2024年5月11日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「藥師琉璃光如來本尊法同修」暨《維摩詰經》第187講

《維摩詰所說經》第 187講

〈佛道品第八〉

 

「道品善知識。由是成正覺。諸度法等侶。四攝為伎女。歌詠誦法言。以此為音樂。總持之園苑。無漏法林樹。」

 

三十七道品是善知識

 

維摩詰講《維摩詰經》：「道品善知識。由是成正覺。」在《阿含經》裡面有「三十七道品」。三十七道品我跟大家講過了，就是「四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提、八正道」，合起來是三十七道品。維摩詰講這三十七道品就是善知識，這世界上什麼叫善知識？祂所做的一切就是善的、就是好的、是優良的、是喜悅的悅性。

 

悅性令眾生歡喜  鈍性懈怠  激性爭鬥

 

所以，我們人分為三種性：一種是「悅性」，喜悅的悅字 —— 悅性，令眾生歡喜的就屬於悅性。還有一種叫做「激性」，什麼叫做激性？像現在在戰爭的、鬥爭的、比較邪惡的這一種思想的，就屬於激性，激烈的激 —— 激性。人的三種性，另外，還有一種叫做「鈍性」，就是比較懈怠的。所以，激性會得到躁鬱症。鈍性會得到憂鬱症，懈怠什麼都不做，每天呆坐。最好的就是悅性，佛法是屬於中道的思想，中道的思想就是悅性的思想，令所有眾生都歡喜的事，叫做悅性。非常重要！

修行三十七道品  成就正覺佛陀

 

三十七道品就是讓所有眾生都可以得到成就的，它就是善知識。然後因為三十七道品，你得到善知識去修行，於是就得到了正覺的佛陀。最後，你會得到無上正等正覺。由這個三十七道品，你就因為是善知識，所以你就得到了真正的覺悟。這是我今天講的這一句話，三十七道品就是我們的善知識。你因為三十七道品的修行，你就成為正覺，而成為無上正等正覺，就是佛了。

 

六度是法侶道伴

 

再來「諸度法等侶。」—— 其實祂就是講「六度」就是法侶。我們常常講法侶、道伴，六度就是道伴啦！就是你真正的道伴。布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧，這六度就是你的法侶、就是你的道伴。維摩詰講的。

 

四攝為伎女

 

「四攝為伎女。」—— 這句話很深，四攝是伎女。像師尊度了一個妓女。在高雄很早期的弟子，她叫「蓮白」。她帶領很多的妓女來皈依師尊，如果沒有妓女去度妓女，妓女如何得度啊？師尊如果不去舞廳跳舞，如何度舞女？度不到舞女的。你要去舞廳，你才能夠度得到舞女啊！但是，你要有本事去舞廳；你沒有本事去舞廳，你去舞廳就被舞女度了。

 

師尊都去舞廳度舞女，大家都知道的。台中「元帥大飯店」現在已經關門了，元帥大飯店以前的五樓、六樓都是舞廳。在那裡有一個樂隊，樂隊裡面有一個吹黑笛的，他現在出家在「台灣雷藏寺」，就是「蓮依法師」。我如果不去元帥大飯店的舞廳，如何度這個舞廳樂隊吹黑笛的現在來出家？他的妹妹也出家。如何度？你想看，我去舞廳，他看到我，他就來跟隨我，結果他現在在台灣雷藏寺出家，就是蓮依法師。他的妹妹也出家，現在在 Australia (澳洲)，這就是我去舞廳才度來的。那時候的舞女跟隨著我的，好多啊！像「秀秀、咪咪、芳芳」都是跟隨我的舞女。

 

台灣有一個作家，她要寫一本舞廳的故事，她親自下海當舞女，去了解舞廳的一切。後來，這個女作家就寫了一本關於舞廳的小說。你不下去當舞女，你如何寫舞女的小說呢？師尊沒有去舞廳，如何度得到這些舞女呢？

 

有一次，我又回到台中，我對舞廳熟的很，高雄「大世界舞廳」，以前「雪莉舞廳、大世界舞廳、瑞成舞廳、皇后舞廳」，那時候有四家，我年輕的時候有四家舞廳。台中也有四家：「小夜曲舞廳、南夜舞廳、夜都會舞廳、白雪舞廳」。其他三家全沒有了，剩下白雪舞廳。

 

白雪舞廳的董事長的桌子，是我幫他擺的。我看風水，他知道我會風水，白雪舞廳的董事長請我去擺他的桌子。現在董事長是不是他？我不知道。但是那時候白雪舞廳的董事長請我幫他看風水。我如何去度白雪舞廳的董事長？幫他看風水，還講一點佛法給他聽，我去白雪舞廳吶！

 

有一次我回台灣，好久沒有上舞廳了，去看看。一去，居然有舞女認得我：「那個就是盧勝彥！」好多舞女全部站起來。我不好意思留在那裡，就趕快地坐電梯就跑了，那些舞女在後面追著：「盧師尊！盧師尊！......」一直追著我，我一下子就溜了。出了家，算了！舞廳也去不得了。現在舞也忘了，很多舞我差不多都忘了，你腳久不磨的話，它也會鈍掉的。

 

布施  愛語  利他  同事

「四攝為伎女。」—— 四攝裡面其中有一個叫做「同事」。「布施、愛語、利他、同事」，這其中的同事，你必須要跟他一樣。你要度舞女，就一定要到舞廳；要度妓女，就是要到去妓院。你要跟他一樣，然後再想辦法度化他們。師尊有很多的妓女的弟子，如何來的？因為我度了一個妓女「蓮白」。我去舞廳度人家出家了，也有女生出家。

 

我如果不跟「莉莉法師」跳舞，今天莉莉法師不會出家！對不對？妳站起來。她是 American Bank 的副總裁，你是副總裁，對不對？(答：對！)。她還沒有出家以前是美國銀行東方部的副總裁 (眾鼓掌)。請坐！Sit down please！(笑)

 

今天我去她那邊存款，就認識。後來，她也跟我一起去跳舞，我們去到哪裡跳過舞？(答：Chinatown,我不記得。) 你不記得啊！(答：Chinatown 那邊,好多人去。) 對！好多人一起去跳舞，跟她跳舞。她看到我出家，她就跟著我出家。要度一個人蠻困難的，還要跟她跳舞 (眾笑)。這個就是這樣子啦！人生就是這樣子啦！你好好的學習，將來也會有成就 (眾鼓掌)。

 

先同事  後度化  講佛法  同修行  共出家

 

莉莉法師你不要看她現在，你跟我差幾歲？一歲？(答：六個月。) 差六個月！我先出生吧！我先出生，她後六個月出生，年歲不小。年輕的時候，她當那個美國銀行的副總裁，她家裡的草都不需要有人割的，很多男生到她家去割草。然後，她從窗戶看他一眼，那些男生都心滿意足 (眾笑)。

歌詠唱誦咒語佛號 法音悠揚沁人心

食衣住行源自植物 花草樹木是總持

在她年輕的時候，她是非常亮麗的、非常漂亮的。她的爸爸曾經跟我們講：「我家的二女兒是我家最漂亮的。」你是老二吧！老大是「中國小姐」，台灣選出來的中國小姐。老二就是她，三個女兒都很漂亮，她爸爸說：「他家的二女兒最漂亮。」就是莉莉法師。就是因為跳舞的因緣，她才變成莉莉法師的，這個就是同事。度眾生有很多的方法，你必須要跟他在一起同事，然後再度化他，再講佛法給他聽，然後一起修行，他就出家，是事實啊！事實就是這樣子啊！

 

所以，我講「四攝為伎女。」這不是我講的，維摩詰講的。你必須要跟他同事，要幫助他、利他、幫助他。然後要「愛語」，講一些好聽的法給他聽，愛語 —— 柔的話，還要布施。

 

歌詠誦法言  以此為音樂

 

「歌詠誦法言。以此為音樂。」我告訴你，很多法語，不一定要用說法。我說法，你來聽法。其實，你也可以唱歌，唱歌就是法語。我唱：「(台語) 世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音。」這是用偈來唱。這個歌詠就是音樂，也就是法語，就是偈啊！

 

我也會唱那個比較長的像歌仔戲的：「(台語長詠調) 世尊妙相具——。我今重問彼——。佛子何因緣——。名為觀世音——。」(眾鼓掌)。這是法語啊！對不對？這個就是 music (音樂)，法語也就是 music，「以此為音樂。」所以很多種方法是可以傳法，我們有音樂傳法。像基督教它有聖歌隊。你進到教堂聽到它的聖歌隊所唱出來的音樂，你心裡就非常的寧靜，覺得是到了聖堂。

 

歌詠唱誦咒語佛號  法音悠揚沁人心

像我們常常唱咒語，像「蓮華生大士」的咒語 (師尊唱誦)：「嗡。阿。吽。別炸。咕嚕。貝瑪。悉地。吽。些。……」、這是唸咒啊！它也是一個 music，也是一個音樂，所以法語也等於是音樂。各種方法你都可以度眾生的，這維摩詰講的。

 

我們平時唸佛 (師尊唱慢板)：「南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。……」這個就是 music，也是唸佛。唸得快一點的 (師尊唱快板)：「阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。……」這唸佛啊！你精神灌注在這裡面，佛都會降臨的。

一心歌詠唸誦  自然感動主尊下降

 

我唸「瑤池金母」。我唸瑤池金母是男生的，聲音不是很好聽，但是我專心的唸，祂就會降臨。(師尊唱誦慢板：)「瑤池金母大天尊。瑤池金母大天尊。……」(眾鼓掌)。我唸瑤池金母。我經常這樣子唸祂，祂就降臨。這個就是 music 音樂，以此為音樂。我是在唸咒、唸佛，唸祂的聖名。

 

你到了教堂，(師尊唱誦：)「哈利路亞。哈利路亞。哈利路亞。哈利路亞—亞—亞—亞—亞。」那是激動你的心欸！我以前也是聖歌隊的隊員。到了教堂，你聽到聖歌隊在唱歌，很簡單的歌詞「上帝一定會把受難的人的眼淚，給他擦得非常的乾淨。」這聖歌隊的歌詞「上帝會把受難的人們流下的眼淚擦的乾淨。」這是它的歌詞。我以前會唱，(師尊唱：)「上帝一定會把……」算了！好久沒唱 (笑)，這是唱台語的。我那時候是台語的教會 —— 長老會，在台灣。我也是聖歌隊的隊員，所以耶穌也是我的咕嚕。

 

穆斯林的「穆聖，穆罕默德」，在祂小的時候，祂就聽到了，天主教跟基督教就已經在祂的腦海裡面有這個印象了。穆罕默德祂本身早就知道有天主教、有基督教。所以祂的《可蘭經》，就是《古蘭經》，祂的經典裡面有寫到耶穌，也寫到了「摩西」。摩西屬於《舊約聖經》的；耶穌是屬於《新約聖經》的。

 

摩西帶著「希伯來人」出埃及，就成了《出埃及記》。有六個記：《創世紀》就是天地開始形成。《出埃及記》就是摩西帶領西伯來人出埃及，到了「西奈半島」的山上。在西奈山上望著那一片「迦南」地，跟希伯來人講：「那是上帝賜給你們的土地。」那就是現在的「以色列」。

 

耶穌祂本身也是「猶太人」。祂弘法的地方就是現在的「巴勒斯坦」、「加利利海」。祂出生在「伯利恆」，聖城「耶路撒冷」都是在巴勒斯坦。

 

春夏秋冬是輪迴  種瓜得瓜是因果

喜怒哀樂是無常

 

所以，有人講他不相信輪迴。我回答：「春夏秋冬就是輪迴。」有人不相信因果，我跟他講：「種豆得豆，種瓜得瓜，就是因果。」有人不相信無常，我告訴你：以色列、巴勒斯坦就是無常。對不對？很多無常的。事實上，這世界上很多很多的無常，沒有常態的，它就是變化來、變化去的，人間本身就是無常。最簡單的無常，喜怒哀樂就是無常。你今天很高興，因為你撿到了一百塊，所以你很高興，在拿回家的時候，父母以為你不是撿到了，你是偷來的，打了一頓，你就哭了。剛剛的歡喜沒有啦！變成哭，這就是無常。

 

告訴你，你結婚的時候非常的歡喜，兩個人都講：「Yes, I do！」後來呢，divorce 離婚了，兩個人上了法院，眼睛對眼睛，牙齒對牙齒，以眼還眼，以牙還牙，這個就是無常。你以為婚姻永遠愛啊？沒有這回事！你能夠保持著一種責任心，一個家庭由愛變成有責任感很不錯的啦！已經很好了。年輕時候的那一種愛情已經不存在了。那時候只剩下一種責任感，很好的。沒有責任感的，早就分手了。

 

總持之園苑  無漏法林樹

 

「總持之園苑。無漏法林樹。」這維摩詰的家當然很大，祂是非常有錢的長者，祂家裡當然有花園，花園就是總持。我告訴你一句話，你從來沒有聽過的：所有的花草樹木，全部都是上帝賜給人的本身最珍貴的法寶。所有的樹木花草，一切的樹是上帝給人類最好的珍貴禮品。人沒有樹木是不能活的，你看你吃的、穿的、住的，包括走的、用的，其實都是花草樹木給的。

 

你吃現在的稻米、或者是美國人吃的麵粉，全部都是。穿的衣服全部都是、用的紙張全部都是。住的房子全部都是，這是上帝賜給人最貴的珍品，就是花草樹木。今天人把把樹全部砍了，那就是違背自然的一件事情。當然，像現在的極端氣候，全是人類自己造成的，把上帝給你的珍品就隨便亂砍。

 

食衣住行源自植物  花草樹木是總持

 

所以維摩詰「總持之園苑」就是祂的花園，維摩詰知道的，那就是總持。人的生活靠花草樹木。我們稍微想一想花草樹木，真的！你的食從哪裡來？稻子就是植物啊！麥子是植物啊！麵粉是植物啊！你吃的從哪裡來？你吃的就是那些東西。你的主食就是植物啊！那是上帝給你的珍品。你住的房子，我們現在住的房子，就是在美國的都是木頭，就是木，全部都是植物啊！當初的時候，馬車也是用木頭做的，現在的汽車裡面還是一樣有木頭啊！行也是。

 穿的衣服，也都是植物啊！食衣住行都是植物啊！你不要以為你穿的是衣是絲做的，是蠶，蠶吃什麼？蠶還不是吃植物。牠吐絲出來，你穿的是絲質的，還不是植物？蠶如果不吃桑葉，牠哪裡能夠吐絲？讓你穿絲質的衣服。所以，維摩詰在講「總持之園苑」，園苑裡面是什麼？花草樹木就是總持。我是這樣子解釋的，跟人家解釋不太一樣。我是這樣子解釋的。