2024年10月13日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「孔雀明王護摩法會」暨《維摩詰經》第231講

佛陀闌述因緣果報

調伏難化剛強眾生

《維摩詰所說經》第 231講

〈香積佛品第十〉

「是身邪行是身邪行報。是口邪行是口邪行報。是意邪行是意邪行報。是殺生是殺生報。是不與取是不與取報。是邪婬是邪婬報。是妄語是妄語報。是兩舌是兩舌報。是惡口是惡口報。是無義語是無義語報。是貪嫉是貪嫉報。是瞋惱是瞋惱報。是邪見是邪見報。是慳悋是慳悋報。是毀戒是毀戒報。是瞋恚是瞋恚報。是懈怠是懈怠報。是亂意是亂意報。是愚癡是愚癡報。是結戒是持戒是犯戒。是應作是不應作。是障礙是不障礙。是得罪是離罪。是淨是垢。是有漏是無漏。是邪道是正道。是有為是無為。是世間是涅槃。以難化之人心如猨猴故。以若干種法制御其心乃可調伏。」

 

貪嗔癡相應三惡道  教化剛強眾生

其實這個大家都看得懂，再來的這些經文，《維摩詰經》裡面，「是身邪行是身邪行報。」我們知道「貪」就是「餓鬼道」，相應的是餓鬼道，「嗔」相應的是「地獄道」，「癡」相應的是「畜生道」，這就是三惡道貪嗔癡。釋迦牟尼佛為什麼要這樣子講，祂主要的意思是說，因為剛強難化，必須要用剛強的方法，不是要去嚇他們，是真實的，有畜生的報應，有地獄的報應，有餓鬼的報應，都是有的。

 

因緣果報關鍵在意念

像我們生在哪一個國家，這個就是應，都是因緣果報，你今天如果生在巴勒斯坦，那你慘了，到處逃難。這個都是你生在哪一個國家，也是因緣果報。不好的行為，身口意所犯的，其實重點在意，意念可以牽扯到你的身體跟口，常常都是意念為主，意念是最，最主要的關鍵是在意念。

 

身口意不正就會到諸難處

你的意念，意念正，他的口跟身都會正，意念不正，他的口跟身就不正，身口意意念是最重。三塗八難，諸難處，諸難處是愚人生處。什麼叫做八難。像在巴勒斯坦，那邊就是有災難，那個國家就是有災難，你生在有災難的地方。現在聽說那個佛羅裡達州，老了搬到佛羅裡達州去，哪裡有太陽很好，天氣很溫暖，房子比較便宜，退休了大部分都搬到佛羅裡達州。現在他們都搬走了，為什麼？因為那是八難處，颱風都在那裡啊？一個颱風來。就完了，那個就是八難。

 

八難就是地水火風災難的地方

火難、水難、風難，地水火風地震的地方啊，我以前住在花蓮，花蓮是住美侖，我住在富里街，那是我阿姨的地方。現在花蓮常常有地震，那就是八難之處，我們當然趕快要搬離開。很多地方都有災難的，有些火災森林大火，大家都要搬離開。

現在佛羅裡達州的人都要搬出來，那是八難之處，因為有風災啊，風一整個掃過來，都經過那裡，所以他就講是諸難處，是愚人生處。一般來講，你犯了身口意，就會到諸難處。

 

嘴巴常搬弄是非  口業重就到割舌地獄

「是身邪行是身邪行報。是口邪行是口邪行報。是意邪行是意邪行報。」你嘴巴經常講一些不好聽的話，或者是說搬弄是非，口業重的人，搬弄是非，有的講成沒有，沒有講有，一天到晚搬弄是非，小心得到舌癌，舌的癌症，最慘的報應就是到了割舌地獄，每天割掉你的舌頭。

我們知道這個娑婆世界是一個幻境，幻境卻有實報，你不要以為是幻境，幻境沒關係啦，幻境既然是夢幻的地方，我們何必緊張，但痛還是會痛啊，有實報，幻境也有實報。

 

意念邪惡  報應就變成腦筋不正常

所以你看。是意邪行是意邪行報。就有意念的報應。你知道意念不對的時候，會變成什麼，腦殘！你不要以為你腦袋正常，腦袋有些很多人不正常的，你是在正常範圍之內，很多人腦筋不正常的，做出來的事情根本非你想像。你看像那個腦筋的問題最複雜，影響到整個全身，那是意業。你手腳能動那是意念，手腳不能動，也是你的腦筋有問題。

 

邪行報應就是畜生道

「是殺生是殺生報。」我們不能這樣子講，你殺豬以後將來會變成豬，你殺雞以後將來會變成雞，你殺羊以後將來會變成羊，不能這樣子講，因為那是叫大家殺人，殺人以後就變成人。但是他的報應，殺生本身就有報應，邪行本身就有報應，變成畜生道，你邪行的話，就變成鴛鴦，變成動物，變成鴛鴦、變成鴿子。

 

一切惡業都有因果報應

所以妄語也是報應，邪淫也是報應，兩舌就有兩舌的報應，惡口是惡口的報應，「是惡口是惡口報。是無義語是無義語報。是貪嫉是貪嫉報。是瞋惱是瞋惱報。是邪見是邪見報。是慳悋是慳悋報。是毀戒是毀戒報。是瞋恚是瞋恚報。是懈怠是懈怠報。是亂意是亂意報。是愚癡是愚癡報。」這些報應的事情，你看看因果，看那個《因果經》裡面就有了，《因果經》裡面講的都是這個。

 

佛陀在講因緣果報  是事實非恐嚇大家

釋迦牟尼佛為什麼要在娑婆世界講這個，不是在恐嚇大家，這就是因緣果報，事實上就是這樣子！很多事情都是因果，因緣果報，好像以前有人問過，就是說，一個報社的記者問蓮旺是嗎？記者問，你相信有輪迴嗎？當然有輪迴啊！

 

春夏秋冬就是輪迴  種豆得豆就是因果

你跟他講，春夏秋冬就是輪迴，當然有輪迴！你相信有因果嗎？當然有因果，種豆得豆，種瓜得瓜，這就是因果，當然是有因果，有輪迴有因果。他還問你說，有報應嗎？有些人起來都很好，沒有報應，但還是有啊，還是有報應。不然你去給人家搶一下東西，就被抓到監牢去了，對不對，那個就是馬上就報應，冥冥之中都有定數，因緣果報確實是有的。

 

佛陀重守戒  不犯業就能到佛國淨土

我講過了，地獄我們看不到，因為還沒有去，所以看不到，其實在人間就有，醫院就是地獄啊。你躺進去了，所受的苦，那就是了，什麼都來了，開腦的開腦，截肢的截肢，開心的開心，不是open heart 真的是開心臟。然後，換腎的換腎 一大堆的，那個就是地獄。貪心嫉妒，就有貪心嫉妒的報應，惡口就有惡口的報應，無義語是無義語的報應，聊天也是會有的。兩舌，講不真實的話，都是會有的。

像戒律，釋迦牟尼佛講的，為什麼要大家守戒，守戒就是叫你不要犯業，不犯業就是清淨，清淨的話，就可以到佛國淨土。

 

有善根一心唸佛  才能到佛國淨土

到佛國淨土有一最重要的條件，不可以少善根，你至少也要有善根器才能夠到佛國淨土，你一心不亂的唸佛，你沒有善根專門做壞事，嘴巴唸佛，心裡跟所幹的事情都是業，沒有善根器也不能去，所以二者要配合。

 

不應做的就是犯戒 做了就會生障礙

是懈怠有懈怠的報應，是亂意有亂意的報應，是愚癡有愚癡的報應，所以佛要我們守戒律，持戒不能夠犯戒。應做的是持戒，不應做的是犯戒，有所謂應做跟不應做，應該做的就是持戒，不應該做的就是犯戒，會產生障礙。你不應該做，你做了，就產生障礙。你應該守戒你守了，就是應做，沒有障礙，「是持戒是犯戒。是應作是不應作。是障礙是不障礙。是得罪是離罪。你是犯了罪或無罪，是乾淨或是汙垢。是有漏還是無漏的。是邪道還是正道。是有為是無為。是世間是涅槃。以難化之人心如猨猴故。」

西遊記實有佛法在其中

心猿意馬貪瞋痴現眾生相

《西遊記》主角  象徵貪瞋癡  無為與意馬

《西遊記》是吳承恩寫的，吳承恩懂得佛法，西遊記他懂得佛法，「唐三藏」是無作為的，他沒有什麼作為，就是「無為」，什麼都是無能。「孫悟空」是什麼 是「心猿」，跟猴子一樣跳來跳去，心就跟猴子一樣，代表「嗔」，孫悟空是代表嗔。「沙悟淨」是代表「癡」，代表癡。「豬八戒」代表「貪」。所以貪嗔癡，所以他弄一個孫悟空出來 代表嗔，弄個沙悟淨出來就代表癡，弄一個豬八戒出來就代表貪，因為他貪色又貪吃，那是豬八戒。那一隻馬就是意馬。意念像馬一樣，意馬。心呢？就是心猿，就是孫悟空，你的心就像猴子一樣跳來跳去，想來想去，想了不停，心猿意馬，坐在上面的唐三藏就無為，他代表什麼，無為。

 

《西遊記》創作有佛法在其中

寫西遊記的吳承恩，寫西遊記，就這幾個主角，貪瞋癡無為跟意馬，五個結合在一起，就寫了一部西遊記，真正懂佛法。所以看他們的影片，所以豬八戒到了一個村莊，他就展開他的豬哥相，留在那個村莊裡面就不走了，他要結婚了，那是菩薩變出來的，跟他玩這個。那個癡呢，就是沙悟淨，一個是悟淨、悟能、悟空，孫悟空叫做悟空，他是看到了就跟人家打架，看到就是要打，這是代表嗔。

 

佛陀講八萬四千法門  為調伏八萬四千種病

這裡「以難化之人心如孫悟空猨猴故。」人的心就跟孫悟空猴子一樣的，「以若干種法制御其心乃可調伏。」他說八萬四千法門，釋迦牟尼佛講八萬四千法門。就是要調伏八萬四千種病，是釋迦牟尼佛在娑婆世間說法，講這個三塗八難啊，講因緣果報啊，講這些報應事情這樣給所有的弟子聽，這是什麼維摩詰回答的。

 

法王要弟子寒雨唱歌給大家聽

寒雨，妳站起來唱條歌給大家聽。

（寒雨師姐：隨便唱嗎？）

妳想要唱什麼就唱什麼。

（好，那我唱 我在網路上唱過的。 (天語歌)）

好，這條歌是誰教你的？

（空行母教的。）

你是在台灣大學後面的空行母聚會處，空行母教給妳，台大後面山上的空行母聚會處嗎？

（這條是在家唱的，但是祂們在那邊有讓我唱別的歌。）

還是在陽明山。

（對，陽明山也有唱歌。）

陽明山那個地方，你可以看到竹仔湖是嗎？

（嗯，是。）

台灣大學後面，有一個空行母的聚會處是嗎 ？

（台大往北醫，那邊有一個，對！）

有一個空行母聚會的地方？

（那邊有，對！）

那妳請坐。

（謝謝師尊。）

 

弟子唱 空行母呼喚孩子們回家的歌

蓮喜上師，蓮喜呢？她不在這裡啊？蓮喜不在這裡，我要叫她解釋她唱的那個歌是什麼意思？你不用叫她了，喔！你有翻譯。好，麥克風給她，她自己翻譯。

（寒雨師姐：報告師尊，這首是空行母呼喚孩子們回家的歌，它的歌詞是：

離開家鄉的孩子還記得嗎？

清冽的風，雨後的小草，

以及我們在夜裡生起的火，熊熊的火光。

離開家鄉的孩子還記得嗎？

母親殷切的呼喚，唱著記憶中的歌，

在璀璨的金色草原光影變化，我們歡歌起舞可以飛翔。

母親永遠愛她的雛子，

恰似明月永遠如影隨形，守護大日之光，

我的兒我的女

找回本來俱足的金剛之心

母親引路，孩兒回家。

謝謝師尊。）

 

陽明山、台大後山、西雅圖都是空行母聚集之處

我是知道那個地方，我也知道陽明山那裡，蓮華生大士也去過那裡，是嗎？蓮華生大士也去過那裡，祂也出現在那裡。妳知道西雅圖也有一個空行母聚集的地方嗎？Seattle，西雅圖空行母聚集的地方在哪裡？

（寒雨師姐：我去過的地方很少，但是我覺得西雷聚集的非常得多。）

我知道有一個地方是空行母聚集的地方，那個是在 140 向南走，我母親她的遺體火化的地方，對，那個地方有一個 hill 是嗎？那是空行母聚集的地方。我曾經車子經過哪裡的時候，看到很多的空行母在虛空之中，很多空行母在虛空之中，陽明山有一個，台灣大學後面的後山有一個。

 

空行母也有特殊的聚會所  很神秘

你是晚上一個人去嗎？(對)那時候是幾點 (大概9點多吧) 9 點多還早，9 點多不會害怕，我經常就是 4 點多去，晚上 4 點多。這個很神秘，很神祕，祂們空行母也一樣有聚會所，聚會的地點，而且到了某一天，所有的空行母都要集合在一起，有地面的空行母，有在湖上的空行母，有虛空的空行母，有奧明天的十萬空行母，友人間的空行母，湖海裡面的空行母，還有虛空的奧明天的空行母，祂們能力都不一樣。謝謝大家。嗡嘛呢唄咪吽。