2023年5月21日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「阿彌陀佛法會」暨《維摩詰經》第90講

蓮生法王遍傳 彌陀聖號三十六萬億

諾那上師尊稱 密教最大法彌陀大法 

我們敬禮傳承上師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊西方極樂世界阿彌陀如來，隨侍觀世音菩薩、大勢至菩薩。

師母、丹增嘉措、吐登悉地，各位上師、教授師、法師，講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安、大家好！你好，大家好！（聖尊以各國語問候大眾）

現在通知大家，下個禮拜天是5月28日，5月就沒有了，下午3點PM是「勾財天女」的護摩法會，我們大家知道勾財天女是從阿彌陀如來的心中所化現的，祂的金剛勾非常有名，而且祂在藏密叫做「勾攝財續母」，在西方極樂世界是最大的財神。這個不喜歡錢的，不要錢的就不用主祈。

我們已經昨天晚上修過阿彌陀佛本尊法，祂的心咒是「嗡。阿彌爹哇。些。」那我們念阿彌陀佛的時候啊，常常會唸到，每次都「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。嗡。阿彌爹哇。些。」常常這樣子念。你看別的宗派有沒有這樣子唸？這也不是我發明的，是我在看經書當中，有一本經典，就是有一個老太婆發願，她裝了一個米桶，有一個米桶，很大的一個米桶。她發願，她要每天唸佛，唸一個佛號，南無阿彌陀佛，就拿一顆米下來，要把這一桶米全部通通都唸完。她發了這個願以後，每天都在唸，但是米消耗得很少，米桶的米太多了。到了有一天啊，她自己覺得她的生命的火快要熄滅了，她去望那個米桶的米，慘了，米還很多啊，唸不完，所以她就哭了。這時候啊，就有一位菩薩顯現跟她講：妳唸「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，妳唸完以後就可以把米桶全部都倒掉，你已經唸成了。哇，我一看到這一篇文章啊，在書裡面，很高興，我自己本身就這樣子唸，而且就也是教大家唸，教大家這樣子唸。一唸就是南摩三十六萬億的佛號，一次就唸滿了，「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」。

後來有沒有哪一個佛教單位學我唸的，我不知道，但我是在一本書裡面，發覺到這個，所以我就拿起來用，好的我都拿起來用。結果真的，這一唸啊，力量很大，很大的power。但是也有同門問我，可以不可以這樣子唸？「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號蓮花童子」。我告訴你，我還沒看過這個。所以我知道那個菩薩慈悲眾生，祂教了這一句，祂沒有教我這樣子唸蓮花童子。或者你每一次唸你的本尊，你就南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號文殊師利菩薩，這太過份了，太過份了。不過，有這個覺得很安心，唸佛，我們不會少給人家。  

「阿彌陀佛」的名稱，真的是有夠多的。你看嘛，「無量壽佛」也是阿彌陀佛，「無量光佛」也是阿彌陀佛，「甘露王如來」也是阿彌陀佛。「無邊光佛」、「無礙光佛」、「無對光佛」、「燄王光佛」、「清淨光佛」、「歡喜光佛」、「智慧光佛」、「不斷光佛」、「難思光佛」、「無稱光佛」、「超日月光佛」，全部都是阿彌陀佛的號。阿彌陀佛的正法輪身是「文殊師利菩薩」，教令輪身是「大威德金剛」。這一尊阿彌陀佛發了四十八大願廣度眾生，所以你看那個出家人見面，都唸南摩阿彌陀佛，這個聖號，每一個學佛的人都知道。 

諾那上師說 密教最大的法是「彌陀大法」

過去有人問「諾那上師」，諾那上師就是了鳴和尚的師父。那個密教最大的法是什麼？諾那上師講，密教最大的法是「彌陀大法」，所以我們今天以阿彌陀佛為本尊做護摩，我們修的是密教的最大的法。（眾鼓掌）了鳴和尚是誰啊？很多人找不出來，他以前跟我講過，他的父親啊，就是太平天國時代，洪秀全、楊秀清，其中他們有幾個王，有幾個王。其中有一個王，是治軍比較嚴厲的一個王，叫做石達開，大家知道是石達開的舉手，翼王石達開，了鳴和尚就是石達開的兒子。

奇怪，了鳴和尚為什麼姓張啊？其實那個時候，石達開已經過世了，然後石達開他有再跟一個人，然後呢，生下的小孩，就姓那個人的姓。這其中，當然，這個是師父過去的事情，我們就沒有那麼深的去追究。

佛陀說法 地藏菩薩定來護持
地藏王菩薩也是 蓮花童子

【你問我答 互動就是力量 第299集】

現在進入主題。馬來西亞，蓮花幹明問的。

頂禮尊貴的根本傳承上師，蓮生活佛：佛安自在，健康長壽！

請問師佛：

Ｑ１：請 師佛詳述地藏菩薩的「南方世界翠微淨土」

1. 我們唸《地藏經》時觀想身在忉利天宮地藏勝會，在唸地藏聖號或心咒時，是不可以或需要觀想在「南方世界翠微淨土」？懇請 師尊因緣具足時，會深說地藏菩薩的南方翠微世界的種種勝景。他是要我講出來地藏菩薩的淨土，翠微世界的種種勝景，這是第一點。

Ｑ2：如何讓往生親人獲得全部誦經功德？

2. 弟子自父母離世，才有緣開始每天誦地藏經和地藏心咒的聖號，為求所有七分功德可以盡悉迴向父母，所以觀想他們一起親誦。請問師佛，他們是不是可以拿到全部七分功德？為他們盡快俱足往生摩訶雙蓮池的因緣。第是二個問題。

Ｑ3：為何地藏菩薩只《地藏經》中現身護持？

3. 一時，忉利天宮釋迦牟尼佛說地藏經，十方法界佛菩薩護法和諸大鬼神，都來護持佛說地藏經和讚嘆地藏菩薩，請問師佛，為什麼地藏菩薩沒有在其他說法聚會中出現護持？或地藏菩薩是化身不同等流身在法會？因為，盧師尊也就是地藏王菩薩？如是，再次頂禮和感恩師佛開示弟子。嗡。古魯。蓮生悉地。吽。

A1：未來有因緣再詳述地藏菩薩的翠微淨土

第一個問題是翠微淨土，第一個問題，南方世界翠微淨土。所有的淨土都是很好的，以後有機緣再跟大家講這個翠微淨土的種種勝景，因為現在講，單單一個世界，一個淨土的世界，就已經講得，講得非常，非常(那個)。以後呢，再講這個地藏菩薩的翠微淨土，以後再講，因為你要簡單的講，簡單講幾句話是講不來的，一定要很長的時間，或者我寫在書上，這樣也是可以的。

A2：只要有心迴向往生親人

    就能獲得全部誦經功德

這第二點，好像你念經，那麼亡者有三分的功德，你自己本人念經的人有七分的功德，你要把這七分的功德全部迴向給自己的父母。那麼你問，他們是不是拿到了七分的功德？

我覺得，你已經要把你的七分功德全部都迴向給你的父母了，你父母有三分的功德，你自己唸地藏經的人有七分功德，那你把這七分也迴向給父母，你已經迴向了，那就是表示說你的父母已經拿到了十分的功德。也不用問他們有沒有拿到，你有這個心就行了，就夠了，不用問有沒有拿到，你已經迴向了就是了。你願意把自己的七分功德全部迴向給你自己的父母，有這個心，父母就會拿到，那就是回答你第二個問題。

A3：佛陀說法 地藏菩薩必定前來護持

那麼第三個，地藏菩薩是屬於八大菩薩之一，像我們唸高王經就有唸到八大菩薩，觀世音菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、除蓋障菩薩是八大菩薩。地藏菩薩是八大菩薩之一，釋迦牟尼佛很敬重地藏菩薩，祂把閻浮提眾生咐囑給地藏菩薩。其實觀世音菩薩很大，祂沒有咐囑給觀世音菩薩，很多人都問這個事情：你慈悲你就是觀世音菩薩，你喜捨你就是大勢至菩薩，你有智慧的行，你就是文殊師利菩薩。大菩薩很多的，普賢也是大菩薩，也是法王子，觀世音是法王子，大勢至是法王子，你看那個大菩薩，像華嚴世界，釋迦牟尼佛、文殊、普賢都是法王子；西方極樂世界，觀世音菩薩、大勢至菩薩都是法王子；如果是在大日如來的世界，盧舍那佛、釋迦牟尼佛就是法王子。法王子那麼多，為什麼釋迦牟尼佛在地藏經裡面，祂把人天咐囑給地藏菩薩？

我記得我看過一本書，我看過一本書，也不是看書啦，聽說法或是看書。我記得有法師是這樣子講，他說釋迦牟尼佛，祂是屬於比丘，釋迦牟尼佛是最大的比丘，那麼八大菩薩當中，只有一個現聲聞相的比丘，那就是地藏菩薩。像觀世音菩薩大部分來講，祂是現居士身，文殊也是現居士的身，普賢也是現居士的身，然後彌勒也是現居士的身。然後再來，這個虛空藏也是現居士的身，除蓋障也是現居士的身，金剛手也是現居士的身，其中只有地藏王菩薩是聲聞身，有人是這樣子講，所以釋迦牟尼佛把人天咐囑給地藏菩薩，在祂涅槃以後，祂把人天咐囑給地藏菩薩。這裡他寫著，地藏菩薩沒有在其他說法聚會中出現護持？有啦，地藏菩薩有啦，你們看經典有沒有？沒有在釋迦牟尼佛說法的時候出現嗎？釋迦牟尼佛的盛會當中，地藏菩薩有沒有出現過？有誰知道祂在哪一本經典出現過？當然「地藏十輪經」一定是地藏，很多經典，是別的經典裡面出現了地藏菩薩？好了，這裡不談。

我告訴你是有護持，你知道地藏菩薩的分身有多少？真的也是無數耶，你知道嗎？地藏經裡面有一個〈分身集會品〉，什麼叫做「分身集會」？所有閻浮提眾生的所有地藏菩薩，全部都到了叨利天，然後分開來是無數的地藏菩薩，瞻仰如來，目不暫捨，然後祂們復合成為一身，再把所有的分身地藏菩薩合起來變成一個身。每一場法會，地藏菩薩都去護持的，不會說不護持的，地藏菩薩一定有護持的，閻浮提眾生，那釋迦牟尼佛在閻浮提眾生說法那麼多場，一定有分身的地藏菩薩的去護持的，這一定是有的。欸，《維摩詰經》有沒有？我記得維摩詰經有大菩薩護持，有這個所有的菩薩的名號，其中有文殊，有觀音。我們記得有文殊，有觀音，有沒有地藏？祂那麼多的菩薩裡面，好像多少萬的菩薩？所有菩薩名號，記得有沒有地藏菩薩？好啦，不管有沒有出現了，祂有很多的化身喔，很多的化身。

地藏王菩薩也是蓮花童子

他這邊寫著盧師尊也就是地藏王菩薩，阿彌陀佛！我還沒有聽過有人講我是地藏王菩薩，我是地藏王菩薩嗎？我有沒有這樣子講過？（有人回: brother）喔！my brother。對啊，我有講過是my brother，地藏王菩薩也是蓮花童子喔，地藏王菩薩也是蓮花童子喔，是brother。我沒有講說，這個盧師尊就是地藏王菩薩喔，這個你說因為盧師尊也就是地藏王菩薩，後面再打一個問號，那表示說你也不知道，我也不知道。一定會護持的，地藏，那關於翠微世界的種種勝景，以後再告訴大家。

若在梵天 帝釋 護世中尊 

長者維摩詰 以無量方便饒益眾生

《維摩詰所說經》第90講

〈方便品第二〉

「若在梵天梵天中尊誨以勝慧。若在帝釋帝釋中尊示現無常。若在護世護世中尊護諸眾生。長者維摩詰。以如是等無量方便饒益眾生。其以方便現身有疾。以其疾故。國王大臣長者居士婆羅門等。及諸王子并餘官屬。無數千人皆往問疾。其往者。維摩詰因以身疾廣為說法。」

若在梵天梵天中尊誨以勝慧

我們講維摩詰經。「若在梵天梵天中尊誨以勝慧」。維摩詰講，我們從這一段講起。維摩詰如果是在梵天，祂也是梵天的中尊，為什麼呢？因為維摩詰是圓滿覺悟的佛，圓滿覺悟的佛。祂如果在梵天啊，祂如何教教導大梵天？祂教什麼？祂教最勝要的智慧。其實我們修行啦，有時候修到色界，色界天，欲界天超過去到了色界天，大梵天王那裡，有很多的大梵天王。大梵天王，我們稱為那個印度教就是Brahma，祂也就是，以印度教來講，祂是創造天地的，天地是祂創造的，恆河的水是由大梵天王裡面的嘴吐出來的。這裡因為維摩詰是在印度，所以如果是維摩詰在大梵天，祂也是大梵天的中尊，最大的。祂會教導所有的大梵天人，最勝要的智慧，最殊勝的智慧。因為大梵天還是要輪迴的，三界天都是要輪迴的，最殊勝的智慧，就是讓祂們這些大梵天將來到了要輪迴的時候，祂們因為有最勝的智慧，還懂得修行，所以能夠再，走到更高的地方去。

若在帝釋帝釋中尊示現無常

若在帝釋天，祂也是帝釋的中尊，示現無常。祂教導帝釋天，帝釋天是在欲界，是在欲界。欲界還是有欲望的，帝釋天也是天人，也是在天上的，帝釋天。維摩詰在帝釋天的時候，祂會教導帝釋天，你這個帝釋天的這個寶座，有一天啊，你會厭於坐在這個寶座，而且，你本來不會謝的花會枯萎。你本來身體有香氣的，你會流汗，會出汗。你的天衣啊，本來是不用洗的，永遠乾淨的，會變成汙穢。你身體出汗了，這個天衣呢，它當然，它就是變成髒的。所以那個寶座不是永遠的，帝釋天的寶座不是永遠的。你厭於久坐，老是坐在那個寶座上面，你也會厭煩。

你在帝釋天的時候，雖然帝釋天的花都不會枯萎的，到了天人五衰的時候，花就枯萎了，而且身體會出汗，會產生臭的味道出來，本來天人的身體啊，是有光澤的，而且祂會透出香味，會有光，會有香味的。到時候，你出汗了，男的就是臭男人，女的都是香的，女的叫香汗淋漓，男的就是臭汗。總之啊，天衣都會髒掉，穿的天衣都會髒掉。所以祂維摩詰會跟帝釋天的人講，你帝釋天也是無常的，並不是永遠都是在帝釋天，所以要懂得修習佛法，因為大梵天跟帝釋天都是護持佛法的，所以祂會講無常，要帝釋天也能夠修習佛法，不只是，好像是說皈依三寶而已啊，大梵天跟帝釋天就是皈依三寶的。

若在護世護世中尊護諸眾生

「若在護世護世中尊護諸眾生」。祂也是護世中尊，祂也是維摩詰本身在四天王。四天王天是保護眾生的，保護佛教的眾生，保護三寶的眾生。四天王天是保護三寶的眾生，你看到，你去了中國大陸，中國大陸的寺廟，他第一個，你進去的殿，就是四大天王。第一個殿絕對是四大天王，那麼，前面坐的是「彌勒菩薩」，後面的是「韋馱尊者」。韋馱尊者面向就是大雄寶殿，山門之下是「四大天王」，是護持佛教的，所以祂們是護世四大天王，也就是「增長天」，「廣目天」，「持國天」，「多聞天」，這四個天王。你看我們那個農民曆，他有寫著：四天王巡行日，你如果看到四天王巡行日，就表示這一天是四天王在娑婆世界巡行了，就出巡，出巡保護人類的。維摩詰在護世四天王天當中，祂也是護世的中尊，祂一樣的對眾生，幫助所有的眾生，保護所有的眾生。

長者維摩詰 以無量方便饒益眾生

「長者維摩詰。以如是等無量方便饒益眾生。其以方便現身有疾。以其疾故。」

這一段應該連著下面，他說，長者維摩詰用種種的無量方便的方法，去幫助所有的眾生。其實啊，像在那個欲界天、色界天、無色界天這三個天，也都是屬於六道最高的，六道最高的地方。六道當中最高的就是天，那麼這個天分成三種，欲界還有欲望的，色界有光的，無色界是接近於佛性的，但是是屬於頑空的境界，四空天，那叫四空天。在這個色界天裡面，也有無煩天，五不還天，五不還天也等於是差不多接近於這個，接近於頑空的這些天，那個是五不還天。所以長者維摩詰祂能夠，維摩詰祂本身以無量的方便，去幫助所有的眾生，利益所有的眾生，所以天也是眾生之一啊，是屬於六道。你升到天堂，升到欲界天，升到色界天，升到無色界天，這還是要輪迴的，還是要輪迴，所以祂是利益所有的一切的眾生。

其以方便現身有疾 

無數千人皆往問疾

其以方便現身有疾。以其疾故。國王大臣長者居士婆羅門等。及諸王子并餘官屬。無數千人皆往問疾。祂很有名啦，祂在那個城裡面，真的是相當有名，連國王都要去看祂，王子也要去看祂，大臣也要去看祂，所有有名的人都要去看祂，因為祂生病，所以大家都要去看祂。以其方便現身有疾。以其疾故。國王大臣長者居士婆羅門等。及諸王子還有很多的官屬。無數，哇，一共幾千人通通去問候維摩詰，說你生病了，大家都來看你。去的人啊，維摩詰啊，就因為祂身體有病，以祂的病來廣說佛法，以祂的病來說佛法，對那些人說佛法，這個病一定是很輕，如果病很重，哪裡能夠說佛法？對不對？病一定很輕啦，隨便，生一個catch clod，只是感冒而已啊，打一下噴嚏，所有的人都去看祂，祂就能夠利用這個機會，因為祂利用生病的機會，幫他們說佛法，就幫這些人講一些佛法給他們聽。其實，按照那個，按照很多人解釋這本經典，祂說祂的病不是真的病，是假的病，祂是假病。我們常常講啊，我們常常講說生病了，我們人真的是生病了。我們有一句話講，假病吃假藥，真病無藥，沒有藥醫，無藥醫欵，真病的話，真的是沒有藥可以治，假病，假藥醫假病，真病無藥醫，我們是這樣子講。

維摩詰居士 

以病應機說法 度眾無量

維摩詰怎麼會生病？祂不應該有病的，不過祂有身體，我覺得有身體就會有病，真的。像我絕對不敢講說我沒有病，我絕對不敢講說 師尊絕對沒有病，我也會有病，為什麼？等一下會講到，等一下會講到這個身體，這個身體真的是很糟糕的，四大假合，地水火風四大，假的東西去合起來，加上一個佛心，就是這樣子，加上一個神識，我們講的，加上一個神識就是這個人。四大不調你就生病了，風大你就病了，火大你也病了，水大你也病了，土大你也病了。這四個東西啊，地水火風這調的剛剛好就是健康，有一點差錯，你就病了，這是講病的。

維摩詰本身啊，祂神通自在的，祂是一個金粟如來，示現人身，那麼在娑婆世界度化眾生，祂是幫助釋迦牟尼佛的，祂在那個城裡面，也是很有名的，所以，國王啊，大臣啊，通通都去問候祂，數千人每天都去問候祂，然後祂就開始講佛法給他們聽，他的意思是這樣。有的人講說，祂是假病，祂是假裝這個生病，來講佛法給所有的眾生聽，祂是假病，不管是真病假病啦，總之，祂在生病的時候，祂就講佛法給大家。

道家老子認為 身體是此生最大禍患

人家問說，那你為什麼會有病呢？眾生有病，我有病。盧師尊也會回答，盧師尊，你怎麼會有病呢？眾生有病，我有病。這身體不好，所以老子也是這樣子講啊，老子講的最清楚了，我這一生最大的禍患，就是我有這個身體，道教的老子講的，我這一生當中最大的禍患，就是我有這個身體。這身體怎麼會有禍患？維摩詰經會講，他會講到我們這個身體，是什麼樣的身體，大家都去看祂，因為祂方便現身有疾，祂是故意的，故意說，唉呀，我有病啊，你們來看我，我快死掉了，你們趕快來看我啊。哇，連國王、王子、大臣很多所有的人，大家都去看祂，祂就應機說法這樣子。國王大臣長者居士婆羅門等，及諸王子跟所有的官屬，無數千人皆前往問疾，就是去看祂，去看病。

釋迦牟尼佛說 看病福田第一

這釋迦牟尼佛講過，看病福田第一，就是人家有病，然後你去看他，這個福報是很大的。但是不行啊，你知道嗎？那時covid-19的時候啊，你去看他，你被醫院趕出來啊，不能看的。你在那段時間死掉了，你親戚啊，朋友啊都不能給你去祭祀耶，你就一個人，拿去丟掉，火葬場一燒就沒有了，什麼都不能做的，那一段時間對不對？都要隔離的。

不過我看過一個很感動的事情，他女朋友生病了，covid-19，奄奄一息喔，他去隔著那個塑膠布，透明的塑膠布，去看她，男朋友去看她，男朋友是好的，看她快要死了。你有看到，大家有看到這個嗎？他把那個透明的塑膠布打開，他進到裡面，兩個人一起死。這個很感人，這種愛情，這看了好感動，看了好感動，內心，阿嬤喂(台語)。我告訴你啦，就是因為沒有結婚啦，沒有結婚你才敢進去啦，你才會愛啦，等你結婚了以後，她要死啊，你看她，要死了，算了，滴兩滴就可以了，滴兩滴，結婚以後，很難講，很難講，有些還是有感情的啦，實在是很難講，感情的事情真的，像我寫那個什麼「多世的情緣」，有時候真的，看了很感動，真的，看了都流淚，人還是有感情的。

盧師尊與父母因緣牽纏

最終順利前往就讀軍校

覺得也很奇怪，只要我想到我自己的母親，我就會流淚。為什麼我想到我父親的時候，我不會流淚？其實父親也養育我，沒有他從電力公司賺薪水回來，你哪裡能夠長大，到19歲，你自己去獨立去讀軍校？他其實也有恩於我，他把你養到19歲啊，然後你去讀軍校，讓你獨立去。但是想到我父親，我那時候是急急如律令啊，得到那個軍校的通知單的時候，喔，我拿到這個通知單，感動的流淚，我終於可以自由，我要去讀軍校。我父親，我考取軍校聯招的時候，我父親把那個軍校聯招收起來，不讓我看，不讓我知道，後來我母親一直跟他講，他考取了，你就一定要給他，讀軍校是免費的，又不用花你的錢，讓他去讀軍校吧。那時候我已經在打工了，那時候我是在台灣高雄南部火力發電廠，高雄南火，高雄南部火力發電廠，我在那邊機械工廠，我在那邊做事情，我已經在上班了，高中畢業以後就在那裡上班。然後我父親到最後沒辦法就跟我講，你考取那個軍校，我說我一定要去讀，他們說不讓我去，不讓我去。我說，那這樣我就做流氓，我就做竹雞仔 (台語)，那個叫竹雞仔，就是流氓，我就故意去買一包菸。抽菸，在街上浪蕩，不去工作，在街上浪蕩，我要當流氓，瘦瘦小小的要當流氓。鄰居就來告訴我爸爸媽媽說，你那個卡子（台語）啊，在街上抽菸餒，他要當流氓喔？我父母緊張了，算了，算了，讓他去，還好，我就離開家裡了。這時候我想到我母親講了那句話，哇(哽咽)。但是我想到父親，我就不會流淚。

我想說，人是有感情的。

好吧，嗡嘛呢唄咪吽。

【笑笑人生】

結婚之前，有位朋友要介紹女朋友給我，問我有什麼希望的條件？我說：「溫柔大方、穿著端莊、講話有條理、上得了檯面、還要識得大體。」結果，這位朋友就介紹了一個殯葬業的女生給我認識，因為她識得大體。

老婆對老公講啊：「老公，我最近肚子越來越大，是不是懷孕了？」老公看也不看就回答：「我知道孩子的爸爸是誰？」老婆問：「誰啊？」老公講：「有三個，麥當勞、肯德基、還有鬍鬚張。」

吃的肚子大，不是真正有孩子。

這個笑話很長，他的問題是，什麼是你的子女？很有意思的說明

什麼是子女？你在他出生證明上面簽個字，他在你死亡的證明書上簽個字。

生他的時候啊，你笑得合不攏嘴，你走的時候，他哭的撕心裂肺。

其實也不一定啦。

你點頭，醫生才能夠剖腹生產，他點頭的時候，醫生才可以給你拔管。

你給他上幼稚園，他給你送安養院。

你給他腳踏車呢，他給你推輪椅。

多年前，你把他從醫院抱著回來，多年後，他把你從火葬場捧回家。

你給他買個大房子，他最後也可以給你買一個小罐子。

你給他拍照，他最後會捧你的照片。

他要錢，你賺給他花，你要錢的時候，他燒給你花。

你幫他報戶口，他幫你除戶口。

這個就是子女，你說有沒有道理？

這個也是笑話嗎？

女同事的老公給她送午飯來，沒有講話，放下就走了。新來的男同事就問：「那個是誰啊？」女同事回答：「外送的。」男同事就問：「妳沒有給錢嗎? 」女同事講：「不用給，晚上陪他睡一覺就好了。」男同事若有所思，第二天，男同事為這位女同事，帶來了四菜一湯的午餐，整個辦公室的人，大家都在笑。 

這只有台灣的，台灣才知道里長，我們這裡沒有里長。

一個晚上，里長對著一個小朋友講：「小朋友，這麼晚了，你一個人在門外幹什麼？」小孩子講：「爸爸媽媽在吵架。」里長講：「真是不像話，你爸爸是誰？」小孩子講：「不曉得，他們現在就是在吵這個。」

感謝蓮竹教授師協助完稿