2024年11月10日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「勾財天女護摩法會」暨《維摩詰經》第239講
《維摩詰所說經》第 239講
〈菩薩行品第十一〉
「爾時眾香世界菩薩來者。合掌白佛言。世尊。我等初見此土生下劣想。今自悔責捨離是心。所以者何。諸佛方便不可思議。為度眾生故。隨其所應現佛國異。唯然世尊。願賜少法還於彼土當念如來。」
我們講《維摩詰經》。
這個時候眾香世界的菩薩來了,「爾時眾香世界菩薩來者。」不是說祂們來了,祂們本來就來了,這眾香世界的菩薩就合掌對「釋迦牟尼佛」講,「世尊。我等初見此土生下劣想。今自悔責捨離是心。所以者何。諸佛方便不可思議。為度眾生故。隨其所應現佛國異。唯然世尊。願賜少法還於彼土當念如來。」
初到娑婆世界 眾香國菩薩生下劣想
這一段的意思是講,眾香世界的大菩薩都到了釋迦牟尼佛那裡,祂們聽了釋迦牟尼佛講話以後,祂們就很恭敬的合掌對釋迦牟尼佛講,「世尊。我等初見此土生下劣想。」祂們到了娑婆世界時候的想法是這樣子,這個世界是真的非常的 dirty (骯髒),你看那個土地,高高低低啊,像我們西雅圖一樣,那個土地啊,沒有一塊平的,不是高就是低,高高低低的。
佛國淨土的土地是平亮 優美
佛國淨土的土地,是平得很,亮得很,優美得很,哪裡像娑婆世界的土,山水啊,這個樣子,混在一起,水很污濁,水很髒,空氣也不好。空氣不好,水又很髒,土又高高低低的,你看又冷,冷的時候很冷,熱的時候很熱,不會讓你看了很舒服的。空氣又髒,那個風吹來,突然大,突然小,像這個「彩虹雷藏寺」以前的冬天,狂風怒嚎,哇,不是用了「七星鎮風旗」埋在山頂的話,這風更大,吹得整個樹都全部倒向一邊。
眾香國菩薩看娑婆世界
是很骯髒低等的國土
這個眾香世界的大菩薩來了一看,這個娑婆世界實在是很髒,生下劣想,那正是低等社會,低等的國土,低等。你看我們空氣污染,西雅圖空氣還好的,別的國家的空氣就完蛋了。
台中興建世界第一的火力發電廠
我以前住台中,回到台中以後,才知道台中,已經弄了一個世界最大的火力發電廠,現在台中火力發電廠是世界第一,是世界第一的火力發電廠。十支煙囪,告也沒有用,市長就是盧秀燕,我是盧勝彥啦,所以你們弄那個 AI,盧勝彥在哪裡?盧勝彥啊,突然間選上了市長 (師尊笑)。
空氣汙染造成台中居民肺腺癌患者多兩成
那不是那個盧勝彥,那是盧秀燕,市長是盧秀燕,我是盧勝彥,兩個人不一樣,AI有時候也會搞錯。盧秀燕就提出那個訴訟,告到法院,說台中的烏煙瘴氣,多了兩成的人得肺腺癌,你不要用台中人的肺來發電。
火力發電,告到中央,中央駁回來,上級政策,上級的政策就是這樣子。台中火力發電廠發電,供應全台灣,台中人的肺,呼吸到很骯髒的空氣,so dirty,我每一次到了「台灣雷藏寺」上面一看,天啊,底下一片霧茫茫,山底下一片霧茫茫,你說你就是躲在房子裡面,空氣也會進來啊,就算你裝了冷氣,吹冷氣也是一樣,空氣也是髒的,那還能住人嗎?
佛陀不嫌棄娑婆 以方便法度眾生
娑婆也是佛國 心 佛 眾生皆平等
眾香世界菩薩懺悔心生下劣想
娑婆世界真的是很髒,我聽說那 New Delhi (新德里) 的空氣是世界第一有名,Nepal (尼泊爾) 空氣也是很糟。所以那個大菩薩,那些那個眾香世界的菩薩一看,唉呦喂,這裡的土地啊,真的是好 dirty 啊,這裡的眾生真的是好髒的,初見此土生下劣想,下劣,很髒。「今自悔責捨離是心。」我們這些大菩薩,這些菩薩都有後悔,聽了你的話就後悔,捨離是心,就是說,不能有認為娑婆世界是下劣的世界,因為釋迦牟尼佛也是在這個下劣的世界度眾生。
法王曾親見 真實巨大的阿彌陀佛
你知道嗎?眾香佛國來的菩薩多大嗎?這裡的眾生就像小蟲。我看過阿彌陀佛,我見過真正的阿彌陀佛,我站在祂的面前,站在祂的大拇指的面前,我的人的身高啊,就等於祂的大拇指,祂的大拇指都比我還高。我看到真正的阿彌陀佛,哇,看不到頂,看不到祂的頭頂,我只看到祂的大拇指這麼大,就在我面前一個大姆指,我的人比大拇指還要小,你說阿彌陀佛有多大?
眾香佛國高大菩薩 看娑婆眾生像小蟲
眾香佛國的大菩薩,身高都很高大的,祂看我們娑婆世界的人,眾生啊,一個一個都很小的,像小蟲一樣,生下劣想,這些小東西。人家大菩薩一尊一尊都是很莊嚴,很大的,我們這些小蟲,站在人家面前,人家都看不起。
法王讚嘆蓮吟 蓮麒上師身材高大
你看看那個「蓮吟上師」啊,看到「蓮麒上師」啊,覺得他們長的身材都很高大,師尊啊,站著都比他們小,心裡也感覺到鬱卒 (台語),為什麼我那麼小?為什麼蓮吟上師、蓮麒上師他們兩個都長得看起來像個人的樣子 (眾笑),對不對?為什麼我長得那麼小?像 piano 上師看起來也壯壯的,人家為什麼長得那麼壯壯的?為什麼我那麼小小的?
盧師尊站在阿彌陀佛面前 只看得到大拇指
沒辦法,只好靠穿鞋子,鞋子稍微長高一點,長高一點也不比人家高,這就是下劣想,就是這種想法。你看阿彌陀佛,我只到祂的大拇指,連大拇指都比不上,我看到了阿彌陀佛是很高的,我只是站在祂的大拇指前面而已,抬頭看,看不到頂。
所以這個眾香世界的菩薩,看到娑婆世界的眾生,產生一種下劣想,很髒的世界,很小的世界。但是祂跟釋迦牟尼佛講,今自悔責捨離是心,我們現在已經自己懺悔,不應該這樣子想。
佛陀到娑婆以方便法度眾 實在不可思議
「所以者何。」為什麼這樣子呢?「諸佛方便不可思議。」聽了釋迦牟尼佛講的話以後,祂才覺得釋迦牟尼佛在娑婆世界演法度眾生,實在是不可思議。大的如來,居然到了這麼下劣的娑婆世界來度眾生,釋迦牟尼佛以方便法來度眾生,實在是不可思議,「為度眾生故。隨其所應現佛國異。」因為度眾生,釋迦牟尼佛在娑婆世界,祂來度眾生,祂顯現的娑婆世界是這個樣子。
諸佛顯現佛國各異 皆不可思議
「香積佛」在眾香佛國,祂顯現的世界是這個樣子。西方極樂世界阿彌陀佛,在西方極樂世界顯現的佛國淨土是一個樣子。每一個佛都不可思議,功德相等。
佛陀到最下劣之地度眾 娑婆世界亦是佛國
所以還是釋迦牟尼佛偉大,祂在娑婆世界度眾生,當然偉大,因為祂到了最下劣,最差的地方度眾生,為度眾生故,隨其所應現佛國異。娑婆世界也是佛國,只是它顯現出來的,通通都不一樣。
眾香世界諸菩薩合掌向佛陀請法
「唯然世尊。」只有釋迦牟尼佛,現在希望釋迦牟尼佛,「願賜少法還於彼土當念如來。」希望釋迦牟尼佛對我們說法,我們能把這個佛法拿回自己的國家,去想念釋迦牟尼佛。這是眾香世界的菩薩跟釋迦牟尼佛講,我希望釋迦牟尼佛給我們一些佛法,讓我們帶回到眾香佛國。這樣子,這些大菩薩合掌跟釋迦牟尼佛講,這一段的意思是這樣。
佛度眾生 不因娑婆下劣而不來
所以佛度眾生,不因為那個地方怎麼樣,你就不來了,娑婆世界太髒了,就不來了,不應該有這種想法,哪個世界都要去的。像「地藏菩薩」,像那個 St. Teresa (聖德雷莎)。
德蕾莎修女 地藏菩薩
都願在黑暗地獄度眾生
St. Teresa 很偉大,St. Teresa 她講,天國我不去,我要跟黑暗的眾生在一起,我去黑暗的眾生裡面,去安撫所有黑暗的靈魂,她的精神就是這個樣子。像地藏菩薩也一樣,祂願意在地獄裡面度眾生,地藏菩薩,祂發的大願「地獄不空,誓不成佛」,這大菩薩,祂發的願望不一樣,所以祂願行第一,祂是大願地藏王菩薩。地藏王菩薩說,我寧可在地獄裡面度眾生,都是有祂的願力,不管再怎麼樣。
佛陀說 佛與眾生皆平等
心佛眾生 佛性三無差別
我們眾生也是平等的,釋迦牟尼佛有講,佛跟眾生是平等的,所以我們常常講,心、佛、眾生,祂的佛性全部平等。釋迦牟尼佛偉大的地方在這裡,祂不嫌棄娑婆世界的眾生,這樣子的低劣,祂仍然在娑婆世界說法度眾生。