2023年1月14日 聖尊蓮生活佛 主持台灣雷藏寺「金剛薩埵護摩大法會」 暨 《維摩詰經》第58講

導眾以寂根本智  平等了義大圓滿

【《維摩詰所說經》第58講】

目淨脩廣如青蓮  心淨已度諸禪定

我們還是講《維摩詰經》： 

「目淨脩廣如青蓮。心淨已度諸禪定。」

「目淨」其實是講釋迦牟尼佛的眼睛，像「青蓮」一樣的清淨、廣大。佛的眼睛：有「佛眼」、有「慧眼」、有「法眼」、有「天眼」，另外還有「肉眼」。這五眼，這是講「目淨」。「心淨」，所有的禪定都已經經歷過。

佛陀過去五百世菩薩行  久積淨業成就無量功德  

再來講：「久積淨業稱無量。導眾以寂故稽首」

「久積淨業稱無量」——釋迦牟尼佛什麼時候積了淨業呢？在《本生經》裡面，釋迦牟尼佛有講到：祂有五百世行「菩薩行」，五百世都是菩薩。最後，才在娑婆世界菩提樹下成佛。在這之前，祂有五百世都是菩薩，行菩薩行有五百世。

你看祂的《本生經》。釋迦牟尼佛有一本經典叫《本生經》。你們查一下手機有沒有《本生經》？有喔！那就是釋迦牟尼佛在過去世行菩薩行的，所有種種的過去，叫做「久積淨業」。「菩薩行」就是「久積淨業稱無量」。「無量」——就是無量功德。釋迦牟尼佛有無量無量的功德。因為祂在過去世，有五百世祂是菩薩。還沒有成佛以前是菩薩。修行了所有菩薩的種種的功德，積起來的就是「無量功德」。

大家知道，祂的《本生經》裡面有記載。在敦煌石窟裡面，很多雕刻釋迦牟尼佛的菩薩行的過去種種。大家也知道，祂曾經也在「畜生道」，祂當過象王；也當過鹿王；也當過猴王；也當過孔雀王，每一世每一世都有記載。甚至於「大威德王」，祂也當過。「大威德王」——人間的王，跟畜生道的王，祂都當過的。

每一世，祂都造出很多的無量的功德，所以是「久積淨業稱無量」。這一句話就講釋迦牟尼佛過去五百世中做過菩薩，祂積了很多的清淨的業，是無量的功德，這句話的意思是這樣子。大家看了《本生經》，就知道釋迦牟尼佛做了多少無量的功德。

稽首頂禮佛陀  引導眾生至涅槃寂靜

「導眾以寂故稽首」——救度眾生以「寂」，這個「寂」字最重要。其實「寂」就是什麼呢？「三法印」當中最重要的一個「寂」字。「三法印」——諸法無我；諸行無常；涅槃寂靜。「涅槃寂靜」就是「寂」。

「導眾以寂故稽首」。「稽首」——稽首皈依「蘇悉地」，敬禮佛母大準提。

「普方上師」常常唸：稽首皈依蘇悉地。敬禮佛母大準提。

「稽首」是什麼意思？稽首就是——敬禮。向佛菩薩敬禮；向佛菩薩頂禮；向佛菩薩恭敬，就是「稽首」。 

「導眾以寂故稽首」就是：釋迦牟尼佛把眾生都引導到「涅槃寂靜」的果位，「涅槃寂靜」是一個果位。「導眾以寂故稽首」——釋迦牟尼佛引導眾生、救度眾生，走到了寂靜的地步。所以，寶積菩薩向釋迦牟尼佛敬禮，因為把所有的眾生都引導到寂滅的地方。

導眾以寂根本智  平等了義大圓滿

為什麼用「寂」這個字呢？「導眾以寂」是什麼意思？因為唯有「寂」，才是「根本智」。釋迦牟尼佛說法，講那麼多經典，很多是「不了義經」——不是真正「了義」的經典。真正「了義」的經典，就是「寂」，「涅槃寂靜」是真正「了義」的經典。

所以你讀經，《金剛經》就是「了義」的經典；《般若經》就是「了義」的經典；《心經》就是「了義」的經典。其他有很多的「經」，都是「不了義」的經典。「導眾以寂」——就是把眾生引導到真正「了義」的經典、真正「了義」的境界，就是「導眾以寂」。什麼叫「寂」呢？一切很平等、很圓滿，就是「寂」。

眾生那有平等？沒有平等的啦！五個手指頭伸出，你看大拇指這麼矮，中指這麼長。五個手指頭伸出來都不平等啊！哪裡會平等？沒有平等的啦！師尊出生的時候是1945年。1945年剛好二次大戰，哪裡去買奶粉？只有吃「米麩」——把米磨一磨，加上水就喝了，喝那個長大。1945年沒有牛奶、沒有奶粉啊！那時候二次大戰。而且，我是在牛稠溪旁邊的養雞園出生的，「耶穌」在馬槽出生；我是雞舍出生。吃雞屎長大的，所以個子比較矮。不能怪我爸爸、媽媽。個子比較矮，所以我才穿高跟鞋，穿「登雲鞋」。道教的登雲鞋，穿起來走路比較有威，一步就是一步，一步不能變成兩步。師尊矮，所以穿一點高跟的，增長高度比較有一點威。

我以前最高的時候是163公分，那是我最高的時候。怎麼現在去量變成158，縮小了，那個骨節會一節一節的縮小。你年紀大一點就知道會縮小，對不對？聽說中醫很厲害啊！廖醫師很厲害啊！你能不能把我針灸變成長高？廖醫師啊！能不能啊？我現在想長高啊！你能不能？能啊！我告訴你啊！西醫把你腳砍斷，然後再把骨頭接起來，那個可以長高。中醫能夠這樣嗎？你針哪個穴位會長高？拉我中間的脊椎骨？會長高。長高幾公分？你看世界上就是不平等。

有些人在講男生長得又高又帥。從來沒有一個講說又低又帥的，氣死我了。為什麼不平等呢？難道矮子就不會帥嗎？對不對？世界上很多事情不平等的啦。男的、女的，善的、惡的，長得俊的、有長得醜的。女的，有的美女；也有長的醜的；也有胖的、也有瘦的；也有高的、也有矮的。這世界上根本就不平等的，太不平等了。

一實相印  涅槃寂靜

眾生皆有佛性  終將全部成佛

所以，釋迦牟尼佛把眾生都導至到平等的地位。什麼是「平等」？一切「寂滅圓滿」，就是平等。所以佛陀說法，祂講「了義」經。就是講「涅槃寂靜、一實相印」。一種實相，沒有「千相、百相、差別相」。全部眾生都有佛性，將來全部歸向佛，就是「一寂」，只有一個寂滅。

眾生乃一時之幻  因果輪轉苦無期

修佛法智慧方便  悟一實相離幻境

因為眾生是「幻」，他是「一時」之間，「幻」中自有因果，求出無期。你在這個幻境之中，你造了業，你離不開這個幻境，所以你求出無期。佛法的意思是叫你應用佛法的方便，然後離開這個幻境。你終於醒過來了，你認清自己的佛性，你跟佛是一樣的平等，那個時候就是完全平等，沒有分別的，叫做「根本智」——根本智慧。根本的智慧你得到了，你就是「寂」這個字。

「導眾以寂」——已經得到根本智慧。如來根本的智慧是最「了義」的，你得到了根本的智慧，你就成佛了，圓滿一切而成佛。

「導眾成寂」即是「導眾成佛」

平等圓滿  只有絕對無相對

「寂」這個字，一定要講給大家知道。你可以講「導眾成佛故稽首」。祂講「導眾成寂」，因為「寂」就是「佛」。平等圓滿就是「寂」。平等圓滿，沒有所謂的「相對」，只有一個「絕對」，那就是「成佛」——就是「寂」。以後再講清楚一點。

因為佛有很多的智慧：有「分別智」是「法眼」；有「根本智」是「慧眼」。把「慧眼」、「法眼」、「天眼」、「肉眼」全部加起來修習圓滿，就是「佛眼」。

所以叫「導眾以寂故稽首」，很尊敬的跟釋迦牟尼佛合掌禮拜稽首。「稽首皈依蘇悉地。敬禮佛母大準提」。「稽首」——就是恭敬合掌的意思 。

盧師尊超度神蹟  陰陽會見往生親人

既見大聖以神變  普現十方無量土

再來是「既見大聖以神變。普現十方無量土」。

「大聖」不是孫悟空齊天大聖。這裡的「大聖」是指釋迦牟尼佛——最大的聖賢。「既見大聖」，已經看到大聖以神通變化，「普現十方無量土」——顯現出十方無量土。

什麼叫「無量土」呢？所有的十方佛國淨土全部顯現。釋迦牟尼佛用神通變化，以祂的「華蓋」，在華蓋裡面現出了十方——東、西、南、北稱「八方」；上、下加起來剛好「十方」。

「普現十方無量土」，也就是三千大千世界所有的佛國淨土，全部顯現出來在面前。這是寶積菩薩在稱讚釋迦牟尼佛的偈裡面講的，在祂的神變華蓋裡面，顯現出來「十方土」。

師尊只有小神通。釋迦牟尼佛是「大聖」；師尊是「小聖」，小聖顯現小神通。那一天給大家看華蓋，現出一個華蓋，剛好把台灣雷藏寺蓋住。人家釋迦牟尼佛是大聖，以神通變化把三千大千世界，包括十方世界的佛國剎土，全部包在華蓋裡面。釋迦牟尼佛才是偉大的「大聖」。最偉大的聖賢——大聖。

其中諸佛演說法  於是一切悉見聞

「其中諸佛演說法。於是一切悉見聞。」

如果師尊是釋迦牟尼佛，我說：好！你們要看哪一個佛在講經說法？我這個袖子一拋，這個佛就出現說法給大家聽。你們一看！叫什麼佛？佛就來；叫什麼菩薩？菩薩就來。手一伸：普賢菩薩來，普賢菩薩就來了；文殊師利菩薩祢來，文殊師利菩薩就出現在袖子裡面，祂出來了，你們大家就看到了！哪有這麼厲害！

盧師尊超度神蹟  陰陽會見往生親人

我曾經表演過，你要看你阿嬤嗎？有的阿嬤已經過世了，以前我在幫人家超度的時候，你要看你阿嬤嗎？好！袖子展開，看我袖子底下，你阿嬤在那裏！他真的可以看到。我以前在做超度的時候，幫大家做超度。那時候，人沒有那麼多啦！有人看到：師尊前面的地藏菩薩拿著祂的錫杖，叩！叩！叩！死去的兒子就從地藏菩薩的前面走出來。然後，他的母親看到過世的兒子，哭得滿臉。兩個人抱在一起哭啊！當時在場，我做超度的時候，他們都可以看到，看她抱著她的兒子哭。

(有同門出面作證：盧師尊在西雅圖雷藏寺超度法會的神蹟，真實看見往生的親人，大眾鼓掌)。

當初在西雅圖雷藏寺的時候，我在法座上講：現在你們眼睛閉起來，你們去看你的祖先。那時候有講：你們眼睛閉起來，然後看你們的祖先，有沒有顯現出來給你們看？剛剛那位就是我在西雅圖雷藏寺做超度的時候，好像是第一次。我有講，我說：讓你的祖先出來跟你們見面。

所以，師尊只有「小聖」的神變。(同門再度作證盧師尊超度法會的神蹟)。你出來作證是很好的。

以前，我在台中市力行路三十九號做超渡。旁邊有一個「永隆食品行」，合作新村有永隆食品行。食品行的老闆娘，她的兒子很早過世了。我超渡的時候，她想要看她的兒子。我說：好啦！你要看兒子，叫你兒子出來給你看，我請地藏菩薩把她兒子帶出來。帶出來給她看的時候，他們兩個抱著痛哭，是真實有的。永隆食品行，我家住在隔壁，力行路三十九號，合作新村圓滿旁邊。現在已經都變了，已經沒有永隆食品行，不知道他們搬哪裡了，我們也搬走了。

那時候，在那邊做超度的時候，每一個超渡的人，你想看哪一個？我就手一招：你看！就讓你看，真的都看到。我是用瑤池金母的力量，瑤池金母祢幫我，讓所有人都看到，那時候叫「陰陽會」——陽間的人可以看到陰間的人。以後我們也來一次陰陽會。

像以前我們在台北自由廣場，有「大幻化網金剛」法會。那是屬於治病的，當場就有很多人見證，很多病突然之間都好了。我們也來一個治病大會，把你身上的瘤、cancer給它消除掉。也來一個陰陽會，把陰間的全部調出來，你們要看到的祖先，全部讓你們看。

「既見大聖以神變。普現十方無量土。 其中諸佛演說法。於是一切悉見聞。」釋迦牟尼佛就能夠讓你看到，所有的佛在祂自己的佛國說法，讓所有的眾生跟所有一切的菩薩，都可以看得到，這是釋迦牟尼佛偉大的地方。「於是一切悉見聞。」又看到又聽到。

法王法力超群生  常以法財施一切

「法王法力超群生。常以法財施一切。」法王指的是釋迦牟尼佛，祂是真正的法王。祂的法力是超過所有眾生的。「常以法財施一切」。「法財」必須要解釋，什麼叫做「法財」？稍微要解釋一下。

今天你們看到，有人證明師尊以前做超度的時候，可以把陰間的人帶出來讓大家看，確實是有。謝謝你！阿彌陀佛！

有一個阿伯投完票，卻一直站在投票所的門口。

選務人員一直跟阿伯講：「可以回家啦！」

阿伯堅持說：「一定要等到開完票，他才要回家。」

投票所的警察走過去跟他講：「阿伯！你滿關心這次選舉。」

阿伯講：「沒有啦！拍謝啦(不好意思啦)！我連身份證也投進去了。」

開完票，他要拿身份證。

好了！謝謝大家！

嗡嗎呢唄咪吽！