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2024年8月4日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩法會」暨《維摩詰經》第212講
喜見菩薩云 非色滅空 色性自空 即《心經》言 色即是空 空即是色
《維摩詰所說經》第 212講
〈入不二法門品第九〉
「喜見菩薩曰。色色空為二。色即是空非色滅空色性自空。如是受想行識識空為二。識即是空非識滅空識性自空。於其中而通達者。是為入不二法門」
好啦，我們今天講這個《維摩詰經》。怎麼沒有勾起來啊？昨天已經講過「電天菩薩」了，今天要講「喜見菩薩」。
喜見就是眾生看祂歡喜 祂也喜歡眾生
什麼叫做「喜見菩薩」？這個菩薩大家看了都很歡喜。祂看眾生，祂喜歡眾生。喜見眾生，很歡喜去看見眾生，眾生看到祂也有很歡喜，這個就是喜見，喜見兩個字的意思。喜見菩薩看到眾生，每一個都很歡喜，眾生看到喜見菩薩，每一個人也很歡喜，所以祂叫喜見菩薩。
喜見菩薩說 非色滅空 色性自空
「喜見菩薩曰」，祂講啊，祂出來講話，「色」跟「色空」是二。「色即是空，非色滅空色性自空。如是受想行識。識空為二。識即是空非識滅空識性自空。於其中而通達者。是為入不二法門。」
色是指有 一切受想行識都是色
整篇文章就是這樣子，喜見菩薩出來講，色空，其實色就是有啦，空就是空啦，這裡的色並不代表美不美，不是跟你講醜或者是美，這裡的色，意思就是講「有」，像我們眼睛所看到的，耳朵所聽到，嘴巴所嚐到的，鼻子所嗅到的，身體接觸到的，意識上有的，那個就是色。另外一個就是講空，什麼都沒有。這兩個是相差很遠，一個是講有，一個是講空，剛剛那一位同門問的，也就是這個問題，一個是講有，一個是講空。
地球生滅變化至少七次以上
盧師尊啊，在學校裡面有讀過地質學，剛開課的時候，他就跟我們講，這個世界啊，我們這個地球這個世界，早已天翻地覆至少七次以上。你可在深山裡面，高山頂上挖到貝殼，貝殼的化石。欸，高山上怎麼會有貝殼的化石？貝殼應該是在海底，在水裡面。
法王反問大家 誰看過真正的恐龍
高山頂怎麼會有貝殼？那是以前古代萬年以上，它是深海，所以你學過地質學，你也知道啊，上面第一句話講，這個地球已經變化了至少有七次以上，天翻地覆啊，滄海桑田。我問大家一句，有沒有恐龍？有，你看過嗎？我告訴你啊，在「台中科博館」，有人造的恐龍，台中科博館，你去過沒有？有人造的恐龍，有暴龍，會吃人的，那是暴龍。另外還有長脖子的專門吃植物的恐龍，還有會飛的翼龍，這個都有化石啊，我們沒有人看過真正的孔龍，你看到的恐龍當然是假的。你看到真的恐龍嗎？啊，沒有啊，誰看過真的恐龍？電影，電影當然是假的，沒有人看過真的恐龍。
盧師尊家中有恐龍蛋化石
但是我家裡啊，有一個恐龍蛋欸，相信不相信？蓮麒上師出來證明，蓮麒呢？我家裡有一顆恐龍蛋。恐龍的蛋欵，你知道嗎？哇，這麼大顆，那是恐龍蛋的化石。另外大家都相信有恐龍，為什麼？因為恐龍確實有化石，那是幾萬年前的事情。所以真的是變化啊，整個都在變化。
冰川數百年不化 可能藏有超級細菌
地球上有七次的變化，還有什麼超級細菌，那個冰河裡面，因為現在溫度很高，在冰川裡面，它有這個超級細菌的卵，溫度高了，這冰川慢慢化解，從來很少化解過，冰川就是冰川。在加拿大那個，就是那個很漂亮那個公園，我們去看過冰川，那個用鋸子鋸下來那個冰，真的是非常厚的，藏在裡面，根本不化的，幾百年都不化。裡面有超級細菌，跑出來人類就完蛋了，全部都死了。這世界很奇妙的，它有七次的天翻地覆，本來是有的，就變空，沒有了，沒有了以後再生長，生長了以後又變成有，有了以後，又變成空，這樣連續有空有空，已經變化了七次。
沒人見過恐龍卻能找到化石
代表「有」「空」轉瞬即變
研究地質學的人就知道，數百萬年以前的東西，你都可以找得出來，像恐龍，我們沒有人看過，但確實存在過。所以有跟空啊。是一會兒有，一會兒就沒了。
所以我們現在人啦，現在這個世界，看來地球上也不太容易住了，因為天氣越來越熱，地球越來越發燒，地球發燒了。「吐魯番」，你知道吐魯番嗎？「火焰山」，吐魯番火焰山，現在多少度？有人跟我講，現在已經 70 度，每一天都 70 度。
吐魯番70度高溫 上海已達40度
天氣越熱地球越發燒 人類越不易居住
火焰山，《西遊記》裡面記的，記載孫悟空這個經過火焰山，那個溫度很高，沒有辦法過去，只有跟鐵扇公主，祂的拜把兄弟牛魔王的太太鐵扇公主，借那個風火扇，去扇那個火焰山，把火給它熄滅了才能夠過去。你知道吐魯番的火焰山現在溫度幾度？70 度，你說有東西可以活嗎？將來地球發燒的時候，現在 40 度已經到了，我告訴你喔。40度，我記得上海，前幾天看那個說上海 40 度。這個台灣 37 度，上海 40 度，吐魯番 70 度。我們這裡現在已經很熱了，彩雷、西雅圖已經很熱了，差不多接近 30 度吧？28 度我們就覺得很熱啦，地球有一天到 70 度，好啦，整個地球都 70 度了，還能住人嗎？沒辦法住人啦。那時候變成什麼？那個時候就是空，沒了，所有東西都融化了。
地球成火天 就沒有人類了
柏油，沾阿膠，黏著腳，哎喲，哎喲 (台語歌)，真的，那個柏油路全部都融化了，你不能走，到處都是火啊，那時候地球就是火天，還有東西嗎？沒有啦。你還跨什麼步？跨什麼壕溝？大家都升天了，依照業緣，你自己所造的業，到了哪一個境界去啦，沒有人類了，這個就是空。
地球無人類就是空 有也只是短暫
所以這地球的本質，本來就是空。這個有是短暫的，短時間的，所以慧能所寫的，就是講空，《金剛經》所說的，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，直接給你指出來，一切歸空。這地球將來會空掉，真的空空 (台語)，那時候也沒有師尊了，也沒有你們了，一切歸於零，那還有什麼？這就是慧能所說的空啊。
有師尊說法 有大家聽法 才有所謂佛法
什麼是「有」？有盧師尊說法，有你們聽法，也有所謂的佛法，這個是有啊。有的本質呢？本來就是空啊，是由空生出來的啊，所以《心經》才會這樣的講，色就是空，空就是色，色不異空，空不異色。「觀自在菩薩行深波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，什麼都是空，你理解了，你就「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，無恐怖，無顛倒妄想，以無所得故，菩提薩埵」，這就是心經裡面所講的主要的道理。
入最深禪定發覺一切是空 悟無所得即成就
觀世音菩薩，觀自在就是觀世音菩薩，入最深的禪定的時候，發覺什麼都是空，沒有人能夠得到什麼東西，就是無所得，你能夠悟到無所得，你就心無罣礙，無罣礙就無有恐怖顛倒妄想，以無所得故，菩提薩埵，因為悟到了無所得之得，所以你就成就了。
舍利弗因無所得 而得無上正等正覺 不論色是空或空是色 即入不二法門
舍利弗因無所得 而得到無上正等正覺
維摩詰經裡面所講的，散花菩薩問舍利弗，你得到阿耨多羅三藐三菩提，就是無上正等正覺，是怎麼得到的？舍利弗回答，無所得得到。散花天女講，你講的沒有錯，所有的佛菩薩都是以無所得而證悟，得到無上正等正覺。
慧能以「空」勝過神秀的「有」
所以這個慧能啊，他以空來勝過神秀的得，但是神秀到最後啊他北上，變成北禪，慧能在南方，在廣東，在廣東的地方，他得到的，他就是南禪。禪宗分成南禪、北禪。
北禪神秀深受武則天喜愛
南禪惠能一花開五葉
北禪是神秀，南禪是慧能，「武則天」時代的時候，武則天很欣賞神秀大師，南禪就是慧能，回到自己的家鄉，就是嶺南，就是廣東啊，到嶺南的地方，到了廣東的地方，他得到的就叫做南禪，然後由慧能那邊，再分成五個派，五個禪宗的派別，底下傳出來的，就是禪宗一花開五葉，就是「法眼宗，溈仰，曹洞、臨濟 (臨濟義玄)，雲門」。
南嶽懷讓，石頭希遷，黃檗，有幾個祖師爺分出來，就五個派別，但是現在法眼，溈仰都沒有了，曹洞、臨濟比較盛行，在這個日本韓國流行的，就是臨濟宗，台灣的大部分都是臨濟宗。我在日本有看到曹洞宗的道場，跟臨濟宗的道場。另外，在韓國也看到禪宗的那個曹洞宗跟臨濟宗，這兩個宗派，臨濟義玄。
臨濟宗的果賢法師 為盧師尊剃度
這個「果賢法師」啊，香港的果賢法師，幫我剃度的，他是「臨濟宗」的。臨濟宗他有幾個，所以像「常智」、「常仁」，他們的法號都是屬於臨濟宗的號，就是有一個常字，常字輩的，果賢是果字輩的。他有一個偈，再來就輪到哪一個字，是屬於臨濟的輩份，是這樣子的。
不管論色是空或空是色 即入不二法門
所以有北禪、南禪，神秀到了這個北方，武則天非常喜歡他，北禪，就在那裡發揚。南禪就是慧能這邊顯化出來的，演化出來的，一花開五葉，一個是有，一個是空。有等於空，空等於有，不分的，那就是乘以1啦，有就是空，空就是有。他講的就是這樣了，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，兩個都不想，管他什麼色，什麼空，就是入不二法門。
無須跨越 依自身因緣利益眾生即可
所以剛剛那個加拿大蓮花一毅問的，你也不用跨過去壕溝，根本就沒有壕溝，你不用跨過去，你也不用張開你的腿，伸了多長去跨，也沒有溝，你照著你的因緣，去利益眾生，就可以啦，管他什麼是色，什麼是空，這就是不二法門。
善逝就是好好的死
好，你問，拿麥克風給他吧，不然大家聽不到，還是你大聲一點。
(蓮慈上師：我剛剛想到，那個佛的稱號，就是無上士，一個是調御丈夫，有一個叫做善逝，我想到師尊剛才開示的般若智慧，是不是就可以解釋到這個稱號裡面，請師尊開解一下。)
你講「善逝」啊，要我解釋善逝，很簡單啊。逝就是死啦，善呢就是好死，好好的死吧，就是善逝。
(蓮慈上師：但是我想佛要成佛，祂這個稱號不是這麼容易得來的，應該是祂的修為吧。)
最好的死就是佛 死得好是祂的成就
我告訴你，最好的死就是佛，這個叫善逝，懂嗎？
(蓮慈上師：如果說有煩惱、沒有煩惱，就是不二，色空不二；或者是無所得，有跟無都一樣，是不是可以把這個用在這個上頭的成果，就是他的成就。)
對啦，那也是祂的成就，因為祂死得很好。大家都提到這個佛的十個稱號當中的一個，叫做善逝、世間解、無上士，對不對？調御丈夫、天人師、佛。佛的十個稱號，其中有一個叫做善逝。
悟到空就能夠善逝 沒有遺憾
跟這個有關，因為你悟到了，悟到了空，就差不多死了啦，差不多，就是很好的死。我以前也想過這個問題，什麼叫善逝？因為十個稱號裡面，其中有一個善逝，是最難解的。為什麼佛叫做善逝呢？就死得很好，沒有什麼遺憾啦。因為你悟到啦，悟到空，你悟空啊，孫悟空就是悟空啊。
那個潑猴，花果山的潑猴，祂的法號就叫「悟空」。「悟淨」，祂的法號就是悟到清淨，「悟能」，法號就是悟到他的能力啊。孫悟空為什麼叫做悟空？就是善逝。沒錯的，你悟到空就是善逝了，好好的死吧。我們常常講善哉、善哉，佛經裡面常常有講善哉、善哉，很好啊，很好啊，就是善嘛，逝呢，就是死啦，很好的死，就是善逝，那就是悟空。那就真的是叫悟空，所以我覺得什麼都不要緊的，哪有什麼。
活在這世上，將來，最好不要遇到天翻地覆，遇到天翻地覆喔，一下就悟空了，就沒有啦。恐龍那麼大隻，暴龍那麼兇，又會飛的翼龍，你曉得恐龍有好多種的，我們把恐龍的種類講出來的話，不得了，他們都找到牠們的化石，我家裡還有恐龍蛋，每天對著恐龍蛋合掌。真的，這恐龍蛋這麼大顆，很少看到恐龍蛋那麼大顆的，小恐龍生出來。人家送給我的，恐龍蛋，他家裡沒什麼東西好送，就送恐龍蛋。人生也是很奇怪的一件事情，很奇啊，我們活在世界上，能夠好好的活，真的就是善，好好的死，就是善逝啊。
蓮慈上師恭請師尊施法
讓太陽遠離地球降溫
(蓮慈上師：記得以前師尊傳時輪金剛大法的時候，師尊當眾講：勒令時輪金剛，把太陽跟地球拉遠一點，就不會那麼熱，現在正好可以請師尊這樣去施法 (眾鼓掌)。)
喔，你叫我做，你要害我。這樣子吧，蓮花童子很偉大，對不對？祂在摩訶雙蓮池，祂也是阿彌陀佛的化身，阿彌陀佛很偉大，那其中我們密教裡面有一個「喜金剛」。祂手上都拿著東西的，祂的手啊，都有一個碗，都有一個嘎巴拉，嘎巴拉裡面裝的，全部都是，其中有兩隻手，一個是太陽，一個是月亮。
盧師尊向喜金剛祈禱
將太陽稍微離地球遠一點
我們就請喜金剛幫忙。
「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」
「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」
「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」
「祈請喜金剛，祢手上的太陽，就把太陽移離開地球稍微遠一點就好，如果太遠了，大家都很冷死，如果太近了，大家都會熱死，所以剛剛好，太陽移稍微遠一點就可以，讓地球的溫度減溫變成正常的溫度。我們祈求喜金剛，大力，讓喜金剛成就一切善法事業。現在是摩訶雙蓮池蓮花童子向喜金剛祈禱，祈求讓太陽跟地球之間保持著正好的距離，讓溫度下降，不要那麼熱，但也不能太冷，剛剛好。」
八寒八熱地獄 就是極熱極寒之苦
剛剛求了，真的，太熱了，我們也受不了，我告訴你，地獄就是這個樣子。地獄就是什麼？八寒八熱，十六大地獄，有八個地獄是很熱的，八個地獄就像寒冰一樣，所以下到地獄真的是苦不堪言。我們稍微來到 30 幾度，就已經受不了，現在台灣 37 度，那天看電視上海 40 度，有人跟我講，吐魯番的火焰山是 70 度，那怎麼活？
法王拜託喜金剛降地球溫度 不能漏氣
聽說加州的死亡谷是50度，我剛剛已經求了，你們都聽到了嗎？求了，拜託，喜金剛，我拜託你喔，你不要讓我漏氣，不要讓我漏氣啊，如果明天更熱怎麼辦？再延到後天，後天又更熱怎麼辦，延到大後天。
〈入不二法門品第九〉
「喜見菩薩曰。色色空為二。色即是空非色滅空色性自空。如是受想行識識空為二。識即是空非識滅空識性自空。於其中而通達者。是為入不二法門」
好啦，我們今天講這個《維摩詰經》。怎麼沒有勾起來啊？昨天已經講過「電天菩薩」了，今天要講「喜見菩薩」。
喜見就是眾生看祂歡喜 祂也喜歡眾生
什麼叫做「喜見菩薩」？這個菩薩大家看了都很歡喜。祂看眾生，祂喜歡眾生。喜見眾生，很歡喜去看見眾生，眾生看到祂也有很歡喜，這個就是喜見，喜見兩個字的意思。喜見菩薩看到眾生，每一個都很歡喜，眾生看到喜見菩薩，每一個人也很歡喜，所以祂叫喜見菩薩。
喜見菩薩說 非色滅空 色性自空
「喜見菩薩曰」，祂講啊，祂出來講話，「色」跟「色空」是二。「色即是空，非色滅空色性自空。如是受想行識。識空為二。識即是空非識滅空識性自空。於其中而通達者。是為入不二法門。」
色是指有 一切受想行識都是色
整篇文章就是這樣子，喜見菩薩出來講，色空，其實色就是有啦，空就是空啦，這裡的色並不代表美不美，不是跟你講醜或者是美，這裡的色，意思就是講「有」，像我們眼睛所看到的，耳朵所聽到，嘴巴所嚐到的，鼻子所嗅到的，身體接觸到的，意識上有的，那個就是色。另外一個就是講空，什麼都沒有。這兩個是相差很遠，一個是講有，一個是講空，剛剛那一位同門問的，也就是這個問題，一個是講有，一個是講空。
地球生滅變化至少七次以上
盧師尊啊，在學校裡面有讀過地質學，剛開課的時候，他就跟我們講，這個世界啊，我們這個地球這個世界，早已天翻地覆至少七次以上。你可在深山裡面，高山頂上挖到貝殼，貝殼的化石。欸，高山上怎麼會有貝殼的化石？貝殼應該是在海底，在水裡面。
法王反問大家 誰看過真正的恐龍
高山頂怎麼會有貝殼？那是以前古代萬年以上，它是深海，所以你學過地質學，你也知道啊，上面第一句話講，這個地球已經變化了至少有七次以上，天翻地覆啊，滄海桑田。我問大家一句，有沒有恐龍？有，你看過嗎？我告訴你啊，在「台中科博館」，有人造的恐龍，台中科博館，你去過沒有？有人造的恐龍，有暴龍，會吃人的，那是暴龍。另外還有長脖子的專門吃植物的恐龍，還有會飛的翼龍，這個都有化石啊，我們沒有人看過真正的孔龍，你看到的恐龍當然是假的。你看到真的恐龍嗎？啊，沒有啊，誰看過真的恐龍？電影，電影當然是假的，沒有人看過真的恐龍。
盧師尊家中有恐龍蛋化石
但是我家裡啊，有一個恐龍蛋欸，相信不相信？蓮麒上師出來證明，蓮麒呢？我家裡有一顆恐龍蛋。恐龍的蛋欵，你知道嗎？哇，這麼大顆，那是恐龍蛋的化石。另外大家都相信有恐龍，為什麼？因為恐龍確實有化石，那是幾萬年前的事情。所以真的是變化啊，整個都在變化。
冰川數百年不化 可能藏有超級細菌
地球上有七次的變化，還有什麼超級細菌，那個冰河裡面，因為現在溫度很高，在冰川裡面，它有這個超級細菌的卵，溫度高了，這冰川慢慢化解，從來很少化解過，冰川就是冰川。在加拿大那個，就是那個很漂亮那個公園，我們去看過冰川，那個用鋸子鋸下來那個冰，真的是非常厚的，藏在裡面，根本不化的，幾百年都不化。裡面有超級細菌，跑出來人類就完蛋了，全部都死了。這世界很奇妙的，它有七次的天翻地覆，本來是有的，就變空，沒有了，沒有了以後再生長，生長了以後又變成有，有了以後，又變成空，這樣連續有空有空，已經變化了七次。
沒人見過恐龍卻能找到化石
代表「有」「空」轉瞬即變
研究地質學的人就知道，數百萬年以前的東西，你都可以找得出來，像恐龍，我們沒有人看過，但確實存在過。所以有跟空啊。是一會兒有，一會兒就沒了。
所以我們現在人啦，現在這個世界，看來地球上也不太容易住了，因為天氣越來越熱，地球越來越發燒，地球發燒了。「吐魯番」，你知道吐魯番嗎？「火焰山」，吐魯番火焰山，現在多少度？有人跟我講，現在已經 70 度，每一天都 70 度。
吐魯番70度高溫 上海已達40度
天氣越熱地球越發燒 人類越不易居住
火焰山，《西遊記》裡面記的，記載孫悟空這個經過火焰山，那個溫度很高，沒有辦法過去，只有跟鐵扇公主，祂的拜把兄弟牛魔王的太太鐵扇公主，借那個風火扇，去扇那個火焰山，把火給它熄滅了才能夠過去。你知道吐魯番的火焰山現在溫度幾度？70 度，你說有東西可以活嗎？將來地球發燒的時候，現在 40 度已經到了，我告訴你喔。40度，我記得上海，前幾天看那個說上海 40 度。這個台灣 37 度，上海 40 度，吐魯番 70 度。我們這裡現在已經很熱了，彩雷、西雅圖已經很熱了，差不多接近 30 度吧？28 度我們就覺得很熱啦，地球有一天到 70 度，好啦，整個地球都 70 度了，還能住人嗎？沒辦法住人啦。那時候變成什麼？那個時候就是空，沒了，所有東西都融化了。
地球成火天 就沒有人類了
柏油，沾阿膠，黏著腳，哎喲，哎喲 (台語歌)，真的，那個柏油路全部都融化了，你不能走，到處都是火啊，那時候地球就是火天，還有東西嗎？沒有啦。你還跨什麼步？跨什麼壕溝？大家都升天了，依照業緣，你自己所造的業，到了哪一個境界去啦，沒有人類了，這個就是空。
地球無人類就是空 有也只是短暫
所以這地球的本質，本來就是空。這個有是短暫的，短時間的，所以慧能所寫的，就是講空，《金剛經》所說的，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，直接給你指出來，一切歸空。這地球將來會空掉，真的空空 (台語)，那時候也沒有師尊了，也沒有你們了，一切歸於零，那還有什麼？這就是慧能所說的空啊。
有師尊說法 有大家聽法 才有所謂佛法
什麼是「有」？有盧師尊說法，有你們聽法，也有所謂的佛法，這個是有啊。有的本質呢？本來就是空啊，是由空生出來的啊，所以《心經》才會這樣的講，色就是空，空就是色，色不異空，空不異色。「觀自在菩薩行深波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，什麼都是空，你理解了，你就「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，無恐怖，無顛倒妄想，以無所得故，菩提薩埵」，這就是心經裡面所講的主要的道理。
入最深禪定發覺一切是空 悟無所得即成就
觀世音菩薩，觀自在就是觀世音菩薩，入最深的禪定的時候，發覺什麼都是空，沒有人能夠得到什麼東西，就是無所得，你能夠悟到無所得，你就心無罣礙，無罣礙就無有恐怖顛倒妄想，以無所得故，菩提薩埵，因為悟到了無所得之得，所以你就成就了。
舍利弗因無所得 而得無上正等正覺 不論色是空或空是色 即入不二法門
舍利弗因無所得 而得到無上正等正覺
維摩詰經裡面所講的，散花菩薩問舍利弗，你得到阿耨多羅三藐三菩提，就是無上正等正覺，是怎麼得到的？舍利弗回答，無所得得到。散花天女講，你講的沒有錯，所有的佛菩薩都是以無所得而證悟，得到無上正等正覺。
慧能以「空」勝過神秀的「有」
所以這個慧能啊，他以空來勝過神秀的得，但是神秀到最後啊他北上，變成北禪，慧能在南方，在廣東，在廣東的地方，他得到的，他就是南禪。禪宗分成南禪、北禪。
北禪神秀深受武則天喜愛
南禪惠能一花開五葉
北禪是神秀，南禪是慧能，「武則天」時代的時候，武則天很欣賞神秀大師，南禪就是慧能，回到自己的家鄉，就是嶺南，就是廣東啊，到嶺南的地方，到了廣東的地方，他得到的就叫做南禪，然後由慧能那邊，再分成五個派，五個禪宗的派別，底下傳出來的，就是禪宗一花開五葉，就是「法眼宗，溈仰，曹洞、臨濟 (臨濟義玄)，雲門」。
南嶽懷讓，石頭希遷，黃檗，有幾個祖師爺分出來，就五個派別，但是現在法眼，溈仰都沒有了，曹洞、臨濟比較盛行，在這個日本韓國流行的，就是臨濟宗，台灣的大部分都是臨濟宗。我在日本有看到曹洞宗的道場，跟臨濟宗的道場。另外，在韓國也看到禪宗的那個曹洞宗跟臨濟宗，這兩個宗派，臨濟義玄。
臨濟宗的果賢法師 為盧師尊剃度
這個「果賢法師」啊，香港的果賢法師，幫我剃度的，他是「臨濟宗」的。臨濟宗他有幾個，所以像「常智」、「常仁」，他們的法號都是屬於臨濟宗的號，就是有一個常字，常字輩的，果賢是果字輩的。他有一個偈，再來就輪到哪一個字，是屬於臨濟的輩份，是這樣子的。
不管論色是空或空是色 即入不二法門
所以有北禪、南禪，神秀到了這個北方，武則天非常喜歡他，北禪，就在那裡發揚。南禪就是慧能這邊顯化出來的，演化出來的，一花開五葉，一個是有，一個是空。有等於空，空等於有，不分的，那就是乘以1啦，有就是空，空就是有。他講的就是這樣了，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，兩個都不想，管他什麼色，什麼空，就是入不二法門。
無須跨越 依自身因緣利益眾生即可
所以剛剛那個加拿大蓮花一毅問的，你也不用跨過去壕溝，根本就沒有壕溝，你不用跨過去，你也不用張開你的腿，伸了多長去跨，也沒有溝，你照著你的因緣，去利益眾生，就可以啦，管他什麼是色，什麼是空，這就是不二法門。
善逝就是好好的死
好，你問，拿麥克風給他吧，不然大家聽不到，還是你大聲一點。
(蓮慈上師：我剛剛想到，那個佛的稱號，就是無上士，一個是調御丈夫，有一個叫做善逝，我想到師尊剛才開示的般若智慧，是不是就可以解釋到這個稱號裡面，請師尊開解一下。)
你講「善逝」啊，要我解釋善逝，很簡單啊。逝就是死啦，善呢就是好死，好好的死吧，就是善逝。
(蓮慈上師：但是我想佛要成佛，祂這個稱號不是這麼容易得來的，應該是祂的修為吧。)
最好的死就是佛 死得好是祂的成就
我告訴你，最好的死就是佛，這個叫善逝，懂嗎？
(蓮慈上師：如果說有煩惱、沒有煩惱，就是不二，色空不二；或者是無所得，有跟無都一樣，是不是可以把這個用在這個上頭的成果，就是他的成就。)
對啦，那也是祂的成就，因為祂死得很好。大家都提到這個佛的十個稱號當中的一個，叫做善逝、世間解、無上士，對不對？調御丈夫、天人師、佛。佛的十個稱號，其中有一個叫做善逝。
悟到空就能夠善逝 沒有遺憾
跟這個有關，因為你悟到了，悟到了空，就差不多死了啦，差不多，就是很好的死。我以前也想過這個問題，什麼叫善逝？因為十個稱號裡面，其中有一個善逝，是最難解的。為什麼佛叫做善逝呢？就死得很好，沒有什麼遺憾啦。因為你悟到啦，悟到空，你悟空啊，孫悟空就是悟空啊。
那個潑猴，花果山的潑猴，祂的法號就叫「悟空」。「悟淨」，祂的法號就是悟到清淨，「悟能」，法號就是悟到他的能力啊。孫悟空為什麼叫做悟空？就是善逝。沒錯的，你悟到空就是善逝了，好好的死吧。我們常常講善哉、善哉，佛經裡面常常有講善哉、善哉，很好啊，很好啊，就是善嘛，逝呢，就是死啦，很好的死，就是善逝，那就是悟空。那就真的是叫悟空，所以我覺得什麼都不要緊的，哪有什麼。
活在這世上，將來，最好不要遇到天翻地覆，遇到天翻地覆喔，一下就悟空了，就沒有啦。恐龍那麼大隻，暴龍那麼兇，又會飛的翼龍，你曉得恐龍有好多種的，我們把恐龍的種類講出來的話，不得了，他們都找到牠們的化石，我家裡還有恐龍蛋，每天對著恐龍蛋合掌。真的，這恐龍蛋這麼大顆，很少看到恐龍蛋那麼大顆的，小恐龍生出來。人家送給我的，恐龍蛋，他家裡沒什麼東西好送，就送恐龍蛋。人生也是很奇怪的一件事情，很奇啊，我們活在世界上，能夠好好的活，真的就是善，好好的死，就是善逝啊。
蓮慈上師恭請師尊施法
讓太陽遠離地球降溫
(蓮慈上師：記得以前師尊傳時輪金剛大法的時候，師尊當眾講：勒令時輪金剛，把太陽跟地球拉遠一點，就不會那麼熱，現在正好可以請師尊這樣去施法 (眾鼓掌)。)
喔，你叫我做，你要害我。這樣子吧，蓮花童子很偉大，對不對？祂在摩訶雙蓮池，祂也是阿彌陀佛的化身，阿彌陀佛很偉大，那其中我們密教裡面有一個「喜金剛」。祂手上都拿著東西的，祂的手啊，都有一個碗，都有一個嘎巴拉，嘎巴拉裡面裝的，全部都是，其中有兩隻手，一個是太陽，一個是月亮。
盧師尊向喜金剛祈禱
將太陽稍微離地球遠一點
我們就請喜金剛幫忙。
「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」
「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」
「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」
「祈請喜金剛，祢手上的太陽，就把太陽移離開地球稍微遠一點就好，如果太遠了，大家都很冷死，如果太近了，大家都會熱死，所以剛剛好，太陽移稍微遠一點就可以，讓地球的溫度減溫變成正常的溫度。我們祈求喜金剛，大力，讓喜金剛成就一切善法事業。現在是摩訶雙蓮池蓮花童子向喜金剛祈禱，祈求讓太陽跟地球之間保持著正好的距離，讓溫度下降，不要那麼熱，但也不能太冷，剛剛好。」
八寒八熱地獄 就是極熱極寒之苦
剛剛求了，真的，太熱了，我們也受不了，我告訴你，地獄就是這個樣子。地獄就是什麼？八寒八熱，十六大地獄，有八個地獄是很熱的，八個地獄就像寒冰一樣，所以下到地獄真的是苦不堪言。我們稍微來到 30 幾度，就已經受不了，現在台灣 37 度，那天看電視上海 40 度，有人跟我講，吐魯番的火焰山是 70 度，那怎麼活？
法王拜託喜金剛降地球溫度 不能漏氣
聽說加州的死亡谷是50度，我剛剛已經求了，你們都聽到了嗎？求了，拜託，喜金剛，我拜託你喔，你不要讓我漏氣，不要讓我漏氣啊，如果明天更熱怎麼辦？再延到後天，後天又更熱怎麼辦，延到大後天。
