個是辣的?哪一個覺?知道這個辣的?會的舉手?(弟子答:本性。)本性?辣椒還牽扯到本性?問一問四川的辣妹,她們是不是本性就是吃辣?還有呢?舌頭產出來的,一碰到就辣對不對?(弟子答:味覺。)味覺?味道啊…我告訴你:真正科學研究出來,辣椒是痛覺。對呀!你一割到手,你就覺得痛啊!腰痛、背痛。老人家,不是腰痛就是背痛,肩膀痛、頭痛、腳痛,老人家什麼痛都來。辣椒是屬於哪一個,腦部裡面哪一個神經?是管這個知道這是辣的,居然是痛覺。
最新的科學,今天早上我看到電視,但是電視不知道真的假的。哈!他答案居然是痛覺,是痛的神經去感受到那個辣。這個就是很出乎大家意料之外,怎麼辣的東西是痛覺去感受到?所以,前面這個腦實在是不簡單。我們這個頭裡面的這些細胞啊,實在是不簡單的東西,也是最複雜的,也是最不簡單的東西。
所以「法相菩薩」,祂是懂得非常多的法,以法來教導眾生。「法相宗」就是「唯識宗」,專門研究這些東西,祂懂這個,就是「法相菩薩」。
光相菩薩省自身 以覺照法度眾生
光嚴菩薩飾佛土 光明智慧為飾物
還有一個「光相菩薩」,「光相菩薩」我們就知道光是很清楚了。「光相菩薩」重點在於光字上。光是什麼?我們在西藏密宗裡面,談到我們要供燈,供燈法會,供養燈就是供燈法會。喇嘛唸經,你供了燈以後,喇嘛唸經。燈代表什麼?光明,還有它代表著智慧。其實它的要義就是「覺照」,覺照就是經常的覺照自己的行為,這種菩薩叫做「光相菩薩」,祂常覺照自己的行為。
有些人做了事情,他從來不反省,沒有感覺,也不反觀自己。那個光來照自己,哪裡錯了,光明所到的地方黑暗就消失了,就是有覺照的意思在裡面,光就是覺照的意思在裡面。你反省自己,就是在覺照自己。你覺照自己那裡不對。同樣的,你把覺照的方法去教導所有的眾生,這個就是「光相菩薩」。
所以,我們很多人是這樣子的,他做什麼事情,我們孔夫子有講過的,「己所不欲,勿施於人。」自己都不想得到的,你加諸在別人身上就不對了。你願意被偷嗎?你的錢包被偷嗎?不願意啊。但是你去偷人家的,你就是沒有反省。你自己都不想自己的東西被偷啊,那你怎麼可以去當小偷呢?你願意被搶嗎?好啊,我們出去了,搶我的包——我的香袋就搶走了,你願意被搶嗎?不願意啊!那你為什麼去搶人家的呢?以這個東西來講,就是屬於「光相菩薩」。我們孔夫子講「己所不欲, 勿施於人。」你自己都不願意這樣子的,你還去做偷盜的事情?所以不管怎麼樣,你願意被殺嗎?當然不願意啊,那你還要去殺生?同樣的道理啊,我們孔夫子也講「己所不欲, 勿施於人」。常常覺照自己的行為,然後以自己覺照的這個行為,去教導眾生、去行布施的,就是「光相菩薩」。
然後,你把所有的布施功德,以清淨的來做供養所有的佛菩薩,跟所有的淨土、十方佛剎迴向,你把自己所做的光明智慧的行為,布施、持戒、忍辱,種種都迴向給所有的淨土,這個菩薩叫做「光嚴菩薩」;莊嚴所有的剎土,這個菩薩叫做「光嚴菩薩」。
所以這裡有的「法相菩薩」,布施了種種的法,得到最深的法去布施,就是「法相菩薩」。一個是「光相菩薩」,覺照自己,然後以這個覺照,來教導眾生的就是「光相菩薩」。以這個光明跟智慧去莊嚴了十方的剎土,這個就是「光嚴菩薩」。今天就講這三個菩薩。
這是關於在台灣讀書的。有一群第一志願學歷的社會新鮮人在聊天。台北建中的學生講:「馬英九是我們的學長,雖然晚年有點爭議,但曾經是最高票的總統當選人。馬英九他是當過總統的。」台南一中的學生講:「我們的學長是陳水扁,雖然也有點爭議,不過是史上第一個政黨輪替的總統。」他們都出了總統,建國中學、台南一中。大家轉頭問高雄中學的學生,雄中的學生吞吞吐吐,漲紅著臉色:「我的學長是邱毅。 」邱毅好像是立法委員吧。高雄中學,我以前是高雄出生,年輕的時候小學、初中、高中都是在高雄。這時候北一女的同學來了,豪氣的講:「天大地大台師大,辛辛那提一朵花,政清交成我不怕,中華夜校踩腳下。」北一女就是台北女中是最高的、最好的學校。天大地大台師大,辛辛那提一朵花。 政清交成我不怕,中華夜校踩腳下,都是學校的名字,也就是講北女是很高的。這時候中國海專學歷的郭台銘走過來:「你們還在聊什麼?還不趕快去工作,考績差的人自己注意啊!」
所以告訴你,不一定要名校才會出高徒。師尊的成績大家知道,小學最後一名、初中留級兩次。高中是雄工,高雄高工鑄工科,叫翻砂, 我是鑄工科。大學我讀的是測量,成績也不一定很好,我在測量學校成績也不算好。我們第一名的,是以前我在台灣雷藏寺講的,my university same classmate 朱金水先生,他是我們全班第一名,也是我們真佛宗的弟子,是盧師尊的弟子。 還有,我們全校第一名的叫陳端智,在自己大樓頂樓最高的水塔裡面自殺。他是我們全校第一名的陳端智,在水塔裡面自殺,他的太太是真佛宗的弟子,讀第一名的。
但朱金水的人很好,我在台灣雷藏寺說法,他都有來聽法,他是我們全班第一名。我是從後面數來有名的,全班有名的,我初中還留級兩次。所以說讀書有什麼好啊,對不對?不管如何,行行出狀元。所以我引以為傲的,就是我這一生當中有留級兩次,你們誰能夠贏過我?在座的哪一個留級過?留級的舉手。你有留級嗎?也有留級的啊?那你留級幾次?一次啊?那你呢?一次。你呢?你留級兩次啊?氣死啦,還有人跟我一樣,我以為我排第一。(師尊笑)
我告訴你,留級兩次啊,是我一生當中最高的榮譽。誰能夠贏過我,留級兩次?我們台灣話講的——落地魄,吃菜脯。留級還好。我讀大學畢業,我有學士學位,當初也是混出來的,英文都是考試作弊的,所以英文才那麼差,早知道我會移民到美國來,英文我一定拿第一名。
國慶日,剛好最近有十月一號也是國慶日,十月十號就是台灣的那個…現在不講國慶了,是台灣的國慶。國慶的時候去逛街,突然發現錢包被偷了,不禁大聲的講:「該死的小偷,國慶你們也不能放假嗎?」不久傳來一個聲音,小偷講的:「我們小偷也加班啊。」
(現場弟子:師尊,三藩市的蓮花天慶他留級了三次,他講他贏。)那下次啊…他贏了!今天晚上我睡不著。(師尊笑)睡不著就要唱那個「催眠曲」,你知道嗎?我唱一個催眠曲給你們聽:「快快睡,我寶貝,窗外天已黑。小鳥歸巢去,太陽也要休息。天一亮出太陽,又是鳥語花香。 天一亮出太陽,又是鳥語花香。 快快睡,我寶貝,窗外天已黑,小鳥歸巢去,太陽也休息。天一亮出太陽,又是鳥語花香。 天一亮出太陽,又是鳥語花香。」
嗡嘛呢唄咪吽。
感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿