2024年5月4日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法同修」暨《維摩詰經》第185講

瑤池金母開天眼 盧師尊請見蓮花童子
瑤池金母大天尊 是真佛宗最大的靠山

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「摩訶雙蓮池 項光童子、化生童子、蓮花童子」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。

  

瑤池金母開天眼  盧師尊親見蓮花童子

 

今天我們修蓮花童子法。這個「蓮花童子」四個字，是我第一次「瑤池金母」給我開天眼的時候，當天晚上我回到自己的宿舍，眼睛一閉，看見前面有一個光圈。然後，我就身體浮了起來，飛進那個光圈裡面。然後，就到了「摩訶雙蓮池」。瑤池金母指著這一個發亮、非常燦耀的光跟我講：「那個就是『蓮花童子』，那就是你的本地，那就是你本身。」回來以後，我就把這個蓮花童子四個字記住。

 

項光童子、化生童子都是蓮花童子

 

後來有人研究蓮花童子，發覺祂原來叫做「項光童子」。後來在唐朝，又說「化生童子」。現在瑤池金母跟我講：「那個就是蓮花童子。」項光童子、化生童子、蓮花童子，全部都是蓮花童子。所以，在中國唐朝的時候，蓮花童子有十個偈。其中有一個就是：「蓮花童子見金仙。落花虛空左右旋。微妙天音雲外聽。盡說極樂勝諸天。」就有這個偈，偈其實就是詩了。唐朝的時候就有很多人在朗誦蓮花童子的偈，這十首詩。

 

敦煌石窟314窟  都是蓮花童子

 

以前，我開始學佛的時候，問人家蓮花童子，沒有一個知道的。後來，「甘肅蘭州大學」的《敦煌研究》這本書裡面寫了出來，叫做〈蓮花童子研究〉。原來敦煌石窟裡面就有蓮花童子，在 314 窟，特別全部都是蓮花童子。那麼有「True Buddha School (真佛宗)」的同門到了敦煌，他跟裡面的人講：「我們想要去看蓮花童子。」他說：「哪一窟沒有蓮花童子？」敦煌石窟裡面，每一窟都有蓮花童子。這時候，我才確認確實是有蓮花童子。根本祂就是阿彌陀如來的化現，祂就是阿彌陀如來本身所化生出來的，這個就是蓮花童子的根源。

 

摩訶雙蓮池金沙鋪地  蓮花大如車輪

蓮花上面都站立各色蓮花童子

 

現在，我一閉眼可以看到摩訶雙蓮池，可以看到池底下鋪滿金沙。池面上蓮花大如車輪，每一朵蓮花上面都站立著各色的蓮花童子。這也是西方極樂世界的一個勝景，殊勝的一個景色 (眾鼓掌)。其實，蓮花童子不只是白色的蓮花童子，每一種顏色的蓮花童子都有。所以，以後如果修蓮花童子的話，不一定要穿白色的，任何一個顏色，都是蓮花童子，各色的蓮花童子。有十八位大蓮花童子，每一個大蓮花童子旁邊，有五百個中蓮花童子。五百個中蓮花童子以外，每一個中蓮花童子的外面，又有五百個蓮花小童子。

 

大家講到「五百」，佛經裡面常常提到「五百」。「五百」是什麼意思？不是我們臺灣有一個叫做「伍佰」(笑)，他是他是唱歌的吧！是歌星叫「伍佰」吧！不是那個意思。所謂「五百」，佛經裡面常常提到的，五百商人過河。那都是講五百，就是表示說很多很多的意思，並不是單指那個就是五百。每一次都提到五百、五百，佛經裡面常常提到的，其實意思就是講很多很多的。

 

瑤池金母告訴盧師尊：你要去廣度眾生

 

其實，我們有緣聚在這裡，都是瑤池金母給盧師尊開了天眼。以後祂跟我講那一句話：「從今而後，你要去廣度眾生。」就因為這一句話，我這一生全部就賣給了瑤池金母 (眾鼓掌)。就因為這一句話才有「True Buddha School (真佛宗)」，才有 Five Million Students (500萬弟子)。還有，在這世界上那麼多的雷藏寺、那麼多的分堂，全世界都有弟子。包括很遠、很稀有的，在非洲肯亞、象牙海岸、南非聯邦、……都有弟子，而且還有分堂在那裡。離我們很遠的在蒙古、在哈薩克都有弟子。以前中國大陸有一個新疆的民歌王「王洛賓」，偏遠的新疆欸！王洛賓也是真佛宗的弟子。

 

如今真佛宗弟子五百萬  寺堂會遍滿全世界

 

現在，我們這裡也來了很多偏遠地方的弟子，像蘇格蘭、愛爾蘭、英格蘭，當然是英屬三島。另外，比利時、丹麥、瑞典、瑞士、整個歐洲、中東的國家都有，很多 True Buddha School 的弟子。Russia (俄羅斯) 也有，Russia 弟子把我的書翻成俄文的書，寄來給宗委會，宗委會就給它收藏。因為，我們這裡沒有一個懂得俄文 (笑)，我們這裡有人懂的俄文的嗎？因為如果印出來，一本也賣不出去 (笑)，沒有懂得俄文。俄文的弟子把我的書翻成俄文，希望能夠印出來。但是，好像我也搞不清楚俄文的字是怎麼樣子？

瑤池金母是最大的靠山

 

到了冰島一樣有，我們挪威還有出家眾在那裡。挪威啊！那個廖大使他在瑞典，他是駐瑞典的大使。(答：兼管挪威)。對！挪威、瑞典、冰島就在附近吧！都有弟子。瑞典那邊還有同修會嘛！(答：現在是雷藏寺。) 現在是雷藏寺！你看，瑞典都有雷藏寺了。這個都是誰弄出來的？是瑤池金母弄出來的。不是我，是瑤池金母。我這一輩子，我沒有什麼靠山，什麼都沒有，我的靠山就是瑤池金母 (眾鼓掌)。

蓮花童子是祂跟我稱呼的：「你就是蓮花童子！」我在 26 歲的時候，非常的清楚，祂告訴我：「你就是蓮花童子！」就是這樣子。所以，這個也是很殊勝的一個因緣、非常殊勝的因緣。希望我們大家都能夠修行有成就，每一個人都回到佛國淨土，到摩訶雙蓮池。這個一定、一定的，而且大家都能夠回去 (眾鼓掌)。

講笑話吧。

小明參加他以前女朋友的婚禮。新郎就問他：「你是哪一位？」小明講：「我是來看你的。我以前追過你的老婆，她說她寧願嫁給狗，也不願意嫁給我。」

我們曾經談到錢的重要，這裡有一個錢的笑話。

安全感來自於存錢，存錢就有安全感；成就感來自於賺錢；幸福感來自於花錢；存在感來自於花很多錢；自卑感來自於沒有錢。

錢還是很重要啦！我想說錢哪有不重要的，都是重要的。但是，我們學佛的也知道，當你在走到人生的終點，錢是不重要的，完全起不了作用。只有佛法消除你的業障，你的業障消除了，這個是最重要的。在人生終點的時候，走到人生尾端的時候，日薄西山，那個時候你就知道錢不重要。

老婆問老公：「如果我們死了，下了地獄怎麼辦？」老公講：「我會祈求上帝，讓你去天堂，我一個人留在地獄。」老婆就講：「算你是有良心啊！」老公講：「我怕我們兩個都下地獄，又還是夫妻，那才是我真正的地獄啊！」

很好。

不懂女人根本不用難過，因為你如果懂得女人，你也不會好過。

(我這一輩子是完全不懂，我對女生是完全不懂，這樣比較好過日子。真的！你如果真正的懂了女人，我覺得你不用過日子了。)

你問我答 互動就是力量 第 386 集

迴向為衆生 不爲自己 是最大的助力
當迴向自己與衆生 都能夠早日成佛

Q1 如何迴向才能為修行帶來最大助力？

現在進入主題「你問我答」，馬來西亞「蓮花慧月」問的。慧月，智慧的慧，月亮的月。有一個菩薩就叫做慧月，我記得很清楚「慧月菩薩」。蓮花慧月問的。阿彌陀佛，頂禮至高無上師佛。弟子謹向師尊請教有關迴向的問題：

在修行過程中，迴向文通常指向西方淨土或一切眾生，例如：願同念佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。如此廣大的迴向為何不會力量不足？怎樣的迴向才能為修行帶來最大的助力？

弟子個人的迴向對象和摘要內容包括：師尊常住世間，常轉法輪。自己早日成佛。家人得到佛緣，往生佛國。守護靈力量增長，助修行，同證佛果。纏身靈怨氣消除，往生佛國。龍天空行護法及公司家中土地福神，助修行，同證佛果。請師尊開示，這樣的迴向，對於修行成佛為目的來說，是否過於冗餘？不夠專注使得力量不足？如果是，如何進一步精簡？

A1 迴向為眾生  不為自己  是最大的助力

她是問迴向。我們知道他所謂的力量不足是什麼？現在她在後面講不夠專注，使得力量不足。她意思就是講要專注某一樣，力量才會夠。如果是很廣大的迴向，力量恐怕不足，它的意思是這樣子講的，所以他說的現在知道了。「願同念佛者，同生極樂國。上報四重恩，下濟三途苦。見佛了生死，如佛度一切。」這個迴向太廣大了，會不會力量不足？他的問題是這樣子，會不會力量不足？因為這個迴向太大。

 但是你要記得這裡面有一句：「願同念佛者。」就是你自己念佛，跟所有的人念佛，全部集中起來，這個力量就大。不是你一個人的力量，只要是念佛的人都有力量。就是把所有念佛者的力量，全部集中起來，這個力量就大了。

願同念佛者  集合所有念佛者的力量甚大

所以，這個迴向偈本來是從課儀裡面來的，也就是我們佛教早課晚課，它的課儀裡面的迴向當中摘要來的。主要的幾句話，把它拿來用的，並不是全部哦！據我所知道，其中還有別的。這「願同念佛者」，就是我念佛、大家一起念佛，這個力量就很大，不會力量不足。跟你回答第一個問題，不會的。因為是「願同念佛者，同生極樂國。上報四重恩，下濟三途苦。見佛了生死，如佛度一切。」

(師尊唱誦：)「南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。……」這個是一起唸的，跟全世界國家的佛教徒一同唸的，那個力量就很大。所以，這個迴向偈力量不會不足。這是跟你講的。

受到你幫助的眾生  將來都是你的貴人

怎麼樣子的迴向才能為修行帶來最大的助力？我認為「為眾生而不為自己。」這個助力最大。我們這一生當中，你必須要碰到最好的人，那就是你的貴人，貴人會幫助你。我們怕的是什麼？是小人。小人是破壞你的；貴人是幫助你的。為什麼會有貴人幫助你呢？因為你在迴向當中，你幫助了所有的人，別人也一樣會幫助你，這個就是助力。你迴向給眾生，眾生都是你的貴人。所以，我每一次走到每一個難關，都有貴人出現幫助你。現在我知道，要有助力就是你必須要幫助眾生、佈施眾生。受到你佈施的，將來都是你的貴人 (眾鼓掌)。這個就是助力，你不能老是只為自己想，你為自己想，你不會有貴人的，你要為眾生想。

迴向為眾生  不為自己  就是最大的助力

所以，我現在每天做「千艘法船」的超度。千艘法船的超度來的都不是我認識的人，我全部把他們超度到佛國淨土。將來他們都是我的貴人。你每天都做，你越來越多的貴人，數不清的，那個就是助力。有人會問你：「你何必為別人辛苦，為誰辛苦為誰忙？」但是，我為眾生辛苦，為眾生忙，他們將來都是你的助力、都是你的貴人。最偉大的迴向，不是為自己，是為眾生，那個就是助力。最大的助力就是為眾生。如何迴向才能修行帶來最大的助力？你為眾生，不為自己，就是最大的助力。

當迴向自己與眾生  都能夠早日成佛

她個人迴向：迴向師尊常住世間、常轉法輪，這是為師尊。迴向自己，那是為你自己，自己要成佛。你為什麼不講：自己早日成佛，眾生也同樣成佛。家人，當然你會先想到家人，沒有錯。

我把我的家人，我過去的祖先全部通通都差不多超度了。其中來了一個人，祂不姓「盧」，他姓「許」，他叫「許福氣」，是我的大姐夫。他就跟我講：「你為什麼沒有超度我？」哇！我為家人超度，大部分的超度都是姓盧的，盧家的祖先我都超度，全部都超度！包括師母的家人、長輩我都超度，還有我家的祖先我都超度。少了一個姓許的，是我大姐的先生，我說：「那這樣子，你既然來了，我也超度你。」我把他也超度了。

盧師尊心中沒有怨  超度一切眾生

其實，我現在超度的不是家人，所有一切眾生我都超度 (眾鼓掌)。我不只是超度人哦！我告訴你，最大的恐龍我都超度了；最小的細菌，我都超度了，Covid-19 的細菌，我都超度。細菌看不到的，我也超度，都是眾生。我告訴你一件事情：你們從來沒有想過的，我的心中完全沒有怨。我這一生當中走過的路，當然我被很多人誹謗、被打擊、被背叛、被什麼……都有，他們都對我有幫助。

簡單講，我父親一輩子不承認我是他的兒子。如果知道我的過去的都知道，我父親從我出生，一直到他老死，他都不承認我是他的兒子。因為我是在我父母結婚以後 7 個月，我就出生了。我爸爸那時候非常高興跟人家講：「我生了一個兒子、男孩子。」有一個親戚，臺灣話叫做「耀藍」(音譯)，告訴我爸爸：「你結婚才七個月，你怎麼會有孩子？這孩子是誰的？」這一句話。我小的時候是先由我外婆養。外婆走了，我媽媽把我送到阿姨那裡養。我阿姨把我養，養到我阿姨結婚了。外婆走了、我阿姨結婚了，又把我送回家。

我這一生有兩個字沒有喊過，就是「爸爸」兩個字。因為我從小就知道這個男人對我不好，我為什麼要叫他爸爸？從來不講。直到結婚以後，師母說：「你一定要喊你的爸爸。」我才喊，講不出來，我才喊他爸爸。我是被棄養的，就等於是說我是被棄養。到現在為止，那時候沒有 DNA 的檢測，沒有！1945 年沒有 DNA 的檢測。我不知道我是如何生的，我是在雞舍裡面生的 —— 養雞園。耶穌是在馬槽裡面生的；我是在雞舍裡面生的。我出生的時候，全身都是白色的白紗，把我全身都套住，一定要用煤油把它洗掉，我的人才出來。我媽媽講：「你是早產。」我爸爸不認為我是早產，那我到底是誰生的？跟耶穌一樣嗎？聖靈懷胎？(師尊笑)，我也沒有問。總之，我告訴你，我現在非常尊敬我爸爸！為什麼？因為他讓我學習獨立，要有獨立的精神。

智度菩薩母 方便以爲父 一切眾導師

無不由是生 法喜以爲妻 慈悲心為女

陷害背棄你的人  都是來幫助你的

心裡產生怨恨  就是輪迴的種子

我非常尊敬「鬼婆」，因為她讓我知道什麼是正的？什麼是鬼？我非常尊敬「蓮戒」，為什麼？因為他讓我知道人的心是怎麼想的？他們都對我有幫助。所以，你以為那些陷害你的人，你就產生了怨恨？或者是背棄你的人，你就產生了怨恨？不對！他們都是來幫助你的，都是你的貴人。所有一切眾生都是你的貴人，你心裡不要產生有怨恨。

因為，你心裡產生了怨恨，那個就是輪迴的開始，就是輪迴的種子。要記得我們每一個人的心都是清淨的，不能怪任何一個人。

也有很多弟子背棄師尊，那個都是在幫助師尊。將來這些人都是值得你救度、超度的人，每一位都是，我心裡是這樣子想。

我修行到現在，我的覺受：對任何一個人，我都認為他們都是佛菩薩，我是這樣子想的 (眾鼓掌)。

迴向給師尊、自己、家人、

纏身靈、護法神眾

他為家人祈求、為你自己的守護靈祈求、為你自己的纏身靈祈求、為所有的神，包括土地公，都是幫助修行同證佛果，這個迴向也不錯，他個人的迴向也是很好。這個力量應該是可以的，專注的力量也可以的，這樣子已經算很精簡。他為自己、為師尊、為家人、為守護靈、為纏身靈、為龍天空行護法、及公司家中的土地神，統統都在迴向裡面，這個力量應該是很好的，算是很精簡的。

有這樣的一個笑話，比較長一點，唸給大家聽。

小琪走在街上接到男友的電話，聽完電話晴天霹靂，她被甩了。壓抑著情感，她踽踽獨行，見前方殯儀館有告別式，她知道這是可以放聲痛哭的地方。選了一個最大的一個廳，就放聲大哭，把所有的委屈通通發洩出來。追思會結束，她擦乾了眼淚正要離開，三個女人靠了過來：「我是大房，這位是二房，她是三房，我們商量好了，既然你是從來未曝光的小四，那就現金給你一億，其餘地產、房產和股票，沒有你的份，不要把事情鬧開，這樣你同意嗎？」小琪點點頭同意。

這笑話很好。

猴子問按摩師：「全身按摩要多少錢？」按摩師回答：「200塊。」猴子又問：「只有按摩脖子呢？」按摩師講：「50塊。」猴子很高興的向門外大喊：「長頸鹿，你快進來！」

《維摩詰所說經》第 185講

〈佛道品第八〉

爾時會中有菩薩名普現色身。問維摩詰言：居士。父母妻子親戚眷屬吏民知識悉為是誰？奴婢僮僕象馬車乘皆何所在？於是維摩詰以偈答曰：「智度菩薩母。方便以為父。一切眾導師。無不由是生。法喜以為妻。慈悲心為女。」

如何以父母妻子親戚眷屬來譬喻佛法？

我們講《維摩詰經》。

我們上回講過，那時候有一個菩薩叫「普現色身」，問「維摩詰」說：「維摩詰居士，父母妻子親戚眷屬吏民知識，悉為是誰？奴婢僮僕象馬車乘，皆何所在？」於是維摩詰以偈答曰。所謂「偈」—— 就是佛經裡面談的偈，我們平常就是「詩」啦！就是詩的意思了。維摩詰就用詩來回答祂。普現色身菩薩問維摩詰居士，如果用一般我們世間一切來象徵佛法，如何來比喻這些呢？佛法如何在世間，用象徵的東西來比喻呢？祂的意思是這樣子講。

智度菩薩母  方便以為父

維摩詰就用詩回答：「智度菩薩母。方便以為父。」第一句話是這樣子講的，以母親來講，母親就等於「根本智」。這個智是屬於根本智，母親就象徵根本智。什麼是根本智呢？這個我以前講過了，有沒有？什麼叫做根本智？就是有根本智才有佛法。母親就等於是根本的智慧，它就是佛法。因為它能夠生，只有根本智能夠生一切，根本智也生佛法嘛！

「方便以為父。」方便就是什麼？「分別智」，也是一種智慧。所謂方便，我們這裡講的方便不是上廁所的方便。我們上廁所「方便」—— 這兩個字在華語裡面來講用處太多了。有人問說：「我現在去拜訪你，方便不方便？」「我正在方便，這個時候不方便。」(眾笑)。「那什麼時候方便呢？」「我現在正在方便。」這方便很難講，在華語上非常難講。

懂得分別智  才能分別眾生根器  善加度化

 但是這裡的方便就是分別智，分別智就是方便。因為你要度眾生啊！你有根本智、有佛法，沒有用的。你必須要分別眾生的根器，你要度這個人，你必須要知道他的根性、他的習性，你才能夠度化他，否則很難度化他的。每一個人的度化通通都不一樣，每一個人的根性通通都不同。你懂得方便，就是你懂得分別智，分別哪一個人應該用什麼方法去度化他，這個就是方便，分別智就是父親。

我舉一個例子好了，譬如你家裡有一個保險箱，保險箱裡面有很多錢，這個是代表根本智，在這個保險箱裡面。但是你要拿出這些錢，你一定要有鑰匙打開這個保險箱，你才能夠拿到錢。這個鑰匙就是方便，這個保險箱裡面的錢就是佛法。保險箱裡面有錢，但是你沒有鑰匙，你打不開保險箱。你如果有方便，有那個鑰匙，你就很容易得到佛法。我是用這個做比喻啦！不知道對不對？搞不清楚 (眾鼓掌)！你鑰匙不對，你就打不開。你一定要懂得哪一根鑰匙，你才能夠拿到佛法。保險箱是母；鑰匙是父。所以，維摩詰當然講這個偈「智度菩薩母。方便以為父。」

理是根本智  事是分別智

實是根本智  權是分別智

再講一個很簡單的，佛教裡面是常常講到「事」跟「理」。根本智是「理」，但是你要應用它，就是「事」啊！事、理要圓融，事理是「一」啊！一個講的什麼叫做「實」？什麼叫做「權」？佛教常常講「權法」、「實法」。權，權力的權，暫時用的叫做權。實就是根本智；權就是分別智。這樣聽得懂嗎？(眾鼓掌)。理就是根本智；事就是分別智，也就是方便的智慧啦！知道眾生的根器，你才能夠應用佛法。在應用上就叫做方便；在實際上，佛法它就是在那裡。你要能夠應用佛法，要用方便，方便是屬於父親。那麼，這個真正的根本智是屬於母親。祂是這樣子講父母，以父母來比喻一個是權；一個是實，權就是父；實就是母。

一切眾導師  皆由根本智與分別智所出生

因為只有這樣子才有下一句，「一切眾導師。無不由是生。」所有一切的上師，佛法的導師、精神導師，都是從父親、母親那裡出生的。從佛法裡面的根本智、跟分別智所出生的，那個就是精神導師。「一切眾導師，無不由是生。」因為單單有母親，他不會生的，一定要有父親。有父親、母親合起來，他才會出生一切啊！所以，權跟實是一起的；方便跟智慧是一起的。也就是說「空」就是「色」，「色」就是「空」。

很多人以為說：「我已經領悟了根本智。」你領悟根本智沒有用的。你是空，有人嗎？沒有！空。有本尊嗎？沒有！空。有什麼？通通都空。錢嗎？空！什麼都空。房子也空、車子也空、什麼都空。那問你：你吃飯做什麼？你為什麼要吃飯？吃飯不是空嗎？那你就不吃飯嗎？你還是要吃飯，因為吃飯是方便啦！你今天不吃飯，你難道有力氣說法嗎？我是隨便講講，你們不要笑！

有人認為說：「我已經空了，我知道啦！整個娑婆世界都是幻出來的，都是假的，都是空的，根本就沒有的。我也是空的、你也是空的、大家都是空的，那是根本啦！一切都是空的。沒有本尊、沒有佛法、什麼都沒有，通通都是空的。」好啦！你講那麼多，你到底喝不喝水啊 (笑)？你還是要喝水啊！你還是要吃飯啊！你還是要睡覺啊！為什麼？因為你的身體就是方便啦，你有身體才能夠學習佛法啊！你沒有你這個身體哪裡能夠學習佛法？你身體就是方便啊！你佛法要產生出來，一定有權、有實。

心中無怨 平等視衆生 衆生都是佛

希望毀謗迫害我的衆生 將來都成佛

母續根本智  父續方便智

所以，那個經典裡面常常講，這一本經典是屬於「母續」的經典，那是代表根本智的經典；這一本經典是屬於「父續」的經典，那是代表方便智、分別智的經典。藏傳佛教裡面所謂母續、父續就從這裡出來的。什麼是母續的經典？《大般若經》、《金剛經》、《心經》都是屬於母續的經典。什麼是方便的經典？我們講很多的經典都屬於方便的經典，釋迦牟尼佛也談到，像淨土《阿彌陀經》。這淨土宗的三經：《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》都是屬於方便的經典，這樣有點了解了吧！(眾鼓掌)。我沒有辦法，我只能夠這樣子講，因為我懂得也就是這樣。

開悟不是一切皆空  理事要圓融

權、實，這個是根本智、分別智。然後有「理」、有「事」。理就是根本，事就是分別，佛法是這樣子產生出來的，所有一切的精神導師都是這樣子出來的。我教你開悟，你也會開悟。但是，你開悟了不能變成「空空」(台語：瘋瘋癲癲) 啊！對不對？你開悟了變成「空空」，我不用修法，因為法也是假的。你知道法是方便啊！你不用修法？法是方便讓你領悟根本智啊！你必須要用佛法當成你的船到達彼岸，那時候才算是真正的成就。你沒有佛法，你不能到達彼岸的。

光講空  會進入頑空

          你光光講空，好了，你什麼都空。問你：「你吃飯嗎？」「吃啊！」那你還空什麼？飯也是空啊！你吃什麼？你說你是空，好！把你身上的錢都給我 (笑)，你又拿不出來，對不對？因為，你說錢也是空啊！當然錢是空，到了有一天你知道錢是空的，但是你現在必須要用，錢還是有用啊！錢是方便，讓你到達彼岸，你可以拿這些錢去建我們現在的「雷藏寺」，你可以說法去度眾生。錢很有用的，並不是沒有用的。你可以蓋的更大一點、更宏偉。你可以布施，你可以救人，那個都是方便。你沒有這個，你光光講空，你那個開悟是進入真正的「頑空」。

中觀正見  空假中三者合一  成就真正的空

           沒有錯！什麼都是幻、都是假的，包括淨土也是假的，是佛菩薩所幻化出來的。但是佛菩薩幻化淨土就是你修行的中途站，你到了那裡，保證可以成佛，那就是真的啦！也是假、也是空、也是中。所以，我們講「中觀」的道理就是這道理。你不能認為什麼都是空，你必須要有「空、假、中」，三個必須要合起來。有這個假的方便，才成就真正的空。所以祂講：「智度菩薩母，方便以為父。一切精神導師，無不由是生。」只有父母才能夠生出精神導師。

法喜以為妻

           將來大家都成為精神導師，你們大家都是上師、都成為精神導師，將來大家通通都有成就 (眾鼓掌)！維摩詰一講，就講那麼深的這兩句。我們修行才能得到法喜，你空了，什麼都沒有了，喜、怒、哀、樂都沒有了。所以，維摩詰講：「法喜以為妻。」你的妻子就是法喜。

盧師尊天天祈禱瑤池金母、虎頭金剛加持

          當你在禪定、祈禱的時候，師尊常常用祈禱的方法。我祈禱「瑤池金母」、「虎頭金剛」：「一、請加持我讓我能夠精進；請瑤池金母、虎頭金剛加持我，能夠說法、能夠圓融；請瑤池金母、請虎頭金剛加持，讓我能夠成就，讓我能夠幫助眾生，讓我能夠布施。」天天跟祂祈禱、用真正的心去跟祂祈禱。祈禱，你也會歡喜啊！你也會產生法喜。你禪定真的進入了禪定的時候，你覺得你的精神全部都恢復了。你只要禪定五分鐘、十分鐘，禪定二十分鐘、二十五分鐘，你真正入了定，醒過來，你精神百倍啊！那個就是法喜。祂拿來象徵妻子，妻子是幫助你的。不像剛剛的笑話，剛剛的笑話是妻子很恐怖。妻子能夠幫助你。

師母如千手觀音  讓盧師尊無後顧之憂

          真的！像師母一樣啊！師母也能夠幫助師尊，她年輕的時候就是幫助師尊。她一面養著「佛青、佛奇」，一面拿著電話，應付很多的電話，還有招待客人，那時候來的客人通通要泡茶給他們喝。然後還要發牌，你是一號、問事二號、問事三號、…….，有的人還拿錢under table (私下)說：「我要排前面一點。」他還拿錢呢！師母一個人應付一切，讓你無後顧之憂，這個就是法喜啊！

心中不要有怨

「法喜就是妻子」，維摩詰講的。維摩詰的妻子，當然是法喜，對不對？「散花天女」也是啊！你在禪定的時候得到了法喜，因為佛法，你產生了歡喜。我今天得到佛法，我的歡喜無窮盡的。我把自己身體完全清淨了，我沒有埋怨人、不會去責怪人，我根本沒有冤家、沒有對頭。每一個都是幫助我的人，這個就是法喜。就是你的陪伴、就是你的貴人、就是你的妻子。你心中還在埋怨某一個、某一個，那你修行還早得很呢！

這個「阿難尊者」跟釋迦牟尼佛講：「我現在終於懂啦！我懂得什麼叫做『業』。」釋迦牟尼佛跟他講：「你還早得很呢！你懂得什麼業？」釋迦牟尼佛跟阿難講：「你懂得什麼業？早得很啊！」他還有所謂喜歡的跟不喜的。

平等視眾生  眾生都是佛

我告訴你：你如果喜歡的，你就很特別喜歡他；不喜歡的，你就特別討厭他。那個特別討厭的，將來就是你的障礙，就是業啊！你懂得什麼？所以，你修行到某一個境界的時候，你知道原來是平等、平等，原來是平等、平等視眾生。通通都是一樣的，每一個都是佛。就算是「無間地獄」的、就算是餓鬼、就算是畜生、就算是老鼠、就算是蒼蠅、就算是蚊子，你都不可以藐視他的。

所以，我現在對老鼠非常的恭敬 (笑)，每天超度老鼠。因為，我以前在「干夏路奇」家裡，請那個 pest control (除害蟲) 來清理，清理了二十隻老鼠。我說：「哎呀！我家老鼠怎麼那麼多！？」他們講說：「你這個算少了，山上的還有一清理就幾百隻老鼠的。」為了那二十幾隻老鼠，每天超度老鼠。超度老鼠、還有超度蚊子。

你知道蚊子有笑話嗎？小蚊子飛出來，飛了一圈。蚊子的媽媽問小蚊子：「你飛得怎麼樣？」「我飛得很好啊！因為大家都在鼓掌。」所有的人都在鼓掌，因為要打死好多蚊子。我這一生不知道打死多少蚊子，害我天天超度蚊子。也打死好多蒼蠅，蒼蠅也不可以藐視，我也超度蒼蠅。什麼我都超度，只要你講得出來的，我都超度過了。螞蟻我都超度、細菌我都超度。我那時候看到螞蟻在家裡爬，就用紙捲起來，這邊點火燒死一排的螞蟻。現在很慚愧！不知道螞蟻也是有生命的，燒死好多螞蟻，我也超度螞蟻，原來是平等啊！

希望毀謗迫害我的眾生  將來都成佛

那些以前毀謗我的、害過我的，都是平等的，他們將來都會成佛的，我都祈求讓他們成佛 (眾鼓掌)。修行到現在，終於有了一個平等心。希望每個人都能夠體會到，真的！大家都是平等的。每一個人都是偉大的，每一個人都有佛性。就算在五無間地獄的眾生，他們也有佛性。所以，一切的精神導師，都是因為由智慧跟方便所產生出來的。

嗡嘛呢唄咪吽。

感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿