2023年2月12日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩大法會」暨 《維摩詰經》第62講

最大的滿願童子就是蓮花童子

我們敬禮傳承上師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊瑤池金母大天尊。

師母、丹增嘉措、吐登悉地，各位上師、教授師、法師，講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安、大家好！你好，大家好！（聖尊以各國語問候大眾）

最大的「滿願童子」就是「蓮花童子」

現在通知大家next week 2月19日下午3點PM是蓮花童子護摩法會 蓮花童子護摩法會 蓮花童子護摩法會就是蓮花童子護摩法會，也不用再講什麼。最近有一個很奇怪的現象，我始終覺得好像「蓮花童子」越來越突顯，怎麼回事呢？也就是說這種感應到蓮花童子，我們不是剛剛做過「滿願童子」嗎？滿願童子就是「荷葉童子」，也就是「冰揭羅童子」，感應到什麼呢？最大的「滿願童子」就是「蓮花童子」。

「蓮華生大士」不僅是「蓮花童子」

也是「維摩詰大士」的化身

當然我們知道，「蓮花童子」是「阿彌陀佛」的化身，《阿彌陀經》裡面，我感應到的是不一樣，它說八功德水的底下鋪以金沙，上面有蓮花大如車輪，但是蓮花之上站立的是「蓮花童子」，「蓮花童子」是「阿彌陀佛」本身的化身，跟「蓮華生大士」是一樣的。又感應到一件現象，講了《維摩詰經》，「維摩詰大士」講，「蓮華生大士」這個蓮花童子又是「維摩詰大士」的化身，講來講去好像越來越多的化身，這很奇怪。你們不相信的話，你去問維摩詰大士、去問瑤池金母、去問阿彌陀佛。那更奇怪的一點，「瑤池金母」為什麼跟「蓮花童子」又有關係呢？而且是在瑤池仙境，居然有蓮花童子的宮殿？這個關係太複雜，也不用去想太多了，不過「蓮花童子」的確是一個很大的本尊。    

「瑤池仙境」也有「蓮花童子」的宮殿

「蓮花童子」又叫「向光童子」或「化生童子」

今天我們做「瑤池金母」的護摩，「瑤池仙苑」就是「瑤池仙境」，裡面有「蓮花童子」的宮殿。我發覺到早期的「蓮花童子」叫「向光童子」，又叫「化生童子」。我們今天在做護摩的時候，「瑤池金母」顯現，當然瑤池金母顯現一定跟隨兩個侍者，一個是「董雙成」一個就是「許飛瓊」，這就是祂本身的左右。另外還有祂經常帶著「青鸞」、「少鸞」跟「幼鸞」，另外還有「三千侍女」，由「瑤池金母」化出來又有「華林、「媚蘭、「瑤姬跟「玉卮，還有無數無數的天女。大家也知道師尊在26歲的時候，遇到瑤池金母一直到現在，剛剛我到護摩爐那裡去合掌跟祂頂禮的時候，祂低下頭來在我的耳朵裡面講了一句話，這句話我不敢講，總之，就好像這個母親呢，Golden mother tell children就是這樣。

【你問我答 互動就是力量  第271集】

蓮生活佛主張廢除死刑

期望世界沒有戰爭

今天我們進入主題

新加坡的蓮花善慧問的

Q1：師尊曾經說過所有事情，不管對自己好還是不好，對別人好的事情都應該做。但在這個不完美的世界很多事情都是對一部分人好，一部分不好。比如創業（為了利益員工、公司，對競爭對手不好)；比如國家戰爭（為了利益子民，對敵國不好）；比如執行戰爭或死刑（為了守法，對戰爭或死刑的人不好)；甚至平常如結婚考試就業（自己拿到了，等於某個人失去了），諸如此類的事情，請問 師尊做為一個行者，在這些對境下要如何去做決定呢？

A1：這蓮花善慧真的想好多，想太多了，對自己不好，對別人好，都要做。他談到創業、戰爭、考試、結婚，結婚對別人不好嗎？這事情有點…他想得很細，想太細了。戰爭有的時候是對自己的國家好，對別的國家不好，但是我覺得戰爭對任何國家都不好，所以學佛的人就希望根本沒有戰爭，戰爭其實兩邊都不好，不管怎麼樣的。你看那個烏克蘭跟Russian的戰爭，兩邊都不好，那為什麼還要戰呢？戰爭就給他去掉。

他談到死刑，死刑到底是對好對誰不好？哪一個比較有智慧的談談看？我個人是這樣子講，我個人主張廢除死刑，這個人的確是無藥可救了，讓他無期徒刑就好了，我是不主張死刑的。所以在我這邊來講，死刑對誰都不好，對死刑的人不好，對判他死刑的人也不好，我個人不贊成死刑，你們認為怎麼樣？戰爭本身就通通都不好，死刑也不好，我是這樣子認為的。

像以前我在學校寫書法，老師跟我打的分數是丙下，我的書法是丙下，然後再寫上四個字，無藥可救，說我的書法是無藥可救，現在我的書法很賣錢的，所以無藥可救的書法，一定是賣錢。 

好啦，你說結婚對誰好對誰不好，問題來了，哪一個有智慧的跟我講，結婚對誰好對誰不好？誰能夠講這個？大家都不講，好，我講吧，我個人不贊成結婚，我既然不贊成結婚，那就什麼都好，對不對？沒有什麼不好的，結婚對誰好，對誰不好，他想很多耶。

他談到考試，好像你拿到第一名，那些想拿到第一名的就不好。還好啦，師尊每一次都是最後一名，我考試一向都不好，小學成績很差，就是後面數來，所以我對人家都好，初中留級兩次，對所有人更好。高中拿到第一名，不好意思，真的 實在是對不起大家。讀了university我的成績差不多中等，也沒有對不起大家。

他還有講一個創業，對競爭的對手不好，那到底要不要創業？他真的想的太細了。這個問題請新加坡蓮花善慧，你自己去想一想就好，沒有人能夠答出來啊，現在底下所有的人就是呆若木雞，上師、法師、教授師，沒有一個人願意答的，你自己去想，自己去做決定，沒有人能夠答出來，沒有答案。

娑婆世界如夢如幻 不執著不煩惱

菩薩轉世 也有隔世之謎

娑婆世界如夢如幻 不執著不煩惱

隨順隨份隨緣 善惡因果自在其中

Q2：師尊在289本文集《如夢如幻》裡的文章【一道彩虹】裏提到：「在這如夢如幻的世界裏，開悟者演的是隨緣、隨順和隨分。」請問師尊，為什麽要這樣演出呢？(你問我 那我問誰啊？)

在師尊第107本文集《粒粒珍珠》裡的文章【無上的超越】裏提到「成佛，無所謂；成魔，無所謂；天堂，無所謂；地獄，無所謂」，弟子感覺到佛對自己演出什麼其實是無所謂？師尊也說過「佛魔一如」，在這麼大的舞臺，緣分來了，佛會不會演魔呢？（在魔這個角色裡隨緣、隨順和隨分），來破壞眾生（惡的演出），或來幫助修道人？（善的演出）如果會的話，開悟的佛，和癡迷的眾生差別在哪裡？如果不會，那是為什麼呢？弟子愚癡，希望從師尊的聖言教中來瞭解佛的境界。 

A2：我看這個問題也沒有人能夠回答，還是你自己去想吧。我同時告訴大家，我寫的如夢如幻，講的是這個娑婆世界是如夢如幻，像做夢像幻，你都不用去執著，這個就是告訴你，你不要去執著 你也不要去煩惱，應該做的你就去做，這就是隨順隨份，不應該做的你就不要做，這是隨順也是隨份，也就是隨緣。

因為不管你是如夢如幻，還是有因果，因果是存在的，你就是成了佛，因為你有成佛之因，才有成佛之果。你為什麼會成魔？因為你有成魔之因，才有成魔之果。 佛也是在因果裡面，因果是不變的，天堂地獄你自己選擇，不應該做的你去做，你就是地獄；應該做的你去做，那就是天堂，這是因果。娑婆世界如夢如幻，就是叫你要把這個看成如夢如幻，不要去執著、不要去煩惱，然後接著就是隨緣隨順跟隨份，因為這裡面都有因果。

你如果還想不通的話，那個就叫不通，為什麼有人成佛有人成魔？佛跟魔一樣，為什麼呢？因為如夢如幻嘛。那個最高的境界，最高的境界是什麼？我昨天好像講了：「心佛眾生三無差別，就是佛魔一如」。 你看釋迦牟尼佛給他的叛逆弟子授記，將來你成佛，法名叫做「天王如來」 成佛的時候，天王如來 ，他明明要去地獄了，為什麼你給授記叫「天王如來」？ 明明他是破壞你的，提婆達多本身來講是叛離了釋迦牟尼佛，而且要害死釋迦牟尼佛，用醉象去踏釋迦牟尼佛， 從山上推大石去傷害釋迦牟尼佛，用箭去射釋迦牟尼佛，這個弟子他當然是魔，但是釋迦牟尼佛給他授記，將來你成佛是天王如來，這個就是佛魔一如。這是回答你的第二個問題 。

菩薩轉世 也有隔世之謎

一悟永悟 理法上即為「無生」

Q3：師尊在180本文集《天邊的孤星》中寫道：「有誰能從輪迴中解救你？」最後提到：「修行終於告一段落了，這種一悟永悟，世上有幾個人知道呢？」但是如果大修行人轉世之後，還是有隔世之謎，愚弟子看起來至少還是暫時有迷的，請問師尊這「永悟」要怎麼去理解呢？這永遠的「永」體現在哪裡呢？

A3：他問的這個問題，大修行人轉世之後，還是有隔世之謎，我們不管，他再來轉世，他是為了慈航倒駕來救度眾生，雖然還是有隔世之謎，但是他有原來的根基，就很容易可以悟道。菩薩也有隔世之謎，你看瑤池金母一點我，我就走到現在，這個就是一悟永悟，一點醒，馬上就可以知道了。

請問「永悟」要怎麼樣去理解呢？我告訴你，永悟不是叫你用想的，有兩種：一個是理解，你講的理解是「理法」；一種是「事法」，「事法」的開悟。實際上你「事法」已經開悟，一種是「理法」你已經開悟，事跟理其實也是合起來的，不一不異，只是我們把它分成一個是理論上，一個是實際上去做出來。 

這個「永悟」是什麼？這個「永」到底是什麼意思？像釋迦牟尼佛一悟永悟，祂理解的是什麼？我告訴你兩個字，「無生」。「無生」，你去想想這兩個字，「無生」就是沒有生。在如夢如幻的娑婆世界裡面，我們是隨緣、隨順、隨份。你在理上的領悟，兩個字「無生」，這個就是「永」，你去想「無生」兩個字。這是回答蓮花善慧的問題。

這個名字很好，新加坡蓮花善慧，釋迦牟尼佛在過去世當中，有一世就是善慧童子。善慧童子去買蓮花，然後去供養燃燈佛，就是善慧。新加坡蓮花善慧，「善慧」兩個字是釋迦牟尼佛的號，過去世的一個號叫「善慧童子」，他去買蓮花供養燃燈佛，燃燈佛給他授記說：「你未來成佛叫釋迦牟尼佛」。

【笑笑人生】

我們剛剛過了中國的農曆年，在過年的時候，很多家的人，都把這個福字，把它倒過來貼，大家有沒有看過，都是倒過來貼的意思就是講說「福倒」，福份到了。小明今天突然突發奇想寫了一個錢字money，就倒貼在門上，心裡想錢到了對不對？結果他老婆出來看到了馬上火大，一巴掌就甩過去，一邊罵你這個死鬼，你這樣子倒貼錢呢！福可以倒貼，錢不能倒貼。

結婚之夜，一對新人送賓客，新娘子講沒有招待好，請大家多多包涵。新郎說，這一次我們比較沒有經驗，下一次有經驗肯定會做好。洞房花燭夜只有一次，這個宴客也只有一次，還有下一次，講錯話。

老婆對老公說：老公，我的眼睛一直跳，怎麼辦？老公回答，俗語說左眼跳財、右眼跳災，你是哪個眼睛跳？老婆講是左眼啊！老公說你要發財了，老婆講：這是真的耶，今天我整理房間的時候啊，在你的鞋子裡面撿到一萬塊美金。老公說 ：啊！怪不得我的右眼一直跳。

心行平等如虛空  孰聞人寶不敬承

今奉世尊此微蓋  於中現我三千界

【《維摩詰所說經》第62講】

〈佛國品第一〉

心行平等如虛空  孰聞人寶不敬承  

今奉世尊此微蓋  於中現我三千界

諸天龍神所居宮  乾闥婆等及夜叉

悉見世間諸所有  十力哀現是化變

眾睹希有皆歎佛  今我稽首三界尊

大聖法王眾所歸  淨心觀佛靡不欣

各見世尊在其前  斯則神力不共法

心行平等如虛空  孰聞人寶不敬承

「心行平等如虛空』就是平等性智; 「孰聞人寶不敬承」，釋迦牟尼佛，他本身是佛寶，他有法也是法寶，他是出家人也是僧寶，這裡講的「人寶」，就是在娑婆世界的人，釋迦牟尼佛也是娑婆世界的人，但是這個人是一個至寶，很重要的一個至寶，這種至寶就叫人寶，對於這樣子的人寶，一定要恭敬承事，恭敬承事就是非常恭敬釋迦牟尼佛，我們承事釋迦牟尼佛，向他頂禮，這是人寶，人間的至寶這意思。

今奉世尊此微蓋  於中現我三千界

再來我今天講：「今奉世尊此微蓋」

就是說他們五百長者子奉獻給釋迦牟尼佛一個寶蓋，每個人送給釋迦牟尼佛一個寶蓋，「今奉世尊此微蓋」，這個很謙虛的話，小小的一個寶蓋，送給釋迦牟尼佛，這一句話的意思：今天呢，我們五百個長者子對釋迦牟尼佛供養小小的一個寶蓋，最後一句話的意思。

「於中現我三千界」

釋迦牟尼佛用神變的方法，神通變化成一個最大的寶蓋，把三千世界全部蓋在這個寶蓋裡面，包括了佛陀、包括了淨土、包括了好多的佛、好多佛國，全部都在寶蓋裡面出現，「於中現我三千界」， 就是三千大千世界。釋迦牟尼佛用神通顯現出來，成為一個寶蓋，把三千大千世界全部蓋在裡面了，為什麼釋迦牟尼佛要顯現神通？因為眾生有迷，才會有神通。眾生如果不迷，不會有神通。神通是為了做什麼呢？為了醒悟眾生，讓眾生能夠醒悟，他才顯現神通的。一般眾生都是迷惑的，迷惑在這個娑婆世界裡面，每一個都是迷，如果不迷就不須用神通了，大家都開悟的，用什麼神通的呢？大家都是開悟的。就因為迷才有神通。 

諸天龍神所居宮，乾闥婆等及夜叉

乾闥婆就是帝釋天的音樂神

「於中現我三千界，諸天龍神所居宮，乾闥婆等及夜叉」 

在三千大千世界裡面，所有的諸天，諸天當然我們講的是欲界天、色界天、無色界天，所有天界都在這個寶蓋裡面，還有龍神所居的宮殿，就是海底下這個龍神所現的宮殿也在裡面，龍神所居的宮殿都在裡面了。這一句話，諸天龍神所居宮，都在這個寶蓋裡面。

「乾闥婆等及夜叉」，很多很多的神，這裡講的乾闥婆是一個神的名字，甚至很多神的名字。我告訴你，「乾闥婆」就是帝釋天的音樂神。也就是說，在這個釋提桓因帝釋天裡面，有一個樂團，樂團裡面演奏的這些神，都叫做「乾闥婆」，就是音樂的神。你們這裡誰聽過天樂？「天樂」，天上演奏的音樂。誰聽過？有誰舉手？蓮喜上師聽過天上的音樂。還有誰聽過？站起來報出你的名號，你是Texas德州的休士頓。還有誰聽過天樂？站起來講，打鼓的音樂你聽過，你蒙面叫什麼名字？你是向紅，對啊。你們這裡有聽過嗎？你聽到的是琵琶的聲音，還有呢？那邊有一個請站起來，舉手請站起來，你是淑雲，對啊！你聽到什麼？天樂，那就全部聽到，我聽到的是嗩吶，師尊聽到的就是像嗩吶的聲音，每個人聽到不一樣。 

師母無時無刻  聽到天上誦經的聲音

我告訴你喔，師母現在天天聽到，時時聽到天上誦經的聲音，天天聽到。我就跟師母講，他如果在誦經喔，你沒有辦法跟著誦，如果在念佛號的時候，你要跟著他念。天上有很多人在念經給她聽，而且念佛號給她聽，她要跟著唸，我就叫她跟著唸。時時現在天天都有天上的誦經團，天上的誦經團，天天唸給她聽，念經給她聽，還有念佛號給她聽。不相信你問她就知道，隨時問她，她隨時都有聽到天上在誦經的聲音，跟念佛的聲音，都給她聽，無時無刻。白天也念，晚上也念，差不多24小時都在念。可能是輪流換班，不然念到很疲乏，要休息啊，哪有24小時都在唸的。她隨時隨地都可以聽得到，這是乾闥婆，天上的音樂神。 

「等及夜叉」，這個就是天龍八部，夜叉也是天龍八部，他是迅疾鬼，我叫他迅疾鬼，就是非常迅速的鬼。夜叉就是行動非常快，一下子他就到了哪一個國家，到了哪一個世界，那叫迅疾鬼，夜叉，在三千大千世界裡面，所有出現諸天龍神所居宮，「乾闥婆等及夜叉」，乾闥婆及夜叉，全部都在裡面顯現。 

悉見世間諸所有 十力哀現是化變

「悉見世間諸所有 十力哀現是化變」

還有娑婆世界的所有 都在那個傘蓋裡面出來 十力哀現是化變 就是變化 神通，十力 佛有十力 你們查經典 佛有十種特別的力量，每一個佛都有十個特別的力量 他就是一種神變 一種神通的變化 十力哀現是化變

眾覩希有皆歎佛

「眾覩希有皆歎佛」

所有的人皆看見了釋迦牟尼佛的神通變化，那麼大的傘蓋，把三千大千世界都在裡面，甚至佛國淨土，佛在說法，甚至於所有的龍宮、諸天、乾闥婆、夜叉世間所有一切，通通都神通變化。大眾那時候，參加這個法會的大眾，看到這麼稀有的事情，每一個人都讚嘆未曾有，從來沒有這種事情，「皆嘆佛」，通通非常的讚嘆釋迦牟尼佛。 

今我稽首三界尊

「今我稽首三界尊」

這個寶積菩薩，現在稽首三界尊，「稽首三界尊」就是向著釋迦牟尼佛，頭面頂禮釋迦牟尼佛，「三界尊」的意思是說，這三界，欲界、色界、無色界的最大的尊者。 

大聖法王眾所歸

「大聖法王眾所歸」

「大聖法王眾所歸」，所有的人都皈依了大聖法王，釋迦牟尼佛，當然是法王。佛法是由釋迦牟尼佛那裡流出來的，他是法中的王，聖中之聖。聖人中的最大聖，聖中之聖就是大聖。「大聖法王眾所規」，眾人都去皈依釋迦牟尼佛。 

淨心觀佛靡不欣

「淨心觀佛靡不欣」

他們都是用很清淨的心去看著釋迦牟尼佛，而且眼睛眨也不眨，沒有停止。沒有停止的，就是那個法會裡面，所有人的眼睛都看著釋迦牟尼佛，非常的讚嘆，這種神通變化嘆未曾有。大家都通通用眼睛去看著釋迦牟尼佛，沒有一個人打瞌睡的。

一般來講，我們人去聽法師說法，很多法師說法實在是很難聽啊，總之我也不知道怎麼講。我以前聽很多法師說法，有的法師啊，講的比較風趣，你可以聽的很高興。有的講的實在是聽不下去，就打瞌睡了。

釋迦牟尼佛演化神通變化，讓所有人眼睛都不眨，一直看著釋迦牟尼佛，而且讚嘆釋迦牟尼佛的這種神變，寶積菩薩一直在讚嘆。「眾覩希有皆歎佛」，皆讚嘆釋迦牟尼佛，「今我稽首三界尊，頭面頂禮釋迦牟尼佛，大聖法王眾所歸」，所有的人都皈依了大聖法王釋迦牟尼佛。「淨心觀佛靡不欣」，大家都非常的欣喜，而且眼睛也不眨，就一直看著釋迦牟尼佛。

各見世尊在其前  斯則神力不共法

各見世尊在其前  千江有水千江月

「各見世尊在其前」

這一句就比較重要，「各見世尊在其前」，每一個人都看見釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛不只是這樣子，你皈依了釋迦牟尼佛以後，你走到哪裡都可以看到釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛是有神通變化的，他們都可以看到釋迦牟尼佛，真正的佛，成就了以後，自己會有很多法身出來的。不是叫你晚上夢見釋迦牟尼佛而已，白天張開眼睛都可以看到釋迦牟尼佛的。

像師尊眼睛一張開，我可以看到瑤池金母，可以看到董雙成仙姑、許飛瓊仙姑，可以看到瑤池金母的華林、媚蘭、瑤姬跟玉卮，看到青鸞、少鸞、幼鸞，看到三千侍女，你修行到一定境界，一定可以看得到。像我們在台灣顯現很多的般若光出來，那裡面有主尊，每一個般若光裡面都有壇城祂們居住的宮殿，就在般若光裡面。中間就是主尊，旁邊出現的就是護法，跟祂有關係的眷屬，都在般若光裡面。台灣照到般若光，一圈一圈的，有暗的、有很亮的，很多很多數不清的。用手機去拍，有的人講說，手機快要壞的才拍的到，手機太好的拍不到。

心清淨即可見佛

人不要自以為聰明，越聰明的人越看不見，反而心直的人看的見，你直心就看得見。你心很清淨就看見了，你知道嗎？水清的時候，月亮就映在裡面。水很濁，煩惱很多，水一直在流，月亮是映不出來的。所以一個月亮可以映在千江，千江有水千江月，釋迦牟尼佛是這樣子出現的。

每一個人心裡清淨，都可以看到釋迦牟尼佛，一定要用清淨的心去看，你就可以看的到。不用清淨的心，用煩惱心去看，那怎麼看得到啊？你的心就跟水一樣的汙濁，汙水哪裡能夠顯現東西，你當然看不到。你要看得到，你的心要清淨，乾淨的水而且沒有波，月亮就映在裡面，你就看得到。誰看得見看不見就是這個道理。所以釋迦牟尼佛，「各見世尊在其前」，他們這些菩薩心裡很清淨，祂們都可以看到釋迦牟尼佛就在祂們前面。 

盧師尊也有法身啊，很多人看到的，上回我不是在這裡點了兩個人，他們可以看到師尊。一個我點的是新加坡的力輝，他可以看到師尊。我點的第二個就是英國的獅頭，他可以看到師尊，而且不是晚上做夢看到的，不是。白天你都可以看的到，那就是法身。能夠看到師尊的有好多個，有很多人，「各見世尊在其前」，這個世尊是釋迦牟尼佛，是世界的世，「各見世尊在其前」都可以看到釋迦牟尼佛在其前。

斯則神力不共法  神力就是神通力量

「斯則神力不共法」

這個講的神力不共法，來自於釋迦牟尼佛，也來自於眾生。所有的菩薩，來自於所有的菩薩他的本身，這是屬於不共法，不是每一個人都可以看見的，只有一個人可以看見的，那就是「不共法」。「不共」，什麼叫「不共」，大家都有的叫「共」，大家都沒有你有，就是「不共」，這叫「不共法」。

釋迦牟尼佛有十八不共法，「斯則神力不共法」，神力就是神通的力量。佛有五個眼睛。有一天我站在師母的床前，師母告訴我，我看見你有五個眼睛，我說你看見的是對的。我是有五個眼睛，哪五個眼睛呢？一個是佛眼、一個是慧眼、一個是法眼、一個是天眼、一個是肉眼、五個眼睛。

佛眼不用講，圓滿。慧眼就是知道根本智的，根本的智慧，就是慧眼。什麼是法眼，就是差別智的。差別智，一看這個人就知道他是屬於哪一個等級的，就差別出來了。二個人站在一起，一個智慧比較高，一個智慧比較低。一個心中想什麼，一個心中想什麼，你一看就可以看出來，那個就是法眼，就是差別智。再來天眼，看得到很遠，看到十方這是天眼。最後肉眼，就是像我們人的眼睛，「斯則神力不共法」

晚上值夜班，怕撐不住，出門以前把綠茶普洱茶烏龍茶所有的茶包，丟進我的保溫杯裡面，就開出門了，中途遇到臨檢，警察問：「有沒有喝酒？」我回答：「沒有」，警察說：「你保溫杯裡面的是什麼？」我回答：「什錦茶」，警察說：「你公然侮辱我」，然後他就被帶到警察局了。到現在為止，我也不知道為什麼被抓。什錦茶(死警察)，很好笑。

有一天，醫生到精神病房，他把鑰匙分給每一個病人，然後在黑板上畫了一個門，醫生說，只要把這扇門打開就可以出去了。大家都跑去開，可是門始終打不開，但有一個人坐在椅子上，醫生心想這個人有救了，就問這個病人，這個病人講：「他們很笨啊，真的鑰匙是在我這裡啊！」

下班回到家，剛開門，看到大哥在打小孩，我連忙阻止他，大哥你為什麼要打小孩呢？大哥講，這個小屁孩在學校說謊。我說說謊要慢慢的教育他，不一定要用打的。大哥講，他跟老師說，小姑快要死了，他要請假去見小姑一面。我就講了，大哥，你打累了吧，換我來，居然講她要死了。

吃晚飯的時候，隔壁的鄰居跟她的老公吵架，這位太太講，今天晚上我不跟你睡了，我要去隔壁家睡。他聽到了，我好緊張喔！到現在我都不敢鎖門。（她要到我家來睡）。 

感謝蓮竹教授師協助完稿