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2023年7月23日 聖尊蓮生活佛 主持「黃財神法會」暨《維摩詰經》第108講


欲得黃財神賜福  要有寬大布施之心

黃財神本尊相應 得隨願生三十三天


我們敬禮傳承祖師:敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「多聞天王黃財神」。師母、丹增嘉措、吐登悉地,各位上師、教授師、法師,講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安、大家好!你好,大家好!(聖尊以各國語問候大眾)


現在通知大家 ,next week July 30. 3 o'clock PM 是「準提佛母護摩法會」。 準提佛母 fire offering ceremony 。準提佛母一向的護摩法會很多人主祈,以準提佛母做本尊跟護法都非常好。祂的印就是「總持印」;咒語就是「嗡。者利。主利。準提。梭哈。」


今天我們是做「針巴拉-黃財神」。大家也都知道針巴拉就是「資糧主」; 在密教裡面是屬於「護世四大天王」。祂本身是「天神」,而且有賜福的「神性」, 四天王就是「財主 」。


日本四國香川縣 金刀毗羅宮供奉黃財神

這一尊不只是在「藏密」非常有名;那麼在日本的「東密」,也是非常有名。我們去日本「四國」, 北部「香川縣」——「琴平町」的地方,有一個很大的道場 叫做「金刀毗羅宮」。它有很多的階梯,很多的階梯 金刀毗盧宮裡面也就是供奉的四大天王的「北方多聞天王——黃財神針巴拉」。 金刀毗盧宮你如果去過,我們這裡有多少人去過? 我們有很多人去過金刀毗羅宮。它有很多的階梯,裡面的主尊就是黃財神。


要得到黃財神本尊的賜福,先要有寬宏大量的布施之心 。佈施一共有三種很重要 :第一種、先學佈施食物, 變食給「惡鬼」、「羅剎」;第二、供養「僧人」;第三、好好學會供養黃財神的儀軌,這樣比較容易得到針巴拉的賜福。要先學會佈施,然後變食食物給惡鬼、羅剎,還有供養僧人 ,加上黃財神的修法儀軌要很熟悉。

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【你問我答 互動就是力量 第313集】


我們現在進入「你問我答」。弟子寫著無國界,無國界的Tiffany 問的,他沒有國界,這個很聰明,寫上無國界,不然人家就知道你是哪一國的。


Q1 如何開發及實踐本性內在的「般若智慧」

親愛的蓮生活佛盧師尊佛安!在蓮生活佛文集第291冊《法王大神變》維摩詰對「千艘法船」的教示這篇著作裡面,提及到智慧(般若)有三:

一、「一切智」:是阿羅漢的智慧,一切皆「空」,就是「根本智」。

二、「道種智」:是菩薩的智慧,是一切皆「有」,以自覺覺他,度化眾生的職志,是 「覺有情」。

三、「一切道種智」:是佛的智慧,即有即空,非有非空,真空妙有。


佛弟子借此想請教智慧圓滿的盧師尊,行者如何開發本性內在的「般若智慧」?如何實踐此三種境界的般若智慧?男行者與女行者開發與實踐般若智慧的方法各有何異同?


A1  開發智慧需要上師 本尊 護法給予加持

這個問題就是「跟本智」、「分別智」、「一切種智」, 應該是這三種智慧了。「根本智」是比較主張「空」;「 分別智」是在觀察有情世界的種種的智慧;觀察種種的差別,這個叫「差別智」;「一切種智」也就是「空」跟「有」兩種加起來,就是他這裡面所講的「即有即空,非有非空,真空妙有 」這個智慧 。根本智跟分別智兩個加起來的這種智慧 。


該如何開發實踐這三種境界的般若智慧?男行者與女行者開發與實踐般若智慧的方法有何異同?應該講起來是一樣吧!沒有什麼差別,男女沒有什麼差別,都是一樣的,開發這種智慧是一樣的。


如何開發? 多聽嘛!祈請上師加持;本尊攝受;護法擁戴。祈請你的本尊給你加持;祈請護法給你加持;祈請你的上師給你加持,就會開發智慧了。


行者開發智慧  需得上師本尊護法加持

盧師尊能夠以法身  穿越虛空加持弟子


我們這裡,有人智慧非常的廣大,像昨天問法的那個根本就沒有智慧。他說做善事還要師尊的手諭才可以做善事,天底下哪有這種事情?你自己稍微,你用你的腳趾頭想一想也知道啊!不要用腦啊!用你的腳趾頭,用你的膝蓋想一想,你也知道做善事還要師尊的手諭嗎?(台語:你會笑死人 )   如果每一個人都要師尊的手諭 ,五百萬弟子,師尊寫不完啦。而且,現在時機不好,紅包也縮水,包個一塊錢美金 。你包一塊錢美金也無所謂,你那一塊錢美金爛得幾乎快看不到字了, 是菜市場換回來的嗎?那也不能買,一塊錢美金都模糊掉了。要開發三種境界的般若智慧,在密教裡面, 要有上師加持本尊加持;護法給你加持。 真的!要懂得。


有一個人寫了一本冊子給我,裡面全部都是智慧。他如何得到這個智慧的?是「金剛薩埵」給他加持;「 蓮華生大士」給他加持。;另外,「根本上師」給他加持;「 藥師佛」給他加持;「 大梵天王」給他護持, 裡面全部都是智慧。 要得到這三種智慧,要根本上師加持;你的本尊加持; 還要「瑤池金母」的加持。另外呢,還要護法「大梵天王」是護法;另外,還有密教的法王子 —— 金剛薩埵給他加持。


現在就在我們當中有一位得到金剛薩埵的加持; 得到蓮華生大士的加持; 得到根本上師的加持; 得到瑤池金母的加持; 得到大梵天王的加持,整本冊子都是智慧。 裡面有「空」、有「有」;還有「即有即空。 非有非空。 真空妙有。」 我們有這樣子的弟子,當然也不要講是誰,因為講出來好多人過去問,對不對?


盧師尊能夠以法身 穿越虛空加持弟子

很多人也可以看到 師尊本身的加持。不是 師尊本人去給他加持 ,而是「虛空界」所有的 師尊的法身去給他加持,都是虛空界的,確實有這種事情。所以呢,你要得到在密教裡面智慧般若的開發, 必須要得到根本上師的加持;你的本尊的加持;跟你的護法給你加持 ,你就會得到這三種智慧。如果沒有,那只是表面上的 。一個是「根本智」;一個是「分別智」 ;一個是兩個加起來的「一切道種智」。


我昨天晚上回家以後,「維摩詰」就等在那裡。祂告訴我:「你昨天晚上講那些什麼法?」我跟祂回答:「你說的是什麼法?我講什麼法!」祂問我:「你到底懂不懂?維摩詰問我你到底懂不懂?」我說:「看了你這個《維摩詰經》,我覺得我越來越糊塗,根本就不懂。」祂說:「你不會用譬喻啊?」我說:「怎麼譬喻?我不清楚你講的是什麼?」維摩詰就告訴我:「釋迦牟尼佛說法,當有人不懂的時候,祂是用譬喻的。」所以,佛陀有一本經典叫做《譬喻經》,看過了沒有?有誰看過《譬喻經》?全部都是譬喻,有誰看過?「蓮旺」還是博學多聞看得比較多,所以祂知道有《譬喻經》。聽不懂的用譬喻,祂們就聽得懂。我一聽啊!喔原來是這個。維摩詰就說:「你不是唱過一條歌嗎?」我說:「我哪裡有唱歌?」祂就吟給我聽,但是我喉嚨不太好,唱的話沙啞。我以為我唱歌唱得很好,結果一看網路我自己唱歌,以後再也不敢唱。因為難聽以極,好難聽啊!真的!我記得我唱歌難聽,但是至少比山莊的蓮萬好聽一點。有幾句是這樣子:


佛性是海,人生是波浪,我們在當中流浪,最終還是回到海上。

佛性是海,人生是波浪,我們在當中流浪,最終還是回到海上。

有這樣子的。我告訴你,維摩詰就告訴我:「你用這個做譬喻,他們就會聽得懂。」

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《維摩詰所說經》第108講


〈弟子品第三〉

「唯迦旃延。無以生滅心行說實相法。迦旃延。諸法畢竟不生不滅。是無常義。五受陰洞達空無所起。是苦義。諸法究竟無所有。是空義。於我無我而不二。是無我義。法本不然今則無滅。是寂滅義。說是法時彼諸比丘心得解脫。故我不任詣彼問疾。」


佛性沒有生滅  無常即是常

「唯迦旃延」—— 維摩詰告訴「迦旃延」。「無以生滅心行說實相法」—— 什麼「生滅心」?「海浪」就是「生滅心」。海浪它是因風而起,它有生起浪,後來它一下子就沒有了,就變成海。 有生、有滅叫做生滅心。 好啦!解釋了生滅心 。


「迦旃延。諸法畢竟不生不滅」。真正的海,佛性是沒有生滅的,它就是海。為什麼有海浪?是因為有「業風」在吹,風在吹的時候,它把海造成海浪。海就是「常」;「 無常」就是浪 。那麼無常是浪 ,那無常是不是海呢?也是「常 」。因為它浪起來以後只是一下子,又會變成海。 所以「無常」就是「常 」,海浪就是海, 海跟海浪沒有分別,無常就是常,無常的意義就是在這裡。因為不管你是海浪, 最終還是會變成海 。我們現在是在海浪,最後我們還是要回歸於海 。所以無常就是常 ,這裡面講無常就是常,最重要的。


真正的佛性 無苦無樂 無我本空

「五受陰洞達空無所起。是苦義。」什麼是苦呢?海浪當然苦,因為你隨著業風而轉。我們現在人在娑婆世界,釋迦牟尼佛講是來「酬業」。 我們是有業障才來娑婆世界的,你所受的苦,當然是苦了。 生、老、病、死, 尤其是病苦 ,很苦很苦! 但是無苦、無樂,真正的佛性無苦,沒有苦、也沒有樂,將來你還要回歸到海上,那個苦只是暫時的, 無苦無樂。 迦旃延所講的道理,都是海浪的道理,而不是海的道理 。講到海的道理,你就知道無苦無樂 。


維摩詰這樣子跟我講:第一個解釋「無常」—— 無常就是常。 海就是常; 海浪就是無常, 為什麼無常是常? 海浪也是一下子起來,一下子就下去, 就變成海。 無常就是常,祂的道理就是在這裡 。


無苦無樂,你這個苦也是暫時的, 是一種幻象。因為業而起的苦, 一剎那之間就沒有了。思念是苦, 回歸到無生無滅的時候,你這個苦就消失掉了。所以無苦無樂,也沒有什麼苦,也沒有樂 。


「諸法究竟無所有。是空義。」海本身是沒有作為的 ,它是空的 ,是因為業風吹動才會起來。人生的波浪是有生有滅的 ;海本身是無生無滅的,它本身就是空, 空無所起 。佛性就跟海一樣,它沒有什麼作用,但是它無生無滅 、無苦無樂。沒有業的吹起, 它是「畢竟無所有」。 就是空義,它本身是空的。


「於我無我而不二。是無我義。」「於我無我」——「 我」是什麼?是海浪;「無我」是什麼?回歸到海你就變成無我了,我跟無我是相等的。 海浪就是海,我等於無我 ,海浪本身就是海。我聽維摩詰這樣一講,就心開意解。 所以我們人生不過是海浪, 只是一場夢幻。 海浪能夠得到什麼呢?將來都回歸到海了。


佛有無量佛  卻同一佛性

這裡又談到為什麼有那麼多佛呢?當然啊,像我們講「藥師琉璃光王佛」、「 阿閦佛」。可能藥師琉璃光王佛就是阿閦佛,可能不是。 其實,同一的佛性都是海; 同一的鹹分都是海 ,那個鹹度是一樣的,不過分東海、西海、南海、北海這樣子分。 所以那些佛的名字 ,都是同一個佛 ,也可以講不同一個佛。因為祂是屬於東海 ——「東海龍王 」。東海當然是中國的啦,不然東海龍王住哪裡? 南海當然是中國的,不然「南海觀世音菩薩」住哪裡?我不是講政治 。不過中國有分東海、南海、西海、北海。


無以生滅心說實相法

不要講「海浪」的苦空無常  

要講「海」的苦空無常

你看維摩詰智慧高超了,我在那邊講了半天 ,海就是「出世法」。大使所講的: 海浪就是「入世法」。 迦旃延啊! 你不要講那些海浪的事情,你主要是要講真正的「第一義諦」 就是海 。講那些海浪沒有用啦!因為海浪到最後也還是變成海。我跟無我是相通的,無我是海啊,我是海浪。現在我們都是人, 人是什麼?人生裡面就是海浪,一時的波浪業風引起的 ,海產生的一時的風浪,生、老、病、死苦都在裡面。 所以,「無常」也在裡面;「我」也在裡面;「 空」也在裡面。苦、空、無常、無我、寂滅你講的是海浪的苦、空、無常、無我、寂滅。 維摩詰講的是屬於海 ,海是「第一義諦」。你變成海浪,那就是「第二義諦」。所以維摩詰告訴迦旃延:「 你不要講『海浪』的苦、空、無常、無我、寂滅。 而是要講『海』的苦、空、無常、無我、寂滅 。」這樣了解嗎?


昨天晚上回去差點跟祂吵架,我本來要罵髒話的。我們台灣有個「彰化」、又有八卦,「八卦山」的八卦。又有「鴨母寮」、「豬哥坑」。 我們「蓮極上師」就是彰化八卦山豬哥坑的住持「卦山雷藏寺」。真的 !剛好它旁邊就是養豬園,你到那裡就免費可以聞到豬味。 所以我講說,彰化八卦豬哥坑鴨母寮的住持就是蓮極上師。 


不要以苦為苦 否則會得憂鬱症

這樣大家聽得懂這一段啊!這一段所講的就聽得懂。 「海」不生不滅;「海」就是無常等於常。 無常就是常 、無苦無樂、也無所有。因為它本性是「空」,如果沒有業風吹它,永遠都是海。 什麼是「寂滅」?它也是「寂滅相」。我聽維摩詰跟我講:「海跟空。」祂說:「你那一條歌就是在講佛性是海, 人生是波浪 。我們只是在當中流浪,最終還是回到海上。」所以,不要以為我們現在苦,以我們的苦為苦,不要!不需要! 否則,你會得「憂鬱症」。 你只要道心堅固,認真的修行, 每個人都會成為佛 ,每個人都成就 ,這樣講有沒有清楚?是維摩詰跟我講的。


沒有「入世法」就沒有「出世法」

因為,我昨天晚上在那邊搬來搬去,無常跟常也搬來搬去啦;我跟無我也搬來搬去;苦跟空也搬來搬去。 釋迦牟尼佛講:苦、空、無我、無常、寂滅都釋迦牟尼佛講的 。其實,這五個也都是佛性,也都是海浪。所以最重要有一點,維摩詰常常講這一句話:「你何必把『出世法』跟『入世法』切成兩半?沒有入世法就沒有出世法; 沒有出世法就沒有入世法 ,海跟海浪是不分的。」 所以,不必捨去人間的入世法, 你就可以得到「道」。 維摩詰常常在《維摩詰經》裡面講: 「你在人間,你就可以得到『道』」。你已經知道啦,知道佛性了,所以你只要能夠轉,你就可以回到「道」 。


像我講過「貪、瞋、癡」也是佛法。 貪、瞋、癡明明就是海浪 ,為什麼是佛法? 海浪也是海啊,並沒有離開海。所以雖然我們有貪、瞋、癡。但是從 貪、瞋、癡、淫、怒、癡你也可以修行 。所以,密教裡面有所謂「雙身法 」是屬於貪的;所以有「金剛法」是屬於瞋 ;「四成就法」是屬於癡的。 像「財神法」是屬於癡的 ,明明無所得 ,你求財做什麼?


主尊加持真佛弟子中大獎

但是,我坦白告訴大家「 天上聖母法」,我們上個禮拜才做「天上聖母法」, 主祈的寥如天上清晨的星星 ,看不到星星;今天財神法就出現繁星點點。你看吧! 還不是眾生都是愚痴嘛,一聽到財 ,大家都主祈 針巴拉的法; 一聽到「菩薩法」,我做什麼菩薩?我不如賺錢要緊。大家一聽到財神法,大家都主祈了,主祈以後就趕快去買樂透「威力彩」。沒有錯,我們「真佛宗」是中獎宗 ,很多人中獎,真的!我們中獎的實在是太多了,數不清了。從第一位「蓮花梭麥」 他中了美國第一大樂透開始 ,就一直中獎沒有停過。另外,最近有一個中台灣威力彩的 ,就是不能講出來,還是不要講好了。每一次在台灣法會都有唸到他的名字,那麼多的人,可不可以講一個範圍 ?大家的意見怎麼樣 ?可以講嗎?他說連他的兒子、女兒都不知道,他不給他兒子女兒知道,因為他兒子女兒知道的話 ,就會拿他很多錢。他到了西雅圖,這個中獎的人拿供養來給我,我要說謝謝你!中了那麼大的獎,而且給我供養。 要講的時候,他兒子剛好進來, 他說:「不要講。」 他都不讓他兒子知道, 我怎麼敢講。總之啊,我每次在「台灣雷藏寺」唸貴賓名單,他的名字都在裡面。


我們今天做針巴拉黃財神,好多人主祈。 差不多天上聖母只有五分之一,差那麼多喔! 針巴拉有 5 倍。我剛才瞄了一下,心臟跳了一下,我是不是也要去買獎劵?我本人是從來不買獎劵的,因為我沒有辦法中獎。 師母是比較容易中獎,有人是根本就不會中獎,有人是真的是很有福份, 經常中獎 。像我們那個唱歌的「辛隆 」,有沒有 ?誰給他報他中獎?他說他沒有中獎。誰報他的 ?有一個很有名的綜藝「吳宗憲」報他說他中獎了, 說辛隆中獎 。那時候,我就打電話給辛隆 :「辛隆啊!你中獎啊?」他沒有正面回答,他說:「謝謝師尊加持!謝謝師尊加持!」 我說:「你為什麼中了獎不來台灣雷藏寺啊?」他說:「謝謝師尊加持 !謝謝師尊加持!」 就是這個事情。另外,我們西雅圖有兩個人中獎,但是也不能講。總之,這兩個都買房子, 西雅圖有兩個人買房子,你們算一算看啦,今天主祈的。


老婆問老公:「今天的紅燒魚好吃嗎?」

老公回答:「一般般啦!」

老婆:「那麼紅燒肉呢?」

老公講:「還行!」

老婆講:「那紅燒豆腐呢?」

老公講:「嘛嘛地(粵語:一般般)!」

 老婆又問:「你講個『好』字會死嗎?」

老公說:「飯好硬。」


小明問他的女朋友:「你這指甲做得好漂亮,從來沒有看過這種顏色的指甲。」

 女朋友回答:「是嗎?」

小明講:「紅裡面透著黑, 黑裡面夾著紫, 紫裡面有一點藍色的, 太美了! 是哪一家指甲店做的?」

 女朋友沒好氣的說:「 是剛才關車門夾到的。」


這可能是簡訊吧 !

小明給房東小姐簡訊:「 房東小姐妳好!妳睡了嗎?」

房東小姐回答:「還沒有啊!有什麼事?」

 小明講:「今天心情不好,想要找妳聊天。」 

房東小姐:「你想聊什麼呢?」

小明回答:「都可以啊!妳來找個話題吧!」

房東小姐:「 嗯! 那麼就談該給你漲多少房租?」

 小明說 :「算了!不聊了。」

這也是一個笑話


在網路上認識了一個美女,跟我聊了三個月,今天約她在公園見面,等了兩個多小時還不見人來。 突然間收到老婆的簡訊:「 回來吧!親愛的老公,外面風很大,我們在家裡見面也可以啊。」

告訴大家, 網路詐騙很多,大家小心一點。



感謝蓮竹教授師協助完稿

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿



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慶賀真佛宗根本傳承上師八十聖壽 「一生一咒」800萬遍上師心咒活動,從今年師尊的佛誕日正式啟動,請參加者到TBSN官網以下鏈接登記資料: 每持滿十萬遍上師心咒者,宗委會將把名單呈給師尊加持。每持滿一百萬遍者,將列名護摩法會功德主,資料請師尊主壇護摩法會時下護摩爐。