2024年5月19日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩法會」暨《維摩詰經》第190講

法王修法 法流虚空降全身 法流是水 能洗清淨全身心

《維摩詰所說經》第 190講

〈佛道品第八〉

「甘露法之食。解脫味為漿。淨心以澡浴。戒品為塗香。摧滅煩惱賊。勇健無能踰。降伏四種魔。勝幡建道場。」

 

菩薩吃甘露 蓮師最好食物「氣」

我們講《維摩詰經》。

「甘露法之食，解脫味為漿，淨心以澡浴，戒品為塗香。」這個是比喻，菩薩吃的是什麼？甘露。蓮華生大士吃的是什麼？是氣，最好的食物，就是氣。氣是什麼？空氣啊，空氣是最好的食物。菩薩最好的食物是什麼？就是甘露，你在修法的時候啊，師尊修法的時候，曾經有一次，在修法當中啊，吃到甘露，可以講就是清涼的佛性。

 

法王靜定修法  法流從虛空降到全身

他可以啊，「甘露法之食」，菩薩是以甘露跟佛法當成食物的，你在修法當中，你可以吃到甘露。我在修法的時候啊，在靜定的時候，是有法流從虛空中降下來到了你的身體，充滿你的全身，這個就是屬於法味、輕安。

 

眾弟子能心靜入定   法流入身  吃甘露法食

你們有得到這個覺受的人舉手一下，就是有法流進到你的身體。蓮慈上師，還有蓮緒，你做廚房的，想不到你吃兩種食品，人間的你也吃，天上的甘露你也吃，但是你吃的，怎麼搞的，還是那麼瘦？你當個道士，倒是蠻像的，當個和尚不太像，和尚都是胖胖的，大和尚都是胖胖的，乾乾瘦瘦的比較少，乾乾瘦瘦要當道士。甘露法之食，很多人都有的啦，只是他們不願意舉手啦，很多人都有，你只要心靜下來定下，真正能夠入定，這法流絕對會進到身體裡面，你會品嘗到甘露，這法流就是甘露吔。

 

全身解脫、身心不見、煩惱亦除即是漿

同時講了「解脫味為漿」，感覺到你全身都已經解脫了，身心都不見了，煩惱也消除了。漿，這樣就是水啊，所以我講法流，法流不是水嗎？就是水啊，像清涼的水一樣啊，進到你的身體，讓你洗淨你的全身，這個就是沐浴啊。再來就是「淨心以澡浴」，清淨你的心，讓你在浴缸裡面沐浴，把你所有的灰塵、塵土全部洗乾淨，身上的塵土，也等於是說，把你身上的那些垃圾，全部把它清除乾淨。

 

法流即是水 洗淨全身、清淨你心

一個清除垃圾的人，他是得到的就是無所謂，無所畏懼。我曾經講過一句話，不要把你的垃圾，常常留在你的身體裡面，要把這個垃圾全部給它清除掉，全部拿掉，你就無所謂了。

 

別人罵勿留身心 倒掉垃圾就無所謂

你老是把垃圾撿過來，放在你心中幹什麼？人家罵你一句話，你就把這一句話，放在你的心中，讓你難過 3 天，讓你難過 3 天、4 天、5 天、一個月也沒有辦法消除，一年你也沒有辦法消除，那你在幹什麼啊？你是在折磨自己吔。人家罵你的話，馬耳東風，這裡罵進來聽到了，這裡就出去，不要留在你身體裡面，所以不要怕人家批評。人家批評你，你想了半天要，如何報復？如何寫文章給他反擊回去，人家在報紙上登一篇文章罵你，你就想辦法罵他 10 篇。我以前是這樣子，人家罵我一篇，罵我一次，我就寫一本書，氣死我了，我乾脆我寫一本書，欵，變成激勵你自己啊，你自己反而會更加的精進去寫書。

 

菩薩淨心就是清除乾淨 丟掉垃圾

人家罵你一篇，你就寫 10 篇，這也是好，把它消化掉，因為你把它消化掉了，你就把垃圾丟掉了嘛，這也是一種好處啦。不然你就要把這個忘掉，罵你的，文字上罵你的，嘴巴上罵你的，見面罵你的，背後罵你的，通通給它清除掉。那個啊，就是淨心以澡浴，心都清淨了，都乾淨了，你如果把垃圾反而放在你心中一年，你就煩惱一年，放在心中十年，你就煩惱十年，你放在心中一輩子，你就煩惱一輩子。把這個忘了，忘了就好，重點是這個樣，所以這個就是淨心。這個浴缸啊，洗澡啊，就代表著菩薩的淨心，清除乾淨，把垃圾丟掉。

 

守戒修行人身有香味  淡然無求面相

「戒品為塗香。」你身上會發出香味，為什麼呢？這個維摩詰比喻，因為你守戒，所以身上就有香味，就是塗香。現代人啊，我們供養，八供裡面有一種叫做塗香，八供裡面有塗香，就是你身上自然發出來的香息，大家都喜歡你，為什麼？因為你身上有香息。為什麼你會有香息？因為你守戒，你守戒律。修行人啊，應該是屬於淡然無求的一個臉，淡然無求的一個臉，你的臉是淡然無求，你沒有求什麼，走到哪裡，都是那一種很淡然無求的那一種臉。你自然你的身體會發出一種香息，人家接近你，就感覺到很舒適。

 

修行到一個境界 慈善面相吸引眾人親近

我們有時候看到，那個女生，眼睛有兇光，眼睛發出那個兇光。喔，這個女的很兇，她有兇光，眼睛可以看到她的兇光，她舉止動作，都讓人家感覺到很畏懼，不敢親近她。我們本身就有一個感覺，碰到一個人，這個人很淡然無求的一張臉，覺得就很好親近，看到一個很慈善的臉，我們都覺得這個人很好親近，很好，這個相處非常好，因為他本身是守戒的出家人，他身上自然產生的一種塗香，這是一個比喻啦。你修行到了一個境界的時候，很多人都會親近你，你可以度十人、百人、千人、萬人，因為大家都會來跟你親近。你如果是一個很兇巴巴，不守戒的，一個臭和尚，人家看到你就趕快跑了，你怎麼度眾生？你看起來就不是很和藹可親，你如何度眾生？你要讓眾生感覺到，你本身很和藹、很可親，是因為你守戒，自然產生的一種香息。

 

菩薩必須摧滅煩惱賊  無煩惱就漏盡通

這個菩薩必須要「摧滅煩惱賊。」再來摧滅煩惱賊，所有的煩惱全部都，煩惱通通沒有煩惱啦，這個叫漏盡通，煩惱已經沒有了，叫做漏盡通。我們每一個人都有煩惱，為什麼會沒有煩惱？因為你修行解脫了，怎麼會有煩惱？再遇到怎麼樣子也不會有煩惱，因為今天的煩惱，今天就給它丟掉，就變成沒有煩惱。盧師尊啊，到處都可以睡，不管什麼床。

 

法王無煩惱無欲望無念  容易入定

或者坐法座，我也可以睡，坐在法座上，我也能夠睡覺，很多人看著我，我也能夠睡覺，旁邊有美女，我也自然睡覺，我管你說什麼美女？因為我心中沒有煩惱，我沒有那個欲望，我無欲啊，沒有那個欲望，財你也不求，色你也不求，名你也不求，「食」，現在吃的東西也不太求，現在就喜歡一個冰淇淋，sugar free，sugar free的 ice cream，因為太多糖也不好，所以，sugar free 的 ice cream。這個睡，我也不是很貪睡，有時候睡夠了就好，但是我隨時可以睡，這表示我沒有什麼煩惱，你有煩惱的人是睡不著的，有煩惱的人，就是因為你有煩惱你才睡不著嘛，你煩惱什麼？就是打雷我也能夠睡。

 

法王聽鳴蟲聲、雨聲、聞花香都能入睡

我們有兩個弟子，從香港來吧，在 Redmond Inn，他說晚上都有蟲叫的聲音，他們就睡不著。蟲叫那才睡得著呢，它唱歌給我聽啊，對不對？有鳥叫，他說奇怪，欵，半夜有鳥叫。有鳥叫才睡得好。有雨聲，我喜歡聽雨，叮叮噹噹，叮叮噹噹，答答答答，哇，好好睡。聽雨就睡了，聽雨聲最好睡。鳥叫我也能睡，鳥語花香，聞到花的香味，鳥在叫，鳥語花香，聞到花香味就睡著了，鳥叫也能夠睡啊，蟲叫，唧唧唧唧唧唧，更好睡啊，然後蛙叫，在這邊喔，那個雙蓮池裡面以前很多青蛙，我睡在這個我的房間裡面，聽到青蛙在叫，呱呱，呱呱呱，呱呱，呱呱呱，哇，好好睡喔，真的呱進去了，就睡著了。摧滅煩惱賊啊，你沒有煩惱了，就是漏盡通啊，那時候你既然沒有煩惱，你就無念了，那個念頭沒有了，就容易入定啦，你禪定就可以到四禪天啊，無何有。初禪在欲界天，二禪、三禪在色界天，四禪在無色界天。

掌握自己的佛性 佛菩薩無生亦無死 戰勝四魔 立勝利幡、建道場、度眾生

勇健能降伏天魔、病魔、煩惱魔、死魔

「勇健無能踰。」摧毀了所有的煩惱，你就旗子拿的高高的建起了道場，勝幡建道場　在這裡，勇健無能踰，你就變成非常的勇猛健康，沒有人能夠超過你。「降伏四種魔。」你那個時候能夠降服四種魔，哪四種魔？一個是天魔，病魔，煩惱魔，還有死魔，死是每一個人都會有，我們每個人將來都會走的，在 100 年後我們都不見了，100 年後沒有一個人存在，都不見了，包括 baby 也差不多都走了，都不見了，那就是死魔，但是為什麼你能夠降服死魔呢？

 

降伏死魔得永生  因你的佛性在你掌握中

為什麼降伏死魔呢，你能夠永生？因為你的佛性在你的掌握之中，你不過是換個衣服而已啊，哪裡有死？本來是沒有生死的，我現在可以講我們每一個人都沒有生死的，有生有死是眾生，無生無死就是佛菩薩，生死不是一回事，為了表示，用死來顯示無常，將來盧師尊死了，表示這世間是無常，其實無生無死，因為你能夠把你的佛性出現，在換個衣服就等於換個房子。你轉化換一個房子出來，你住在另外一個房子，搬家到另外的房子，不然就是換一身衣服，

 

本來無生死 無生無死就是佛菩薩

死就是這樣子，本來就是無生無死，所以我們也不怕死，死並不可怕，死魔天魔病魔煩惱魔，喔，這個病是最討厭的，這個病來纏的時候，大概是最討厭的，

 

法王把病當朋友  就是修行的轉化

但是呢，你把病當成你的朋友，你的 friend，當成朋友，跟它在一起，師尊不是沒有病，但是也能夠轉化，你看那蛋白尿 3000，嚇死人啊，但是現在呢，再去檢查，廖醫師給我一種藥，吃了變成 500，最近再去檢查，身體檢查，500 變成 200，那麼再少，再去檢查變成 160 就標準啦。有一次我的 family doctor 打電話給我說：盧師尊趕快進急診，要今天晚上就進急診。我才不去，我在家裡床睡的好好的，半夜叫我去送急診，驗出我的那個血裡面含著高鉀，高鉀。超過 5.1 以上就是高鉀，我沒有去，後來我再去檢查，他驗出我的高鉀是 7 點多，7 點多，已經超過很多了，你知道有 8 種毛病了，他畫一個圖出來，什麼毛病，腹瀉，一直拉肚子，突然間暈倒，高血鉀會突然間暈倒，另外呢，手腳發麻，手跟腳都發麻，很多毛病的，有 8 種，然後突然間暈倒，而且最嚴重的丁丁，就是死翹翹，就死了，老夫死都不怕，怕你這個高血鉀，對不對？我死都不怕，換個衣服而已啊，80 歲了，死也不算什麼，慶菜啦 (台語)，我還要去進急診，我才不去呢，我沒有去，後來他 3 天後打電話，有沒有去？我說沒有。沒有？趕快來見我。

 

法王不畏四種魔 視醫生亦是貴人

我就去見他啦，後來再驗一次血，驗了，合格了，合格啦，不合格都變成合格了，不合格我也無所謂，對不對，我們生死不懼的人，死了，Selamat pagi，Selamat malam，Selamat siang 死了嗎，我死了就死了，那有什麼關係，不要那麼辛苦啊，每個禮拜六禮拜天還要說法 (衆笑)，對不對，所獲又不多，人家那個名人啊，出去說法一次好幾千好幾億的，講一次法，收入很高的，盧師尊說法，收入多少？最低的時候，那一個蓮茲，他給我 200 塊，說一次法 200 塊，這個 200 塊啊，拿來擦屁股都不行 (衆笑)，我告訴你，現在有增加啦，有啦，有增加一點啦。所以談到死啦，四種魔，你要降伏四種魔，死魔，你也不怕，那有什麼好怕的，對不對？我這個身體也很奇怪喔，大部分來講，按照西醫來講，你那個蛋白尿高到 3000，哪有可能下降，那個腎臟科的那個專家跟我講，你能夠每次都保持 3000 就可以了，不要再增加，哪有那種不增加的，一定會增加的，但是不是我反而減少，你看啦，廖醫師也是貴人，現在變成 220，最近再去檢查一次可能就合格了。

 

修行降伏天魔障礙 亦無所謂

高血鉀也沒有吃什麼藥，就讓腎臟休息幾天而已啊，讓腎臟休息幾天，休息就休息吧，腎臟休息個三兩天，再去檢查就合格了，所以不要怕死魔，死也沒關係。天魔呢，修行的時候會有障礙，天魔，也無所謂，都降伏了嘛，降伏四魔，天魔病魔煩惱魔，剛剛已經講煩惱了，把煩惱倒掉，清淨。病魔，剛剛已經講病魔了，病魔也不要緊，這個死魔也不要緊。

 

法王後半生生病 卻不畏病纏身

有人問一個問題，為什麼這些精神領袖到年紀大的時候，後半生都得到病魔的摧殘，有幾個精神導師，到最後都是病的很嚴重，最近像那個卡盧仁波切，他的後半生，也都是在病中，盧師尊前半生當然是不懂得什麼叫病，後半生也懂得什麼叫做病了，當然也有病纏身，但是也不怕。病魔也不怕，自然能夠降伏，人家問，為什麼這些精神導師啊，後半生大部分 (生病)，因為他也要顯示一種無常，他要顯示跟眾生一樣，要同事，跟大家一樣，他雖然是一個精神領袖，是一個好像是說修行很高深的高僧，他也會有病，因為是老化，這個肉身自然他就會產生病，但是不要被病所困擾，我是比較沒有這個 (困擾)。

 

年老飽受病魔摧殘  因示現人生無常

有病，當然我也是很討厭，這也是一種煩惱，師母當然是有病，師母有病，但是她比我堅強，這一點就值得佩服，她很堅強的，她明明有病，但是她很堅強，這一點是我要學習的，她有病，但是她不畏，她無畏。

 

降伏四種魔  勝幡建道場

這個是降伏四種魔，你降伏了四種魔以後，菩薩就把「勝幡建道場。」，建立了道場，讓眾生到你的道場去學習，這維摩詰是這樣子講的，勝幡建道場。

 

天魔亦有佛性 來考驗就讓祂、不爭

有病不要怕，要降伏，降伏四種魔，一個是天魔煩惱魔病魔死魔四種，那煩惱除掉了，跟病一起了，天魔他本身也有佛性，他是來考驗我們的，既然知道有這個考驗，天魔來考驗，我們不要跟他爭。

 

蓮嶝上師癌病中  依然端坐蓮花座

你再更精進的修行。天魔也會不存在了，你更精進，祂越考驗，你就越精進，這樣你就可以得勝，蓮嶝上師，我們的蓮嶝上師，他得到肺癌，肺部的cancer，他病中在醫院裡面，氣切、插管、吊點滴的時候，他端坐像蓮花座一樣，盤著腿在靜坐。轟動整個醫院，所有的醫生護士都來看這個病人，這個病人已經是奄奄一息插管的，病得很嚴重啦，吊點滴什麼樣，插管氣切還在靜坐，後來呢。

 

慈濟慈尊者看到蓮嶝上師  顯現身放大光芒

慈濟的慈尊者，那時候請來慈尊者看到蓮嶝上師，顯現身上有很大的光芒，是一個大菩薩，他說原來真佛宗這樣子的蓮嶝上師啊，他也能夠成就，這麼偉大的一個菩薩，不是慈濟才出了菩薩，我們真佛宗中也有蓮嶝上師，是一個大菩薩顯現給慈濟的慈尊者看到。將來我們都可以顯現，戰勝四魔，把這個勝利的幡啦，立起來建立道場，度化眾生，今天講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。