2024年9月7日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法同修」暨《維摩詰經》第220講

瑶池金母大天尊的遠見與大加持

建西雷與彩虹山莊 奇蹟連連

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「銅色山 鄔金蓮華生大士」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。

成辦大法會很不容易  期盼互相體諒

今天沒有「你問我答」，因為今天還有簽書，每個人都買一本，就簽到暈倒(台語)，每人都簽一本的話，會簽到半夜。剛剛住持講到這個法會的事情，人不是神，沒有辦法知道會有多少人來。Lynnwood (林霧) 那地方已經是屬於中型的聚會所，雖然不是最大型的，但已經算是不小的聚會所。一般聚會很少像我們有這麼多人的，平時他們來講都是夠的。我們人來得很多，當然就會不夠，這個不能怪住持、也不能怪那些籌備的所有人，彼此互相體諒。

想一想，像今天晚上也是很多人，他們有些人也是在(廟)外面，也沒有辦法進來。如果是在「台灣雷藏寺」(笑)，這個數萬人的，那都是萬人的 (法會)，每一個星期六，我在台灣的時候，每一個星期六都是萬人。但是它的地方比較大，而且很空曠，當然是沒有問題。

興建西雷  篳路藍縷

這邊當然是地方比較小，當初蓋這個「西雅圖雷藏寺」，這是人家的住宅區欸。聽證會要聽好久，聽了十幾次的聽證會。那時候蓋這個的時候，跟鄰居講這個寺廟蓋起來，只有圍牆裡面的人在用而已 (笑)。就是因為圍牆裡面的人在用而已，大家鄰居才同意的。否則一個社區弄這麼多人的話，也是影響到他們。

但是那個法律上有條文規定，這廟蓋起來，好像五年以後，幾年？五年嘛！五年以後沒有異議，大家沒有什麼意見，那就讓你go ahead，就隨便。來了這麼多人，他們也沒有辦法了，因為已經五年以後，這麼多年了。所以一般來講，你一個廟蓋在社區裡面，那是不可能。除了「彩虹雷藏寺」，我們這裡沒有辦法做護摩，一點火一升上來，鄰居就報警，消防車馬上就到了。

尋找大寶地  跟著彩虹走  興建彩虹山莊

當初的時候，我們開車到附近查看，「蓮寶上師」，蓮寶回去了吧！？蓮寶上師開車載著我們走到那裡，哇！突然間看到很大的彩虹光升起來。有一個聲音講：「跟著這個彩虹。」我們就跟著那個彩虹走，走到那個彩虹升起來的地方，「就是這個，要買下來，這個地方要買下來。」我就買下來。那時候師尊、師母就把這塊地買起來，就是「彩虹雷藏寺 」(鼓掌)。

我們買下來也不知道要做什麼？蓮寶上師就租一台推土機，他每天去那裡推土，把山底下那些土，把它整土，整個平平的。整好了，他來跟師尊講說：「可以蓋了！」我說：「蛤！要我們蓋啊！？」師尊、師母就把所有的錢通通都掏出來，那時也沒什麼錢，但是就是蓋了。

瑤池金母的遠見與大加持  奇蹟連連！

然後請「蓮世上師」，蓮世他有蓋房子的經驗。請蓮世上師去請工人去蓋那個「彩虹山莊」。錢是我們出的，那個 (建築) 圖要怎麼蓋？我畫一個基本上的，就是這樣子，然後就蓋了。在那邊做護摩，從來就沒有人反對過，因為沒有鄰居啊！所以才有地方做護摩。你看「瑤池金母」祂看得很遠耶 (鼓掌)！

我來美國真的很多奇蹟的！我申請綠卡，你知道嗎？十一天就下來。哪有這回事，十一天拿到綠卡的時候，去跟 Lawyer Henry 講：「我十一天拿到綠卡。」他說：「不可能！」Lawyer Henry 說不可能。因為你把申請書寄到 Washington DC  (華盛頓)，在 immigration (移民) 的時候，它必須要放在最底下，你最快也是幾個月以後，才能夠拿到 green card (綠卡) 的。哪裡有十一天拿到 green card 的道理。

這個一般的信就要七天到華盛頓 DC，再回來也要七天，他馬上辦就十四天。奇怪了，你的綠卡十一天是怎麼拿到的？還是瑤池金母拿著去放在最上面 (鼓掌)，馬上就簽，然後用特快的飛機送回來。很多奇蹟的，真的是奇蹟連連！有瑤池金母，什麼都成辦 (鼓掌)！

瑤池金母大加持  盧師尊移民美國

本來我跟師母跟小孩子要移民，那時候要到美國來是很困難的。我們是準備移民到「Costa Rica 哥斯大黎加」，我們所有申請的東西都是用西班牙文，就是在「巴拿馬」隔壁的 Costa Rica。真的！經過美國的時候，就讓我們進到美國，然後就可以不用走 (笑)。「老大、老二、老三」他們在美國有 John’s Fine Furniture 的 (家具)公司在這邊。後來以公司的名義，聘請盧師尊當那裡的 General Manager (總經理)。這是「蓮火、蓮世、蓮主」三個上師他們申請我們進到美國來，這也是奇蹟耶！本來辦的都是西班牙文，都是「Te quiero mucho！(西班牙語：我愛你)」(笑)。所以，今天不能忘本還是要唸「Hola Amigos！ (你好) Te quiero mucho！」(笑)。一切都是瑤池金母安排的啦！沒有瑤池金母，什麼都不成 (鼓掌)。很多奇蹟的，你要講奇蹟講不完的，真的！

盧師尊讚揚西雷成辦大法會

所以，像西雅圖雷藏寺辦這個法會，我們應該要讚揚才對 (鼓掌)。「蓮吟上師」上來以後，把西雅圖雷藏寺弄得非常的乾淨、非常的莊嚴 (鼓掌)。蓮吟上師要帶著人去巡查所有宿舍，他們的一些衛生、還有他們的內務，檢查內務，不能當成垃圾場這樣子的。因為我看了那個法師的內務，只看兩個而已啊！差一點死掉 (笑)，是被房間的味道熏死。床底下全部是吃剩的便當，還有水果都是吃一半，放在整個床底下。進到房間沒有看到床，只看到垃圾山一大堆，把床都淹起來。晚上睡覺怎麼睡？就爬過垃圾山，然後把那個床旁邊掃過一點，就在垃圾堆裡面睡覺，這些法師本身的都要改正。

法師的威儀很重要

其實法師的生活，我在日本看到人家「曹洞宗」的和尚，他們走路都是並肩走路，而且要齊步，像軍人一樣，步伐一致。而且，他們走的就是沙地，嚓、嚓、嚓.....，那些法師兩個人走路都是齊步走的。看到人就是合掌，沒有搖搖晃晃的。你們不能像「九如法師」這樣走路 (笑)，不可以的！抬頭挺胸齊步，而且看到人就要合掌、還要唸佛，不要跟世俗人一樣，出家人就是要過有規律的生活。不講了，因為時間，等一下要簽書啦！

大家輕鬆一下，講笑話。

在網路上訂了一本書，這本書叫《如何騙人》，結果等了四個月還沒有收到書。

法官問一個重傷害的犯人：「你為什麼拿椅子丟他的頭？」

犯人講：「報告庭上，因為我搬不動桌子。」

沒有這樣子回答的。

你們知道為什麼我們人出生的時候都會哭嗎？知不知道？我們每一個小孩子出生的時候，baby 出生的時候都會哭嘛！對不對？

小明站起來講：「因為我知道我這一輩子完蛋了。」

我們每一個人這一輩子都完蛋了。

聽說男人都喜歡又苗條、眼睛要像寶石一樣、腰要很細的、腿要很長的，那是什麼？「青蛙！」

非暴力最重要  絕對不能使用暴力

現在很多人都用暴力，其實暴力是不好的。密教有一條規定、「瑜伽」裡面也有一條規定，我們修行人最重要的，要記住三個字「非暴力！」絕對不能使用暴力。你要度眾生沒有什麼暴力的，絕對不可以使用暴力。在家庭裡面也是一樣，非暴力！要記住這一條，這是一個戒律，跟殺生是有關的。非暴力，不殺生就是非暴力。你用暴力就不行，為什麼不可以呢！(笑話：) 當蚊子停在你的「蛋蛋」上面的時候，你就會知道，暴力不一定能解決問題。

從我起二為二 見我實相者不起二法
若不住二法則無有識 入不二法門

《維摩詰所說經》第 220講

〈入不二法門品第九〉

「華嚴菩薩曰：從我起二為二。見我實相者不起二法。若不住二法則無有識。無所識者。是為入不二法門。」

華嚴菩薩  做萬千善行莊嚴自己

我們進入主題《維摩詰經》。「華嚴菩薩曰：從我起二為二，見我實相者不起二法，若不住二法則無有識，無所識者，是為入不二法門。」單單看這個字就很難解，什麼叫做「從我起二為二，見我實相者不起二法，若不住二法則無有識，無所識者是為入不二法門。」《維摩詰經》裡面換到華嚴菩薩起來講。

什麼叫做「華嚴」？我們佛教的宗派八大宗，大乘裡面有八宗，其中有一個就是「華嚴宗」。萬行就是「華」，莊嚴自己就是「嚴」。這個菩薩是以萬行，什麼叫做「萬行」？就是祂做了一萬件的善事，然後來莊嚴自己。可以這樣子簡單講，就是祂做一萬件的善事來莊嚴自己，這是最簡單的解釋。那當然，萬行包含很多，祂用萬行，到最後祂自己成為莊嚴的菩薩，就是華嚴，華嚴菩薩的意思就是這樣子。

 

我與他人是二

「從我」這個「我」是指誰？指他、指自己。「起二」——我跟他是一個人嗎？不對！是兩個人。我是這樣子解釋的，我不管其他人怎麼解釋，我是這樣子。「從我起二」—— 我跟其他的人，我跟其他的人當然是二嘛！對不對？你說你就是你，眾生是眾生，對不對？別人是別人，我跟別人當然是兩個人。

 

巡禮八十八靈場  同行二人  四國遍路

為什麼？我告訴你，為什麼我們去日本四國「八十八靈場」的時候，你買的那個帽子上面寫著「二人同行」。你買那個帽子，然後巡禮「八十八靈場」。日本的那個草笠上都寫著四個字「二人同行」。為什麼寫兩個人同行？你們去過四國「八十八靈場」的舉手，也有不少人去過！去巡禮「八十八靈場」，「空海大師」建的。所謂「靈場」就是寺廟，大大小小寺廟有八十八個地方，叫做「八十八靈場」，在四國。

 

二人同行  佛性與我  空海與我  本尊與我

為什麼叫「二人同行」？我這個人跟你自己本身的佛性，是指兩個，佛性跟你一起走，可以這樣子解釋。我是一個人，我的佛性跟我一起，那就是兩個人。或者是說你本身要去巡禮空海大師的 (靈場) 時候，你心中就有空海大師，空海大師跟你一起兩個人，一起去巡禮空海大師所建的靈場。那時候真言宗修行人都有本身的本尊，就是你跟本尊也是兩個，一起去巡禮空海大師的八十八個靈場，這也是兩人，你跟本尊就是兩個。

 

盧師尊修一體同觀  與眾生都是一體的

眾生都是地水火風組成  分散就沒有了

華嚴菩薩講：「從我起二為二」是兩個，「見我實相者不起二法」。我告訴大家：師尊修的是「一體 同觀」— 我跟大家是一個人 (鼓掌)。我是一個人、大家也是一個人，大家也是人，人跟人就是一體啊！是「一」不是「二」。但是，這個「我」本身來講也是一個組合——地、水、火、風組合的。組合起來才有你這個人，分散了就沒有了。其他的人也是一樣，他也是地、水、火、風組合，分散了也一樣沒有，能夠有這樣子的想法，就是「不二法門」。

 

與本尊合一  回到一  回到虛空  變成一體

所以，我們是一體同觀，彼此之間沒有什麼分別。你修行到最後，你跟本尊合一了，你跟本尊合一就是「一」，將來你一樣可以回到「一」。不只是回到一喔，你又回到虛空，所以就變成一體。因為有這種想法，《維摩詰經》裡面講，華嚴菩薩所說的，這個就是入不二法門。

 

盧師尊不告人  菩薩就是忍辱

所以，今天師尊修這個一體同觀，我在我的新書第300冊裡面，我就寫到我自己本身的觀念：我不會去 (告人家)，為什麼我不會去告人家？原因在這裡。因為我告人家就是在告自己啊！雙方都受苦，被告的也苦；告人的也苦，雙方都受苦。你自己願意被人家告嗎？當然不願意啊！「己所不欲，勿施於人」，孔夫子就這樣子講。自己不願意的事情，不要拿去給人家。

所以，我們既然是一個修行人，你就懂得忍辱，菩薩就是忍辱，忍辱就是其中的一種！這個「六度」當中一種的忍辱，你一定要忍辱。別人可以告你，因為他們不懂。我們學佛的人我們懂，所以我們不告人。

 

非暴力！  己所不欲  勿施暴於人

非暴力！你喜歡人家用暴力對付你嗎？不喜歡！那你為什麼要用暴力去對付別人呢？所以做一個菩薩就是要為眾生想，不是為自己想，這個才叫做修行。

我們要懂得你現在出家修行了，在家居士、優婆塞、優婆夷，你走上修行這一條路，你就是要懂得先守「五戒」——「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」。師尊連酒都戒了，雖然我喝酒只是一點點，但是為了給眾生示範，一定要禁掉酒啊！我就吃冰淇淋，冰淇淋可以了吧！？醫生說：「不行。」醫生跟我講：「冰淇淋裡面太多的油，冰淇淋摻了很多的奶油，會影響身體，不可以吃。」連冰淇淋都禁掉，現在了無生趣 (笑)。

 

喝醉酒易誤事

           但是也好，給眾生做示範，不喝酒，就禁掉，不喝就不喝了！因為很多人喝酒就完了，喝酒喝到醉就完了，什麼事情都可以做得出來。喝完了酒以後亂七八糟了，什麼事情他都敢做的，連祖宗八代通通都敢做。管你是什麼人？喝了酒以後，管你是什麼人？

 

眾生是一體  千萬不能傷害眾生

            所以，我始終認為跟眾生是一體的，你千萬不能夠傷害眾生啊！非暴力這也是戒律之一，修行人就是要守戒律。你既然走上這一條路了，要替眾生想，不為自己想，所以這叫「無畏捨」，我們布施就是施捨 —— 無畏捨。

 

真正的成就  連「識」都沒有

          「從我起二為二，見我實相者不起二法。」—— 你看到你自己的實相，地、水、火、風組合，你是「空」，眾生也是「空」，當然是「一」啦！

「若不住二法，則無有識。」到了四禪天，你就知道有「識無邊、識無邊處」。「無所有處、識無邊處、空無邊處、非想非非想處天」是「四空天」。這還沒有盡，真正的成就根本連「識」都沒有。

 

無所識者  入不二法門

「無所識者是為入不二法門。」超過了「識」以上，就是不二法門。「六識」都沒有了，六種識都沒有，眼、耳、鼻、舌、身、意都沒有了、色、聲、香、味、觸、法也沒有了。

我們這次法會，有人結婚嘛！對不對？本來有三對呀！剩下兩對。有一對是想通了！這兩對也是想通了。

告訴你，結婚有什麼意義？為了一個女人，放棄了一大堆女人，想一想都虧呀！

下輩子一定要記得把這個 (不要結婚) 刻在自己的胸前 (笑)。不過有時候刻上去也沒用，有時候迷糊起來，你就結婚了。

       

有一個人問問題，古代的人為什麼要發明十二生肖？像我們華人，師尊是屬 Chicken (雞)，真的是犧牲自己，大家都吃！古代的人為什麼要發明十二生肖？

老和尚回答：「為了證明每個人都是畜生。」

 有一個女生講：「我最近想養寵物了。」

男生跟她回答：「你可以考慮養我。」

女生回答：「我說的是寵物，不是廢物！」

大家知道什麼是「不二法門」嗎？(眾鼓掌) 知道了！華嚴菩薩祂講的很好，這個就是不二法門，今天晚上講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿