2024年10月13日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「孔雀明王護摩法會」暨《維摩詰經》第231講

孔雀明王代表佛陀 彌陀 大日如來力量

能除一切毒 清淨身心 息增懷誅皆滿願

我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王卡瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊大孔雀明王佛 大孔雀明王經 大孔雀明王諸眷屬。

師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師，講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安、大家好！你好，大家好！(聖尊以各國語問候大眾)

下週日是除蓋障菩薩護摩法會

現在通知，大家下個禮拜天是 10 月 20 日下午 3 點 PM，是「除蓋障菩薩」的護摩法會，是八大菩薩之一除蓋障菩薩，祂本身有一個院就是「除蓋障院」，除蓋障菩薩在金剛界、胎藏界有一個除蓋障院，是除蓋障菩薩的。八大菩薩之一，最重要祂可以除掉所有一切的業障，那個「蓋」的意思就是說，非常深的業障，被掩蓋的業障，除不掉的，除蓋障菩薩都可以除掉，這個是下個禮拜的護摩。

大孔雀明王是除毒專家

「大孔雀明王」一定要讀到《大孔雀明王經》，你就知道，祂真正的就是除毒的專家。「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」這個咒語它本身就可以除毒，除什麼毒？我們每個人身上都有毒。最嚴重的一件事情，血液裡面有毒，你吃的東西本身就有毒，為什麼血液裡面會有毒，因為你吃的東西，所以血液裡面有毒，很多食物都是有毒的。

炎帝是神農氏嚐百草、全身發黑

華人稱為都是炎黃子孫，「炎」，「炎帝」，桃園有「黃帝雷藏寺」，專門拜的是華人的祖先，是「黃」。炎是誰？是「神農氏」？我們曉得炎帝到最後全身發黑，為什麼他全身發黑，因為他嚐百草，每一個草都拿來實驗。神農氏，因為草裡面也有毒，吃到全身發黑，你看那個神農氏，神農大帝，他全身都是黑的。

佛陀因弟子被蛇咬  說《孔雀明王經》

孔雀明王為什麼是除毒專家，你讀孔雀明王經就知道，因為「釋迦牟尼佛」有一個弟子被蛇咬，那時候被毒蛇咬了，快要死了。釋迦牟尼佛就以這個因緣傳孔雀明王，孔雀明王經，知道嗎？

台灣被稱洗腎之島  法王加持洗腎弟子除毒

我父親從 70 歲開始洗腎，一直洗到 86 歲，台灣被稱為洗腎之島，很多人洗腎的。有錢人就買個洗腎的機器在自己家裡面，自己洗，沒有錢的就到醫院去，洗腎中心非常的多。為什麼要洗腎，血液裡面有毒啊，要把毒洗掉，換成新的血，才能夠活下去，如果沒有辦法換新的血，就沒有辦法活下去。師尊的弟子當中有一個要洗腎，後來他來求我把他身上的毒除掉，現在不用洗腎。

孔雀明王就有那一種力量，祂可以除掉身上的毒，洗腎就是因為血液裡面有毒，要把血液裡面的毒換掉，換成新的血，才能夠繼續活下去。所以孔雀明王，祂是有一個方法，把你身上的毒，給你消除掉，就不用洗腎。不要說食物裡面有毒，很多食物裡面都有毒，累積久了，所以就需要洗腎。很多人都死於腎臟衰竭，腎屬水，要找那些身上的毒把它清除掉，孔雀明王有那一種力量。

孔雀明王代表佛陀、彌陀、大日如來

剛剛有講過，祂是三個如來的力量在祂身上，祂頭上戴的是毘盧冠，「大日如來」的寶冠，象徵大日如來。第二個是「釋迦牟尼佛」的等流身，釋迦牟尼佛有一世祂當過孔雀王。第三祂是「阿彌陀佛」的變化身，西方極樂世界，鸚鵡孔雀迦陵頻伽共命之鳥，能唱和雅天音，孔雀是阿彌陀佛的變化身，是釋迦牟尼佛的等流身。

孔雀明王手持息增懷誅四聖物

我們剛剛有講過，祂所持的東西，有「蓮花」，持的是「孔雀羽」，孔雀羽是降服用的。有「俱緣果」紅色的，紅色的是屬於敬愛。另外還有「吉祥果」是黃色的，是增益的。孔雀羽是降伏的，有敬愛、降伏、增益，另外還有白色蓮花是息災。

孔雀明王顯慈悲相  灌頂瓶代表孔雀明王

我以前常常講，常常在想，所有的明王每一尊都是很兇的，只有這一尊孔雀明王 祂的臉是慈悲的佛像。我們有很多孔雀明王的象徵，你看這個，這是孔雀羽，灌頂瓶就是代表孔雀明王，它有一個嘴，有一個身體，有一個羽，它本身就是孔雀明王。灌頂瓶就是孔雀明王，裡面有水，水就是清淨，灌頂就是把你的身心洗一遍，變成清淨。這灌頂瓶，是孔雀的形，孔雀的嘴，孔雀的羽毛，整個就代表孔雀。我們今天得到孔雀明王的灌頂，把你自己身上的毒，全部消除掉。

孔雀明王加持主祈者除一切毒

所以今天主祈的有福了，他不知道孔雀明王專門是除毒的，除掉身上的毒，你主祈身上的毒被除掉了，受灌頂你身上的毒除掉了，你就變成清淨。今天有個麥師父來，你應該除掉你身上的酒毒，現在還有喝嗎？一點點喔，Just little bite, I dont think so. 今天來灌頂，把身上的酒毒除掉。麥師父喝酒喝很多，還有麥師父認的乾女兒也來了，歡迎你來，我們是在雙十酒會裡面，見到了那個麥師父，跟麥師父認的乾女兒，他們兩個都有來，算是今天的貴賓。

有一個職員經理請假，職員講：「經理，家裡的老婆剛剛打電話來，我要請假。」經理講：「公司正忙得要命，請什麼假。」職員講：「老婆叫我回家清理家裡打掃家裡。」經理講：「不准。」職員非常感謝：「謝謝，謝謝經理，不准最好。」

不用羨慕有錢人  有錢人或許也羨慕你

你看這個現代的人跟過去的人不太一樣，小時候，騎一個小的自行車，破的自行車，吃的是鹹菜、白蘿蔔。看著別人騎摩托車逍遙自在，等我長大了，買了摩托車，又看著有錢人開的小汽車，吃著肉喝著酒住大城市，羨慕死了。等到長大了，拼命賺錢，終於也有車子，也吃了肉，然後也喝了酒。回頭一看，有錢人現在都是騎著腳踏車，吃著小時候餵豬的野菜，也不吸煙也不喝酒了，還住在深山裡面的別墅，阿彌陀佛，原來我從小就能過著有錢人的日子。

不用羨慕別人，小時候我們很羨慕別人，別人什麼都好，長大了以後，你才知道，原來現在的有錢人，過的就是我們以前窮人的生活。我小時候喜歡吃的東西很多，存錢然後去菜市場買一個好吃的自己吃，現在存錢不用存了，弟子那麼多，對不對？也不用存錢了，弟子送我的就夠多的啦。想吃小時候的東西粉粿、圓仔粿 (台灣小吃)，然後那個肉粽，還有肉羹，蚵仔麵線，小時候吃的那些點心，通通都來，蚵仔煎、棺材板 (台南小吃)。但是現在什麼都不能吃，不能吃太甜的，也不能吃太鹹的，也不能吃太油的，什麼都不能吃，現在只有吃青菜，太不公平了，看到好吃的東西就只有偷吃而已，大家保重身體。

不論生活貧富  身體健康最重要

窮人失去健康等於雪上加霜，富人失去健康等於一輩子白忙，男人失去健康老婆會成為別人的新娘，女人失去健康，他將會重新裝點自己的洞房，老人失去健康。天倫之樂成為奢望，兒童失去健康，他的父母會痛斷肝腸，人這一輩子沒了健康，等於這一輩子都在瞎忙。請大家保重自己的身體，健康最重要。

上班這一天最痛苦的事就是，已經下班了，事情還是沒有做完。最最痛苦的事就是，還沒有下班，事情已經做完了。然後最最最痛苦的事是，上班的時候沒有事，等到下班了，事情才來。最最最最痛苦的事是，你知道嗎？就是上班的時候沒有事，下班的時候也沒有事，下班回到家裡啦，經理打電話來告訴你，說要回來加班。

這是精神病院裡面的笑話，有一個病患他拼命喊：「我是拿破崙。」另一個精神病患問了：「誰說你是拿破崙？」精神病患講：「是凱薩大帝講的。」另外一個病人講：「胡說，我讀過歷史，凱薩大帝根本不知道拿破崙是誰。」第一個病人又問道：「你怎麼知道凱薩大帝不知道拿破崙是誰呢？」另外一個精神病患講：「是上帝告訴我的。」這時從走廊那裡走過一個精神病患：「我從來沒有告訴你啊。」原來他自己是上帝。

我告訴你喔！精神病患真的都是很偉大的，我看過精神病院的病人，我也親自到過精神病院，那醫生告訴我，他們不是上帝就是耶穌，不是耶穌就是媽祖，不然就是玉皇大帝，一個比一個大，每一個精神病都很大，精神病院的笑話很多。

我上回不是講了 有一個精神病人爬到電線桿最上面，醫生跑過來講說：「你小心，你會掉下來會被電死喔！我們現在拿那個電鋸，要把電線桿給他鋸掉。」怎麼喊精神病患都不下來。突然之間來了另一個精神病患，跟他講：「我要拿電鋸把這個電線桿鋸掉。」這精神病患就下來了，為什麼會下來？奇怪，我們怎麼喊他都不下來，為什麼你來喊，他就下來？那個精神病患講：「你不知道對方是精神病，他真的會做。」

法王每天時時刻刻心唸佛號

真佛宗迥向文即是三時撃念法門

你問我答 互動就是力量 第 425集

馬來西亞 蓮花俊仁助教

頂禮根本傳承上師蓮生活佛

師尊，佛安吉祥。

 

Q 三時繫念的功德利益？真佛道場可否弘揚三時繫念法門？

弟子讀師尊文集，發現師尊文章中提及「三時繫念」法會，於是翻查資料發現，原來「三時繫念」全稱「中峰三時繫念」，是元朝「中峰國師」所提倡的佛事，旨在一日三時依《佛說阿彌陀經》攝受三業，身住清淨、口誦彌陀、意觀極樂世界。三時繫念每一時佛事又含七類功課：「一誦經；二持名；三說法 ；四行道；五懺悔，六發願，七稱揚三寶。」又師尊向來提倡「彌陀法門」，而三時繫念又是彌陀法門之一。故請師尊慈悲開示：

1）三時繫念的功德利益。

2）真佛道場可否弘揚三時繫念法門？

感恩師佛慈悲開示。

愚弟子 蓮花俊仁 合十頂禮

 

A 上述七類功課  即三時繫念功德利益

三時繫念的功德利益，全部都給你講完啦！我還講什麼？對啊，誦經有功德，持名也有功德，說法也有功德，行道有功德，懺悔有功德，發願也是功德，讚揚三寶也是功德。

 

法王每晚睡覺都唸佛號  一早開始拜佛

我每天晚上睡覺，就先唸幾句話「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛。」晚上睡覺，第一個偈，我就是先唸這個「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛。」這是我第一句，躺在床上的第一句。平時我早上起來，就開始拜佛，我家裡有一個自己本身的佛堂，然後我就開始唸「大金母 (阿彌陀佛)」，阿彌陀佛是代表什麼？早安。

 

向壇城諸尊道早安  法王時時唸佛

「龍種上尊王佛( 阿彌陀佛)」，龍種上尊王佛(早安)。再來我就拜二金母、「二金母諸尊( 阿彌陀佛)」，阿彌陀佛就是早安。然後對著三金母講，「三金母諸尊( 阿彌陀佛)」，一路就走過來，走到廚房吃早餐，我先唸佛再吃早餐。看到人，我也是這樣子，蓮麒上師來，他跟我講早安，我也跟他阿彌陀佛。看到他們來，師母的看護來，他們跟我講早安，我就講阿彌陀佛，無時不刻，我都是在唸佛，哪裡有停過。

 

自最早開始學佛  法王即時時唸佛

我最開始的時候也唸佛，皈依李炳南居士的時候，我就開始唸佛，到現在這個習慣也沒有改。三時繫念，我不是三時繫念，是時時繫念，早上早安就是阿彌陀佛，晚安也是阿彌陀佛，我也喊阿彌陀佛，見面，人跟人見面也是阿彌陀佛，佛菩薩見面更是阿彌陀佛。功德利益，我也不想是功德利益，反正我唸了就是。

 

法王每天亦唸高王經

我也每天唸《高王經》，從來沒有一天不唸的，anytime 轉的全部都是佛號，佛號跟菩薩的號，天天唸的，沒有一天不唸，《高王經》我沒有一天不唸，修法也是一樣，沒有一天沒有修法。

 

法王每天修法  做身體眼睛瑜伽

另外我還做瑜伽，我在做瑜伽也是唸佛喔，你不要看我在做瑜伽，像眼睛轉，我的眼睛在轉，轉 14 下，每天早上起來轉 14 下，我今天 80 歲了，你知道嗎？我沒有帶過眼鏡耶，這個字這麼遠，我都看得清楚啊。這個小的字 這個也不是很小，醫生每一次在檢查我的時候，他由大的字一直到小的字，你能夠看到第幾排？我從小字先看起，我就唸給他聽。他說你眼睛怎麼這麼好，不太可能 80 歲了，我沒有動過手術，也沒有去拿掉白內障，沒有，我只是早上起來，眼睛的瑜伽，就是早上起來，對著很遠的地方一個點，看著它，然後閉上眼睛旋轉 14 下。我在旋轉的時候，我是這麼唸的，123456 阿彌陀佛，10 聲，再唸阿彌陀佛，就是 14 下。

 

法王每日鳴耳鼓72下  叩齒36通

你知道我在鳴耳鼓，耳朵，鳴耳鼓掩起來。123456  阿彌陀佛、223456  阿彌陀佛、323456  阿彌陀佛、423456  阿彌陀佛、523456  阿彌陀佛、623456  阿彌陀佛、723456  阿彌陀佛、咚咚，再兩下，就 72 下，鳴耳骨 72 下。叩齒 36 通，牙齒上下咬牙，叩叩叩。123456  阿彌陀佛、223456 阿彌陀佛、323456  阿彌陀佛、123456。扣齒  36  通、鳴耳骨  72  下、眼睛轉  14  下，早上就做這個眼睛的瑜伽，還有耳朵的瑜伽。牙齒的瑜伽。

 

每日做身體瑜伽  時時繫唸佛號

每天這樣子做。沒有一天停止過。晚上呢？做腳的瑜伽，手的瑜伽，腳手身體的瑜伽。一樣的，做瑜伽的時候。也是數數字，到最後四個字，123456 阿彌陀佛，後面那四個字都是阿彌陀佛。三時繫念，哪裡三時繫念，我是時時繫念啊，哪有三時繫念，每天這樣子做。

 

每晚睡前誦唸諸佛菩薩名號

你看我稱呼，每天晚上睡覺，我先唸南無地藏王菩薩、南無吉祥天、南無本師釋迦牟尼佛、南無大幻化網金剛、南無蓮華生大士、南無高王觀世音菩薩、南無沙拉沙底、南無阿彌陀佛、南無綠度母、白度母、珍寶金母、呂洞賓祖師，然後咕嚕耶穌基督。然後吉祥喜金剛、不動明王、大力金剛、大威德金剛、時輪金剛佛、然後黑憤怒母、吉斯納、南無瑤池金母大天尊。

再重複瑤池金母大天尊、蓮華生大士、阿彌陀佛、金剛薩埵、大威德金剛、不動明王、所有的諸尊、皈依樹所有的諸尊、阿達爾瑪佛、伊喜措嘉。然後再來大金母、龍種上尊王佛、三金母諸尊、時輪金剛佛、瑤池金母大天尊、虎頭金剛、跟我樓下所有諸尊。然後開始禮拜，禮拜阿彌陀佛，拜到完，然後最後才上床睡覺。

上床睡覺還是阿彌陀佛，所有家裡佛菩薩大大小小全部都稱呼了，我就是這樣子過日子，每天一樣，沒有一天不一樣，唸佛唸阿彌陀佛最多，我也沒有想到功德力，想的就是回到本地，往生淨土超生出苦，天天這樣子做 。

 

真佛道場可以弘揚三時繫念法門

真佛道場可否弘揚「三時繫念法門」，當然可以，沒有說不可以，沒有禁止三時繫念，沒有這回事，因為我們顯密都修，顯教密教。我們常常唸南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，你在修密法的迴向裡面，你也是迴向阿彌陀佛啊！你看你的迴向，那個唸一個迴向偈給大家聽，南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，唸了三遍以後，你再唸什麼 (願同念佛者 同生極樂國 上報四重恩 下濟三途苦 見佛了生死 如佛度一切) 好 。

 

法本的迴向文  即是三時繫念法門

這就是顯教本身來講的那個迴向，往生西方極樂世界的迴向，「願同念佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。」可否弘揚三時繫念法門？這個就是迴向，三時繫念的迴向，這是最簡單的迴向，其實裡面還有，你看那個課誦本，你們就知道了，課誦本太長，我節錄這一段最重要。就是一般來講，往生佛國的迴向，願同念佛者，這一句話就是三時繫念法門。這樣告訴蓮花俊仁，可以的。

 

真佛宗顯密皆修持  蓮師也是彌陀化身

我們顯密都修，尤其我的本尊也是阿彌陀佛，蓮華生大士是從哪裡來的？祂就阿彌陀佛的化身，對不對？蓮花部的，蓮花化生，所以密教藏密的祖師爺也是阿彌陀佛的化身。

 

小明很喜歡坐同一部校車的女生，一天他鼓起勇氣寫一個紙條給坐在後面的女生，紙條上面寫著：「我是小明，我很喜歡你，如果你願意跟我做朋友，請把紙條傳回來，如果你不喜歡我，請把紙條丟到窗外去。」過了一會兒，女生把字條慢慢傳回來，小明高興得要命，打開了紙條，上面寫著：「窗戶打不開。」

佛陀闌述因緣果報

調伏難化剛強眾生

《維摩詰所說經》第 231講

〈香積佛品第十〉

「是身邪行是身邪行報。是口邪行是口邪行報。是意邪行是意邪行報。是殺生是殺生報。是不與取是不與取報。是邪婬是邪婬報。是妄語是妄語報。是兩舌是兩舌報。是惡口是惡口報。是無義語是無義語報。是貪嫉是貪嫉報。是瞋惱是瞋惱報。是邪見是邪見報。是慳悋是慳悋報。是毀戒是毀戒報。是瞋恚是瞋恚報。是懈怠是懈怠報。是亂意是亂意報。是愚癡是愚癡報。是結戒是持戒是犯戒。是應作是不應作。是障礙是不障礙。是得罪是離罪。是淨是垢。是有漏是無漏。是邪道是正道。是有為是無為。是世間是涅槃。以難化之人心如猨猴故。以若干種法制御其心乃可調伏。」

 

貪嗔癡相應三惡道  教化剛強眾生

其實這個大家都看得懂，再來的這些經文，《維摩詰經》裡面，「是身邪行是身邪行報。」我們知道「貪」就是「餓鬼道」，相應的是餓鬼道，「嗔」相應的是「地獄道」，「癡」相應的是「畜生道」，這就是三惡道貪嗔癡。釋迦牟尼佛為什麼要這樣子講，祂主要的意思是說，因為剛強難化，必須要用剛強的方法，不是要去嚇他們，是真實的，有畜生的報應，有地獄的報應，有餓鬼的報應，都是有的。

 

因緣果報關鍵在意念

像我們生在哪一個國家，這個就是應，都是因緣果報，你今天如果生在巴勒斯坦，那你慘了，到處逃難。這個都是你生在哪一個國家，也是因緣果報。不好的行為，身口意所犯的，其實重點在意，意念可以牽扯到你的身體跟口，常常都是意念為主，意念是最，最主要的關鍵是在意念。

 

身口意不正就會到諸難處

你的意念，意念正，他的口跟身都會正，意念不正，他的口跟身就不正，身口意意念是最重。三塗八難，諸難處，諸難處是愚人生處。什麼叫做八難。像在巴勒斯坦，那邊就是有災難，那個國家就是有災難，你生在有災難的地方。現在聽說那個佛羅裡達州，老了搬到佛羅裡達州去，哪裡有太陽很好，天氣很溫暖，房子比較便宜，退休了大部分都搬到佛羅裡達州。現在他們都搬走了，為什麼？因為那是八難處，颱風都在那裡啊？一個颱風來。就完了，那個就是八難。

 

八難就是地水火風災難的地方

火難、水難、風難，地水火風地震的地方啊，我以前住在花蓮，花蓮是住美侖，我住在富里街，那是我阿姨的地方。現在花蓮常常有地震，那就是八難之處，我們當然趕快要搬離開。很多地方都有災難的，有些火災森林大火，大家都要搬離開。

現在佛羅裡達州的人都要搬出來，那是八難之處，因為有風災啊，風一整個掃過來，都經過那裡，所以他就講是諸難處，是愚人生處。一般來講，你犯了身口意，就會到諸難處。

 

嘴巴常搬弄是非  口業重就到割舌地獄

「是身邪行是身邪行報。是口邪行是口邪行報。是意邪行是意邪行報。」你嘴巴經常講一些不好聽的話，或者是說搬弄是非，口業重的人，搬弄是非，有的講成沒有，沒有講有，一天到晚搬弄是非，小心得到舌癌，舌的癌症，最慘的報應就是到了割舌地獄，每天割掉你的舌頭。

我們知道這個娑婆世界是一個幻境，幻境卻有實報，你不要以為是幻境，幻境沒關係啦，幻境既然是夢幻的地方，我們何必緊張，但痛還是會痛啊，有實報，幻境也有實報。

 

意念邪惡  報應就變成腦筋不正常

所以你看。是意邪行是意邪行報。就有意念的報應。你知道意念不對的時候，會變成什麼，腦殘！你不要以為你腦袋正常，腦袋有些很多人不正常的，你是在正常範圍之內，很多人腦筋不正常的，做出來的事情根本非你想像。你看像那個腦筋的問題最複雜，影響到整個全身，那是意業。你手腳能動那是意念，手腳不能動，也是你的腦筋有問題。

 

邪行報應就是畜生道

「是殺生是殺生報。」我們不能這樣子講，你殺豬以後將來會變成豬，你殺雞以後將來會變成雞，你殺羊以後將來會變成羊，不能這樣子講，因為那是叫大家殺人，殺人以後就變成人。但是他的報應，殺生本身就有報應，邪行本身就有報應，變成畜生道，你邪行的話，就變成鴛鴦，變成動物，變成鴛鴦、變成鴿子。

 

一切惡業都有因果報應

所以妄語也是報應，邪淫也是報應，兩舌就有兩舌的報應，惡口是惡口的報應，「是惡口是惡口報。是無義語是無義語報。是貪嫉是貪嫉報。是瞋惱是瞋惱報。是邪見是邪見報。是慳悋是慳悋報。是毀戒是毀戒報。是瞋恚是瞋恚報。是懈怠是懈怠報。是亂意是亂意報。是愚癡是愚癡報。」這些報應的事情，你看看因果，看那個《因果經》裡面就有了，《因果經》裡面講的都是這個。

 

佛陀在講因緣果報  是事實非恐嚇大家

釋迦牟尼佛為什麼要在娑婆世界講這個，不是在恐嚇大家，這就是因緣果報，事實上就是這樣子！很多事情都是因果，因緣果報，好像以前有人問過，就是說，一個報社的記者問蓮旺是嗎？記者問，你相信有輪迴嗎？當然有輪迴啊！

 

春夏秋冬就是輪迴  種豆得豆就是因果

你跟他講，春夏秋冬就是輪迴，當然有輪迴！你相信有因果嗎？當然有因果，種豆得豆，種瓜得瓜，這就是因果，當然是有因果，有輪迴有因果。他還問你說，有報應嗎？有些人起來都很好，沒有報應，但還是有啊，還是有報應。不然你去給人家搶一下東西，就被抓到監牢去了，對不對，那個就是馬上就報應，冥冥之中都有定數，因緣果報確實是有的。

 

佛陀重守戒  不犯業就能到佛國淨土

我講過了，地獄我們看不到，因為還沒有去，所以看不到，其實在人間就有，醫院就是地獄啊。你躺進去了，所受的苦，那就是了，什麼都來了，開腦的開腦，截肢的截肢，開心的開心，不是open heart 真的是開心臟。然後，換腎的換腎 一大堆的，那個就是地獄。貪心嫉妒，就有貪心嫉妒的報應，惡口就有惡口的報應，無義語是無義語的報應，聊天也是會有的。兩舌，講不真實的話，都是會有的。

像戒律，釋迦牟尼佛講的，為什麼要大家守戒，守戒就是叫你不要犯業，不犯業就是清淨，清淨的話，就可以到佛國淨土。

 

有善根一心唸佛  才能到佛國淨土

到佛國淨土有一最重要的條件，不可以少善根，你至少也要有善根器才能夠到佛國淨土，你一心不亂的唸佛，你沒有善根專門做壞事，嘴巴唸佛，心裡跟所幹的事情都是業，沒有善根器也不能去，所以二者要配合。

 

不應做的就是犯戒 做了就會生障礙

是懈怠有懈怠的報應，是亂意有亂意的報應，是愚癡有愚癡的報應，所以佛要我們守戒律，持戒不能夠犯戒。應做的是持戒，不應做的是犯戒，有所謂應做跟不應做，應該做的就是持戒，不應該做的就是犯戒，會產生障礙。你不應該做，你做了，就產生障礙。你應該守戒你守了，就是應做，沒有障礙，「是持戒是犯戒。是應作是不應作。是障礙是不障礙。是得罪是離罪。你是犯了罪或無罪，是乾淨或是汙垢。是有漏還是無漏的。是邪道還是正道。是有為是無為。是世間是涅槃。以難化之人心如猨猴故。」

西遊記實有佛法在其中

心猿意馬貪瞋痴現眾生相

《西遊記》主角  象徵貪瞋癡  無為與意馬

《西遊記》是吳承恩寫的，吳承恩懂得佛法，西遊記他懂得佛法，「唐三藏」是無作為的，他沒有什麼作為，就是「無為」，什麼都是無能。「孫悟空」是什麼 是「心猿」，跟猴子一樣跳來跳去，心就跟猴子一樣，代表「嗔」，孫悟空是代表嗔。「沙悟淨」是代表「癡」，代表癡。「豬八戒」代表「貪」。所以貪嗔癡，所以他弄一個孫悟空出來 代表嗔，弄個沙悟淨出來就代表癡，弄一個豬八戒出來就代表貪，因為他貪色又貪吃，那是豬八戒。那一隻馬就是意馬。意念像馬一樣，意馬。心呢？就是心猿，就是孫悟空，你的心就像猴子一樣跳來跳去，想來想去，想了不停，心猿意馬，坐在上面的唐三藏就無為，他代表什麼，無為。

 

《西遊記》創作有佛法在其中

寫西遊記的吳承恩，寫西遊記，就這幾個主角，貪瞋癡無為跟意馬，五個結合在一起，就寫了一部西遊記，真正懂佛法。所以看他們的影片，所以豬八戒到了一個村莊，他就展開他的豬哥相，留在那個村莊裡面就不走了，他要結婚了，那是菩薩變出來的，跟他玩這個。那個癡呢，就是沙悟淨，一個是悟淨、悟能、悟空，孫悟空叫做悟空，他是看到了就跟人家打架，看到就是要打，這是代表嗔。

 

佛陀講八萬四千法門  為調伏八萬四千種病

這裡「以難化之人心如孫悟空猨猴故。」人的心就跟孫悟空猴子一樣的，「以若干種法制御其心乃可調伏。」他說八萬四千法門，釋迦牟尼佛講八萬四千法門。就是要調伏八萬四千種病，是釋迦牟尼佛在娑婆世間說法，講這個三塗八難啊，講因緣果報啊，講這些報應事情這樣給所有的弟子聽，這是什麼維摩詰回答的。

 

法王要弟子寒雨唱歌給大家聽

寒雨，妳站起來唱條歌給大家聽。

（寒雨師姐：隨便唱嗎？）

妳想要唱什麼就唱什麼。

（好，那我唱 我在網路上唱過的。 (天語歌)）

好，這條歌是誰教你的？

（空行母教的。）

你是在台灣大學後面的空行母聚會處，空行母教給妳，台大後面山上的空行母聚會處嗎？

（這條是在家唱的，但是祂們在那邊有讓我唱別的歌。）

還是在陽明山。

（對，陽明山也有唱歌。）

陽明山那個地方，你可以看到竹仔湖是嗎？

（嗯，是。）

台灣大學後面，有一個空行母的聚會處是嗎 ？

（台大往北醫，那邊有一個，對！）

有一個空行母聚會的地方？

（那邊有，對！）

那妳請坐。

（謝謝師尊。）

 

弟子唱 空行母呼喚孩子們回家的歌

蓮喜上師，蓮喜呢？她不在這裡啊？蓮喜不在這裡，我要叫她解釋她唱的那個歌是什麼意思？你不用叫她了，喔！你有翻譯。好，麥克風給她，她自己翻譯。

（寒雨師姐：報告師尊，這首是空行母呼喚孩子們回家的歌，它的歌詞是：

離開家鄉的孩子還記得嗎？

清冽的風，雨後的小草，

以及我們在夜裡生起的火，熊熊的火光。

離開家鄉的孩子還記得嗎？

母親殷切的呼喚，唱著記憶中的歌，

在璀璨的金色草原光影變化，我們歡歌起舞可以飛翔。

母親永遠愛她的雛子，

恰似明月永遠如影隨形，守護大日之光，

我的兒我的女

找回本來俱足的金剛之心

母親引路，孩兒回家。

謝謝師尊。）

 

陽明山、台大後山、西雅圖都是空行母聚集之處

我是知道那個地方，我也知道陽明山那裡，蓮華生大士也去過那裡，是嗎？蓮華生大士也去過那裡，祂也出現在那裡。妳知道西雅圖也有一個空行母聚集的地方嗎？Seattle，西雅圖空行母聚集的地方在哪裡？

（寒雨師姐：我去過的地方很少，但是我覺得西雷聚集的非常得多。）

我知道有一個地方是空行母聚集的地方，那個是在 140 向南走，我母親她的遺體火化的地方，對，那個地方有一個 hill 是嗎？那是空行母聚集的地方。我曾經車子經過哪裡的時候，看到很多的空行母在虛空之中，很多空行母在虛空之中，陽明山有一個，台灣大學後面的後山有一個。

 

空行母也有特殊的聚會所  很神秘

你是晚上一個人去嗎？(對)那時候是幾點 (大概9點多吧) 9 點多還早，9 點多不會害怕，我經常就是 4 點多去，晚上 4 點多。這個很神秘，很神祕，祂們空行母也一樣有聚會所，聚會的地點，而且到了某一天，所有的空行母都要集合在一起，有地面的空行母，有在湖上的空行母，有虛空的空行母，有奧明天的十萬空行母，友人間的空行母，湖海裡面的空行母，還有虛空的奧明天的空行母，祂們能力都不一樣。謝謝大家。嗡嘛呢唄咪吽。

 感謝蓮竹教授師協助完稿

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿