2024年10月27日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「瑤池金母護摩法會」暨《維摩詰經》第235講

舍利弗讃維摩詰神通法力

廣大無邊無人能比

《維摩詰所說經》第 235講

〈菩薩行品第十一〉

「是時佛說法於菴羅樹園。其地忽然廣博嚴事。一切眾會皆作金色。阿難白佛言。世尊。以何因緣有此瑞應。是處忽然廣博嚴事。一切眾會皆作金色。佛告阿難。是維摩詰文殊師利。與諸大眾恭敬圍繞。發意欲來故先為此瑞應。於是維摩詰語文殊師利。可共見佛與諸菩薩禮事供養。文殊師利言。善哉行矣。今正是時。

維摩詰即以神力。持諸大眾并師子座置於右掌。往詣佛所到已著地。稽首佛足右遶七匝。一心合掌在一面立。其諸菩薩即皆避座稽首佛足。亦繞七匝於一面立。諸大弟子釋梵四天王等。亦皆避座稽首佛足在一面立。

於是世尊如法慰問諸菩薩已各令復坐。即皆受教眾坐已定。佛語舍利弗。汝見菩薩大士自在神力之所為乎。唯然已見。於汝意云何。世尊。我覩其為不可思議。非意所圖非度所測。」

 

阿難尊者問佛陀是何因緣  菴摩羅園金光閃耀

我們講《維摩詰經》。〈維摩詰所說經菩薩行品第十一〉

「是時佛說法於菴羅樹園。」那時候「釋迦牟尼佛」在菴摩羅的園林裡面說法。「其地忽然廣博嚴事。一切眾會皆作金色。」突然之間就感覺到，整個花園變得非常廣大，而且非常的漂亮，所有的花都開了，所有的樹都變得更青翠了，整個園林都變得很漂亮，而且呢，都變成黃金色的金光，金光閃耀。釋迦牟尼佛在「菴摩羅園」在那邊說法的時候，突然之間，就變得整個園林都產生金色，而且變得非常的漂亮，廣大漂亮。

這時候「阿難尊者」祂就站起來問釋迦牟尼佛：釋迦牟尼佛啊，這是什麼因緣，有這樣子吉祥的瑞應，為什麼菴摩羅園會變得那麼漂亮呢？而且全部都變成金色。

 

維摩詰  文殊菩薩說法完

帶很多佛菩薩回來拜訪佛陀

釋迦牟尼佛就告訴阿難尊者，「是維摩詰文殊師利，與諸大眾恭敬圍繞，發意欲來故先為此瑞應。」是因為「維摩詰居士」跟「文殊師利菩薩」祂們說完了法，祂們現在要回來了，帶著很多的佛，很多的菩薩，要回來拜訪釋迦牟尼佛。祂們在那邊，在維摩詰的房間裡面說法已經結束，祂們現在有意願要回到釋迦牟尼佛說法的菴摩羅園，這時候菴摩羅園就發出金色的光，而且變得非常的漂亮，是這個原因啦。

 

香積佛國九百萬大菩薩  全部都來拜見佛陀

正在這個時候啊，維摩詰就告訴文殊師利菩薩，現在呢，我們可以回去見釋迦牟尼佛了，所有的菩薩也可以一起去，包括那個「眾香國」香積如來的所有九百萬的大菩薩也通通都去，所有的天人，也都通通都去看釋迦牟尼佛。去那裡見釋迦牟尼佛，也可以供養釋迦牟尼佛。這時候文殊師利菩薩就講，「善哉行矣。」好啊，我們就出發吧，一起出發吧，就在這個時候，「今正是時。」

 

維摩詰以神力  

將所有佛菩薩法座托於右掌

「維摩詰即以神力。持諸大眾并師子座置於右掌。」這個神通厲害，你知道那個獅子座，祂講高廣多少？每一個獅子座，單單那個香積如來那邊的大菩薩，九百多萬的獅子座，看看有多大？伸出祂的右掌，把所有佛菩薩的法座，全部托在祂的右掌上面。祂手掌有多大？真的是很大。

 

維摩詰廣大神通無人能比

祂這種神通是沒有人有的啦，沒有人有這種神通的，只有那個西遊記裡面，「吳承恩」寫的，「孫悟空」啊，大鬧天宮以後，「如來佛」就坐在那裡，祂手掌伸出來，孫悟空就站在祂的手掌上面。

 

西遊記的孫悟空  逃不出如來佛手掌

孫悟空講說我這個觔斗雲一翻啊，十萬八千里。結果如來佛，只是講了一句話，你就飛看看，結果孫悟空翻了觔斗雲，翻了幾個觔斗雲，就飛啊，飛了好久，終於看到「五指山」，這個大概就是天的盡頭吧！在五指山上面灑了一泡尿，算是做一個紀念啦，說孫悟空到此一遊。

 

如來佛五指化為五指山  壓下孫悟空

這個如來佛，祂說五指山就是我的五個手指頭，你還是在我的手掌裡面啊，你翻了觔斗雲十萬八千里，以為到了天的盡頭，原來也翻不出如來的手掌，就用五指山把祂壓下來，從此就出不來，要跟著「唐三藏」去西方取經，如來的手掌飛不過去。

維摩詰也是一樣，祂用祂右手的手掌，把所有的佛菩薩、天人，所有一切的天人跟眾香佛國本身所有的大菩薩，跟所有的法座，大菩薩的法座，包括所有的阿羅漢，全部放在手掌上面。「維摩詰即以神力。持諸大眾并師子座置於右掌。往詣佛所到已著地。」就是一霎那之間啊，就到了菴摩羅園。

 

維摩詰向佛陀頂禮佛足  合掌在旁站立

「稽首佛足右遶七匝。一心合掌在一面立。」祂先對釋迦牟尼佛，佛足頂禮右繞七匝，一心合掌在一面立，祂就站在旁邊。就是先下來跟釋迦牟尼佛頂禮佛足，這個右繞七匝，繞七圈，然後合掌在旁邊站著。

 

帝釋天梵王四天王都頂禮佛足  在一旁站立

「諸大弟子釋梵四天王等。亦皆避座稽首佛足在一面立。」所有的大菩薩看到釋迦牟尼佛，全部起坐，下來頂禮釋迦牟尼佛的佛足，也一樣是繞了七圈，在一邊站立，諸大弟子釋梵四天王等，亦皆避座稽首佛足在一面立。

       釋迦牟尼佛本身的弟子跟著去的，還有「帝釋天」、「梵王」、「四天王」所有通通都離開座位，頂禮佛足，在一旁站立。祂們一下子就到了，這厲害，維摩詰很厲害的，一下子把所有的人，放在右掌上面，一起帶到菴摩羅園去見釋迦牟尼佛，這就不得了了，這種神通從來沒有的。

 

佛陀請所有大菩薩都坐在法座上

「於是釋迦牟尼佛如法慰問諸菩薩已各令復坐。即皆受教眾坐已定。佛語舍利弗。汝見菩薩大士自在神力之所為乎。唯然已見。於汝意云何。世尊。我覩其為不可思議。非意所圖非度所測。」這時候釋迦牟尼佛，祂就慰問所有的像維摩詰啦，所有的大菩薩啦，都叫祂們坐在法座上。而且呢，叫大家都坐好，大家談一談。

 

佛陀問舍利弗  看到大菩薩自在神力嗎

釋迦牟尼佛就問「舍利弗」，「汝見菩薩大士自在神力之所為乎。唯然已見。於汝意云何。」你看到維摩詰、文殊師利這些大菩薩，自在神力所為乎，你看到祂們的神力嗎？這舍利弗回答：看到了。那你意云何，釋迦牟尼佛問：那你呢，有什麼感想？

 

舍利弗答  真是不可思議

舍利弗就回答：釋迦牟尼佛啊，我看到了，真的是不可思議呀。「非意所圖非度所測。」這就是叫做不可思議，實在看見的，實在不可思議啊。為什麼是不可思議？祂知道祂看到什麼，維摩詰的房間那麼小，祂的方丈室，雖然是有錢人家，但是祂房間也不是說可以容納，那些什麼法座，高大法座，九百萬的法座都可以容納進去，所有的佛菩薩、天人，甚至所有的這個一切的帝釋天，哪個天啦，多少人、多少座、多少佛菩薩在裡面，它都可以裝得下。

 

法王讃嘆維摩詰 神通很属害

親自演示加持 験證無形之力

舍利弗看到  一缽飯的香米餵飽所有菩薩

再來呢，祂又看到什麼，去香積佛國拿了一缽飯，才一缽的香米回來，所有的人全部都吃飽，這都是不可能的事情啊。《聖經》裡面，我講過「耶穌基督」也做過，我的咕嚕耶穌基督，祂也做過。祂在《登山寶訓》裡面，好多人到山上聽祂說法。「五餅二魚」，一個人帶便當，五個餅跟兩條魚，祂就是一面祈禱，一面剝餅，一面祈禱，一面剝餅，讓所有的人全部的人都吃飽，吃飽以後還有剩下幾籮的餅跟幾籮的魚。才五個餅兩條魚而已，讓所有的人全部都吃飽。

       這個一缽的香米，你說有多少？多少香米。那麼多的人來吃，怎麼這樣子，它就一直生出來，幾百萬人吃，一樣還有剩，一樣吃，怎麼吃都吃不完，祂看到這個根本不可思議了，這不是常理可以測度的。

 

舍利佛嘆維摩詰神通無法測度

再說呢，我們這些大眾，這些法座，祂一隻手掌，全部都在祂的手掌裡面，所有的佛菩薩都在祂的手掌裡面，所有的天人都在祂手掌裡面，祂一下子就可以飛到釋迦牟尼佛這裡來，全部放下，以小容大，以小變多。那麼多，祂又變得很小，放在祂的手掌上，全部帶到釋迦牟尼佛說法的地方，這個都是不可思議的。

       所以那個舍利弗講：世尊，釋迦牟尼佛，我看到都是不可思議的，這個不是你用念頭想就可以，也不能夠測，不能夠測度的，廣大無邊，沒有辦法去測的。

 

法王嘆維摩詰神通力無法思量

維摩詰就有這種本事，這個厲害，實在是讓人想不透，很厲害啊，我們這些芝麻綠豆的神通，芝麻綠豆神通有什麼用？唉，跟維摩詰比那真是，沒得比。

       是可以啦，但是沒有人證明。我常常講這個，這個 (金剛鈴) 拿起來很輕，「些」(以法力加持)，它再拿起來就很重，而且拿不起來，就拿不起來。「撤掉」，它就拿得起來了，但是，是我拿啦，不是你們拿，不過確實是不一樣的，不一樣。

 

法王親自演示加持  驗證無形之力

我曾經表演過，我在那個出去外面，在台灣，有一次到「僑園飯店」吃飯，我就拿一個小碗，一般來講有喝酒的那個小碗，小酒杯的小碗，我就蓋起來，我說你現在拿看看，他拿起來，很輕，小酒杯一拿很輕。我就加持了力量在裡面，你再拿看看，他拿就拿不起來，我確實有表演過，真拿不起來。

他說真的吸了，他把那個桌子跟這個小碗，等於是黏在一起，吸住了，拿不起來。這個 (金剛鈴) 很輕耶，一拿就拿起來，但是你加持一種力量下去，加持下去，它再拿就不一樣啊，很重的，所以還是有一點東西。

 

人一出生就哭著來  沒有笑著來

其實任何東西都可以一樣的，加持過的東西就不同，沒有加持過的，就是一般的東西，只要加持過了就不一樣。當然好像現在也不能說太嫌什麼東西啊，我的神通就是說，要哭就哭，要笑就笑，又哭又笑，莫名其妙(眾笑)。

大家覺得說，怎麼搞的你突然間哭得這麼慘，好像很嚴重啊，等一下笑的時候，又笑得很開心，我也不知道，就是自然，想哭就哭。

       哭有哭的理由，笑也有笑的理由。哭呢，我們人活在這世界上，其實是哭著來的嘛，是哭著來的，沒有一個人是笑著來的，大部分小孩子一出生就是哭，哭著來人間。也沒有人笑著離開，大部分都哭。我小的時候，我媽媽跟我講，你這個小孩就是喜歡哭。

 

金母與母親  會讓法王哭

其實只要瑤池金母在我身上，我自己就哭了。有兩個會讓我哭的，一個就是瑤池金母，一個就是我的人間的母親會讓我哭，還有天上的母親，會讓我哭，就是這樣。

 

法王想到戰火中的世人也會哭

有時候想起一些悲慘的事情，也會哭啊，看到像那個，昨天是想起自己本身的小時候吧，還有想到這個戰火當中的這些「烏克蘭」人，還有「Russia (俄羅斯)」都會哭，為什麼？Russia 跟烏克蘭，是「安德烈」弘法的地方，安德烈去 Russia，去烏克蘭弘法的地方。那裡的生靈塗炭，會觸動安德烈本身的心。

 

耶穌出生地在伯利恆  就在巴勒斯坦

另外，你想想看，「巴勒斯坦」那裡的人，那裡是耶穌弘法的地方。像以前的「安德烈」、「聖彼得」，另外兩個「雅各」，還有以前的「伊利亞」、「伊利沙」，另外那裡的還有著很多的聖人都在那裡。十二門徒，還有很多聖人，有兩個名字是一樣，是雅各，雅各 (台語)。

「寒雨」啊，妳知道幾個？耶穌基督十二個門徒，妳唸出名字出來，妳沒有記得很多。你知道嗎？耶穌出生在「伯利恆」，伯利恆就是在巴勒斯坦。

 

耶穌受審判地  是在耶路撒冷聖城

耶穌受審判的地方是在「耶路撒冷」，那是聖城；祂祈禱的地方在「各各他」，各各他那個山上，祂被釘十字架的地方。另外，耶穌在「加利利海」，度的十二門徒，都是在加利利海，現在那個海是沒有通大海，那是加利利湖，祂度「彼得」的地方是在加利利海，加利利 (台語)，加利利海。伯利恆、耶路撒冷、加利利海、各各他山上，那都是我很熟的地方耶。想到這個，他們那些人呢，其實他們也是「亞伯拉罕」的子孫啊。

 

蓮華生大士故鄉在阿富汗  早年亦是印度

想到「蓮華生大士」，蓮華生大士的故鄉、故土就是「阿富汗」，阿富汗早年的時候也是「印度」的地方，也是印度的地方。你看看阿富汗，你想一想看阿富汗，南阿富汗，北阿富汗。想到現在的，你看南韓、北韓。你想想看南越、北越。你再想想看中國、台灣。你想想看，在過去的東德、西德。想想看美國的南北戰爭，全部都是兄弟自殘，都是兄弟耶，都是兄弟自殘。

 

世界上的災難多是人造  人類要反省

想想看世界上的災難，也是人造出來的，所以人其實要反省，要想一想，如何能夠和平相處。在整個地球上，大家能夠好好的吃一頓飯，好好的睡一個覺，好好的安詳的生活，應該要這樣子想。

 

人類應和平相處  沒有誰強誰弱

不應該有所謂爭強好勝，鬥爭來鬥爭去，不應該這樣子，應該都要和平相處的，你看南北韓戰爭；南越、北越；東德、西德；這個美國南北戰爭，這些都是同樣的兄弟相殘。再看看中國跟台灣，能夠有這個有智慧的人出來，讓世界能夠和平，人人能夠過安詳的日子，和平相處，彼此之間沒有誰大誰小，沒有誰強誰弱，沒有誰併吞誰，那不是很好。你看那個 Covid-19，天降的災禍都已經很厲害了，人還要自己自相殘殺。