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2023年6月3日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法同修」暨《維摩詰經》第93講


西雷地藏金母 金身莊嚴靈應非凡


我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊「地藏王菩薩」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!(聖尊以各國語問候大眾)


西雷地藏菩薩與瑤池金母金身的緣起

本來我今天要上法座之前,有跟同門講說:我今天上法座要睡覺,要好好睡一下,有精神。「地藏王菩薩」跟我是最接近的,就在法座後面而已。每一次剛剛要睡著,祂就在耳朵旁邊彈指「噠」一聲,就醒過來了。快要進入,祂又給我「噠」一聲。師尊開玩笑對地藏菩薩說:「以後不要吵我」(眾笑)。


有一次,我也是快要睡著了,然後祂從後面伸手過來,給我綁上安全帶seat belt,綁上了seat belt,讓我不用東搖西搖。今天,祂改變策略,就在耳邊彈一下,我醒過來一看,誰在跟我彈?會不會是「蓮緒」?結果,沒有啊!張開眼一看,沒有啊!一定又是地藏王菩薩搞的。今天剛好我們同修地藏王菩薩,祂又距離我最近。真的很厲害,今天一共被祂彈指彈了三次,害我睡眠不足。


這一尊地藏王菩薩很靈感,這一尊跟「瑤池金母」是同一個玻璃纖維做的,是「蓮明法師」的祖父在台灣製作了以後,用船運過來的。瑤池金母跟地藏王菩薩是你阿公做的,謝謝你!謝謝孫子也是一樣啦。蓮明法師,你幾歲出家?(答:十九歲)。你十九歲就出家,現在幾歲?(答:三十七歲)。三十七歲,天啊!請坐!我跟你祖父、祖母非常的熟。因為當初的時候,我在台灣先度了一批人,其中就有蓮明法師的祖父跟他的祖母。


西雷地藏王菩薩源自安徽九華山分靈

「雷藏寺」前面兩個「龍柱」,也是蓮明法師的祖父同一批船一起運來的。那時候,龍柱有好幾個,但是我們只用了兩個。瑤池金母跟地藏王菩薩,都是同一個時間運過來的,那個時候做的,做得很好。地藏王菩薩跟瑤池金母的金身,相貌都很好。


我們的地藏王菩薩是從「安徽九華山」的地藏王菩薩分靈過來的。地藏菩薩跟我的因緣也是很深。我第一尊供奉的是觀世音菩薩,那是我上回有講過:我去「義士書局」請了觀世音菩薩。


我自己花錢去雕刻,要供奉的第一尊菩薩是地藏王菩薩,現在在「真佛密苑」。雕起來那一尊小小尊的地藏王菩薩,好像在「真佛密苑」,我有帶過來。我帶了「阿彌陀佛、瑤池金母、地藏菩薩」三本尊從台灣帶到美國來。我自己花錢去雕的是地藏王菩薩;瑤池金母是「台南鹽水」一個醫生的太太雕的,就是現在真佛密苑供奉那一尊瑤池金母;「阿彌陀佛」是一個年輕信眾雕來的;我自己雕的是地藏王菩薩。


會說韓文的地藏王菩薩

所以,地藏王菩薩跟我非常有緣。現在,我每天修「千艘法船」超度,奉請的也是地藏王菩薩、瑤池金母、阿彌陀佛,就是三本尊。地藏菩薩跟我非常有緣。我自己本人沒有去過九華山,師母有去過安徽九華山,她說:「爬了很長很長的階梯。」。那裡的肉身菩薩就是叫做「金喬覺」,金喬覺是「朝鮮人」,那時候叫做「朝鮮」,是韓國人,所以姓「金」。韓國人姓金非常多,像「金正恩」。可能就是「金正恩」、「金大中」他們的祖先輩,搞不清楚,因為姓金的太多了。這是我跟地藏王菩薩的因緣。


我記得「嘰哦桑」——「林千代」師姑就是在「玉皇宮」跟我講,叫我的名字那一位師姑,有到「西雅圖雷藏寺」來。她有看到這一尊地藏王菩薩,她說:「欸!這一尊地藏王菩薩是韓國人。」跟她講Korea話,跟她講:「Kamsahamnida (감사합니다)。」(韓文:謝謝)。她說是韓國來的,這我知道,一定是九華山的。一問,果然是九華山的。


那時候,按照中國講起來,這個朝鮮本來就是跟中國有關。那時候的官員有到朝鮮去巡視,韓國本來就是跟中國有關。所以,它的「Seoul」,以前叫做「漢城」。你到了漢城去看,有一個有點像小的「紫禁城」,後面一樣有一個山。而且,它的屋樑上面還有幾隻猴子,跟中國的建築完全一模一樣。所以,我常常講韓國本來就是中國的。


我也曾經講過日本也是中國的。因為,那是「秦始皇」叫「徐福」道士,然後載了三千童男、三千童女出海去找仙丹,結果沒有回來。去了日本,在日本還找到徐福的墳墓。所以,日本人本來也是中國人,日本也等於是中國的。


再講「安南」,安南就是「越南」,本來就是中國的一個省。所以,越南也是中國,「Vietnam」。古代就叫安南,對不對?那也是中國的。我的老師也講過越南就是中國。幾乎,整個東南亞都有點問題,都是中國的。你看菲律賓總統「馬可仕」,他有中國的血統。以前好像不知道誰告訴我,大「馬可仕」有中國的血統,小馬可仕當然就有中國的血統。那也是中國的,對不對?


美洲大陸的印地安人

是從蒙古移徙的血統


再說美國(眾笑),我不是講政治,我是跟大家講清楚。因為從金喬覺開始,講到美國,「哥倫布」發現新大陸;不是他發現的,是「印地安人」發現的,印地安人早就在美國了。對不對?我們看以前小時候看西部的電影,不是打「紅番」嗎?那些紅番就是印地安人。表示整個美洲,都有印地安人。所以,「Seattle」是印地安人的一個酋長的名字,「Tacoma」是印地安人的一個酋長的名字。所以像美國西部的電影,全部都是西部開拓史。美國就算是軍人好了,西部開拓史,就是打紅番。那時候,電影看得好多,原來美國本身不是哥倫布發現的,是印地安人發現的。


印地安人怎麼來的呢?他不是西方人的面孔,他是東方人的面孔,對不對?現在因為曬太陽曬多了就變成紅人。原來是「蒙古人」經過「西伯利亞」、經過「白令海」,到了「阿拉斯加」,從阿拉斯加那邊一直下來,下到整個美國地區,這整個西部都是印地安人的地方,蒙古本來就是中國的,不管「外蒙古」、「內蒙古」都是中國。對不對?


所以,美國人都是移民啊!就是從歐州那邊移民過來的,很多國家,以前我住在「Ballard 西雅圖巴拉」地區,都是「挪威」那邊移民過來的。那些白人他們祖先都是從挪威過來的集合在那裡。所以,美國人真正的並不是美國的本土人,全部都是移民。真正的美國人是印地安人,印地安人就是中國蒙古。那美國是誰的地方?(眾笑)。好了!好了!不講了。開玩笑的!不牽涉到政治。


當你在網路上訂了一本書,這本書的書名叫做《如何騙人》,就匯款去了。

結果過了一年都沒有收到書,再怎麼樣子去問,他說:「你不知道嗎?這本書就是《如何騙人》吶!」

所以匯款去買《如何騙人》這一本書的全部被騙。現在詐騙集團太多了,實在是很嚇人的一件事情,這是一個方法。


我今天搭公車的時候,看到身旁的一個年輕媽媽,她抱著小孩。

她手臂上有一隻蚊子正在吸她的血。她無助的看著我說:「能幫我拍一下蚊子嗎?」

我說:「沒問題。」

然後,我就從我口袋裡面拿出我的手機,拍一下蚊子。這裡還有照片為證。

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人身男女有別 佛性男女無分別
金剛經三十二品 昭明太子賦品名


【你問我答 互動就是力量  第302集】


Q1  女生生理期參加法會有禁忌嗎?
 
我們進入主題「你問我答」
第一個「蓮花貝青」問的。
 
頂禮根本傳承上師蓮生活佛,祝願師佛佛體安康!師尊!如果弟子參加師尊的法會,剛好遇到女生不方便的那幾天,應該要怎麼做呢?感恩師尊開示。
  
A1  佛性一如男女平等  生理期參加法會無禁忌
 
告訴妳,答案只有一個,正常的坐在那裡,沒有禁忌。參加師尊的法會,她剛好遇到女生不方便的那幾天,那怎麼做?大家都知道正常的坐啊!對不對!?沒有問題的。
 
《維摩詰經》裡面有談到男生、女生的問題。我告訴妳,男女有別;佛性沒有分別。不管是男生、女生,不要以為男生就有尊貴的感覺。其實男女是有分別;但佛性沒有分別,同樣都有佛性。所以,女生也是很尊貴的。男女現在都是平等的,這個女生不方便,一樣,因為她本來就是這個樣子啊!參加師尊的法會,妳就一樣坐在那裡,這就對了!沒有什麼分別喔!
 
Q2 《金剛經》的品名可以唸嗎?
 
再來,台灣的「蓮花彥廷」問的。
 
頂禮師尊!弟子常常在網路上瀏覽有關於佛經。但最近在網路上看到:有人在網路上寫關於《金剛經》的禁忌,其中提到不能讀《金剛經》的品名,還說「昭明太子」分三十二品。《金剛經》本來沒有分三十二品,是「梁武帝」的兒子「蕭統」,他叫「昭明太子」,他分三十二品,因為分品而墮落。
 
請問師尊:「《金剛經》的品名真的不能唸嗎?」感恩師尊!
 
A2  昭明太子分《金剛經》三十二品   唸品名無妨

讀過《金剛經》的人都知道,《金剛經》分成三十二品,並賦予經義名稱,《金剛經》的分品。傳說是在梁朝的「昭明太子 蕭統」完成的。據說蕭統的母親「丁貴妃」喜歡讀《金剛經》,蕭統為了方便母親閱讀,就將這部經書分成了三十二個部分,並為每一個部分寫了一個標題,這樣就方便母親去閱讀。
 
這一個做法,被後來者沿襲成為今天我們所看到的三十二品《金剛經》。那麼後世有爭議:昭明太子這一個做法是否有利於《金剛經》的閱讀和理解?不同的人有不同的說法。甚至有傳聞:昭明太子因為給經書分品,死後入了地獄。也有說昭明太子是菩薩再世,分品有利於《金剛經》傳播。
 
我記得我以前讀「梁武帝」的傳記。那麼,蕭統好像最後沒當皇帝,這個太子最後好像是生病死的。這是談到《金剛經》標題的問題,其實以前沒有三十二品,後來是蕭統把它分的,大概是一千五百多年前的事情。
 
那麼,這個弟子問到《金剛經》的標題名稱可不可以唸?是可以唸?還是不可以唸呢?請指示!(師尊請示佛菩薩)是可以唸的,蕭統並沒有下地獄。你說下地獄,誰看到了?除了從地獄裡面出來的人,他看到蕭統在地獄。蕭統根本沒有下地獄!很多事情都是傳說啦!
 
所以,把它分成三十二品的《金剛經》這個爭議,有人認為佛經中,不能亂加分品,因為昭明太子給經文分品,至今人在地獄裡受苦。有的人講說:「可以。」;有的人講說:「不可以。」像梁朝的昭明太子分三十二品,在藏文的譯本中是沒有的;漢地的其他譯本中也沒有。是一千五百年前梁武帝的太子——昭明太子給它分成三十二品。但是,我問了佛菩薩,祂說:「可以。」因為並沒有什麼壞處嘛!


老婆問老公:「親愛的!現在有兩個女人,你可以帶其中一個去玩。一個是年輕的;一個是年紀大的,你想帶哪一個呢?」


老公說:「說了妳不能生氣喔!」

老婆:「絕對不會生氣。」

老公:「當然要帶那個年輕的啊!」

老婆講:「OK!明天我跟我的閨蜜要去逛街,你就帶女兒去公園玩。」

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是身虛幻 四大假合 共一合相

為老所逼 百病聚集 必歸磨滅


《維摩詰所說經》第93講


〈方便品第二〉

「是身不淨穢惡充滿。是身為虛偽。雖假以澡浴衣食必歸磨滅。是身為災百一病惱。是身如丘井為老所逼。是身無定為要當死。是身如毒蛇如怨賊如空聚。陰界諸入所共合成。諸仁者。」


是身不淨  穢惡充滿

我們講《維摩詰經》。


「是身不淨,穢惡充滿」。上一回我們談這個身體是不乾淨的,從頭倒腳都不乾淨。頭有頭皮屑;腳有香港腳。其實很多不乾淨的,全身的毛細孔都會排泄東西。我講過:眼睛有眼屎;鼻子有鼻屎,每天都要洗;耳朵有耳屎。嘴巴的唾液,我們修「密教」的,唾液很重要,唾液在口裡面是可以幫助消化的,但是唾液只要跑出外面,一下子就發臭了。其中所謂的「不淨」,你在母胎裡面,你渾身都被血水充滿,那就是不淨,處胎就不淨;出胎也不淨。渾身都是血,必須要擦洗。尤其是人死了之後更是不淨,那個屍臭難聞,屍臭那個味道,真的是!好多種不淨、不乾淨的。


是身虛偽  四大假合  共一合相

再來,我們今天講「是身為虛偽」。四大假合的東西——地、水、火、風這四大組成的東西,當然是「虛偽」的。只要有一樣一分開,就沒有了,這個東西就消失掉了,當然是虛偽的。我們講:我就是「假我」,哪裡有「我」?你的身體根本就是地、水、火、風去組合起來的東西,是「一合相」,《金剛經》裡面所講的一合相。哪裡有真正的東西呢?這個身體是虛偽的。有時候看起來身體很好,其實今天很好,明天它就變了。而且,我講過:所有的病都集合在你這個身體身上,而且什麼病都有,奇奇怪怪的病,什麼毛病都有。


我在問事房裡面,每個人來報告他的病。很多病,他長什麼東西,好像子宮有什麼「葡萄囊腫」,這是什麼東西呀?這身體就是又長瘤;又長cancer(癌);又是什麼?哪裡都可以長cancer。連舌頭也長cancer 舌癌;連皮膚也長cancer皮膚癌,沒有一個地方不長東西的。這身體其實很虛偽的,不是真實的,當然是「假」的。身體都是「假」的,就是「假我」。我們佛教裡面叫「假我」、或者是「幻我」,組合起來的一個虛幻的東西。


雖假以澡浴衣食  必歸磨滅

「雖假以澡浴衣食,必歸磨滅」。最後一定要分散的,也就是你這個身體最後一定要死。你就算洗澡洗乾淨、穿乾淨的衣服、吃營養的東西,現在有所謂的「養生」、養生的食物。最近也很多人在談這個「健康2.0」——教你如何健康的方法;還有另外電視常常播出來:要怎麼樣子養生?還有營養師教你怎麼樣子吃?不管你再怎麼養生,「必歸磨滅」,一定會死。你看過有永遠不死的人嗎?沒有啊!所以,必歸磨滅,一定會死。


是身為災  百種病惱

「是身為災,百一病惱」。我講過身體就是百種病的集合點。你有這個身體一定會生病。而且一百種病,都會在你身上發生。有人講說骨頭最硬,你沒有聽過「骨質疏鬆症」?去檢查,以為我自己的骨頭最硬,去檢查是骨質疏鬆。我肌肉很強,你沒有聽過「肌少症」?剩下皮包骨 —— 肌少症,完全都沒有辦法長成肌肉,剩下皮包骨。你有沒有聽過「紙片人」?瘦得像紙一樣 —— 紙片人。


「是身為災,百一病惱」。什麼是「災」啊?地、水、火、風的災。你產生了「地災」,那就慘了,你就跛腳、小兒麻痺,那是地災。什麼是「火災」?你聽過「腸躁症」嗎?大腸激躁的症,腸子非常的激躁,那會變成怎麼樣的,大家想想看,真的很痛苦啊!我記得有一個台中市的市長,不好意思講他的名字。他來求我,他就是「腸躁症」,這個就是屬於「火」。那麼「水」呢?很簡單的,你喝的水有時候排不出去,就積在身體裡面就「水腫」,積水就流不走,你以為你胖起來,原來裡面都是積水,水造成的災難。有的人肺部有水,慘了!也是麻煩了;有時候肚子漲起來呀,消不掉也是水。


那麼「風」呢?更簡單,手舉不起來。有時候叫你舉手,兩手要靠到耳朵。有的人沒辦法靠到耳朵,這個是屬於風的災難;有的人腳合不起來,叫你立正,你就變成「O型腳」、或者「X型腳」。這不聽你的指揮的,手叫你舉起來(平伸),舉這樣子(舉高),放下來,有的沒辦法舉;走路也是一樣,沒辦法走。所以地、水、火、風都是災,身體也有這四種的災難,都在裡面的。那天有一個弟子跟我講:他的手跟腳永遠冰冷,再穿什麼樣的衣服,他也是一樣手腳冰冷,那是屬於火的災難。


是身如丘井  為老所逼

「是身如丘井,為老所逼」。這個一般人是沒有辦法解釋的,身體就像「丘」,就是山;像「井」,為老所逼。「井」跟「老」有什麼關係?當然有啊!一口井的水用完了,變枯竭了,就是老了,這個井為老所逼。這個「丘」是山,山也會崩。以為高山就是不動的,不是啊!地殼變動多少次?我們常常講:一下子它是深海;一下子又變高山,山也會崩。丘就是山陵,它也會崩掉;就算是井,它也會枯掉。

 

所以,我常常講:年紀大了,你就沒有口水,喉嚨乾掉、喉嚨沙啞,沒有口水。你沒有口水,言語方面都會出問題;吃東西都會出問題。老了,井就代表我們胃、喉嚨這邊像井一樣的。你喉嚨乾掉,你講話的聲音就不一樣。而且那一口井是自動調和,你一下子吸氣進去,有氣管在那裡;也有食道在那裡開合。食物進來,它打開一個蓋子,就是幫忙讓食物進來。但是,它還沒有打開,你那個食物進到了氣管就慘了,這是老了。你開合常常被嗆到,就是你的氣管打開成為食道的,氣就進入食道了,那就會「打嗝」。你如果是食物進入氣管,你就嗆到了,連喝水也會嗆到。到老的時候,常常被嗆到,就是「為老所逼」。


所以,用「井」來比喻最好,年紀老了,你如果沒有練「瑜伽」、沒有練「氣、脈、明點」的,你根本就沒有口水。像師尊的口水很多的,我看到好吃的東西就流口水。就一直「咽」啊!一直「咽」啊!不是看到漂亮的小姐流口水。我是看到好吃的食物就流口水,我現在也在吞口水,想到好吃的東西只會吞口水。「是身如丘井,為老所逼。」老的時候,崩掉了,你再強健的身體也崩掉。你在吃東西,也會一樣的調不過來。


是身無定  為要當死


「是身無定,為要當死」。還是講一個「死」字。這個身體是沒有安定的時候的。像我們「I-90」(高速公路)開車的時候發生大車禍,有幾次「I-90」發生大車禍;「I-5」也有發生車禍,這就是「身無定」。你的身體沒有「定」,不定時的,很多災難會下來的。有人在家裡,飛機掉下來就掉在他家,他就死了。


身無定如怨賊空聚 五蘊六塵常變幻

盧師尊出生裹白紗 嘉義城隍認義子


有人在路上走,我記得有一個家庭,全家人都皈依,只有其中一個教英文的老師,是嫁過來的,他們叫她大嫂,只有那個人沒有皈依。她在「聯合報」的大廈教完英文以後走出來,在台灣聯合報的大廈下面,她跟一個家長講話。在講話的時候,那個磁磚掉了一片下來,剛好從頭打下去。她是一個年輕的英文女老師,就這樣死了。她全家人都有皈依,唯一沒有皈依就是那個英文女老師,她就被那一塊磁磚打死了。我不是說叫你要皈依,因為同門跟我講:他大嫂就是這樣子死的。站在台灣聯合報大廈的前面,跟她的學生的家長在談話,一塊磁磚掉下來打在她頭上,突然間就沒有了、就死了。


「是身無定,為要當死」。真的!我們開車出去,今天很高興開車出去,然後就沒有回來;今天走路出去,沒有回來;今天去爬山,沒有回來。所以,身是不定的。到底什麼時候要死?你也不知道,沒有人知道說什麼時候要死?所以,「是身無定,為要當死。」你以為你身體很健康,突然之間去檢查身體,得腸癌第四期,醫生跟你講:剩下三個月。當你發現腸子有癌的時候,差不多都是末期。是不是?


所以,「是身無定」,你以為你身體很健康。所以要注意,摸一摸自己的身體,哪裡硬起來?硬起來,哎唷慘了!突然之間硬起來。「是身無定,為要當死」。尤其女生最重要的,就是一個乳癌、一個子宮癌,是致命的。男生最重要的攝護腺癌,也是很麻煩的一件事情。「是身無定」,它要長癌,你也不知道是什麼時候?這個就是麻煩。


是身如毒蛇  如怨賊  如空聚

「是身如毒蛇、如怨賊、如空聚」。這身體就像毒蛇一樣。不是講我們人的身體有毒,接個吻對方就被毒死。我們人不是毒蛇,你跟你老婆接個吻,你老婆就死了,你自己是毒蛇,不是這個意思。我們身體裡面其實到處都有毒,身體好像被毒蛇咬到一樣,突然之間就有一個毒蛇咬到你,你就一定要死了。應該是這樣子講,不是說我們身體像毒蛇,是你的身體突然之間碰到有毒的東西,你就一定要死了。


「如怨賊、如空聚。」你身體也會被偷掉東西,就像有賊一樣來偷你身體的東西。我是這樣子解釋啦!別人解釋我不管。身體如怨賊,我們又不常常去偷人家東西,為什麼如怨賊?一定是你的身體被人家偷了東西嘛!你身體某一部分不對了,被偷走了,你那一部分就壞掉了。「如怨賊、如空聚。」本來你四大假合,本來你就是「空」的;身體本來就是「空」的。這個是「假我」,就是「幻」,也是「空」的。


陰界諸入  所共合成

「陰界諸入,所共合成」。這個「陰界」我們講的就是「五蘊」——就是「色、受、想、行、識」。另外,還有「六根、六識、六塵」所組合的。五蘊——色、受、想、行、識,這是「五蘊」,我們講「五陰魔」就是色、受、想、行、識;另外還有六根、六塵、六識所組合,變來變去的。


「所共合成」。我們身體是「一合相」,是合成的東西,組合起來的。這是「維摩詰」對來給祂看病的人,祂所講的話。陰界講五蘊,還有六根、六塵、六識這些東西去組合的。「色、受、想、行、識」、「眼、耳、鼻、舌、身、意」、「色、身、香、味、觸、法」這些東西把它組合起來的,這個東西是變來變去的,一直在那邊變化,共同組合,身體就是這樣。但是,變到最後也是一個「死」字。


(註:六根:眼耳鼻舌身意六根。六塵:色身香味觸法。六識:眼耳鼻舌身意六識。合稱「十八界」)。


盧師尊1945年在嘉義牛稠溪畔養雞園出生

只要是有人來看病,祂就很他講這個道理。「諸仁者」,就是來看祂的病,祂就跟他講這個身體是不好的。所以,我自己覺得身體確實不是一個好東西。我年輕的時候營養不良,我是1945年出生,nineteen forty five,是第二次世界大戰的最後一年。那時候在逃難,逃難的時候我是在雞舍裡面,養雞園出生的。逃難到了「牛稠溪畔」的養雞園出生的。


喝米麩稀飯營養不良  便當只有菜粽蕃薯

出生的時候沒有牛奶,沒有什麼東西可以吃,我就吃「米麩」——用米去磨成粉,然後加上水,就喝那個長大的。所以,身體先天就不足,後天又營養不良,我是吃蕃薯。去小學讀書的時候就兩條蕃薯,中午帶便當就是兩條蕃薯。家裡有時候就只喝稀飯。兩條蕃薯;不然就帶兩個「菜粽」——沒有肉的,就是素的粽子,帶便當就是帶那個。另外,我有一個好同學,就是我最好的朋友叫「黃金雄」,他就帶兩個便當,一個給我。還好有這個兩個便當,還好一點。


童年身材瘦小  坐教室第一排

真的!小時候很窮,小的時候營養不良,所以就瘦瘦小小的。老師開始分身高,全班經常排成一排,高的排在第一個,矮的排在最後一個,我總是站在最後一個,最矮的地方。報數:一二三四五六七八九十,我就報到最後一個,那個就是我。然後人家向右轉,我就向左轉,左右分不清。然後齊步走,這一排全部都走了,剩下我一個往那邊走,我左右一直分不清。


到最後師母教我,「右」就是舉右手,這邊就是右;這邊是左。師母說我左右分不清,到現在還分不清,腦筋不靈活。小學讀書得最後幾名而已,個子又小,入門的第一個座位就是我,而且又第一排。個子高的坐在後面;個子矮的坐前面。然後坐在進門的第一個位子,小時候常常被同學霸凌,個子高的就霸凌個子小的,就是經常被霸凌,生命就是這樣子。


嘉義城隍的義子  自幼愛看星星

小時候也得了很多病,不好養。所以才給「嘉義城隍」當義子,是這個原因。小時候不太好養,每天晚上都哭,抱出來看星星,我就不哭;抱進去我就開始哭。我媽媽跟我講:出生有一個特別奇怪的地方,就是一生出來,全身佈滿了白紗,我好像被那個白紗整個全身包著出來的。我記得「封神榜」裡面,「哪吒三太子」出生的時候是一個肉球,打開才是「哪吒三太子」。


虛雲和尚出生是一團肉球 

盧師尊出生全身佈滿白紗

還有一個是「虛雲老和尚」,他出生的時候也是一團肉球,經過醫生給他剝開來,裡面才有一個嬰兒,就是虛雲老和尚,「虛雲」出生的時候也是。虛雲也是姓蕭,祂的父親曾經在「福建泉州」當知府——泉州府的縣長,等於是現在的縣長,福建泉州當縣長的姓蕭。那時虛雲老和尚也是肉球;我不是肉球,我是紗球——就是全身佈滿了白色的紗。出生以後,婦產科的醫生要用煤油把那個白紗給它弄掉,全身用油擦、擦、擦......,擦最後才是一個baby,這就是比較奇怪的事。


但是,不管是怎麼樣的,都是五蘊、六根、六塵、六識所組合的假的東西。所以我們身體就是假我、幻我。其實是空的,是假的。如果沒有靈性、佛性在裡面,身體是沒有用的。這是維摩詰居士所講的。


小時候,媽媽教我用筷子,我半天學不會,她就打我。

現在長大了,我教我媽媽用手機,半天她學不會,她還是打我。


大家笑一笑吧!

要死以前放了一個屁,這個屁叫什麼名字呢?答案是「絕響」。


男女生之間 Kiss 接吻,是動詞呢?還是形容詞?還是名詞?答案是「連接詞」。

 

你能夠做;我也能夠做;大家都能夠做。但是一個人能做;兩個人就不能做。這個是做什麼?答案是「做夢」。


離婚主要的原因是什麼?答案是「結婚」。

 

為了怕身材走樣,結婚以後不生孩子的美女,應該怎麼稱呼?叫做「絕代佳人」——沒有後代的佳人。


為什麼大部分的佛教徒都在北半球呢?答案是「南無阿彌陀佛」。那個「無」啊,南方沒有阿彌陀佛。

 

你偷什麼東西不犯法?「偷笑」不犯法。


嗡嘛呢唄咪吽。


感謝世界真佛報總社】提供開示全文稿

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慶賀真佛宗根本傳承上師八十聖壽 「一生一咒」800萬遍上師心咒活動,從今年師尊的佛誕日正式啟動,請參加者到TBSN官網以下鏈接登記資料: 每持滿十萬遍上師心咒者,宗委會將把名單呈給師尊加持。每持滿一百萬遍者,將列名護摩法會功德主,資料請師尊主壇護摩法會時下護摩爐。