2023年4月2日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「地藏王菩薩暨千艘法船法會」暨《維摩詰經》第76講

行者應以正念 正精進 正定實踐在生活中

《維摩詰所說經》第76講

〈佛國品第一〉

「三十七道品是菩薩淨土。菩薩成佛時念處正勤神足根力覺道眾生來生其國。」

我們講這個三十七道品，剩下三個正。一個是「正精進」，一個就是「正念」，一個就是「正定」，剩下這三個吧？

正精進，我喜歡唱那個兒歌啊，就是講正精進的。

嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，大家一起來做工。來匆匆，去匆匆，做工興味濃。

春暖花開不做工，將來哪裡好過冬。嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，別學懶惰蟲。

這是蜜蜂，這個就是要做工，蜜蜂都要做工，那你為什麼每天不修行？你不修行就沒有人天資糧，你沒有天上的資糧。你如果不修，你怎麼能夠，你連天上都回不去。所以我們修行，是聚集天上的資糧，將來就可以到佛國淨土，這是正精進。精進的修口清淨、意念清淨、身清淨，這是精進波羅蜜。

入世法與出世法要成就不離精進行

還有我唱一條那個：

小板凳兒排一排，小朋友呀坐上來，坐上來，我們的火車就要開，我做司機把車開，轟德兒攏咚，轟德兒攏咚，轟德兒攏咚，轟德兒攏咚，嘟。

你車子要開才能夠到達目的地，你今天不修，火車就停在那裡，就不動，什麼時候目的可以達呢？你每天就是要開才能夠到達目的地啊！你每天要開才能到佛國淨土，你每天要開才能夠成佛，才能成菩薩，這就是正精進，精進波羅蜜。沒有懶人可以成佛的，從來沒有偷懶可以有成就的。世間法也是如此，沒有懶惰的人他能夠成就大業的，豐功大業，哪能夠成就？沒有懶人能夠成就的，一定是精進才能夠成就。所以，不要在真佛宗裡面混水摸魚，出了家，還不真正好好修行，那出什麼家，對不對？出家就是要修行，你出家不修行，他懶人能夠成就，真的成了懶驢啊！這個出家就是犯了戒，不精進不行。

觀照自己的身口意即是正念

再來就是「正念」。 

什麼是正念？正念剛好對邪念，你身口意清淨沒有間斷，常常觀照自己的身口意，你的心像一面鏡子，你不是照別人，是照自己。照自己看看你的口有沒有清淨？你的行為有沒有清淨？你的念頭有沒有清淨？這是觀照。而且不間斷的這樣子觀照，不能讓一點其他不好的念頭進來，這個就是正念。不間斷地觀照自己的念頭，就是正念，讓自己的身口意清淨，這是正念。

精神統一是正定 佛號不離身 行住坐臥皆是修行

什麼是「正定」呢？  

其實在《維摩詰經》裡面有談到定。禪定，並不是你坐在那裡，就是在禪定，不是的。維摩詰講：沒有出，沒有入，有出入的都是暫時。好像我有入定，好，現在入定你是清淨，出定你就不清淨，不是這樣子的。根據《維摩詰經》裡面所提到的，真正的正定，是你永遠在你的生活起居當中，不散亂。你不散亂就是正定，散亂就不是正定。你精神始終都是統一的，你做任何事情都是精神統一的。

有人洗一個澡，這個洗澡就是有程序的，當然我先洗頭，再洗臉，再洗脖子，再洗上半身，再洗下半身，洗好了就出來，時間就是一定的，精神統一的在做，那個就是禪定啊！你如果洗澡的時候，突然間想到別的事情，你一直在想那個事情，那你就散亂了。

有時候，你寫文章或者是你做什麼事情，你精神沒有統一，你就散亂了，你想到別的事情，這一拖時間就很久，那個叫散亂。所以所謂正定，按照維摩詰講，做任何事情都是精神統一。所以曾經有一個理髮的師傅，幫釋迦牟尼佛理髮，他精神很集中的在做，居然入了定，入了三昧地。理髮的時候也能夠入三昧地，也能夠精神統一的進入三昧地，你很細心的做任何一個事情，你能夠精神統一的話，都是禪定。

所以沒有什麼叫做出定，什麼叫入定，沒有的。剛開始的時候，我們初基的，剛剛開始學禪定的，當然是有所謂的入定出定，有這樣子的現象。將來就不會再有，不會再有這種現象，因為你做任何事情都是精神統一的，這就是所謂跟大家講的，八正道。所以我們做任何事情，像師尊，我很少跟人家講good morning早安，沒有，我一早就是唸佛，我早上起來到了廚房，我就跟那裡的人講「阿彌陀佛」，我就是唸佛啊！甚至於我在做運動，做瑜伽也是唸佛。做瑜伽，one more two more exercise，是嗎？我是阿彌陀佛，阿彌陀佛，四拍嘛。阿彌陀佛，阿彌陀佛，我在做瑜伽的時候，兩隻腳這樣子轉車輪，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，也是這樣子轉啊！這樣子轉腰，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，身體也是這樣子轉。我在轉眼睛123456阿彌陀佛，就10啊！我在做伏地挺身123456阿彌陀佛，223456阿彌陀佛，323456阿彌陀佛，就30下了。30下伏地挺身，我都在唸佛，你以為我做伏地挺身啊？我做伏地挺身也在唸佛，轉眼珠也在唸佛，任何事情都在唸佛，沒有離開佛的，那個就是禪定。

蓮麒上師呢？我早上看到你的時候唸什麼？(阿彌陀佛)這樣就對了。我不講早安的，我就是唸阿彌陀佛就是早安啦。好，妳坐。就是這樣啊，佛號不離身，佛號不離身的，佛號沒有離開過我身體，我做任何事情都是在唸佛，那是我的本尊，我的本地，我一定要去的。修法也是，在修法當中也是，修法更要唸，沒有修法也在唸啊！所以你可以把它轉化嘛！運動的時候也可以唸，做瑜伽的時候也可以唸，所以，我都是可以的，並不是不可以的。所以這個叫做什麼？叫正定。我沒有拘泥什麼形式，只是我的佛號一直在我的身體裡面。