2023年8月20日 聖尊蓮生活佛 主持「千手千眼觀世音菩薩法會」暨《維摩詰經》第116講

過去 現在 未來 都終將過去
無生即是佛 佛與眾生 不二不異

《維摩詰所說經》第116講

〈菩薩品第四〉

憶念我昔為兜率天王及其眷屬。說不退轉地之行。時維摩詰來謂我言。彌勒。世尊授仁者記一生當得阿耨多羅三藐三菩提。為用何生得受記乎。過去耶未來耶現在耶。若過去生過去生已滅。若未來生未來生未至。若現在生現在生無住。如佛所說。比丘汝今即時亦生亦老亦滅。若以無生得受記者。無生即是正位。於正位中亦無受記。亦無得阿耨多羅三藐三菩提。

云何彌勒受一生記乎。為從如生得受記耶。為從如滅得受記耶。若以如生得受記者如無有生。若以如滅得受記者如無有滅。一切眾生皆如也。一切法亦如也。眾聖賢亦如也。至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者。一切眾生亦應受記。所以者何。夫如者不二不異。若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者。一切眾生皆亦應得。所以者何。一切眾生即菩提相。若彌勒得滅度者。一切眾生亦應滅度。所以者何。諸佛知一切眾生畢竟寂滅即涅槃相不復更滅。是故彌勒。無以此法誘諸天子。實無發阿耨多羅三藐三菩提心者。亦無退者。

彌勒菩薩對兜率天王 說信解證念 四不退轉

我們講《維摩詰經》。「憶念我昔為兜率天王及其眷屬。說不退轉地之行。」

當「彌勒菩薩」對「兜率天王」跟祂的眷屬講不退轉地的時候，不退轉有四種不退轉，一種呢就是「信不退轉」，第二種是「解不退轉」，第三種是「證不退轉」，第四種是「念不退轉」。信、解、證、念四不退轉。我昨天講了，信不退轉，就是你信佛的心，沒有退轉，相信佛法的心沒有退轉，這是因為你有「實信」，所以他不退轉。解不退轉，是沒有疑惑，所以不退轉。證不退轉，因為你有相應，你有證量，所以證不退轉。念不退轉，因為你已經修到了菩薩第八地，到了「無生」、「無念」的地步，到了「無生法忍」的地步，所以念不退轉。

 維摩詰問彌勒 用何生來授記

「時維摩詰來謂我言。」這個時候維摩詰突然出現，祂對彌勒菩薩講「彌勒，世尊授仁者記一生當得阿耨多羅三藐三菩提。」釋迦牟尼佛給你授記，你將來在下一生當中，你會成佛。這就是維摩詰跟彌勒菩薩講的，給你授記。那麼現在問你，「為用何生得受記乎。」你是用何生得授記呢？維摩詰就問彌勒菩薩，你用哪一生來授記呢？用過去生來授記呢？用現在生來授記？還是用未來生授記呢？釋迦牟尼佛給彌勒菩薩授記，在下一生祂會成佛，你是用什麼時候來授記？彌勒菩薩一聽，講不出來。

過去現在未來三際一如 

汝今即時亦生亦老亦滅

維摩詰講，過去的已經過去了，現在的也會變成過去，未來的還沒有到。那現在是用什麼授記？哪一個時候去授記？維摩詰這樣子講，「過去耶未來耶現在耶，若過去生過去生已滅。若未來生未來生未至。若現在生現在生無住。」也就是會變成過去，就像佛所講的，「比丘汝今即時亦生亦老亦滅。」我告訴你喔，釋迦牟尼佛很厲害，祂講說彌勒菩薩，你現在，目前你彌勒菩薩你是活著的，你也是老著的，你也是死著的。釋迦牟尼佛是很厲害的，祂能夠看到，像我現在講起來，我現在還活著呢，就是生的，我現在也是老著，為什麼呢？少1秒就是老啊。剛剛幾點已經過去了，那就是死了，過去的都死了，現在是4點43分，4 點的時候，你是不是死了？沒有錯，你的生命已經死了。4點的生命已經死了，現在是 4 點 43 分，現在這個時候也會變成過去，也會死掉，你現在是生，也是老，也是死。釋迦牟尼佛講的道理，你從來沒有聽過的，我們現在坐在這裡，問你4點的你，是不是死了？死了！4 點的你早就死了，現在不可能回到4點，不是死了嗎？Selamat pagi (印尼文，早安)，Selamat malam，(印尼文，晚安)，什麼都是死了，這印尼的歌很厲害啊。

你看吧，印尼的歌很厲害，他都知道死了嗎。釋迦牟尼佛才厲害，你昨天啊，就已經死了，明天還沒有到，現在也是很快，一直在走，也是會死的，也是會老的，所以你看嘛，這個維摩詰講，若現在、若過去，已經沒有了，未來也沒有啦，現在也會過去。佛講，比丘阿，現在，你是生的，你是活著的，也是老的，也是死的，也是滅亡的。

無生即是正位 於正位中亦無授記

「若以無生得授記者。」如果你彌勒菩薩講，你是用「無生」來授記，無生就是「正位」，無生就是「佛」啦，你還授什麼記呢？「無生即是正位。於正位中亦無授記。」你不用授記啦，你用無生來授記，你也是不用授記了，因為你無生就是佛了。

 「亦無得阿耨多羅三藐三菩提」你也沒有得到什麼道，你是佛了，還要得什麼道呢？「云何彌勒授一生記乎」為什麼你彌勒被釋迦牟尼佛授記一生成佛？「為從如生得授記也」你是哪一生，受釋迦牟尼佛授記啊？他問彌勒菩薩，彌勒菩薩答不出來。無生也就是佛了，不用授記，那你現在授記，也會變成過去，你過去授記，就已經沒有了，過去也不可能授記，現在也不可能授記，你未來還沒有到，你用哪一個去授記？剛剛那個問題就是這個。

「若已如生得授記者如無有生」根本就是跟生、滅、老通通都沒有關係．「若以如滅得授記者如無有滅」根本無有生也沒有滅，這個無生呢，就是無有生也無有滅。告訴你喔，一切眾生也都是這個樣子，一切法也都是這樣子，所有聖賢都是這個樣子，這個維摩詰講的，你彌勒菩薩也是這個樣子。

佛與眾生 不二不異

「若彌勒得授記者」如果你彌勒得到授記，一切眾生也應該都得到授記，「所以者何」為什麼呢？「夫如者不二不異。」因為佛跟眾生，不二不異，佛等於眾生，眾生等於佛，不二不異，你授記了，眾生也授記。

一切眾生即菩提相

「若彌勒得阿耨多羅三藐三菩提者」如果你彌勒菩薩得到阿耨多羅三藐三菩提，就是你彌勒菩薩得到了授記而成就了菩提心，就是清淨心，光明心，所有的眾生也應該得到，為什麼呢？「一切眾生即菩提相。」所有的眾生都有佛性，一切眾生都是菩提。所以我講，現在我們都是凡夫佛，成佛了就是佛，那我們還沒有成佛，那就叫凡夫佛，還是佛，就是因為本身眾生都有佛性的緣故，為什麼呢？一切眾生即菩提相，一切眾生也都是一切佛。

若彌勒得滅度者 一切眾生亦應滅度

「若彌勒得滅度者，一切眾生亦應滅度」你彌勒菩薩，如果能夠得到滅度，就是成就了，進入了寂滅的時候，所有的眾生也應該都進入寂滅，為什麼呢？「諸佛知一切眾生畢竟寂滅即涅槃相不復更滅」所有的佛都知道，所有的眾生畢竟寂滅，即涅槃相，不復更滅，沒有什麼再滅的啦，通通都是滅。

實無發阿耨多羅三藐三菩提心者 亦無退者

「是故彌勒」告訴你彌勒菩薩，「無以此法誘諸天子」你不用再講什麼退轉不退轉，你講這個是沒有用的，「實無發阿耨多羅三藐三菩提心者。亦無退者。」你已經發了菩提心的就永遠不退，沒有退轉的人，這樣聽得懂嗎？維摩詰實在是很厲害的，祂講這一段話講出來，就是最高的境界。

這是回答剛剛這個人所問的問題，你將來成就是廣明佛欸。馬來西亞蓮花廣明，他未來的佛號就是叫廣明佛，盧師尊給你授記等於沒有授記，因為你將來畢竟成佛，所有眾生都會成佛，每一個人都會成佛，所以不用再講什麼退轉不退轉，都會成佛，其實也不用講，全部成佛就好了嘛，對不對？

眾生都有佛性 皆具圓滿菩提相

盧師尊倡議 放棄戰爭 共存共榮

盧師尊不捨一個眾生 只因眾生皆有佛性

沒有什麼大小，成佛沒有什麼大小，佛沒有大佛、小佛。我告訴你喔，你只要講到大跟小這個問題，那就是魔講的。我比較大，你比較小，我最大、你最小，魔都是這樣子講，鬼也是這樣子講，我最大、你最小。我這個人，不捨一個眾生，也就是我知道這個道理。

沒有什麼大小之分，所以你對一些很愚笨的人，你也要很恭敬他，你對做錯的，作姦犯科，他的確是很卑鄙的小人，師尊也要尊敬他，任何一個人，你都要尊敬他，為什麼？因為每一個人都有佛性，他們本身都具著圓滿的菩提相。

所以有時候我常常想，唉，Russia跟烏克蘭為什麼要戰爭？要死那麼多人？這些當權者為什麼要讓這些人死掉，實在是很慈悲這些眾生。

但是回過來一想，這些當權者他們也具備了菩提相。這些當權者，就是稍微讓一下嗎？忍一忍，讓一讓。兩個都不讓，其中只要有一個人說我讓出一點土地給你，我們不要戰，你既然要，就讓給你一點，那就不會戰爭了嘛？對不對？可是還是戰，命運使然啊！這個真的是，世界上的命運就是這樣子。

但是你不要怪說這些當權者，野心那麼大，就是要侵佔人家，兩個人不讓，就打起來。

本來我的形容是這樣，Russia 是一個大人，烏克蘭是一個小孩子，大人打小孩，再來周圍的大人也幫助小孩打這個大人，世界上就是這個樣子。

你看這個不是嗎？Russia 是一個大人，烏克蘭是一個小孩子，國力比較小。大的打小的，周圍的人，不來勸架，反而還跟小孩說，你跟他打，我拿棍子給你，拿藤條給你，拿石頭給你，丟他打他，拼命打，哇，兩個人拼命打，不得了，周圍的人都幫那個小孩子打大人，現在世界就是弄成這樣子。

盧師尊倡議撤除軍隊

國家之間互相幫助共存共榮

忍一忍，勸一勸就好了，這個世界上演戲，不要演的那麼真嘛，大家都是菩薩，都是有佛性的，都是菩提相的。這世界的演變，你把它看成，根本就是一場戲，你看從歷史上這樣子演過來，有的強大，有的弱小，有的站在中間，何必這樣爭來爭去呢？所以我這個人主張，彼此必須要共存共榮，互相幫助，這是我個人的思想，共存共榮，不要打來打去，不要哪個要爭霸王，你爭霸王，那就完了，那就一定要打架了。共榮共存，第一、把國防部長全部通通撤下來，世界上沒有國防部長；第二、全世界通通都沒有軍隊；第三、國家跟國家之間互相幫助，不用簽證，你就可以到這個國家來。但是有警察，警察是管什麼？管犯法的行為，你犯了法當然是要有警察，但是不要戰爭，浪費金錢啊，浪費共存共榮的這種，這是我個人的思想。真正要打，設一個擂台，你們兩個人去打好了。用功夫去打，Chinese 功夫，用功夫去打，這不傷害到別人，你們兩個要爭強，那就用功夫打，設擂台，打擂台。你舉行國慶，不用把大炮、原子炮、什麼炮，通通都拿出來亮相，這是殺人的啦。你花車遊行不是很好嗎？跳鋼管舞，大家比賽跳鋼管舞。國慶日嘛，要慶祝，不是拿炮來嚇人，對不對？花車遊行，跳鋼管舞，這是我的理想。

古來帝國皆已湮滅

不執著當世界第一強

你到哪一國要簽證，只要你證明不犯法，你沒有犯什麼法，你到哪一國都可以。去旅遊，去tour對不對？你喜歡去哪一國玩都可以，我的思想就是這樣子。不要打戰，用刀子殺來殺去都不要。你看這個世界上，世界第一強，第一大的國家是蒙古大帝國最大。像亞述，亞述大帝國，羅馬大帝國當然都很大。現在呢？蒙古大帝國也沒有了，亞述大帝國也沒有了，羅馬大帝國也沒有了。什麼叫做大？什麼叫是小？富強一點就叫大嘛，衰弱一點就叫小，大的就要幫助小的，共存共榮，互相交通，互相幫助，這個世界就圓滿了嘛。何必發明什麼原子彈、氫彈、核子彈，這些用出來的時候，不是害了更多的人命嗎？不是殺佛嗎？每一個人都是佛啊！這是我個人的思想。

講《維摩詰經》就講到這裡，講實在話，我是不喜歡看到這些戰爭，而且你看發明那些毒氣，那些化學，那些毒，害人害己啊。covid19怎麼來的？還有很多的毒物研究所，你弄那些東西幹什麼？本來沒有的，弄到這個樣子，沒有意思嘛，對不對？（有人說，因為是眾生啊。）他沒有看清楚啦，眾生都有佛性，人都是不可以欺的。天呢，本身來講，天都是愛民的，可是天都被你弄得亂七八糟的。

現在我看到，今天早上看到電視，說現在大家去爭這個月球上的礦產，Russia也要爭月球的礦產，中國也要爭月球的礦產，美國也要爭月球的礦產，這個爭的，整個好像說虛空之中啊，全部一大堆的廢物。我們現在天空裡面，很多都是人類的廢物，原本好好的天，給你弄成這樣子。天氣也是人搞出來的，弄得這樣子。所以，dirty country真的很髒的國家，這個國家其實是很髒的。

盧師尊期望世界成一國

沒有軍隊戰爭和武器

世界成為一個國不是很好嗎？警察管制你有沒有犯法而已，大家世界不用護照了，用什麼護照？你沒有犯法，你就可以到哪一個國家去，你犯了法，當然要入監獄，只要警察，不要軍人。浪費生命，真的，還是我的題外話啦，我自己的感想，這個什麼爭霸，爭大王；那個什麼軍艦，發明無人機，無人機本身是好的，可以利用來幫助人類的，不是無人機載著炸彈去炸哪一國的，氣死我了。無人機，做無人機是做什麼？是戰爭用的，大家打來打去，殺人用的，發明那些武器都是殺人的，毒氣也是殺人的，用閃光器，聚集太陽的力量一照，這個城市就整個滅亡。

唉，不如我這個小孩子的思想，共存共榮，互相幫助，就是人類最重要的一件事情。而不是殺來殺去，發明那些武器，還要爭霸。什麼現在，在爭南海，爭東海，霸佔那個國，這個國，這樣子啊，沒意思啦。什麼飛彈，飛彈是做什麼的？殺人的嘛。我們都知道殺人是犯法的，那國家殺人就沒有犯法嗎？殺人本身就是犯法的，每一個人都有菩提相啊，你怎麼可以殺人？殺人是犯法的，但是現在不是啊，現在是用軍人去殺人，互相殺。所以我提倡了，盧師尊提倡的「共存共榮」，不要有大小的思想，不要我大你小，大的就欺負小的，不可以這樣子，沒有什麼道理，大的跟小的都是佛，都有佛性，都具有菩提相，今天就是我講了題外話。