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2024年5月11日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「藥師琉璃光如來本尊法同修」暨《維摩詰經》第187講


主尊如大海 幻身如水滴 可分別個體
亦可融合在一起 佛性一如 無二無別


我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊「東方琉璃世界 藥師琉璃光如來」及諸眷屬。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!(聖尊以各國語問候大眾)。

 

祝福大家母親節快樂

 

我們今天是修藥師琉璃光如來,這是屬於東方世界。明天是「母親節」,祝福所有的媽媽們都有三朵花:有錢花、盡量花、美如花。Happy Mother’s Day (母親節快樂)!我們祈請藥師琉璃光如來加持所有的母親,身體健康、精神愉快,每天也能夠修法,個個都有成就。

 

師母講「Mother day is turkey day」。就問為什麼是 turkey (火雞) day?Because talk too much cellphone.  Everyday cellphone talk too much. (每天講太多電話)。有人問師尊「父親節 Father day 又象徵什麼?」師尊回答:Father day is chicken (雞) day. How come father is chicken?Because scared of turkey. (為什麼父親是雞呢?因為害怕火雞。眾笑)。


講個笑話吧。

一個小男生講:「我哥哥昨天被一隻蚊子叮到,整隻手指都腫了起來。」

小男生乙講:「那有什麼稀奇?我叔叔上個月被虎頭蜂叮到,整隻腳都腫了起來。」

小男生丙就講:「我姐姐不知道是被什麼叮到?她整個肚子都腫了起來。」

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你問我答 互動就是力量 第 388 集

Q 主尊與幻身的關係與分別?

 

現在進入主題「你問我答」,新加坡「蓮花瑤君」問的。師佛您好,弟子在此恭敬頂禮,懇請師佛慈悲指導關於「幻身 (法身)」的問題:

 

1關於幻身和主尊:請問師尊的幻身和師尊是 a. 獨立個體?各行其事,幻身做的事需要通報主尊,主尊才能知道,有點類似複製人,本尊和分身只是長相和心理狀態一樣,但是是兩個不同個體。或是 b. 相同個體?意思是說就像一個人身上的手和腳,連接的是同一個心識,幻身做的事,主尊無需通報馬上知道。

 

2師尊是阿彌陀佛的化身,是維摩詰的化身,自己還有無窮的化身。請問意思可以理解為 a. 化身也可以作為本尊,再產生化身? b. 佛菩薩的化身可以重合,可以理解為三魂七魄的組合,一部分魂魄來自阿彌陀佛,一部分魂魄來自維摩詰嗎?又或者有其他更好的理解方式?

 

3化身、草頭身、星光身和幻身,請問有什麼分別呢?

 

 

A1 主尊如大海,幻身如水滴,可分別個體

      亦可融合,佛性一如無二無別

 

這是關於「法身」的,他問的。因為現在很多人看到師尊的「法身」,也有在夢中看到的;有在禪定中看到的;也有在醒著的時候,眼睛張開看到的。他要問這些問題。新加坡蓮花瑤君問的。

他的這些問題可以寫一本書。今天要講,也講不完,那其他就不用再講。我告訴新加坡的蓮花瑤君,等你修行成就了,你就完全明白了。你還沒有修行成就,你當然不明白。等你修行成就了,你就完全明白了,那我就不用回答你 (笑)。要不要回答?他問到法身的問題。好啦!我們這裡,一般來講,都是很多的女生都看過師尊的法身。但是男生也有看過師尊的法身。有看過的舉手,男生,不是問女生。好!你舉手了,你站起來講。

 

弟子親見師尊的法身從天上降下來

 

(曹如意師兄:頂禮師佛,各位上師法師,之前 Morgan 師兄有跟師尊報告過,他回到臺灣的時候,曾經跟我一起用餐。這是師尊、金母的加持。其實弟子是有看到師尊前來,就跟大家簡單的講一下那個時候見到師尊的情形。那時候正好我請 Morgan 師兄吃飯,其實我們在餐前供養諸佛的時候,已經看到師尊的法身就從天上降下來。其實那個時候我看到了,也愣了一下,過程之間我沒有習慣跟同門分享這種事情,我覺得這種事情玄乎其玄,就只是吃飯聊天。

 

後來,我送 Morgan 師兄回去的時候,正好同車的師兄就問:「為什麼車子裡面有很濃的檀香味?」因為我的車子裡面是沒有放任何香氛的東西。那個時候我才跟師兄講:「就是師尊的法身到來,祂從剛剛就已經一直在我們的身邊。」所以,剛剛同門問的問題,我簡單地敘述一下,在我見到師尊幾次法身的過程中,其實就像一滴水融入大海。師尊就像大海一樣,法身就像那一滴水,祂可以化出去到每一個人的身邊,祂也可以回到本尊的悉地裡面去。其實,祂沒有分別想,也沒有分別的。這是弟子的淺見跟自己的見聞,再次跟師尊報告。謝謝。)(眾鼓掌)

 

很多的「空行母」都會講空行的話。現在請你講空行的話,麥克風給他。(許凱富師兄講空行語。事後許師兄解釋所說空行語的意思:「尊貴的師佛,在人世間傳遞佛法,滋潤眾生,希望您不要這麼快入涅槃,可以在這世間上,讓所有的眾生都可以受到佛法甘露的滋潤。」)(眾鼓掌)


今天是男士看到法身,也是男士講空行的話。所以,不是空行母的專利,也不是只有女生可以看到師尊的法身,男生一樣可以看得到。

 

他剛剛講,「性」是一樣,佛性是一樣,如大海。分出來一滴水,滴到大海。水可以分成很多滴,同一個水性,不同的個體。可以獨立個體,也可以相同個體。已經回答你!海跟水滴可以分開,也可以合在一起。

 

所以《地藏經》裡面有〈分身集會品〉,法身跟本尊合在一起成為一個海,分出來就變成很多很多的法身。所以,可以有獨立的個體的法身,也有相同個體的法身,這是讓你蓮花瑤君知道的,是這樣子的。


A2 與主尊合一  可化身無數

 

所謂「蓮花童子」又叫做「化生童子」,也叫做「項光童子」。蓮花童子本來就是阿彌陀佛化出來的。當然,蓮花童子也可以化為各色的蓮花童子,有無數無數的蓮花童子。阿彌陀佛有三十六萬億一十一萬九千五百的化身。其中,當然也有蓮花童子在裡面。


他又講:師尊是維摩詰的化身。我沒有講我是維摩詰的化身。可以是兩個,但是,維摩詰只要進到我的心裡,我就可以變化成維摩詰。像上個禮拜,瑤池金母進到我的心裡,不是我在哭欸。大家以為盧師尊那麼悲慘,祂遭遇了什麼事情?怎麼一下子哭那麼久?不是我哭啊,你搞錯了!是瑤池金母哭。不是我哭啊!你以為是我哭?我高興得要命!(笑) 我哪會哭,不是啦!我也常哭,這個怎麼講?這個就是可以組合,我也可以成為瑤池金母,我已經跟祂組合在一起,就是瑤池金母在哭。

 

那麼,維摩詰如果進到我的身體裡面,跟我合一的話,我一樣可以變化成為維摩詰,一樣的,然後有無窮的化身。沒有錯!很多本尊進到我的身體裡面,我可以化成很多的本尊。

將神識進入一杯水  即可神行大海  因為水性相同

 

法身也可以作為本尊,再產生法身,沒有錯!我們很簡單講:一滴水跟大海,是同一個性。分開來是水滴,合起來就是海。譬如我今天想要進入海,然後去東海、西海、南海、北海。只要我的這裡有一杯水,(師尊拿起桌上的茶杯。) 這是茶吧!我看他們泡什麼茶給我喝?只是一般的水而已。我只要把我的神識進入這一杯水裡面,我就到了東海、西海、南海、北海。因為這個水的性跟海水的性,都是同樣是水。我以這同樣的性就可以進到海裡,隨處到哪裡去。

 

現在有南海的風雲,我可以去到南海,也沒有人發現我。我說南海是我的,也可以講四大海水全是我的。如果這裡有一個硯台,硯台上面有一點水,我從那個水,我就可以進到海,這個很神奇了吧!所以法身不可思議,讓你無法想像的。簡單的跟你回答,這是新加坡蓮花瑤君問的。它是個體,但是也是相同的個體。法身是阿彌陀佛的化身,也是維摩詰的化身,甚至還有無窮的化身,法身也可以產生法身。


三十七道品是善知識 修行道品成正覺

六度是法侶 布施愛語利他同事度衆生

A3 法身不同  法性相同

 

關於他問的第三個問題,法身、草頭身、星光身、幻身,請問有什麼分別?我告訴你,水當然有分別,有的是甜的;有的是鹹的;有的是淡;有的是辣的。湯分成很多種,你們很喜歡喝酸湯,泰國喝的是酸湯;四川人喝的是辣湯。同樣的,化身、草頭身、星光身、幻身、法身,就是鹹的、淡的、甜的、辣的,各種法身不同。只是同一個,也是很多個。這樣清楚明白嗎?

空行母之歌

 

「蓮喜」他剛剛講什麼?你跟他回話。(蓮喜上師講空行語。) 我們稱為「天語」,這個就是屬於天語。有編成歌的空行語,這個叫空行語。倒不是完全空行母講的,所以空行都可以講的,都通的。

 

所以我唱歌嘛!師尊唱:「姍娜是澎答,姍娜是澎答,姍娜是澎答,勒誰誰。姍娜是澎答,姍娜是澎答,姍娜是澎答,勒誰誰。喔囉爹喔,喔囉爹慕爹喔,喔囉爹慕爹勒誰誰,喔誰波誰喔。」(眾鼓掌) 你可以用唱的。

等一下要講《維摩詰經》你就知道,祂的歌有多少?今天還有切蛋糕啊!母親節切蛋糕是嗎?(答:對。)

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《維摩詰所說經》第 187講

〈佛道品第八〉

 

「道品善知識。由是成正覺。諸度法等侶。四攝為伎女。歌詠誦法言。以此為音樂。總持之園苑。無漏法林樹。」

 

三十七道品是善知識

 

維摩詰講《維摩詰經》:道品善知識。由是成正覺。」在《阿含經》裡面有「三十七道品」。三十七道品我跟大家講過了,就是「四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提、八正道」,合起來是三十七道品。維摩詰講這三十七道品就是善知識,這世界上什麼叫善知識?祂所做的一切就是善的、就是好的、是優良的、是喜悅的悅性。

 

悅性令眾生歡喜  鈍性懈怠  激性爭鬥

 

所以,我們人分為三種性:一種是「悅性」,喜悅的悅字 —— 悅性,令眾生歡喜的就屬於悅性。還有一種叫做「激性」,什麼叫做激性?像現在在戰爭的、鬥爭的、比較邪惡的這一種思想的,就屬於激性,激烈的激 —— 激性。人的三種性,另外,還有一種叫做「鈍性」,就是比較懈怠的。所以,激性會得到躁鬱症。鈍性會得到憂鬱症,懈怠什麼都不做,每天呆坐。最好的就是悅性,佛法是屬於中道的思想,中道的思想就是悅性的思想,令所有眾生都歡喜的事,叫做悅性。非常重要!

修行三十七道品  成就正覺佛陀

 

三十七道品就是讓所有眾生都可以得到成就的,它就是善知識。然後因為三十七道品,你得到善知識去修行,於是就得到了正覺的佛陀。最後,你會得到無上正等正覺。由這個三十七道品,你就因為是善知識,所以你就得到了真正的覺悟。這是我今天講的這一句話,三十七道品就是我們的善知識。你因為三十七道品的修行,你就成為正覺,而成為無上正等正覺,就是佛了。

 

六度是法侶道伴

 

再來「諸度法等侶。」—— 其實祂就是講「六度」就是法侶。我們常常講法侶、道伴,六度就是道伴啦!就是你真正的道伴。布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧,這六度就是你的法侶、就是你的道伴。維摩詰講的。

 

四攝為伎女

 

「四攝為伎女。」—— 這句話很深,四攝是伎女。像師尊度了一個妓女。在高雄很早期的弟子,她叫「蓮白」。她帶領很多的妓女來皈依師尊,如果沒有妓女去度妓女,妓女如何得度啊?師尊如果不去舞廳跳舞,如何度舞女?度不到舞女的。你要去舞廳,你才能夠度得到舞女啊!但是,你要有本事去舞廳;你沒有本事去舞廳,你去舞廳就被舞女度了。

 

師尊都去舞廳度舞女,大家都知道的。台中「元帥大飯店」現在已經關門了,元帥大飯店以前的五樓、六樓都是舞廳。在那裡有一個樂隊,樂隊裡面有一個吹黑笛的,他現在出家在「台灣雷藏寺」,就是「蓮依法師」。我如果不去元帥大飯店的舞廳,如何度這個舞廳樂隊吹黑笛的現在來出家?他的妹妹也出家。如何度?你想看,我去舞廳,他看到我,他就來跟隨我,結果他現在在台灣雷藏寺出家,就是蓮依法師。他的妹妹也出家,現在在 Australia (澳洲),這就是我去舞廳才度來的。那時候的舞女跟隨著我的,好多啊!像「秀秀、咪咪、芳芳」都是跟隨我的舞女。

 

台灣有一個作家,她要寫一本舞廳的故事,她親自下海當舞女,去了解舞廳的一切。後來,這個女作家就寫了一本關於舞廳的小說。你不下去當舞女,你如何寫舞女的小說呢?師尊沒有去舞廳,如何度得到這些舞女呢?

 

有一次,我又回到台中,我對舞廳熟的很,高雄「大世界舞廳」,以前「雪莉舞廳、大世界舞廳、瑞成舞廳、皇后舞廳」,那時候有四家,我年輕的時候有四家舞廳。台中也有四家:「小夜曲舞廳、南夜舞廳、夜都會舞廳、白雪舞廳」。其他三家全沒有了,剩下白雪舞廳。

 

白雪舞廳的董事長的桌子,是我幫他擺的。我看風水,他知道我會風水,白雪舞廳的董事長請我去擺他的桌子。現在董事長是不是他?我不知道。但是那時候白雪舞廳的董事長請我幫他看風水。我如何去度白雪舞廳的董事長?幫他看風水,還講一點佛法給他聽,我去白雪舞廳吶!

 

有一次我回台灣,好久沒有上舞廳了,去看看。一去,居然有舞女認得我:「那個就是盧勝彥!」好多舞女全部站起來。我不好意思留在那裡,就趕快地坐電梯就跑了,那些舞女在後面追著:「盧師尊!盧師尊!......」一直追著我,我一下子就溜了。出了家,算了!舞廳也去不得了。現在舞也忘了,很多舞我差不多都忘了,你腳久不磨的話,它也會鈍掉的。

 

布施  愛語  利他  同事


「四攝為伎女。」—— 四攝裡面其中有一個叫做「同事」。「布施、愛語、利他、同事」,這其中的同事,你必須要跟他一樣。你要度舞女,就一定要到舞廳;要度妓女,就是要到去妓院。你要跟他一樣,然後再想辦法度化他們。師尊有很多的妓女的弟子,如何來的?因為我度了一個妓女「蓮白」。我去舞廳度人家出家了,也有女生出家。

 

我如果不跟「莉莉法師」跳舞,今天莉莉法師不會出家!對不對?妳站起來。她是 American Bank 的副總裁,你是副總裁,對不對?(答:對!)。她還沒有出家以前是美國銀行東方部的副總裁 (眾鼓掌)。請坐!Sit down please!(笑)

 

今天我去她那邊存款,就認識。後來,她也跟我一起去跳舞,我們去到哪裡跳過舞?(答:Chinatown,我不記得。) 你不記得啊!(答:Chinatown 那邊,好多人去。) 對!好多人一起去跳舞,跟她跳舞。她看到我出家,她就跟著我出家。要度一個人蠻困難的,還要跟她跳舞 (眾笑)。這個就是這樣子啦!人生就是這樣子啦!你好好的學習,將來也會有成就 (眾鼓掌)。

 

先同事  後度化  講佛法  同修行  共出家

 

莉莉法師你不要看她現在,你跟我差幾歲?一歲?(答:六個月。) 差六個月!我先出生吧!我先出生,她後六個月出生,年歲不小。年輕的時候,她當那個美國銀行的副總裁,她家裡的草都不需要有人割的,很多男生到她家去割草。然後,她從窗戶看他一眼,那些男生都心滿意足 (眾笑)。

歌詠唱誦咒語佛號 法音悠揚人心

食衣住行源自植物 花草樹木是總持


在她年輕的時候,她是非常亮麗的、非常漂亮的。她的爸爸曾經跟我們講:「我家的二女兒是我家最漂亮的。」你是老二吧!老大是「中國小姐」,台灣選出來的中國小姐。老二就是她,三個女兒都很漂亮,她爸爸說:「他家的二女兒最漂亮。」就是莉莉法師。就是因為跳舞的因緣,她才變成莉莉法師的,這個就是同事。度眾生有很多的方法,你必須要跟他在一起同事,然後再度化他,再講佛法給他聽,然後一起修行,他就出家,是事實啊!事實就是這樣子啊!

 

所以,我講「四攝為伎女。」這不是我講的,維摩詰講的。你必須要跟他同事,要幫助他、利他、幫助他。然後要「愛語」,講一些好聽的法給他聽,愛語 —— 柔的話,還要布施

 

歌詠誦法言  以此為音樂

 

「歌詠誦法言。以此為音樂。」我告訴你,很多法語,不一定要用說法。我說法,你來聽法。其實,你也可以唱歌,唱歌就是法語。我唱:「(台語) 世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音。這是用偈來唱。這個歌詠就是音樂,也就是法語,就是偈啊!

 

我也會唱那個比較長的像歌仔戲的:「(台語長詠調) 世尊妙相具——。我今重問彼——。佛子何因緣——。名為觀世音——。」(眾鼓掌)。這是法語啊!對不對?這個就是 music (音樂),法語也就是 music,「以此為音樂。」所以很多種方法是可以傳法,我們有音樂傳法。像基督教它有聖歌隊。你進到教堂聽到它的聖歌隊所唱出來的音樂,你心裡就非常的寧靜,覺得是到了聖堂。

 

歌詠唱誦咒語佛號  法音悠揚沁人心

像我們常常唱咒語,像「蓮華生大士」的咒語 (師尊唱誦):「嗡。阿。吽。別炸。咕嚕。貝瑪。悉地。吽。些。……」這是唸咒啊!它也是一個 music,也是一個音樂,所以法語也等於是音樂。各種方法你都可以度眾生的,這維摩詰講的。

 

我們平時唸佛 (師尊唱慢板):「南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。……」這個就是 music,也是唸佛。唸得快一點的 (師尊唱快板):「阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。……」這唸佛啊!你精神灌注在這裡面,佛都會降臨的。

一心歌詠唸誦  自然感動主尊下降

 

我唸「瑤池金母」。我唸瑤池金母是男生的,聲音不是很好聽,但是我專心的唸,祂就會降臨。(師尊唱誦慢板:)「瑤池金母大天尊。瑤池金母大天尊。……」(眾鼓掌)。我唸瑤池金母。我經常這樣子唸祂,祂就降臨。這個就是 music 音樂,以此為音樂。我是在唸咒、唸佛,唸祂的聖名。

 

你到了教堂,(師尊唱誦:)「哈利路亞。哈利路亞。哈利路亞。哈利路亞—亞—亞—亞—亞。」那是激動你的心欸!我以前也是聖歌隊的隊員。到了教堂,你聽到聖歌隊在唱歌,很簡單的歌詞「上帝一定會把受難的人的眼淚,給他擦得非常的乾淨。」這聖歌隊的歌詞「上帝會把受難的人們流下的眼淚擦的乾淨。」這是它的歌詞。我以前會唱,(師尊唱:)「上帝一定會把……」算了!好久沒唱 (笑),這是唱台語的。我那時候是台語的教會 —— 長老會,在台灣。我也是聖歌隊的隊員,所以耶穌也是我的咕嚕。

 

穆斯林的「穆聖,穆罕默德」,在祂小的時候,祂就聽到了,天主教跟基督教就已經在祂的腦海裡面有這個印象了。穆罕默德祂本身早就知道有天主教、有基督教。所以祂的《可蘭經》,就是《古蘭經》,祂的經典裡面有寫到耶穌,也寫到了「摩西」。摩西屬於《舊約聖經》的;耶穌是屬於《新約聖經》的。

 


摩西帶著「希伯來人」出埃及,就成了《出埃及記》。有六個記:《創世紀》就是天地開始形成。《出埃及記》就是摩西帶領西伯來人出埃及,到了「西奈半島」的山上。在西奈山上望著那一片「迦南」地,跟希伯來人講:「那是上帝賜給你們的土地。」那就是現在的「以色列」。

 

耶穌祂本身也是「猶太人」。祂弘法的地方就是現在的「巴勒斯坦」、「加利利海」。祂出生在「伯利恆」,聖城「耶路撒冷」都是在巴勒斯坦。

 

春夏秋冬是輪迴  種瓜得瓜是因果

喜怒哀樂是無常

 

所以,有人講他不相信輪迴。我回答:「春夏秋冬就是輪迴。」有人不相信因果,我跟他講:「種豆得豆,種瓜得瓜,就是因果。」有人不相信無常,我告訴你:以色列、巴勒斯坦就是無常。對不對?很多無常的。事實上,這世界上很多很多的無常,沒有常態的,它就是變化來、變化去的,人間本身就是無常。最簡單的無常,喜怒哀樂就是無常。你今天很高興,因為你撿到了一百塊,所以你很高興,在拿回家的時候,父母以為你不是撿到了,你是偷來的,打了一頓,你就哭了。剛剛的歡喜沒有啦!變成哭,這就是無常。

 

告訴你,你結婚的時候非常的歡喜,兩個人都講:「Yes, I do!」後來呢,divorce 離婚了,兩個人上了法院,眼睛對眼睛,牙齒對牙齒,以眼還眼,以牙還牙,這個就是無常。你以為婚姻永遠愛啊?沒有這回事!你能夠保持著一種責任心,一個家庭由愛變成有責任感很不錯的啦!已經很好了。年輕時候的那一種愛情已經不存在了。那時候只剩下一種責任感,很好的。沒有責任感的,早就分手了。

 

總持之園苑  無漏法林樹

 

「總持之園苑。無漏法林樹。」這維摩詰的家當然很大,祂是非常有錢的長者,祂家裡當然有花園,花園就是總持。我告訴你一句話,你從來沒有聽過的:所有的花草樹木,全部都是上帝賜給人的本身最珍貴的法寶。所有的樹木花草,一切的樹是上帝給人類最好的珍貴禮品。人沒有樹木是不能活的,你看你吃的、穿的、住的,包括走的、用的,其實都是花草樹木給的。

 

你吃現在的稻米、或者是美國人吃的麵粉,全部都是。穿的衣服全部都是、用的紙張全部都是。住的房子全部都是,這是上帝賜給人最貴的珍品,就是花草樹木。今天人把把樹全部砍了,那就是違背自然的一件事情。當然,像現在的極端氣候,全是人類自己造成的,把上帝給你的珍品就隨便亂砍。

 

食衣住行源自植物  花草樹木是總持

 

所以維摩詰「總持之園苑」就是祂的花園,維摩詰知道的,那就是總持。人的生活靠花草樹木。我們稍微想一想花草樹木,真的!你的食從哪裡來?稻子就是植物啊!麥子是植物啊!麵粉是植物啊!你吃的從哪裡來?你吃的就是那些東西。你的主食就是植物啊!那是上帝給你的珍品。你住的房子,我們現在住的房子,就是在美國的都是木頭,就是木,全部都是植物啊!當初的時候,馬車也是用木頭做的,現在的汽車裡面還是一樣有木頭啊!行也是。

 穿的衣服,也都是植物啊!食衣住行都是植物啊!你不要以為你穿的是衣是絲做的,是蠶,蠶吃什麼?蠶還不是吃植物。牠吐絲出來,你穿的是絲質的,還不是植物?蠶如果不吃桑葉,牠哪裡能夠吐絲?讓你穿絲質的衣服。所以,維摩詰在講「總持之園苑」,園苑裡面是什麼?花草樹木就是總持。我是這樣子解釋的,跟人家解釋不太一樣。我是這樣子解釋的。


講一個笑話吧。

老闆講:「誰要敢跳進鱷魚池,而且活著上岸,獎勵一百萬美金,如果死了,就獎勵五百萬美金。」大家都沒有人敢跳。

突然撲通一聲,有一個人跳進池子裡面。只見他被鱷魚追趕著,游得非常的快,臉色蒼白,拼了命游上了對岸,接過一百萬的美金。

他怒火沖天:「誰把老子推下去的?」

這個時候,他老婆就笑了:「是我啦!你上來了,我就收錢。沒上來,我可以換人。」所以有一句名言,每個成功的男人背後都有一個優秀的女人在推他。(眾笑)。


今天講到這裡,嗡嘛呢唄咪吽。


感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿

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