法王蓮生活佛盧勝彥2013年3月23日台灣雷藏寺大隨求菩薩護摩大法會法語開示精要

 《大樂中的空性──喜金剛講義》,第四十章:「覺受驗相」。


我們今天再談《喜金剛》吧!今天講第四十章:「覺受驗相」。夢中覺受,密教在外修要修加行法、本尊法、上師相應法,有六加行,而在六加行中包括上師相應法,還有修本尊法。與本尊、上師相應了以後,可以修內法,就是修氣、脈、明點。


「夢中覺受:就是只要持氣進入了中脈,在中脈裡面行走,夢也是動相的。在夢中可以見到自己飛行,或腳踏蓮花飛行,或騎天馬飛行,或如鳥飛行,能行走於大海之上,能隨念而至諸天,氣入中脈能走步於虛空等等驗相,這是以『夢為緣』而生出的夢覺受。」


我常常跟師母講:「我昨天晚上在飛行。」我每一次的夢境都是在飛行,在大海上飛行,在高山峻嶺飛行,在虛空之中飛行。飛行的時候,我不是像鳥一樣飛行,鳥是這樣飛,我不是像鳥這樣飛的,也不像Garuda大鵬金翅鳥,「嗡。別炸。迦魯達。炸咧。炸咧。吽呸。」這是Garuda的咒語。我不是像鳥、Garuda這樣飛行,我是站立著的,腳上也沒有踩著蓮花,自然而然在虛空中這樣飛來飛去,這就是氣入中脈的一種夢緣。夢中有緣的話,只要氣進入中脈,你就能夠夢到自己在飛行。我在夢中知道,哇!我是在懸崖之上,但是我一點也不恐懼,我就能夠從懸崖的這邊,走到山的那一邊。我也能夠在夢中走在大海之上。你們也會的,夢中有這種現象,這是夢中的緣。騎著天馬,這也是一種清淨的意思,只要你業障清淨了,懺悔得到懺相,就會有這種現象出來,像是飛行的這種現象,會出來的。


這就是「如果氣能行走於中脈,而且進入支脈之中,進入七萬兩千脈。」就是你全身所有的脈,密教裡面講在我們人的身體裡面有七萬兩千脈,都能夠由你外面的方便氣,變成裡面的智慧氣,你持氣法,懂得修金剛誦、寶瓶氣,懂得修九節佛風,將來由方便氣變成智慧氣,當你得到這種智慧氣以後,進入七萬兩千脈。「這時候身的感覺就不同,自然覺得一切『洞開』。」甚麼叫「一切洞開」?因為你看到了淨光,看到清淨的光,看到了佛性,你就會有「洞開」的感覺。「任何一種隱語」,很多密教的金剛,像時輪金剛、大幻化網金剛、喜金剛、大威德金剛,很多的金剛法裡面,都有很多的隱語,隱語就是祕密藏起來的語,叫做密語。「你均能夠明白,經典一看便知,自見自己身子變小,進入自身的脈中。」甚麼叫做洞開?也可以講,你將佛經拿來,一看,你都清楚;那些《喜金剛本續》,你拿來一看,你就清楚;將《密集金剛續》拿來,一看,你都能清楚;《大樂金剛》拿來看,《勝樂金剛》拿來看,翻開來都是偈,你也能夠明白。這叫做洞開,所有佛經上不明白的,《密續》不明白的,你都能夠明白。這就是因為氣走到七萬兩千脈,洞開的一種現象。


師尊那天看「瘋神無雙」,「瘋神無雙」的製作人和主角都在這裡,那天我所看的是出現三個,一個是許(效舜)師兄,邰(智源)師兄坐在中間,另外還有一個nono坐在旁邊,他們三個。許效舜他們都把自己扮成為武俠的高手,許效舜拿出一個貼紙「武林帖」,「銀色的武林帖!哇!這是很高的高手,才有銀色的武林帖啊!」許效舜很樂,「你看我是高手,這是我從武林盛會裡拿到的武林帖。」哇!他很樂。邰師兄不慌不忙,從裡面拿出一個金色的,哇!金色的勝過銀色的,金色的帖紙就代表武林至尊,這很厲害的。許效舜的頭就低一邊,被比下去了。結果,另外一個,nono就拿出另一張貼紙,原來是紅色的貼紙,邰智源跟許效舜兩個人就都低頭,因為那貼紙代表著「血帖」。紅色的血帖是武林至尊身邊的人才有的,我看的是這樣。最後,一個笑話來了,他將貼紙翻過來,原來是「喜帖」。


這就是在比較,這就是一個程序。甚麼叫程序呢?金帖勝過銀帖,紅帖勝過金帖。我們修行也是一個階梯一個階梯來的,你要先修生起次第,再修圓滿次第,這就是帖紙。你不能先修圓滿次第,再修生起次第。大圓滿法裡面有「徹卻」,有「脫噶」,一個是止,一個是頓超,你要先修生起次第的徹卻,才能修圓滿次第的脫噶,一定是這樣的。所以修行不能甚麼都沒有相應,就直接修金剛法,或者是直接修很大的法。不要這樣。因為有了相應,只要你一相應,甚麼就都相應。只要你氣入中脈,就是第一個開始,就會有一種覺受出來。當你修內法,氣入中脈,你身體的感覺就不一樣。你相應了,也會有相應的覺受,相應了,本尊就是你,你就是本尊,你可以感覺到祂,你可以看見祂,你在禪定可以看見,你在夢中可以看見,張開眼都可以看見。蓮花銘祿,他可以張開眼看我,直接看了幾分鐘?那一天講十幾分鐘,他說看到師尊的明體,他看見根本上師的明體顯現出來,他看了十五分鐘,他是張開眼睛看著的。這種是相應的現象,非常重要的。


這種「氣能夠漸漸地將你的心輪打開,一切的愚昧一掃而空。原本是冥暗的,現出光明,覺知二十八天界,下知六道眾生的一切景況。」這就是神通。所以,第一個,先有「樂」產生出來,第二個就有「光明」產生出來,最後,你會有「空性」產生出來,空性就等於佛性。天界分為二十八天──欲界天、色界天、無色界天。欲界天就代表著大樂,色界天就代表著淨光,無色界天四空天就代表著空性。但是在空性裡面,你還必須要修唯識、中觀、發菩提心,你才能進入更高的境界,超出二十八天。修行就是有階梯的。跟我看的「瘋神無雙」裡的三位大俠,你要先證得銀色的,再證得拿到金色的,再來呢?是拿到鑽石色的。不是紅色的,紅色只是喜帖而已。當你拿到鑽石色的,就不得了了,你就成就了。在內修方面,我們先得到大樂,再得到淨光,再得到空性,由唯識上去修,或者是由中觀上去修,這就是大乘。


佛法在印度,在藏地,他們也有小乘的。「說一切有部」是小乘的,「經量部」是小乘的。再來就是大乘,大乘裡面就有金剛乘。我講的,出離心、菩提心、中觀正見這三個要素,你要好好的把握你就能夠修出氣入中脈,打開五輪,顯現光明,證驗空性。今天的《喜金剛》就講到這裡。


嗡嘛呢唄咪吽。

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