2022年10月08日 聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《維摩詰經》第40講

【《維摩詰所說經》第40講】

　　佛國品第一

　　…法相菩薩。光相菩薩。光嚴菩薩。…

唯識之智即法相  內蘊無量廣深義

深入諸法化眾生  此乃法相大菩薩

　　講《維摩詰經》，到「法相菩薩」來了。「法相」兩個字，菩薩都是一樣的，叫菩提薩埵。「法相」標明叫「法相」兩個字，很多解釋。我看了以前他所寫的法呢， 什麼叫做「法」？法就是千差萬別就是法。你看我們佛教裡面，常常講的八萬四千法，八萬四千法門，表示非常多、非常多的法。什麼叫做「相」呢？其實「相」就是性，就是法性。「相」也就是性，性也就是「相」。那麼「法相菩薩」我簡單講「法相」兩個字。所謂大乘八宗，大乘有八個宗派。你們知道哪個宗派？我上次有講過的。還有「法相」，「法相宗」就是其中的宗派。

　　「法相」宗是誰去取回來的？就是玄奘啊，玄奘去到天竺那爛陀大學去那裡求學，帶回來很多的經典，回到唐朝然後就在大雁塔慈恩寺，對不對？大雁塔慈恩寺，在那裡翻譯經典，玄奘帶回來的，玄奘創立的這個宗派就是叫做「法相宗」。「法相宗」是講什麼？兩個字——唯識。「誰講的？」（丹增嘉措回答：講唯識），「法相宗」是專門講唯識。唯識就是眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、阿賴耶、無垢、無垢識是第九識，密教再加上的庵摩羅識。庵摩羅識是無垢識，這個法本身的最深的地方，最廣最深的。現在目前來講，有所謂中觀，有所謂唯識兩個派別，一個中觀、一個唯識，密教比較偏向於中觀。

　　玄奘大師在那爛陀大學，學了唯識以後，他築台——就是坐在高台上；印度有一個傳統，就是辯論，讓所有人來跟他辯論，結果玄奘聽說是凱旋而歸，他終於成功了，然後他回到唐朝。在辯論的時候…結果我研究，玄奘的辯論到底誰跟他辯論？原來他築了高台，居然連一個人來跟他辯論都没有，終於他得勝了，回到唐朝。他真的翻譯了很多經典，唯識呢，它最主要的經典是《楞伽經》，唯識最重要的經典是《楞伽經》，還有《解生密經》，也是屬於唯識。另外唯識論，很多的、很多的經典都關於唯識的。

　　所以「法相菩薩」，我們可以這樣子講，祂對於「法相」非常的深入了解，以「法相」來教導眾生的，這個就是「法相菩薩」，這樣子解釋。別人的解釋我不管，我是這樣子解釋。像「天台宗」它有幾個…比較屬於「空、假、中」：以所有的真空智，就是空；顯化出來的法，就是假；把這個顯化出來的法，跟空結合起來，就是「空假中」，就是一心三觀，屬於「天台宗」。

　　唯識就是講，研究到因為眼所看到的，那不是真實的，它有真的、有假的。耳所聽到的，也是有善、有惡的。眼、耳、鼻子嗅到的，是有香、有臭的。有好幾個方面，舌你沾到的，味道是很多的，舌所觸到的分別是很多的。

　　我問大家一個問題，辣椒很辣對不對？我今天早上剛好看到電視。辣椒很辣，請問你吃了辣椒，是哪一個覺受才會知道這個是辣的？哪一個覺？知道這個辣的？會的舉手？（弟子答：本性。）本性？辣椒還牽扯到本性？問一問四川的辣妹，她們是不是本性就是吃辣？還有呢？舌頭產出來的，一碰到就辣對不對？（弟子答：味覺。）味覺？味道啊…我告訴你：真正科學研究出來，辣椒是痛覺。對呀！你一割到手，你就覺得痛啊！腰痛、背痛。老人家，不是腰痛就是背痛，肩膀痛、頭痛、腳痛，老人家什麼痛都來。辣椒是屬於哪一個，腦部裡面哪一個神經？是管這個知道這是辣的，居然是痛覺。

　　最新的科學，今天早上我看到電視，但是電視不知道真的假的。哈！他答案居然是痛覺，是痛的神經去感受到那個辣。這個就是很出乎大家意料之外，怎麼辣的東西是痛覺去感受到？所以，前面這個腦實在是不簡單。我們這個頭裡面的這些細胞啊，實在是不簡單的東西，也是最複雜的，也是最不簡單的東西。

　　所以「法相菩薩」，祂是懂得非常多的法，以法來教導眾生。「法相宗」就是「唯識宗」，專門研究這些東西，祂懂這個，就是「法相菩薩」。

光相菩薩省自身  以覺照法度眾生

光嚴菩薩飾佛土  光明智慧為飾物

　　還有一個「光相菩薩」，「光相菩薩」我們就知道光是很清楚了。「光相菩薩」重點在於光字上。光是什麼？我們在西藏密宗裡面，談到我們要供燈，供燈法會，供養燈就是供燈法會。喇嘛唸經，你供了燈以後，喇嘛唸經。燈代表什麼？光明，還有它代表著智慧。其實它的要義就是「覺照」，覺照就是經常的覺照自己的行為，這種菩薩叫做「光相菩薩」，祂常覺照自己的行為。

　　有些人做了事情，他從來不反省，沒有感覺，也不反觀自己。那個光來照自己，哪裡錯了，光明所到的地方黑暗就消失了，就是有覺照的意思在裡面，光就是覺照的意思在裡面。你反省自己，就是在覺照自己。你覺照自己那裡不對。同樣的，你把覺照的方法去教導所有的眾生，這個就是「光相菩薩」。

　　所以，我們很多人是這樣子的，他做什麼事情，我們孔夫子有講過的，「己所不欲，勿施於人。」自己都不想得到的，你加諸在別人身上就不對了。你願意被偷嗎？你的錢包被偷嗎？不願意啊。但是你去偷人家的，你就是沒有反省。你自己都不想自己的東西被偷啊，那你怎麼可以去當小偷呢？你願意被搶嗎？好啊，我們出去了，搶我的包——我的香袋就搶走了，你願意被搶嗎？不願意啊！那你為什麼去搶人家的呢？以這個東西來講，就是屬於「光相菩薩」。我們孔夫子講「己所不欲， 勿施於人。」你自己都不願意這樣子的，你還去做偷盜的事情？所以不管怎麼樣，你願意被殺嗎？當然不願意啊，那你還要去殺生？同樣的道理啊，我們孔夫子也講「己所不欲， 勿施於人」。常常覺照自己的行為，然後以自己覺照的這個行為，去教導眾生、去行布施的，就是「光相菩薩」。

　　然後，你把所有的布施功德，以清淨的來做供養所有的佛菩薩，跟所有的淨土、十方佛剎迴向，你把自己所做的光明智慧的行為，布施、持戒、忍辱，種種都迴向給所有的淨土，這個菩薩叫做「光嚴菩薩」；莊嚴所有的剎土，這個菩薩叫做「光嚴菩薩」。

　　所以這裡有的「法相菩薩」，布施了種種的法，得到最深的法去布施，就是「法相菩薩」。一個是「光相菩薩」，覺照自己，然後以這個覺照，來教導眾生的就是「光相菩薩」。以這個光明跟智慧去莊嚴了十方的剎土，這個就是「光嚴菩薩」。今天就講這三個菩薩。

　　這是關於在台灣讀書的。有一群第一志願學歷的社會新鮮人在聊天。台北建中的學生講：「馬英九是我們的學長，雖然晚年有點爭議，但曾經是最高票的總統當選人。馬英九他是當過總統的。」台南一中的學生講：「我們的學長是陳水扁，雖然也有點爭議，不過是史上第一個政黨輪替的總統。」他們都出了總統，建國中學、台南一中。大家轉頭問高雄中學的學生，雄中的學生吞吞吐吐，漲紅著臉色：「我的學長是邱毅。 」邱毅好像是立法委員吧。高雄中學，我以前是高雄出生，年輕的時候小學、初中、高中都是在高雄。這時候北一女的同學來了，豪氣的講：「天大地大台師大，辛辛那提一朵花，政清交成我不怕，中華夜校踩腳下。」北一女就是台北女中是最高的、最好的學校。天大地大台師大，辛辛那提一朵花。 政清交成我不怕，中華夜校踩腳下，都是學校的名字，也就是講北女是很高的。這時候中國海專學歷的郭台銘走過來：「你們還在聊什麼？還不趕快去工作，考績差的人自己注意啊！」

　　所以告訴你，不一定要名校才會出高徒。師尊的成績大家知道，小學最後一名、初中留級兩次。高中是雄工，高雄高工鑄工科，叫翻砂， 我是鑄工科。大學我讀的是測量，成績也不一定很好，我在測量學校成績也不算好。我們第一名的，是以前我在台灣雷藏寺講的，my university same classmate 朱金水先生，他是我們全班第一名，也是我們真佛宗的弟子，是盧師尊的弟子。 還有，我們全校第一名的叫陳端智，在自己大樓頂樓最高的水塔裡面自殺。他是我們全校第一名的陳端智，在水塔裡面自殺，他的太太是真佛宗的弟子，讀第一名的。

　　但朱金水的人很好，我在台灣雷藏寺說法，他都有來聽法，他是我們全班第一名。我是從後面數來有名的，全班有名的，我初中還留級兩次。所以說讀書有什麼好啊，對不對？不管如何，行行出狀元。所以我引以為傲的，就是我這一生當中有留級兩次，你們誰能夠贏過我？在座的哪一個留級過？留級的舉手。你有留級嗎？也有留級的啊？那你留級幾次？一次啊？那你呢？一次。你呢？你留級兩次啊？氣死啦，還有人跟我一樣，我以為我排第一。（師尊笑）

　　我告訴你，留級兩次啊，是我一生當中最高的榮譽。誰能夠贏過我，留級兩次？我們台灣話講的——落地魄，吃菜脯。留級還好。我讀大學畢業，我有學士學位，當初也是混出來的，英文都是考試作弊的，所以英文才那麼差，早知道我會移民到美國來，英文我一定拿第一名。

　　國慶日，剛好最近有十月一號也是國慶日，十月十號就是台灣的那個…現在不講國慶了，是台灣的國慶。國慶的時候去逛街，突然發現錢包被偷了，不禁大聲的講：「該死的小偷，國慶你們也不能放假嗎？」不久傳來一個聲音，小偷講的：「我們小偷也加班啊。」

　　（現場弟子：師尊，三藩市的蓮花天慶他留級了三次，他講他贏。）那下次啊…他贏了！今天晚上我睡不著。（師尊笑）睡不著就要唱那個「催眠曲」，你知道嗎？我唱一個催眠曲給你們聽：「快快睡，我寶貝，窗外天已黑。小鳥歸巢去，太陽也要休息。天一亮出太陽，又是鳥語花香。 天一亮出太陽，又是鳥語花香。 快快睡，我寶貝，窗外天已黑，小鳥歸巢去，太陽也休息。天一亮出太陽，又是鳥語花香。 天一亮出太陽，又是鳥語花香。」

　　嗡嘛呢唄咪吽。