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2023年4月22日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法同修」暨《維摩詰經》第81講
聖觀音手印 雙掌內縛 右手大拇指豎起
北方多聞天王 黃財神 針巴拉
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊——「北方多聞天王 黃財神 針巴拉」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！（聖尊以各國語問候大眾）
今天我們修的是「黃財神」。在四天王當中，黃財神祂的聲望勝過其他三個天王。一般來講，「多聞天、持國天、廣目天、增長天」祂們在佛教裡面是四個大的護法。這四個天，都是在「須彌山」的半山，屬於是「地居天」，祂們住在有地界的。一般來講，「空居天」是沒有地的，是在虛空裡面；地居天是有地的。
「四天王天」跟人非常的接近，跟我們人間娑婆世界比較接近。你看香港人講是《通勝》，在台灣沒有那個禁忌，就叫《通書》。香港人經常在賭錢，所以他不敢講那個「書」(音同「輸」)，叫《通勝》。都要贏，所以叫《通勝》；台灣人就講《通書》。
你翻開《通書》來看，裡面就有「四天王巡行日」。「四天王」經常在娑婆世界巡過來、巡過去。就像台灣的「五府千歲」一樣，那個叫做「代天巡狩」，五府千歲的廟都叫「代天府」。就是說祂們在人間巡視，所以四天王很接近人間。
在「藏密」裡面，「針巴拉 黃財神」是非常有名、很有名的一個財神。而且祂剛好是黃色，黃色的衣服表示一種福分，黃色是代表著福的。
當然，在印度的財神，像「Ganapati嘎拉巴底」是「紅財神」，那是藏密的紅財神，也是很有名。尤其是東南亞一帶，像印尼，很多供養「嘎拉巴底」的，那是紅財神。另外，還有很多的財神，包括像「勾財天女」，「瑤池金母」也是財神；另外在「東密」，「大黑天」是七財神之一，大黑天也是財神。所以，財神很多的，怎麼拜都會拜到財神。
真佛宗雷藏寺遍佈全球五大洲
我們「真佛宗」就以「黃財神」為我們的八大本尊。主要是真佛宗的弟子大部分都很窮，我是講大部分，其實很有錢的還是很多。但大部分都很窮的，雖然很窮，我們全世界上也蓋了不少「雷藏寺」，在全世界上也蓋了不少雷藏寺。
今天來的，像那個「獅城雷藏寺」，我還沒有去過。「蓮世、蓮主」他們常常去獅城雷藏寺。聽說獅城雷藏寺也是蠻豪華氣派的，是嗎？是喔！應該去看一看。不過，我在「神行」當中也看過(眾鼓掌)，很有氣派的。我們還有幾個雷藏寺是很不錯的，像「大義雷藏寺」，蓋得像西藏的、藏式的。在台灣的高雄，剛剛新蓋起來，從外觀上看起來也是很莊嚴、很殊勝，裡面的佛菩薩也很殊勝。
很多雷藏寺，印尼也有好多雷藏寺，也都是很大的。我記得我去看「Surabaya 泗水 光明雷藏寺」、「Malang瑪琅」的雷藏寺、雅加達的「印尼雷藏寺」都是很大的，我們雷藏寺都蓋得不錯。台灣的「台灣雷藏寺」也是很大，所有台灣雷藏寺周圍的山全部都買了，非常大的。一個山頭、一個山頭，全部都買下來，很大的。還有世界上很多的雷藏寺，都是很大的雷藏寺。
聖觀音第一富豪法 大幻化網守護健康
我們當然希望「針巴拉」賜給大家更多的財富，主要是可以做佈施。下一次傳法，還傳「聖觀音第一富豪法」。得到這個灌頂，下一輩子，大家都會當「Bill Gates 比爾蓋茲」、當「馬斯克」、還有在香港就當「李嘉誠」，對不對？都是各地方的第一富豪。
第二天，我們還有「大幻化網金剛」的護摩。健康就是財富，你能夠永遠健康，你就等於擁有財富。否則你沒有健康的身體，這個財富也沒有用。所以，你要有健康的身體，還有第一財富，更能發揮。
聖觀音手印 雙掌內縛印 右手大拇指豎起
「聖觀音第一富豪法」就只有我們「True Buddha School」才有，別的宗派是沒有的，別的宗派沒有什麼第一財富法。你聽過「藏密」有第一財富法嗎？這是Number one rich，number one 的rich man、rich woman，都是第一財富的，這個不來參加，非常可惜。
上回他們跟我講：師尊，你只講了一個「五穀」。現在有公佈了嗎？還沒有公佈出來。我已經寫給西雅圖雷藏寺的住持，關於咒語、還有手印。今天講手印，手印是這樣子：雙掌內縛印，右手大拇指翹起來就是Number one、Number one (第一)！而且所有的錢全部包在你的手掌裡面，世界上的錢全部包在你的手掌裡面。你舉起右手大拇指Number one，Number one的手印，確實這就是「聖觀音」的手印。聖觀音的手印也就是這個樣子。不相信你查一下那個手印，聖觀音的手印就是這樣子，剛好是Number one。只有我們True Buddha School會講這個「第一富豪法」。所以，聖觀音一出現的話，當然四天王一定擁護的。四天王也都是財神，四個天王全部都是財神，祂們一起來擁護這個法，那是最好的。
講個笑話吧！
女人是世界上最麻煩的動物，而男人則是世界上最愛找麻煩的動物。
女人好麻煩，我們都知道的，妳們女人好麻煩。香港人講的：「女人好麻煩！（粵語）」女人好麻煩，男人是最愛找麻煩的。我看半斤八兩，一樣差不多的。
講「酒」，Wine或者是Liquor。Liquor是比較強的酒；Wine是一般的酒。
酒是個好東西，你看「李白」喝了酒，他就能夠寫詩。李白寫詩很有名。
「武松」呢？他喝了酒，他就可以打老虎。
我們常常講到老虎。女人也叫「母老虎」。我常常講一個笑話：炳祥師兄啊，他在外面是老虎。回到家呢？還是老虎。只是這個老虎改名稱，叫做「壁虎」。
妻子正在體重秤上面量體重，發現丈夫在一旁偷笑。
妻子回頭就跟他講：「你是不是嫌我胖？」
丈夫馬上收起笑容，一臉嚴肅的講：「按照妳的體重來講，妳的身高應該在一百八十左右。所以不是胖了，而是矮了。」
有人跟我說：「師尊啊！不要講炳祥師兄。」有人這樣子跟我講：「你不可以講炳祥師兄。」他說：「你師尊也差不多。」我沒有結婚以前啊，我是老虎。結婚以後就變成貓。
印度聖母節 點燃神聖法流 喚醒內在
九皇爺來歷傳說多 三皇五帝北斗七星
【你問我答 互動就是力量 第290集】
難近母、摩利支天、九皇爺有關聯嗎？
我們進入主題，馬來西亞蓮花詒鈞問的。
Q1：頂禮、禮敬、問安師尊，請問師尊：印度「聖母節」裡的「難近母女神」跟「摩利支天菩薩」及東南亞的「九皇爺」的關係。因為都是跟「九」有關係，也都是落在農曆九月初一至初九。感恩師尊給予開示。
難近母、摩利支天、九皇爺是不一樣的
A1：因為我不認識東南亞的「九皇爺」，也沒有人帶我去拜九皇爺。你們東南亞來的，知道九皇爺嗎？知道喔！新加坡知道。還有呢？東南亞來的，九皇爺知道嗎？印度尼西亞知道嗎？馬來西亞知道。九皇爺是男的？還是女的？「皇爺」當然是男的啦！
大梵天騎天鵝 濕婆神騎白牛
毗濕奴金翅鳥 難近母騎老虎
馬來西亞問的：他說印度「聖母節」的「難近母女神」。我們這裡有一個印度的唐卡。那邊有天鵝的就是「Brahma 大梵天」；右邊騎著白牛的是「Shiva 濕婆」；這個騎著「Garuda 大鵬金翅鳥」是「Vishnu 毗濕奴」；騎著老虎的是「Durga 杜爾嘎——難近母」；那邊那一尊是「沙拉沙底 (妙音天女)」；然後底下是「嘛哈斯里耶 (吉祥天女)」，然後還有「甘尼許 (紅財神)」、還有「猴神」。那是一個印度人畫的，他們印度的神在裡面。騎著獅子的就是「難近母」——就是「杜爾嘎」。
我告訴大家：另外還有「卡莉女神」吧！「卡莉」有嗎？還有「卡莉」。我是知道「杜爾嘎」的，「杜爾嘎」在印度就是「雪山女神」。雪山有很多的神，像「長壽五天女」都是，我在畫畫當中，有畫過「雪山長壽五天女」。
印度聖母節 點燃神聖法流 喚醒內在生命
關於印度的「聖母節」，是印度的三大節日之一。指的是九個夜，再加上新夜的意思
慶祝這九個夜的目的，是重新點燃那些神聖的法流，並喚醒人們內在生命的深意。這是印度人本身內在的心靈的深度，喚醒印度人內在的心靈的深度。這個跟哪一尊、像哪一尊，是不一樣的。
我剛剛也問了「瑤池金母」，祂說：「難近母 杜爾嘎 女神」，祂的寵物是老虎。「摩利支天」的寵物是Pig、是豬，因為摩利支天祂前面有很多豬，拉著祂的金車在跑，是金豬拉著祂的車在跑的。所以摩利支天的寵物跟「杜爾嘎」的寵物不一樣。
我們從寵物來看，你看印度的神都有寵物。像「Brahma 大梵天」祂的寵物是天鵝；「Shiva 濕婆」的寵物是白牛；「毗濕奴」的寵物是「Garuda 大鵬金翅鳥」，祂們每一個神都有寵物的。所以，「杜爾嘎 (難近母)」的寵物是獅子，而不是豬。所以，祂跟「摩利支天菩薩」是不一樣的。
九皇爺來歷傳說多 三皇五帝北斗七星
至於「九皇爺」，祂有沒有寵物？你們馬來西亞的知道嗎？九皇爺的寵物是什麼？(弟子呈上手機網路資料) 天啊！這九皇爺原來是九個「星神」，一共有九個。有古代的帝王；還有「北斗星君」。它說盛行於中國大陸、台灣、南洋、馬來西亞等地方。是九個皇叫九皇爺，一共是九個，不只是一個！
雪山女神呢？雪山女神有兩個：一個是「時母」，不是師母；一個就是「Shiva 濕婆」的妻子——就是「杜爾嘎」。「杜爾嘎」跟「摩利支天」又不同，跟「九皇爺」的來歷也不一樣。九皇爺的資料在網路上面有，所以是不同的，通通都不一樣的。雖然，九個晚上加上新夜，剛好湊巧是九個晚上，跟九皇爺也是不一樣。九皇爺是九個人、九個帝王。農曆九月，那是日子，那是時間，是不同的。
在我「真佛密苑」的小壇城裡面，有「卡莉女神」，非常兇惡的「卡莉女神」。你到了尼泊爾，有一條河，河旁邊有供「卡莉女神」。要拜祂，要潑血，把動物的血潑出去。你們去過沒有？去過的舉手，有人去過。那是「卡莉女神」，那也是屬於很兇的女神。「杜爾嘎」也是一樣，很兇的，很兇的女神。但是都長得很漂亮，但是都很兇。因為越漂亮的越兇。那我有沒有「杜爾嘎」？有！我的那個小壇城，就在問事房的小壇城上面有「杜爾嘎」、有「沙拉沙底」、有「卡莉」，都有的。以後你們來要看，可以給你們看，一次數目算少一點，便宜讓你們看。這是一個問題。
參加一個聚會，看到一個女人在台上唱歌，很難聽。就問身邊的一位男士：「那是誰啊？唱得那麼難聽。」
結果他回答：「那是我老婆。」
那位朋友就覺得不好意思：「哦！不是說她唱得很難聽，而是寫歌詞的人寫得太爛。」
她的先生就回答：「那歌詞是我寫的。」這一下子全部得罪了。
一個週末的晚上，老公偷偷地喊：「老婆老婆，小明睡了沒？如果他睡了，我就帶你去吃Yakitori(焼き鳥)。」Yakitori是日本話，叫「焼き鳥」，應該是燒雞吧！？烤雞。
老婆就輕輕的回答：「可能還沒有睡著，等一等。」
過了一個小時，老公又喊：「老婆老婆，小明睡了嗎？」
老婆講：「還沒有。」
再半個小時以後，老公講：「老婆啊！小明睡了嗎？」
還沒有講完，就聽見小明小聲地講：「爸爸，媽媽睡著了。不如你帶我去吃Yakitori。」
佛陀說：娑婆世界國土常清淨莊嚴為欲度化下劣人故 示現眾惡不淨土
《維摩詰所說經》第81講
〈佛國品第一〉
「佛告舍利弗。汝且觀是佛土嚴淨。
舍利弗言。唯然世尊。本所不見。本所不聞。今佛國土嚴淨悉現。
佛語舍利弗。我佛國土常淨若此。為欲度斯下劣人故。示是眾惡不淨土耳。譬如諸天共寶器食隨其福德飯色有異。如是舍利弗。若人心淨便見此土功德莊嚴。
當佛現此國土嚴淨之時。寶積所將五百長者子皆得無生法忍。八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。佛攝神足。於是世界還復如故。求聲聞乘三萬二千天及人。知有為法皆悉無常。遠塵離垢得法眼淨。八千比丘不受諸法漏盡意解。」
佛告舍利弗：汝且觀是佛土嚴淨？
好的，我們講《維摩詰經》。到現在為止，主角「維摩詰」都還沒有出來。
釋迦牟尼佛告訴舍利弗：「你現在看，現在這個佛土，有沒有莊嚴跟清淨？」因為釋迦牟尼佛用腳，「神足如意通」一按，整個娑婆世界就變成黃金鋪地；樹上都是玉，每一棵樹都變成玉；樹上吊滿了天衣；還有帝網明珠顯現在虛空之中；一切東西都是七寶所成；還有黃金的屋子宮殿；來往全部都是菩薩。這個世界清淨嗎？
舍利弗言：本所不見 本所不聞 今佛國土嚴淨悉現
舍利弗一看：「是的，釋迦牟尼佛。本來我是看不見的，本來我也沒有聽到這些天上的音樂。」莊嚴佛土裡面有很美妙的音樂。聽過的舉手？有人聽過。你站起來給大家看一下。好！謝謝！請坐。
有人聽過天上的音樂；我也聽過天上的音樂；師母也是天天都在聽天上的誦經，天上的人在誦經給她聽，天天都聽到。很多人聽不到，周圍的人都聽不到天上有人誦經給師母聽，她現在天天都聽到。我跟師母講：「你既然聽到天上在誦經、在唸佛，你要跟著誦、跟著唸。」本來是看不到的，也聽不到的，今天佛國淨土莊嚴跟清淨，全部都現出來了。
佛語舍利弗：我佛國土常清淨莊嚴
為欲度斯下劣人故 示現眾惡不淨土
釋迦牟尼佛告訴舍利弗：釋迦牟尼佛的國土經常都是清淨，就像這樣子一樣。
「為欲度斯下劣人故」，為了度化娑婆世界五濁惡世的眾生，所以才示現眾惡不淨的娑婆世界。你看，娑婆世界真的是很骯髒的。像我們這一條「40 Street」(西雅圖雷藏寺旁的道路)，這一條路，我每天都要走40 Street，他們在做人行道。不過做兩個「人行道」，欄杆圍起來。你們走過沒有？走過！欄杆圍起來，已經圍了多久？你們數一數看看，兩條人行道圍了將近快一年，還沒有做好。一個月只看他們工作一天。天啊！這個40 Street，那一條欄杆，什麼時候會拆掉？老天爺，我看四、五年也不會拆，兩個人行道做四、五年。
你看湖邊那一條道路圍了幾年了？三年多。就一條馬路圍三年多。你看，很dirty的，很髒的。我那一部Rose Royce (勞斯萊斯)，每天開那個dirty的路，又沒有別的路可以開，車子很快就壞了。誰來修？難道要叫政府來修嗎？對呀！那麼好的車子，開那麼爛的路。你看，人間就是這個樣子，美國的工作效率很差。
我聽說：誰家的熱水器壞了？Lucy家的熱水器壞了，請工人來修，修了幾個月還沒有修好，那算便宜的了。我家的鐵門壞了，一年都沒有修好。請工人來，都沒有修好。到最後，為什麼會修好呢？因為師母跟他講：「你如果今天修好，我會送給你XO的酒一瓶。」他車子開走了，過了差不多十分鐘又開回來，他問師母說：「你講的是真的假的？」師母跟他講：「真的，你今天把它做好，我就送你一瓶XO。」好了，他下來拿了工具，做了差不多十分鐘，就好了。師母給他一瓶XO的酒，真的送給他一瓶XO的酒，他很高興就走了。你不送他XO的酒，半年以後才會好。
我聽說：大使的家也是在弄房子，以前弄房子，弄多久？修理房子，蓋一個新的東西是嗎？三年。天啊！修一個房子、一個房間，三年。不要住啦！買一個新的，賺錢買一個新的，大使有的是錢。你看，我舉這些例子就是說：你看，這個娑婆世界就是很不好的，沒有很好的生存環境。
釋迦牟尼佛「為欲度斯下劣人故」，下根器這些人，「示是眾惡不淨的土」。那個時候更糟了，沒有柏油，全部都是泥土，「恆河」的水都是污濁不堪。五百商人過河，整個恆河的水都是髒的。
在印度，「Shiva濕婆」的白牛，只要是牛，牠可以隨便在路上走的，人跟牛一起。我去了印度，怎麼搞的，車子閃來閃去，害怕壓到牛。而且，牛糞滿地都是。接著，我們坐在遊覽車上面，往下一看，天啊！一個人躺在木板車上面，上面蓋一個布，再擺上一個花圈，我說：「這是什麼？」啊！是死人！死人在馬路上，推啊推，推到「屍陀林」，有的沒有埋，直接放在「屍陀林」就走了。天啊！
印度有錢的人很有錢；沒有錢的人，我們車子開到鄉下，那些小孩子都是沒穿褲子。那些小孩子都是沒穿褲子，跑來跑去，跑來跑去。真的！我們去「達蘭薩拉」，沿路上有九個「路障」。什麼叫「路障」？就是一個竹竿橫在馬路上，一個警察在那裡，車子一定要停下來，一共碰到九個。然後，每一站的警察都過來看你的車子，上來檢查護照，然後，看你的車子。看了看，沒問題。他就講說：「你的車牌號碼不清楚。」我們下來看車牌號碼，很清楚啊！那是要money。每一個柵欄都是要錢，天啊！這是丟釋迦牟尼佛的臉。
釋迦牟尼佛講：表示娑婆世界是「眾惡不淨之土」。很多罪惡在這裡，也是不乾淨的，這是因為「相應」——相應眾生的心，很多是比較不好的。
譬如諸天共寶器食 隨其福德飯色有異
再來，釋迦牟尼佛講：「譬如諸天共寶器食，隨其福德飯色有異。」祂是這樣子講：在天上，高層的天，飯的顏色非常好的；在低層的天，飯的顏色是不太一樣的，不是很好的顏色。後面會提到「香積佛土」、「香積飯」。《維摩詰經》裡面會提到香積佛土，它的飯特別的香，特別的好吃，是不一樣的。所以，每一個天的食物不一樣。
娑婆幻境皆悉無常 無生法忍不動無求
遠塵離垢得法眼淨 不受諸法漏盡意解
若人心清淨 便可見娑婆世界功德莊嚴
釋迦牟尼佛跟舍利弗講：若人心清淨，人的心只要清淨，便看到這裡的淨土是功德莊嚴。人的心如果清淨的話，你可以看到娑婆世界也有淨土。人的心只要完全清淨，你就看到清淨的佛土。
我告訴你喔！不要以為是假的。我們「西雅圖雷藏寺」的「龍王殿」，所拜的那顆大石頭，就是從西雅圖雷藏寺的土裡面挖出來的，就是地下的大石頭。「蓮世、蓮主」都知道，開發的時候，挖土要建西雅圖雷藏寺的時候，從這裡面找出來的一塊很大的石頭，就擺在龍王殿裡面當「龍王石」。那裡面就有「龍宮」，你看不出來吧？那只是一塊石頭啊！哪是龍宮？那是你們心不清淨，看到的是石頭；你心清淨的人去看，那是一個龍宮，那一塊石頭是龍宮。龍宮非常的漂亮，像黃金寶殿一樣的，住了好多條「龍」在裡面，很多「龍神」在裡面。那一塊石頭，你不要小看。真的！
「加州四大媽」去禮拜祂。我說：「你們四個人去求，龍王就會跟你們回去，加州就會下雨。」現在，加州淹大水。不只是下雨，還淹大水。所有我們這裡的「龍王」率龍子、龍孫全部去加州下雨，下得他們加州全部淹大水。真的！所以，我們「摩座龍王」非常有靈有驗的。哪裡乾旱，他們都來求。祂們看到四大媽，都會說：「好，一定。」你看，她們回去，就有感應。每一次求，每一次有感應。真的是龍王、龍王亭。
寶積所將五百長者子 皆得無生法忍
如果人的心清淨，便見到娑婆世界的功德莊嚴。當釋迦牟尼佛現此國土莊嚴清淨之時，寶積菩薩的五百長者子，皆得「無生法忍」，他們通通都得到無生法忍。什麼叫「無生法忍」？就是祂已經知道：這個娑婆世界是一個「幻境」而已，一下子把煩惱通通都淨除。因為既然是幻境就是「無所得」。無論怎麼樣子，八風也吹不動，這是一個不動地。菩薩第八地叫做「不動地」——祂心已經不動，也無所求了，煩惱也盡去。因為，祂知道娑婆世界只是一個幻境。
為什麼？身體不是你的，身體是幻；房子也不是你的，房子會老、會舊；車子也不是你的，會壞。所有東西都不是你的，當你也不存在了，沒有一樣東西是你的。人家講你幾句話，你就生起煩惱心。不必如此，不用如此，那也是馬耳東風，一下就過了，沒有這回事。所以，這個叫「八風吹不動」。什麼都不能動了你的心。「無生法忍」我把它解釋成這個樣子，其實還有更深的意義在裡面。
八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心
像寶積菩薩跟五百長者子，看到這種現象就知道娑婆世界只是一個幻境。「八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心」——八萬四千人都發「菩提心」了。八萬四千人，很多人的意思，都發菩提心。菩提心就是所謂的「道心」，都發起向「道」的心。
佛攝神足 於是世界還復如故
「佛攝神足」——釋迦牟尼佛把祂的神足收回來。「於是世界還復如故。」——娑婆世界還是娑婆世界。本來顯現的淨土，一切莊嚴通通都不見了。
求聲聞乘三萬二千天及人
知有為法皆悉無常 遠塵離垢得法眼淨
這個時候，｢求聲聞乘三萬二千諸天及人｣，知道所有一切有為法，都是無常的。什麼是「有為法」？有所作為，你心裡想要怎麼樣子，然後才去做的，這個都是有為法。所有的有為法全部都是「無常」。人生無常、房子無常、屋子無常、汽車無常，你怎麼知道它什麼時候會壞？車子開一開，突然間它不走了，就是無常。車子壞了，停在路邊就可以了；飛機壞了就慘了，飛機不能壞，但是飛機也是無常。事實上，連國土都無常。你看｢俄烏戰爭｣，國土無常。這個本來是你的國土，突然間就沒有了，連國土都無常。你以為房子是有？一個炸彈來，你的房子就沒有了；你以為你身體好好的，出一個意外你就沒有啦，都是無常。
所以，看到這種現象以後，「遠塵離垢得法眼淨」——他們馬上產生了法眼。什麼「法眼」？法眼就是一種「智慧」，它能夠「分辨」的智慧。
八千比丘知曉無常 不受諸法漏盡意解
「八千比丘不受諸法漏盡意解」——什麼叫做「漏盡意解」？「漏」就是有「煩惱」，才叫做「漏」。把煩惱全部清除乾淨，就是「漏盡意解」。「八千比丘不受諸法漏盡意解」。煩惱全部清除乾淨。因為知道身體是幻、房子是幻、車子是幻、所有金銀珠寶全部都是幻、一切的人事全部都是幻，妻子、兒女全部是幻。你的職業，今天上班好好的，明天接到一個通知單，叫你get out，go in your way，走你自己的路吧！哪邊涼快，哪邊去，你已經被辭職了。無常啊！哪有一個東西不無常的？
牧師在台上講：「你愛你旁邊這位小姐嗎？」「愛！」
問小姐說：「妳愛妳旁邊這位男士嗎？」「愛！」
「好吧！你們兩個結婚啦。」
愛嗎？愛多久啊？誰敢保證？無常！對嗎？對！
所以，你既然知道無常，那你煩惱什麼？不用煩惱，因為早晚的事。所以《心經》講得非常清楚：「以無所得故，菩提薩埵」。因為你在娑婆世界，你是得不到什麼的。你連身體都無常，早上一起床，突然間爬不起來了，無常到了；突然間中風了，無常；突然間拉肚子了，無常啊！
我最近拉肚子，拉得很厲害，無常啊！什麼都吃了，蘋果水也喝了、「保濟丸」也吃了，全部吃完了。美國的藥也吃了，吃到好了；不吃了，又來了。無常啊！以前，我沒有這樣子過。突然間，醫生給我換一個藥，無常啊！你為什麼給我換藥，他有他的理由。但是他給我換了藥，身體就無常。藥換回來嗎？跟他要求說：拜託你換回來。面子問題啊！我跟你換藥了，我一定要一直給你換，換到你好。換了三次，還沒有好，無常。所以，我很開心，因為這本來就無常。你以為身體永遠都很強壯，一睡醒過來，嗓子有點啞，我最近嗓子好像有點啞。無常啊！本來就會這樣，煩惱幹什麼？隨它去。
好，這一章講完了。告訴你：因為「無常」，八千比丘知道無常，所有煩惱全部漏盡。告訴大家：都不用煩惱，因為我們大家都一樣。
嗡嘛呢唄咪吽。
