2022年10月23日 聖尊蓮生活佛主持彩虹雷藏寺「藥師佛護摩法會」同修暨《維摩詰經》第45講
我們先敬禮傳承上師:敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊,東方琉璃世界藥師琉璃光王佛,敬禮日光遍照菩薩、月光遍照菩薩,敬禮八大菩薩、敬禮十二藥叉神將。師母,丹增嘉措、吐登悉地,各位上師、教授師、法師,講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家午安、大家好!你好,大家好!(聖尊以各國語問候大眾)。
現在通知大家,下個禮拜天十月三十日下午三點 PM,是地藏王菩薩的護摩法會。昨天我們剛剛做地藏王菩薩的同修…(現場眾:蓮華生大士。)蓮華生大士?嗯,這奇怪了… 啊,對了,因為在問事當中,有講解到地藏王菩薩,有人問到地藏王菩薩,祂的願力很大。心咒是「嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。」祂的咒字就是「哈」,「哈」字。那祂的手印,是兩隻手成內縛印,然後再豎中指分開,這是地藏王菩薩的手印。地藏王菩薩是八大菩薩當中的一位,祂的願力最大,所以是大願地藏王菩薩,形象昨天都已經講過了。
藥師光如來 無量菩薩行
無量廣大願 善巧度眾生
今天我們是做藥師琉璃光佛的護摩。藥師琉璃光佛,重點祂有十二大願。十二個大的願:
第一、自他身光明熾盛之願。身體的光明。
第二、威德巍巍開曉眾生之願。以祂本身的威德,讓眾生都可以得到接引。
第三、使眾生飽滿所欲,而無乏少之願。讓眾生都能夠不用貧乏,而且都能夠得到飽滿。
第四、使一切眾生安立大乘之願。
因為佛教有所謂的「小乘」、有所謂的「大乘」,也有「金剛乘」,有三乘。「小乘」一般來講是屬於聲聞;「大乘」屬於菩薩。在佛陀的時代有部派,佛陀入滅之後,有部派的佛教。所謂的「上座部」,就是依照釋迦牟尼佛一切的事情來行使的;有所謂「大眾部」的部派。那時候分成上座部跟大眾部,大部分上座部就是「小乘」,大眾部是屬於「大乘」。藥師琉璃光王祂的第四個願望:「讓一切眾生安立在大乘之願。」大乘之願——教導大家自他平等,而且廣度眾生的願望。
第五、使一切眾生清淨的願望、使一切眾生行梵行,具三聚戒之願;守戒行清淨的願望。
第六、使一切不俱者諸根完俱之願。一般來講,人如果身體有所缺陷,那是諸根不俱。祂希望所有的眾生本身都是完整、沒有缺乏的;有的人是缺掉手的、有的人缺掉腳、有些人是耳朵聽不到、有些人眼睛看不到,這都是屬於欠缺的。
第七、除一切眾生的眾病,八萬四千種病,用八萬四千法去醫治,令身心安樂,證得無上菩提之願。
第八、轉女成男之願。把女生轉成男生的願望。
第九、使諸有情解脫天魔外道纏縛,邪思惡見稠林,引攝正見之願。祂要令眾生都得到正見而沒有一點的偏。
第十、免除王難的願跟盜賊的願。人本身都有很多的災難,祂希望能夠解除這些災難。
第十一、使飢渴眾生得上食之願。讓你能夠得到好的食物,不會飢渴。
第十二、使貧乏無衣服者得妙衣之願。讓你有衣服穿。
這是藥師琉璃光王佛祂的十二大願。
講一個笑話吧。小明打電話約漂亮的女同事,在這週末請她看電影。小明沒想到女同事居然不想看電影,而是直接來看他的家人。幸福來的太突然,小明非常高興,掛斷電話以後,心情久久不能平復,耳邊還不時響起漂亮的女同事說的那句話:「看你媽啦。」小明很笨喔!小明本來很聰明的,居然那個女同事講說看你媽,他就很高興了。
昨天跟老公去逛賣場,看到一個超級短裙的妹子。當我們走近的時候,妹子剛好彎腰拿東西,哇,白花花的大腿,加上小內褲。老婆示意老公:「趕快看、趕快看。」老公不屑:「我不看!」老婆:「這麼美的風景,為什麼不看呢?」老公:「如果妳不在,這個真的是最美的風景;如果妳在,就是最美的陷阱。」
【你問我答 互動就是力量 第254集】
東南西北及上下 廣布空間瀰六合
我們現在進入主題。Australia 蓮花孟琳。
Q1: 一心頂禮根本傳承上師,蓮生活佛。阿彌陀佛!師尊佛安!愚弟子蓮花孟琳有幾個問題想請教師尊。《真佛經》裡的「祈請蓮生活佛加持文」,其中有一句「具足神通瀰六合」。請問師尊「六合」是指哪些(哪六合)?
A1: 他的意思是想問,什麼叫做「六合」?應該有人知道什麼叫「六合」。以前有六合彩……當然不是指六合彩。「具足神通瀰六合」所謂的「六合」,我們指的是空間,東南西北跟上跟下,就是「六合」。這回答你:「六合」是他具有的神通,能夠在整個空間裡面都可以用的到;空間之中,瀰漫了神通的力量。
Q2: 第二個問題,曾聽師尊開示:農曆二月或十一月出生的精神病患者,瑤池金母叫師尊不要救,因為他們是帶著業來受苦的。救也救不好。請問師尊《真佛經》裡,有一段寫:「若有疾厄纏身。前世因果業報。鬼神病等。受持本經。印施本經。即得災厄消除。病源立解。」請問師尊:依照《真佛經》寫的持誦《真佛經》及印施《真佛經》,迴向給精神病患者,是否可以減輕精神病患者的業障呢?弟子愚眛,懇請求師尊慈悲開示。
A2: 關於農曆二月或是農曆十一月出生的精神病患者——我這是根據我自己本身幫助眾生的一個經驗。很少人提到農曆二月的精神病患、農曆十一月出生的精神病患,他們很難治,是我自己本身開始在布施眾生、救度眾生的時候,我自己體會到,農曆二月出生、農曆十一月出生的精神病患,我真的是用了很大的力量,都沒有辦法去救。
另外還有一點:只要精神病患病歷已經超過六年就很難救。我以前救精神病患是非常有名。那時候我在台中,有一個靜和醫院的醫生…靜和醫院就是專門收容精神病患的醫院,專門治精神病患的醫院。那裡的醫生跟病人講:「我們這裡對他已經沒有辦法了,只能夠用藥把他關起來。他在發的時候,我們用電擊的方法,其他我們沒有辦法了。」病患的家屬就問:「那還有什麼辦法呢?」「你不妨試試,去找那個盧勝彥。」不妨試一試啦。我並不是用藥,並不是用什麼電擊棒,或者什麼東西去治療精神病患。
我這個方法,講一個簡單的,就是民俗療法:我給你喝水,我給你加持,他就會好了。我覺得很奇怪,他這樣就會好,而且好的人相當多。所以我那時候在文章裡面寫了「醫治精神病患可以用火車來載」。火車可以載很多人,表示我醫好的精神病患很多。那時候每天早上打開門,哇!外面站的,有的用手銬銬起來。用腳鐐、手銬銬的精神病患,那是會打人的。在精神醫院裡面用腳鐐手銬銬出來,因為他很兇猛會打人,都拖到我家來。
有一次我在西雅圖雷藏寺,也有一個精神病患,進到西雅圖雷藏寺,加州來的一個女生,長得很漂亮。我給她摩頂加持的時候,她突然間兩眼往上一看就變成很兇,而且齜牙咧嘴,兩隻手就像…一樣,衝上來!阿彌陀佛。那時候在雷藏寺拜拜的人全部都跑了,趕快跑,大家看到精神病患,兇起來是這樣子的。她靜起來是很好看,兇起來就像凶神惡煞一樣。那時候剛好玄天上帝下來,讓我幫她。結果回到加州以後她就好了。
我們有一個同門,他的女兒那時候得到很重的…應該講起來是附身吧。有一個東西附在她身上,他的女兒沒有辦法自主,動不動她就哭。我剛剛吃完飯了,在西雷的餐館走了出來,看到她在哭,我就朝她的背上拍了幾下,就用瑤池金母的律令拍了幾下,祂的力量也相當大,拍了,她就安靜了,回去以後就好到現在。
太多精神病患了,現代的社會就是這個這樣子。因為我拍的時候就看到了,從她的身體裡面跌出來一個黑影,然後這個黑影一下子,咻!就跑了。所以有時候要除去這些真的…。這個一般來講什麼?叫做「沖犯」——就是鬼在那裡,你看不見,你走過去,它就依附在你身上,這個就是沖犯;或者你根本沒有走過去,你跑去自己沖犯,或者是它來依附你,這個就是屬於沖犯,我們稱為「鬼神病」。這位弟子跟他的女兒也是經常來參加我們的同修,他們都已經好了。沖犯難免有,很多的。
另外,我醫好那時候台中圖書館旁邊一個賣豆漿的,叫豆漿大王。醫這個人很重要,因為他也是到處求醫,求了三年都治不好,後來到了我那裡,我給他治好了。這個人他認識那時候大明中學的校長,還有認識那時候台中有個《台灣日報》的董事長。我醫好了這個太太,他們講說:「欸,真的!」所以大明中學的校長盧精華,他那時候的教務長叫做盧聲華,他們是兄弟,經常跑到我家裡來問事,有什麼疑難雜症都來問的。因為我醫好了豆漿大王的太太,台灣日報的董事長夫人還要他的兒子:「請盧勝彥到《台灣日報》寫專欄」——就是「靈的世界」。我在《台灣日報》有連載,那個時候專欄叫「靈的世界」。是因為…(弟子:我有看!我那時候在台中,我有看到師尊的文章。)對啦,醫好豆漿大王。豆漿大王現在移民在哪裡?在加州。
還有醫好很多、數不清的。師母看見我跟那個女的格鬥,跟那些女生…那個女生來,她這樣子的!(師尊示範)她也是張牙舞爪。結果我就結這個叫做五雷印,哈一口氣、然後腳頓一下。這一頓,那個女的本來張牙舞爪,突然間定住,然後往後,倒在地上,醒過來就好了。然後她就坐在我旁邊,醒過來以後她沒地方坐,我有一個椅子,她居然擠過來跟我坐一起!哇,靠得好緊。這女生真的長得很漂亮耶——這是唯一師母沒有吃醋的一次。那個女的是精神病患,她精神病,難得有這種機緣。(師尊笑)
耶穌是有救助精神病患的。祂是這樣跟那個女的講:「我奉上帝的命令,讓妳身上的鬼離開妳的身體,我用上帝的名,讓住在妳身中的鬼,離開妳的身體。」那些鬼就離開了,跑到豬的身上,結果有一群豬崖海自殺。你看過《新約全書》裡面那一段的記載?這個女的聽說在最後的晚餐,是坐在耶穌的旁邊。耶穌也覺得大概很舒服吧!(師尊笑)那個女的治好以後,她就不離開耶穌了,在祂弘法的幾年當中都跟著耶穌的。那個女的,就在「最後的晚餐」那一幅畫裡面,是誰畫的?達文西是吧!耶穌跟十二門徒最後的晚餐,那一幅畫是誰畫的?你們這裡沒有學畫的。達文西,一個畫家畫的——最後的晚餐,耶穌旁邊那個,根據《達文西密碼》裡面所講的,那個女的就是祂治好的精神病患,一直跟著祂。
我是奉瑤池金母的律令,或者奉六甲神將、六丁神兵急急如律令,神兵神將急急如律令,然後拍背,那個鬼就會跌出來,那就會好。鬼如果不出來,是動物靈——羊的靈,那很簡單,拿那個羊的飼料在牠面前,羊就跑出來吃那個飼料,我在他身上再做結界就會好
二月跟十一月出生的精神病患,我常常救不好,所以這是我的經驗,別人大概沒有這個經驗,其他的你看不到這種經驗。《真佛經》裡面有提到:「若有疾厄纏身。前世因果業報。鬼神病等。受持本經。印施本經。即得災厄消除。病源立解。」是啊!因為印經是有功德的,印經的功德很大,你印善書、印經功德都非常的大。這是解答 Australia 蓮花孟琳問的。
有一個小女生,她講:「告訴你一個秘密,其實我是一個天使,我現在之所以留在人間,純粹只是因為體重。」
為什麼拜月下老人的,都是女生比較多?因為男生的姻緣,要去拜財神。
客人去一個包子店,叫了一個包子,然後跟老闆講:「老闆,拿個醬油來。」老闆拿了醬油過來。他又講:「老闆,拿個衛生筷來。」這老闆拿了衛生筷過來。他又講:「老闆,把辣椒醬拿過來。」等拿過來了,這客人又講:「老闆,多給一點薑絲跟這個鹹瓜。」這時候客人看到這個老闆的眼睛,眼神像要殺人一樣。老闆講:「你點一個小包子,我還得提供你五星級的服務嗎?」唉,點一個包子。
【《維摩詰所說經》第45講】
佛國品第一
…帝網菩薩。明網菩薩。無緣觀菩薩…
好,我們今天講《維摩詰經》,講到「帝網菩薩。明網菩薩。無緣觀菩薩。」帝網菩薩、明網菩薩、無緣觀菩薩,重點在「無緣觀菩薩」。大部份帝網菩薩有時候大家也不太清楚,明網菩薩也不太清楚。關於「帝網」兩個字跟「明網」,「網」這個字。
帝網菩薩 度眾如帝網明珠 布滿羅網度眾廣
帝網,在忉利天宮…須彌山頂三十三天,中央的是忉利天,祂的天帝有一個城叫做「喜見城」。「喜見城」裡面的虛空之中,佈滿了帝網明珠,重重疊疊的明珠,成一個網在上面發出光亮。不像我們娑婆世界一個太陽,這個太陽它高興起來,它就熱的要死,一不高興就是下雪,零下多少度,讓你冷得要死。太陽真的是不一樣,冬天的太陽和夏天的太陽是不一樣的。我到了東南亞,有時候問同門:「你們都是這樣熱啊!」東南亞的同門告訴我:「我們這裡只有兩季。」我說:「哪兩季啊?」「一個就是熱,第二個就是更熱!」熱跟更熱。西雅圖不一樣,春夏秋冬四季比較分明,接著再進來的就是冬季。所以它是不會很平衡的。
在諸天裡面有帝王明珠的,祂不依靠太陽,祂依靠帝網明珠,祂的溫度始終是一樣的,始終是比較少變化的,都是非常舒適的溫度,在天上界是這樣子的。所謂享福,沒有說突然間熱得像火一樣,突然間冷得像冰一樣。所以在忉利天的有帝網明珠,重重疊疊的光明,也不用什麼天然氣,或是那些能源、power,都不用。自然帝網明珠一掛,那裡的溫度統統都一樣,而且非常的舒適,這是我們看到的帝網。西方極樂世界也一樣有帝網明珠。
那麼這裡的「帝網菩薩」是什麼意思?就是說祂所度的眾生非常的多,像網子一樣。譬如我們今天在釣魚,師尊以前小的時候很喜歡釣魚。在高雄車站前面有個運河,後面有個寶珠溝,寶珠溝再往上走,到了建工路再上去,有個澄清湖,以前叫大貝湖。高雄就是車站後面有寶珠溝,前面有一條運河,我經常去那裡釣魚,釣的魚叫做鮐仔(台語),聽過沒有?台灣話叫鮐仔。我很會釣魚的,我先灑下一點小蟲子跟沙混合的東西,魚就會過來,吃那些小蟲,然後再把蚯蚓放在那個鉤,吃小蟲的時候,看到那個很香的紅色蚯蚓的魚鉤,一口就含下去,那個浮筒就一沉一沉的,拉起來就是一條。
「帝網菩薩」的意思,就是一撈起來,就是用網子去抓魚,祂是用網子去抓。師尊有沒有用網子去抓過魚?有啊,我在哪裡用網子去抓魚?在澎湖小歧角。那是我們…我的祖父從福建范陽到金門,從金門到澎湖,他們就住在小歧角。那我的舅舅結婚的時候,我回到澎湖,他們早上就帶我去用網子去抓魚。網子很厲害,它在海裡退潮的時候,在那邊圍了一個網,很大的網。那麼漲潮的時候,魚全部進到這個網子裡面來,等到退潮的時候,這魚游不回去,被網子網住了,你只要撿就可以了。那個都是一大堆的魚,你只要用畚箕,這樣子裝裝裝裝,把魚全部都裝上來。
另外,耶穌在加利利海…彼得是一個漁夫,耶穌走過去跟他講:「你們今天沒有捕到魚,對不對?」聖彼得講說:「對,我們沒有抓到魚。」祂說:「很簡單,你只要把這個網子放下去,你就會抓到。」聖彼得講:「我到海外去抓,用網子抓都抓不到,現在回到港口,你說我下網就可以抓到很多魚,你是故意在欺騙我的嗎?」耶穌就講說:「你聽我的話,你放下網就對了。」聖彼得就把網子放下去,這個提起來,不得了,滿的!聖彼得就信了。他說:「喔,耶穌很厲害。」祂說:「你下網就可以抓到很多魚,比在出海去捕魚的,用網子抓的還要多。」
「帝網菩薩」的意思,就是用網子來度眾生。不是釣魚,一次只度一個、度兩個,不是的。祂一收網,很多的所有的眾生都被祂度了,重重疊疊的網,表示這個菩薩很會度眾生,像網子一樣,一下子度很多。
明網菩薩 身現般若光明身 分身攝召無量眾
什麼叫「明網菩薩」呢?明網這個「明」,這個字就是代表著「光」,也是度很多的眾生。祂是以般若的光來度眾生。我們在修法的過程當中,你看光——第一個,你只看到一點一點的般若光,出現了一點的般若光。再來看到「金剛鍊」:一串一串的般若光。再來,看到「金剛幕」:把很多串的般若光,聯合起來就變成「金剛幕」。再來一閃一閃的,很多的,我們同門當中照到很多的般若光。到最後可以看到整個就像我們現在的電視一樣,本來是一點一點的光,集合起來就變成了金剛幕,也就是現在電視的螢幕;就是一點一點的般若光集合起來,變成金剛幕,看到金剛幕的時候,你就可以看到很多的本尊都在金剛幕裡面。
蓮生法王:昨天我在說法的時候,有一個女同門是剛皈依的,從 Las Vegas 來的,是嗎?(拉斯維加斯同門,陳苓師姐:是我。)是妳啊!妳可以講一下妳昨天晚上的看見。
陳苓師姐:我昨天跟今天看到的感受是不一樣的。昨天師尊在上面說法的時候,所有的菩薩就是連成一片,密密麻麻的,有的菩薩是這樣子挨坐在師尊的旁邊。但是今天我看到的是,看著師尊跟所有的菩薩,就是後面有很亮的光。應該是您前面說的這個…你們提醒我一下?喔,對!我看到的就是金剛幕。
蓮生法王:喔,謝謝、謝謝。妳剛皈依是嗎?(陳苓師姐:對啊!)她剛皈依就能看到。
陳苓師姐:我再補充一下,就是前面您從外面進來的時候,我有看著您身上的光是七彩的,但是您坐在上面的光是金色的。然後,昨天師尊從大殿進來時候,我有看見師尊的後面有護法,就是有金光,還有護法,不只是師尊一個人,就是進到大殿來,還有其他的眾生。好了,謝謝。
蓮生法王:謝謝,她是昨天剛皈依的。她們全家人都從 Las Vegas 過來,是嗎?她們全家人昨天才剛皈依的,這位小女生她就可以看到,很多的這個現象都出來。
其實我也跟大家講,我坦白跟大家講一句話,在新加坡也有同門看到我、在印尼也有同門看到我。像英國的「獅頭」,現在在這裡,她也可以在英國的地方看到我,是不是?麗妃在嗎?她不在這裡。妳在新加坡可以看到我嗎?
陳麗妃師姐:師尊好,師母好,大家好。我在新加坡可以看,開著眼睛看見師尊。
蓮生法王:喔,她可以看到,好,請坐。那獅頭呢?要不要講幾句話?
獅頭師姐:我也可以看到師尊,修法的時候,或者是觀想到師尊的時候,意念觀想到的時候。
蓮生法王:那時候就出現了?
獅頭師姐:對,那個時候師尊就會下降。
蓮生法王:好,請坐。(獅頭師姐:謝謝師尊。)
另外,台灣也有。能夠真實看見的也相當的多,也相當不少。我人在西雅圖,這三年,我沒有到處走動,這三年當中,很多同門都可以看見師尊。這個是來度化眾生,世界各國都有弟子看到的時候,那時候一收網,就非常多的人,多的弟子來皈依,都很多人來皈依。
所以我這一次回台灣,行程真的是很緊湊。一個禮拜六在台雷,禮拜天,要跑全省各地所有的雷藏寺。另外,還要去那個書展親自去簽書。還有很多的…這次回台灣,時間真的是很緊,大家都排得很滿。目前時間還沒有正式的公佈,但是都會排出來。每一個地方…像要去嘉義法華堂,去桃園黃帝雷藏寺,像去台北,聽說是在小巨蛋,然後又要到高雄大義雷藏寺。另外,還有台北的這個書展。還有很多,另外,台中的甘露精舍。
那排了,他們只能夠排在禮拜天,讓海外的同門來到台灣的時候,一次就能夠參加星期六台雷的法會,又能夠參加各地方雷藏寺的法會,一次就有兩個法會這樣。這排起來行程很緊,時間都是靠師母的力量,她在調配這個應該在什麼時候、這個應該什麼時候,由她來做主。師尊雖然有簽名,但是師母可以調動那些時間,因為有很多人,有很多的法會。
以光明身、顯現光明身來度化眾生的,就像重重疊疊的光明身,也不是兩個,很多、很多。現在來的,就是叫他們起來跟大家做一個見證而已。就是光明身,以光明身分身,甚至於這個分身出去到世界各國去,顯現在弟子面前,然後再宣揚出去,很快的度了非常多的人,這個就是「明網菩薩」。
無緣觀菩薩 視眾生一律平等 依法緣布施無別
再來解釋「無緣觀菩薩」,什麼叫無緣觀菩薩?這很難解釋,我告訴你,無緣觀菩薩很難解釋。我們知道佛度有緣,有緣的能夠度,佛不能度無緣。這個菩薩叫「無緣觀菩薩」是什麼意思?簡單跟大家講一下。是「緣」——有兩種,一種就是「法緣」。什麼是法緣?佛法的緣份,如果以法緣來講,每個眾生都有法緣。因為釋迦牟尼佛講:「每一個眾生都有佛性啊!」每一個都有佛性,只是這個佛性被遮蓋了,被你自己的習性、累世的業障,累世的執著把它掩蓋了,這個裡面就是法緣。所以法緣——沒有什麼人、我,沒有人我,沒有什麼有跟無,也沒有善惡。「法緣」我們可以這樣子講:眾生都有佛性,眾生都是平等的,沒有分別的,就是無人我、無有無、無善惡,就是「法緣」。另外,還有一種就是「業緣」。業的緣,業緣就是有差別性。你的業障重、你的業障輕,有的業障重、有的業障輕,有的犯了很重的業,這個是屬於業緣,業緣就有差別性。
這個菩薩祂是屬於法緣的菩薩,所以叫做無緣觀。「無緣觀菩薩」祂在度眾生,不管你做惡做善,不管你是中性,不管是屬於哪一種性,祂全部都度,全部都度的這個菩薩,就是「無緣觀菩薩」。像我們現在在做布施,我們先布施給親人,你的父母,你的兄弟姊妹,再廣一點,就是你的朋友,你的親戚做布施。這無緣觀菩薩不是的——不認識的人,祂也布施;你是善人我也布施、你是惡人我也布施,不管你是什麼樣子的人,我統統都一律平等,平等布施,這個就是無緣觀。用平等心去救度眾生的,就是「無緣觀菩薩」。
如果你以差別心去度眾生的,那就有差別了,就不是無緣觀菩薩了,那就是「有緣觀菩薩」。所以我們先布施的時候,你兄弟姊妹有災難了,我就去救濟他;你親戚有災難了,我就去救濟他,因為跟你有緣嘛。另外,好像是說,隔了幾層的親戚有災難了,因為還有一點關係,你就去幫助他;你的朋友有災難了,你也去幫助他,這個就是屬於有緣觀的,有差別的、有差別。
到最後,人你不認識的,我們不認識他,為什麼要幫忙他,就是這樣子的。我都不認識,為什麼我要幫忙他?這個就是屬於有緣,有緣的才幫助的,這個菩薩是有緣的才幫助的。「無緣觀菩薩」不是的,所有眾生一律平等,平等救度,全部都救度的,沒有差別心的,這個菩薩就是「無緣觀菩薩」,這樣解釋大家清楚嗎?
奇怪啊。你們知道火雞最喜歡哪個國家嗎?回答:「牠們最喜歡土耳其,因為這個國家的英文名字叫做 Turkey。」土耳其就是 Turkey。
嗡嘛呢唄咪吽。
感謝蓮竹教授師、蓮花麗瑩師姐協助完稿