2024年9月8日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「聖觀音菩薩護摩法會」暨《維摩詰經》第221講

《維摩詰所說經》第 221講

〈入不二法門品第九〉

「德藏菩薩曰。有所得相為二。若無所得則無取捨。無取捨者。是為入不二法門」

 

三德為解脫德、般若德、法身德

什麼是「三德」？查一下手機，佛教的三德：「法身德」、「般若德」就是智慧的 、「解脫德」 叫三德。這個菩薩呢，祂已經得到了這三德，有一個菩薩，叫「德藏菩薩」，德藏菩薩已經得到這三德，現在《維摩詰經》裡面講到「德藏菩薩曰」德藏菩薩就是三德「解脫德、般若德、法身德」，這三德是嗎？祂已經得到這三德，叫做德藏菩薩。

 

天堂地獄是二也是一

「有所得相為二。若無所得則無取捨。無取捨者。是為入不二法門。」我們今天就講這個吧。「有所得相為二。」我不跟著祂所講的講，天堂是在天上，地獄是在地下，天堂跟地獄是一還是二？一般講是二嘛，你到了天堂有所得，你就有所得，到了地獄你也是有所得，但是天堂跟地獄是不同的，到了天堂到了天上，你就是在享福；到了地獄，你就是在受苦。分起來都是兩樣啦，一般人看了就是天堂跟地獄就是兩樣，其實是一，為什麼講是一啊？「唯心所造」，是你這個心所造的。

 

不能少善根  一心不亂

才能往生西方極樂世界

你到西方極樂世界第一個條件，你沒有善根，你去不了，到西方極樂世界，沒有善根去不了，要有善根，才能夠到西方極樂世界。造了業，造很多的業，你到西方極樂世界，那不可能的事情，西方極樂世界，是阿彌陀佛西方的淨土，是西方極樂世界阿彌陀佛的淨土，是十方諸佛所共同讚嘆。要到西方極樂世界兩個條件，「不能少善根」。到西方極樂世界，二要「一心不亂的念佛」。

 

善根器就是心  天堂地獄皆由心化

一心不亂很難，但是你也要有善根器。善根器是什麼啦？是你的心啊，造業也是你的心，你說天堂，是你心裡面化出來的，地獄也是你心裡化出來的。每個人都想他們要將來要過得好一點，想一想看，極樂世界當然是最好，淨土當然是都是最好的，那裡有阿彌陀佛，有觀世音菩薩，有大勢至菩薩，有很多的法身佛、報身佛、應身佛在那裡。「常寂光土」有法身佛，「實報莊嚴土」、「方便有餘土」有報身佛，「凡聖同居土」有應身佛，沒有善根器你就不能去，所以必須要有阿彌陀佛，放無量光，把你的業障給你消除掉，把你的罪業消除掉，你才能夠去啊。

 

極樂世界與地獄  是一非二都在你心裡

一切都是心所造，極樂世界在哪裡？就在你的心裡；地獄在哪裡？也是在你的心裡啊，是一而不是二。我是這樣子講的啦，因為那個德藏菩薩不是這樣子講，但是我把它分開來這樣子講，天堂地獄，看吧！是一絕對不是二，，不要以為說天堂地獄很遠，極樂世界很遠，就算你心裡，地獄在哪裡，也是在你心裡啊。

 

心的變化不取不捨  一切皆是因緣果報

這裡面德藏菩薩所講的「無取捨者。是為入不二法門。」你並沒有說你一定要到佛國淨土，並沒有這樣子講，但是自然，它就會到佛國淨土；你沒有講說，你要到地獄，它自然就會到地獄，完全是你心的變化。所以是不取不捨，我並沒有取佛國淨土，也沒有取地獄，但是它自己就會去，那就是業報，因緣果報，完全就是在因緣果報裡面，完全是你的心所化出來的，等於是你的心所化的。

 

修行人不取不捨  自然到淨土是不二法門

不取不捨，我們修行人，只是隨自己的份，隨份行修行的事，是不取不捨，它自然就到了淨土，按照德藏菩薩所說的，這個就是不二法門。

 

娑婆世界也有地獄

一般我們人都認為說，這娑婆世界也不是佛國淨土，也不是地獄，其實都有的，娑婆世界去醫院看一看，拔舌地獄舌頭長出東西啊，舌頭要割掉，拔舌地獄。挖眼地獄，眼睛壞掉了，眼睛挖掉。鋸腳地獄，把你的腳鋸掉，換腎的多得很。還有換心的，把你的心換掉，跟地獄有什麼兩樣，有什麼不一樣，都一樣的。

 

極冷極熱瘟疫戰爭  飢荒天災都是地獄

所以娑婆世界本身也有「近邊地獄」，我們稱這個叫近邊地獄，接近邊緣的地獄。大寒大熱地獄，地獄有所謂的八熱地獄八寒地獄，冷的很冷，熱的很熱，讓你受不了，讓你像活在地獄裡面。你看現在世界各地，熱的地方很熱，熱到你都脫皮，然後很多災難，一下子什麼都沒有了，那不是地獄是什麼。還有瘟疫，還有戰爭，這個飢荒，還有什麼東西？天災，這個就是地獄，娑婆世界也有，娑婆世界有天堂有地獄，都在這裡面。

 

一切唯心就是禪  地獄天堂都是心所變化

一切事情唯心所造，就是「唯心」，就是「禪」，唯心就是禪宗的禪，所以這個像德藏菩薩「有所得相為二。若無所得則無取捨。無取捨者。是為入不二法門。」我就是用這個來做比喻，用天堂跟地獄來做比喻，你到天堂佛國淨土是有所得，其實你到了地獄也是有所得，兩個是不一樣的，有所得相為二，但是其實都是你心的變化。心可以造天堂、心也可以造地獄，是一。

 

不取不捨隨份修行  就是不二法門

那你一個修行的人，他有三德；三德大飯店在哪裡？台北承德路，上回有問過，承德路有三德大飯店。你看吧！只要有三德，不用取捨，祂就是菩薩，是德藏菩薩，不必取，他不用說我一定要到佛國淨土，其實就到佛國淨土。也不用說，我一定要到地獄，你不用，不取不捨，你就到地獄了，這個就是無取無捨，你只是隨份做修行的工作，這是德藏菩薩所講的。

 

講個笑話吧，總是感覺到夏天，洗澡的時候，等於是給蚊子洗菜。也是有它的道理，你洗澡的時候就等於是說，幫蚊子洗他要吃的東西。

媽媽來叫小明：「欸 你要起床了。」小明講：「不要，我討厭開學，我不要回學校」」媽媽講；「可是你一定要去啊！」小明回答：「為什麼？」因為你是老師啊！小明不去學校，當了老師不去學校。

弟子見證法王 變化聖觀音很漂亮

財如雨下 聖觀音加持除財務困難

聖觀音法  供養五寶五穀五色布

我們修這個聖觀音的法，記得供養「五寶、五穀、五色布」，將來的成就不得了。這裡好像有小塊的銀，小塊的黃金，25g，這裡有銀吧。喔！五色布，這裡是珍寶。五穀呢？五穀在那邊，在前面，要供這三樣。黃金不一定要供1公斤的啦，小塊的也可以，小塊的黃金也可以。

那麼今天也一樣給大家灌頂，灌頂「聖觀音修持法」，因為聖觀音那個修法已經講過了，已經講過了，主要是在供養上面，特別再講一下，然後等一下給大家灌頂的時候，也等於是「皈依灌頂」跟「聖觀音第一富豪法」的灌頂。

 

法王請眾弟子 起身見證所見

諸位還有什麼問題嗎？(蓮慈上師：師尊，您下一次可以多帶一點黃金來，因為聖觀音會加持變成黃金珠子送給我們。)多帶點黃金來，那 3 塊黃金還不夠就對了，還有(黃金)，沒有錯，還有的，你要跟彩雷講啊！如果有聖觀音的灌頂的話。「浩然精舍」也是很大啊，你浩然精舍一共多少錢啊，估價是多少啊？(蓮慈上師：不記得，師尊說多少錢就多少錢。)我說多少錢就多少錢，阿彌陀佛，我算一算就知道了，你很富有的啦，你還講說我多帶一點，你多帶一點才是真的。

好你們看到甚麼，要講就講吧！(蓮慈上師：剛剛有白色的珠子還有黃金的珠子，還有很多光，我最大的感應是，師尊從他心中流出來的法流，跟聖觀音的法流是合一的，還有阿彌陀佛的法流，然後就灌入到我們的身中去，所以就很快可以相應。)

對，你講的是對的。還有誰看到什麼？願意講嗎？有誰願意站起來講？同門都可以講，你們看到了什麼你都可以講，可以自由發表啊！不用我點名啦！很多有看見的都可以講。

 

弟子見證  法王變化聖觀音非常漂亮

(蓮喜上師：頂禮師尊，頂禮聖觀音菩薩，特別看到師尊法身變化為聖觀音，非常漂亮莊嚴，很多珠寶。然後呢在虛空中散發出很多很多七彩的珠寶，一粒粒非常漂亮的。)

         好，謝謝。這看到的跟上師看到的是一樣的，還有嗎？好 。

 

財如雨下  聖觀音加持大家除財務困難

(師姐 (以英文說)：我看到錢如雨下，那個錢一下來到每一個角落，全部一直在下錢的雨、沒有辦法停的。那個時候聖觀音呢，加持大家去除掉所有的財物的困難。)

很好，財如雨下，還有呢？你們如果不講的話，回去啊，會搥自己的枕頭，痛哭流涕說為什麼哪時候不講？還有看到的嗎？(師姐：師尊好，我看到很多美金100塊的掉下來。) 100 塊的美金，美金還是世界通用的，不要看到印尼盾就好 (眾笑)，印尼盾好幾萬也是剩下幾毛錢而已。看到美金 100 塊的。好吧，就是這樣吧，嗡嘛呢唄咪吽。