2024年4月13日聖尊蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺「大準提佛母本尊法同修」暨《維摩詰經》第179講

盧師尊於南投碧山巖寺受在家菩薩戒三位戒師父覺光、慧三、賢頓大和尚

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師、敬禮準提佛母的傳承普方上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「大準提佛母」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。

盧師尊三百本文集即將隆重發行

剛剛我們看到「真佛般若藏」的 299 冊的預告。那下面有一個圖案是一個「8」，8就是兩個「0」，接上一個「吽」字底下的「3」，是第 300 本。現在出版的是 299，還有 300 本， 300 本我已經寫好了，現在在寫301。301冊，我不像以前那樣子寫得很快，以前是一天寫兩張紙，現在是一天寫一張紙，就慢下來，這八十歲是一個關鍵。

我聽說「真佛般若藏」有印這個 300 本，有做出 300 本的禮物，那個是屬於副產品吧？周律師，那東西有嗎？(周律師：第 300 本的文集要到師尊壽誕的時候才會發行。那個盒子我們下個禮拜會揭曉，師尊剛剛提到是那個盒子的禮物嗎？)。對呀！(周律師：那個我們下禮拜會揭曉，師尊常用的清淨用品。)喔！今天不能拿出來？(周律師：其實大家都知道了，碧燕法師妳是不是可以拿給師尊？」)

它在這邊有啊？有，拿給我好了。(弟子呈上一條精美的毛巾，周律師：「師尊今天先揭曉。」)

三百本文集的毛巾有師尊名字

吽字息災清淨

她做這個是屬於毛巾。這毛巾洗臉，就是 wash，wash your hand、wash your face。wash，smell is good。毛巾上那個「吽」字的3，跟一個8，剛好是 300 本文集的一個紀念。另外還有浴巾，這上面有我的名字 (勝彥)，又有一個吽字，吽字是息災的，你每天拿來洗，災難就全部洗掉 (眾鼓掌)，就代表著清淨。清淨當然是洗臉，還有洗澡用的，全身都洗了，每用一次就清淨一次 (眾鼓掌)。哇！很好！一個吽字，這個設計不得了。我已經先洗了，每天清淨，這裡面有我的名字、有300本文集、還有一個吽字。哇！這是 clean、wash、smell good。很好的 (眾鼓掌)。

(周律師：謝謝師尊！師尊的智慧無限，也希望大家能夠學習師尊的精神。然後用這個毛巾，其實毛巾裡面有一個「摩尼寶珠」散發智慧的一個 logo，法性大圓滿。也希望大家能夠借這個機會用這個毛巾，能夠瞭解清淨的重要。謝謝大家！)(眾鼓掌)

這是相關聯的，因為要清淨也必須要有智慧。你沒有智慧，如何去清淨？清淨、智慧這些都是相關聯的，再來就是慈悲。慈悲、智慧、清淨，慈悲就是菩薩，智慧就是文殊。文殊菩薩祂是大乘佛法「智慧第一」，就是我們《維摩詰經》的主角。維摩詰是主角，文殊師利也是主角，兩個主角。

普方上師傳準提佛母法

慧三老和尚傳穢跡金剛法

我剛剛談到準提佛母，其實大準提佛母是很大的一位菩薩。我常常講，你修了準提佛母，準提佛母是本尊，也可以當護法。因為祂本身具備了護法，也是本尊、也是護法。我這個傳承，可以講是第一個傳承，「普方上師」是我密教的第一個師父。所以，我的大準提佛母是普方上師傳給我的，「準提法」是普方上師傳給我。(現場播放普方上師的相片。) 這位是普方上師。另外，我的「穢跡金剛」也是另外有一個傳承，那就是「慧三老和尚」，他傳給我穢跡金剛。慧三老和尚祂是我的戒師父。

我受菩薩戒的時候，有三個戒師父：一是香港的「覺光法師」，覺光大和尚。我到香港去，我也有拜訪他，他以前有一間房子在西雅圖的 Mercer Island (摩瑟島)。那個房子平時交給一個「林茲」女士管理的，我們認識林茲女士，覺光是我的戒師父。林茲就跟我講：覺光法師有一個房子在 Mercer Island。後來有一次，覺光法師就住在 Mercer Island。我跟…，好像誰有去？你們有去嗎？「蓮世、蓮主」？對！我們去覺光法師那裡，然後去拜訪他，給他送禮、供養。他給我兩個淺綠色的花瓶，現在我擺在「南山雅舍」。

盧師尊於南投碧山巖寺受在家菩薩戒

有三個戒師父：就是「覺光大和尚、慧三老和尚、賢頓老和尚」，三位是我受菩薩戒的戒師父。我是在「南投碧山巖寺」受在家菩薩戒。那時候是有點戒疤的，不是點在頭上，是點在手上。二十幾歲的時候點的，到現在還是有一點記號 (師尊秀出手臂上的戒疤)。一個、兩個、三個，有沒有？看不太出來，因為經過差不多快六十年了。有三個、三個戒疤。這樣看得到嗎？(答：看到。) 好，謝謝你啊！真的！剩下三個，我經過五十年，這三個戒疤還在。

三位戒師父覺光、慧三、賢頓大和尚

三個大和尚，所以你看慧三老和尚，他跟我也是很有緣，他給我「穢跡金剛」的法本，傳我穢跡金剛法，他也是單獨傳給我的。然後第一個結緣的普方上師，密教的上師，他給我準提佛母的灌頂。所以，這個東西都不能忘的，自己的師父。覺光他送我那個兩個花瓶，就是覺光。覺光來過我們「西雅圖雷藏寺」，而且到過「真佛密苑」。

他講他出生的時候，他就是「胎裡素」。什麼叫胎裡素？也就是說他媽媽懷孕他的時候，他媽媽一碰到葷的東西，她就吐，從此就開始吃素。就是在懷胎的時候，他就吃素了，這也是很殊勝的，很少有這樣子 —— 胎裡素。他母親懷他的時候，吃到葷的就吐，所以他就是胎裡素。他到真佛密苑的時候，剛好師母的媽媽在煎魚 (師尊笑)，他坐在裡面聞到魚的味道，他馬上衝出來，衝到外面，他說：「我是胎裡素，所以聞到葷的東西也不行。」這是一段往事。

2024年西雅圖雷藏寺秋季大法會

盧師尊將傳多杰左烈蓮師憤怒尊

盧師尊密法皆有傳承親受蓮師秘密傳承

我每一個法都是有傳承的，很多的傳承是「蓮華生大士」給我的。蓮華生大士是跟「阿難尊者」同一個時代的人，大家知道嗎？蓮華生大士是和阿難尊者同一個時代的人，也可以講是佛陀時代的人。祂活得壽命很長，祂開創密教的「寧瑪派」，紅教的第一個祖師爺 —— 蓮華生大士。

蓮華生大士五大佛母

那盧師尊你怎麼可以講很多法都是蓮華生大士傳給我的？我告訴你：我也是蓮華生大士時代的人。所以，盧師尊認識祂的五個大佛母：第一個「伊喜措嘉」就是西藏嫁給「赤松德真王」的王妃，由赤松德真王再送給蓮華生大士當明妃。十三歲入宮，十六歲祂隨著蓮華生大士走，祂是西藏人。第二個「曼達拉娃」，是阿富汗跟印度中間一個小國家國王的公主，是曼達拉娃，可以講是印度小國的一個公主，叫曼達拉娃，那是蓮華生大士的第二個明妃。第三個明妃「釋迦爹娃」，祂是在尼泊爾，是尼泊爾富商的一個千金小姐，是蓮華生大士第三個明妃。然後，還有一個「卡拉悉地」跟「塔喜」。卡拉悉地、塔喜是跟隨著伊喜措嘉的，到最後由伊喜措嘉送這兩位祂的侍女給蓮華生大士當明妃，這是五大明妃。其中有一個是「不丹」的，不丹有一個「飛虎穴」，有一個蓮華生大士的廟，在飛虎穴上，那是伊喜措嘉閉關的地方。祂們有尼泊爾人、不丹、印度、還有西藏人，祂的五大明妃有四個國家的，有四個地方，這些我都認識的。

蓮師授予盧師尊兩大殊勝灌頂

所以，蓮華生大士有直接傳給我的密法、還有伏藏。祂要離開西藏的時候，祂把我的腦袋給它打開，把祂的伏藏放在我的腦袋裡面。另外，還有我在夜間的時候出神，到了蓮華生大士那裡，祂給我兩個灌頂，我寫在書上的。所以，我的秘密傳承是蓮華生大士，這樣大家了解嗎？(眾鼓掌)

秋季大法會將傳多杰左烈蓮師憤怒尊

所以，我在這一次秋季法會，我會傳「多杰左烈」，是蓮華生大士的憤怒身。有了多杰左烈，所有的一切邪魔外道全部都降伏，這是很重要的法，大家要記得。(眾鼓掌)

盧師尊的真佛密法都有傳承根源

所以，我的傳承是真實的。你看大準提佛母的傳承就是普方上師，我的法號叫做「圓池」，圓滿的「圓」，「池」不是湖，是水池，圓池。這剛好相應了「摩訶雙蓮池」的那個池字，我的法號是叫做圓池。我的法都是有根源，不是無根。如果是無根，那就是空的，什麼都不成。有根，你什麼都可以成。有了根就有了樹幹，有了樹幹就有了樹枝，有了樹枝就有樹葉，有了樹葉就有花了，有了花就有果，這就是一系列的傳承。

向盧師尊祈禱感應不可思議

我們這裡有一位同門是 Australia (澳洲) 來的，Australia 墨爾本。她每一次跟我祈禱，她都有感應的，不知道有沒有在這裡？是妳啊！對對對！妳每一次跟師尊祈禱，妳都有感應，對不對？(答：對！) 妳可以講你的感應吧！隨便講，講一個也好、兩個也好。

（師姐：我來西雅圖之前，我就是夢到師尊摩頂。後來我就驚醒起來，摸自己的頭頂，怎麼還熱熱的這樣子。很多耶！我想一下，我有寫信給師尊，去香港旅遊的時候，剛好遇上颱風，是去 Macau（澳門）剛好遇上颱風，因為我們好不容易去香港旅遊，然後又去 Macau，我不想要 delay 我的 schedule (延遲行程)。所以我就一直跟師尊祈求說：「拜託你讓那個颱風可不可以不要飛到那個澳門，讓我可以順利通過那個橋。」後來就是很奇怪，我們就趕快，那個風還沒有很大的時候，我就趕快坐巴士到澳門。然後，後來下午的時候，新聞就播說那個橋已經關了。然後我就覺得 Oh my God！(我的天啊！)師尊這麼幫我，把颱風緩了下來，就是讓颱風去其他地方。後來因為我隔天就要走了，然後我就很怕颱風不走。我就晚上一直跟師尊講說：拜託你可不可以讓颱風去其他地方。後來真的就是颱風轉到日本、還是哪裡，我忘記了，然後那個橋又開通了，我就可以回到香港。很多耶！謝謝！師尊真的很厲害，大家要對師尊非常有信心，祂真的很厲害。反正我覺得祂都有在聽我講話就對了，雖然我看不到祂。）

好！請坐請坐！(眾鼓掌)。所以，很多不可思議的事情，是讓她都有感應，都有相應的現象，都有相應，她只要祈禱就成了。

盧師尊隱居臺灣三年半臺灣沒有颱風

像我跟蓮華生大士，只要我跟祂談了，我跟很多的本尊，都是有感應道交的。彼此之間，好像佛菩薩、盧師尊根本是合成一片。我根本不認為這有什麼分別，沒有分別的。所以，經典裡面常常也講了一句話：「心、佛、眾生，三無差別。」為什麼會三無差別？人跟佛、跟你的心，根本三個通通是沒有差別的，你到了那個境界，你自然能夠運轉。

像我隱居在臺灣有三年半的時光。那三年半，她剛剛講到颱風，我三年半在臺灣，三年半都沒有颱風。「象神」颱風走了以後，我回到臺灣，從象神颱風走了，我回到臺灣三年半，居然都沒有颱風。不是沒有颱風，是有颱風，但是它每一次都轉向，每一次都轉向。有什麼人可以證明？有一個人可以證明，他是臺灣移民局的移民官。我進入臺灣，他就知道。三年半以後，我離開臺灣，他也知道。我離開臺灣的時候，又一個颱風進到臺灣，我前腳才走，後來就一個颱風進到臺灣，就是這樣子，很莫名其妙的。

所以，我進入臺灣的時候，我回到臺灣的時候，剛好有一個颱風走了。我在臺灣三年半都沒有颱風。等我離開了，回到西雅圖，一個颱風馬上就進入臺灣。那個移民官有記錄我的那個，那是我們的同門，我何時進去？何時出來？那幾年當中臺灣完全沒有颱風，這個也是很奇妙的事情。並不是說我以後不會碰到颱風 (師尊笑)。這個牛不是吹的，火車頭不是用推的。