2024年11月17日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「馬頭明王護摩法會」暨《維摩詰經》第241講

觀世音菩薩 化身馬頭明王

噉食金刚 滿息增懷誅之願

我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王卡瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊觀世音菩薩化身「馬頭明王金剛」。

師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安、大家好！你好，大家好！(聖尊以各國語問候大眾)

下週日是瑤池金母護摩法會

現在通知大家下個禮拜天 11 月 24 號，下午 3 點 PM 是「瑤池金母」護摩法會。最近啊，瑤池金母經常顯現，瑤池金母也是講得最多的，每個月都有，都有祂的護摩法會，請大家通知大家。

馬頭明王金剛號是迅疾金剛

以前在較早的時候，並沒有汽車，那時候最快的就是馬，動作最快就是馬，所以我們有這個馬頭明王，祂的金剛號就叫「迅疾金剛」，就是很快，很快。其實我們現在目前的車子，它的速度我們也叫馬力，馬力就是說那個馬的力量，有幾匹馬的力量，汽車也是用馬力來稱呼，在古代跑的最快的就是馬。

馬頭明王是觀世音菩薩化身

專度畜牲道  免除惡咒邪法

馬頭明王，祂是觀世音菩薩的化身，「嗡，些」這個些字，本地就是「阿彌陀佛」，是很快的，所以祂的金剛號是「迅疾金剛」、「迅速金剛」、「噉食金剛」。因為利用祂馬的牙齒的力量，它可以吃掉所有的降頭跟外來的鬼神，祂都可以吃掉，所以像降頭、咒術啊，這個馬頭明王，是非常快的。祂專門度化畜牲道，及免一切惡咒邪法，邪術、惡咒都可以，祂有這種法。

亦稱噉食金剛  能滿息增懷誅之願

我以前曾經講過，有所謂的「增益法」、有「敬愛法」、有「降伏法」、有「破毒法」。好像中毒了，用馬頭明王金剛，「孔雀明王」跟「馬頭明王」對於破毒法，都是可以的。降伏法，都有講過，增益法也有講過，增益法，馬跑得快，嘴巴咬的全部都是黃金。那個除掉病業的法，祂咬的都是你的疾病，咬掉你身體的疼痛，祂都可以做得到。

祂又叫噉食金剛，祂能夠吃掉所有的病毒，所以是息災法。馬頭明王好像是在 BCC 傳過，在 BCC 傳法。

盧師尊將四川弟子文章  

收入第 304 冊文集

最近收到一個的弟子，他寫來的一篇文章，他是在成都，中國「四川成都」的弟子，寫來一篇文章，我看了很有覺受，我也把這個文章放在我書裡面，第 304 本書裡面。他提到兩個東西，一個就是失智症，失智，年紀大的，或者是突然間發生什麼事情，突然間失智，完全沒有記憶力了，前面的記憶全部的空白，失智。

盧師尊父親亦曾失智

騎車出門忘記如何回家

我父親曾經有這樣的事情，那時候我在美國，他那時候在台灣，他一個人騎腳踏車出去，要回家，突然間腦筋一下子失智，不知道家在哪裡。他腳踏車騎騎騎騎，覺得周圍環境沒有一個相像的，沒有一個一樣的，心理非常恐慌。原來他騎腳踏車，他家在台中，居然騎到了彰化，不知道怎麼回家，也忘掉自己叫什麼名字，身上又沒有身分證，沒有證明文件。到最後呢，有好心人把他送到警察局。警察問他姓什麼叫什麼，他都不知道，忘掉，你的狀況是怎麼回事？他也講不出來。總之他想回家就回不了家，就到了警察局，警察局問說你還能夠想出什麼，你就講一下，他終於想起來了，想到一件事情，我有一個兒子寫了很多書。

警察問他，你這個兒子叫什麼名字啊？他又講不出來，失智了。你叫什麼名字？不知道！你兒子叫什麼名字？不知道！你家在哪裡？忘了！這就是失智。到最後幾個警察來聽他講，他只記得有一個兒子寫了很多書，其中一個警察講，欸，那不是盧勝彥嗎？警察認得我，寫了很多書的是盧勝彥。他說你兒子是不是叫盧勝彥？我父親那時候就講，盧勝彥，對啊，就是他。那這個好辦，彰化警察局打一通電話給「台灣雷藏寺」，請台灣雷藏寺的人，下山來接他回家。這時候他才想起他的兒子是盧勝彥。

父親不認小時候的法王

我父親本來是不認我的，小時候，他本來就不認我是他兒子的，所以我不是跟你講嘛，給我外婆養，外婆都走了，給我阿姨養，我阿姨抱著我，在電力公司裡面幫忙，遇到我的父親，那時候我腳不知道長什麼東西。我父親就問我阿姨，聽說那個「卡子」，我的乳名，聽說卡子腳長東西，我阿姨回頭，看了我父親一眼，又不是你的孩子，你管什麼，就是這樣。到了老了，他還記得，他有一個孩子是寫很多書的。

美國總統雷根失憶  忘了他是總統

現在問你，四川弟子提出來的問題，失憶的時候，誰是誰？他提出的問題，失憶的時候，誰是誰？

像美國總統「雷根」，他失憶的時候，他知道他是總統嗎？他連他老婆「南西」他都不認得，他認得別人家的老婆，認不得自己的老婆。這問你啊，如果有一天你老了，你失憶了，或者你生病了，忘掉一切，過去的你都忘掉，問你，你是誰？中國四川成都的弟子，提出這個問題，如果你能夠回答，你就告訴我，當你失憶的時候，你是誰？誰能夠回答？當你失憶的時候，完全沒有記憶的時候，你是什麼人？

四川弟子文章  提到失憶論與空瓶論

所以他提出來的，這個叫做「失憶論」。另外，他還提出來一個，叫做「空瓶論」，什麼是空瓶論？一個瓶子，你裝了這個orange juice (橘子汁)。那當然我們知道這一瓶是 orange 的瓶子。你裝了 Coca Cola (可口可樂)，這個就是可口可樂。你裝了 orange 你就是 orange juice。好啦，把 orange juice 倒掉，把 Coca Cola 倒掉，空的瓶子放在那裡，你叫它什麼？它已經不是 orange juice，也不是 Coca Cola，這叫空瓶論。他提出來兩個，失憶論、空瓶論。

學佛人裝佛進去就是佛

什麼都不裝  就是空

所以今天我們學佛，你裝了佛進去，你就是佛，你裝了什麼東西進去，就是什麼，你不裝什麼東西，你就是空，你什麼都不是，你只是一個瓶子。所以他的論點是這樣子，我們人只是一個瓶子。你裝了本尊進去，你就變成本尊；你裝自己進去，你就是自己啦，你可以把師尊裝進去啊，你自己把自己掏空啊，把師尊裝進去，你就是師尊啊。你這個人本身就是瓶子，你把自己充滿了，裝不下別的東西啊。

你裝滿業障就入輪迴

你裝滿淨土就到淨土

稍微想一下喔，他這個空瓶論，他現在問你，你現在這個瓶子裡面裝的是什麼？想想自己本身裝的是什麼？你裝滿了業障，你就一定要輪迴，你裝滿了佛性，你就是佛，你裝滿了淨土，你就到淨土。所以他提出一個理論，這個叫空瓶論，跟失憶論，空瓶的時候，誰又是誰？所以他這個中國四川成都，哇，他寫出這兩個論出來給我，我看了覺得，欵，這是一個人才，很了不起。

法王自認身中裝滿感情  

喜歡歌曲〈成都〉〈可可托海的牧羊人〉

我喜歡〈成都〉那一條歌。

讓我掉下眼淚的，不止昨夜的酒。

讓我依依不捨的，不止你的溫柔。

雨路還要走多久，你攥著我的手。

讓我感到為難的，是掙扎的自由。

〈成都〉，我喜歡這條歌，很有感情，其實我身上裝滿了感情 (眾鼓掌)。我也喜歡那個〈可可托海的牧羊人〉，可可托海，那在新疆，可可托海是一片大草原，並不是真正的海，那草原的名字叫做可可托海，充滿了感情。

法王最近與中國四川結不少緣

最近跟中國四川成都結了不少的緣，好奇怪，我記得成都，有「李冰」父子，有「都江堰」，有「楊戩-二郎神廟」。師母請了一個看護，新來的看護，是成都人。我本來就有弟子在成都，他在成都唱成都的歌給我聽。現在這個也是四川成都，然後另外還有一個成都的弟子，現在在辦美國簽證，要到美國來，怎麼這麼多成都的有緣人，害我每天唱成都，「在那座陰雨的小城裡。我從未忘記你。」

法王結識不少中國四川的緣分

法王身中装滿眾生感情與佛性

法王裝滿眾生感情與佛性

我的腦海裡面，有我的記憶，另外，我瓶子裡面裝的就是兩個，《維摩詰經》裡面所講的，一個對眾生的感情，一個就是佛性。這個成都的弟子寫了兩個誰是誰？

大圓滿法傳承  有兩個無垢友

有的時候，在一個時代裡面，可以出現兩個一樣的人，他們分成兩個，其實是一個，但是分成兩瓶來裝，空瓶論可以做得到。所以在這個「大圓滿」的傳承裡面，有兩個「無垢友」，無垢友有兩個，在大圓滿的傳承裡面，有兩個無垢友。

朋友問：「如果一個美女跟一個醜的女人，同時被綁架，你救那一個？這個美女呢，你救了她，她就會嫁給你。醜女呢，會給你 10 億元美金，而你只能夠救一個，請問你救哪一個？」我回答：「錢不錢，我是無所謂啦，我不是那一種膚淺的人，主要是我喜歡那個醜的。因為你有了那個醜的 10 億元，美女就自動會跟你。」要聰明一點。

結婚以前，茫茫人海遇到你，你真是我的幸運啊。結婚以後，茫茫人海我遇到妳，真是一場報應啊。婚前婚後是不一樣的。

有一天啊，有一個乞丐在天橋底下乞討，有一個美女經過，乞丐講說：「可憐、可憐給點錢吧。」美女拿出 100 塊，乞丐就樂了，100 塊，發了，這大錢欸。美女這時候，一直在錢包裡面掏出錢。喔，都是 100 塊的，這乞丐的眼珠差點就要掉出來。突然間美女講：「我記得有一張 1 塊的，怎麼找不到？下次再給你。」

蓮慈上師分享  空瓶論的覺受

你要講什麼？麥克風給她。

（蓮慈上師：師尊，謝謝師尊剛剛講這個四川成都弟子的空瓶論，那我忽然想到，如果你這個空瓶子裝的是宇宙的話，那你什麼都會有的，它可以變化萬千的，所以你要什麼可以有什麼，所以這個空瓶可以裝很多很多。我們要的精神或者是要的物質，或者是我們的心情，我們的感情，還有我們所有一切心中最崇高的一切，他都會在裡頭找得到的。

就像剛剛這個師尊的法會呢，我感覺就是一個空瓶子，所以在法會當中，我可以感覺到觀世音菩薩，祂化成很多，還有馬頭明王祂也化成很多。然後我最後可以感覺到這個光明，這空瓶裡頭就是光明，還有師尊的佛性，還有這個法喜，還有就是清涼。所以我覺得這個是非常寬廣的一種覺受，所以今天的法會，讓我領悟到什麼叫做空瓶，謝謝師尊。

慢點還，麥克風慢點還。我問妳啊，你很少到「西雅圖雷藏寺」，為什麼妳昨天來西雅圖雷藏寺？

蓮慈上師見法王法身  頂禮佛足心生感動

（蓮慈上師：那我們就會應用到剛剛那個空瓶的理論，因為就是有一天的晚上，應該是我空了，所以忽然就看到師尊的法身出來，那麼師尊的法身，這一次手上拿了一朵黃色的小花，而且，他很開心的這樣走，從我面前走過來，然後我一看，師尊來了，還拿著花。我很快跪在地上，然後頭就頂禮佛足，而且這一次頂禮不是說有距離的，而是我把我整個頭都栽到師尊兩個腳的中間。

然後覺得師尊的腳，突然變成像佛的腳，祂很大。然後呢，上面就是祂的腿，我看不到上面，因為我的頭已經栽到這個佛足上面。然後我就覺得，這個空瓶裡頭就是師尊的感情，我自己非常的感動，我差不多要哭出來，然後頭都抬不起來。

感恩師佛加持  來西雅圖獲贈兩塊黃金

所以後來我就想了要來西雅圖。沒想到，來的時候就有很多好處，還拿到黃金。然後我拿到一塊黃金，等一下又有人送我一塊黃金，所以我拿到兩塊黃金。所以這個就是師尊跟弟子，瓶子裡頭裝的都是佛性跟師佛，還有您的法語，還有您的加持，還有日夜不斷的在照顧我們，所以我覺得非常的幸福，謝謝師尊。）

蓮慈上師極少出現西雷

竟巧遇法王親賜黃金

平常蓮慈上師啊，她將近整年都沒有來過西雅圖雷藏寺，她只是來「彩虹雷藏寺」，很少去西雅圖雷藏寺的，我想她應該不會那麼巧？欸，中午的時候，我就看到她，在西雅圖雷藏寺出現，我覺得很奇怪。我是想說，就是在昨天晚上我要發那個東西的，中午她出現，覺得很莫名其妙，因為一整年她幾乎都沒有來西雅圖雷藏寺的，突然間出現，而且又帶那麼多的兵馬  (眾笑)。

蓮雄上師心想探望師尊師母 也拿到黃金

唉，那個「蓮雄」，他也無緣無故就出來，對啊，這個是不速之客 (眾笑)，蓮雄也是，對不對?你是想到什麼來西雅圖雷藏寺的？

（蓮雄上師：想師尊，我們心裡面裝的師尊，來探望師尊師母。）

怎麼會挑昨天啊？

蓮雄上師連續三天修法  被師尊摩頂加持

（蓮雄上師:有這個因緣，修法的時候，連續三天，在壇城修法，禪定打坐的時候，看見師尊在我的旁邊，按著我的頭加持，連續三天都這樣子，很清楚，就在我的旁邊。還有在前個禮拜五，在「淨印雷藏寺」在戶外做事的時候，到黃昏的時候，本來沒有太陽，忽然間那個雲沒有了，太陽發出金黃光，因為在西方嘛，照在那個廟頂。

淨印雷藏寺廟頂現金黃色  廟前現雙彩虹

廟頂全部都是金黃色，然後廟前面出現雙彩虹，雙彩虹很漂亮，很殊勝。金黃光在西方出現，就西雅圖嘛，我在「多倫多」，我們是在東邊，西雅圖在西方，在西方出現金黃光，師尊賜福嘛，所以我們想是不是來西雅圖，肯定師尊賜福，大加持力，是這樣子，謝謝師尊。）

那你也帶了那麼多兵馬來啊。

    （蓮雄上師:不多，不多，本來很多的，他們不來，我也不敢講，不敢講有加持力，謝謝師尊。）

法王賜福黃金之前 沒有告知任何人

我是只有我一個人知道的，這個事情，我想要發這個東西的時候，只有我一個人知道，連師母都不知道。包括所有的，像蓮麒上師他都不知道，我都沒有講，任何人我都沒有講，所以他們兩個能夠到，也是一種很奇妙的事情，總之都是靈感。

你問我答 互動就是力量 第 435集

我們現在進入這個你問我答。

馬來西亞，蓮花勁福。

 

Q 懇請師佛講授  如來百字明

一心頂禮根本上師蓮生活佛：

愚弟子閱讀蓮師傳《蓮花生大士的生平故事》，蓮師授予國王「赤松德真王」〈金剛薩埵百字明〉、〈嘿魯嘎百字明〉以及〈如來百字明〉，作為修復三昧耶的日常懺悔法。〈金剛薩埵百字明〉、〈嘿魯嘎百字明〉，師佛已講解過了。問題：愚弟子叩拜師佛，感恩祈請師佛講授〈如來百字明〉？嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。阿彌陀佛。愚弟子，蓮花勁福，叩拜。

 

A 如來的百字明  等於佛陀的百字明

有三種百字明，一個是金剛薩埵百字明，一個是嘿魯嘎百字明，以及如來的百字明，祂是蓮華生大士傳給西藏的贊普國王赤松德真王，為了修復三昧耶的日常懺悔法，唸這個百字明咒。我講過了，金剛薩埵百字明是「空」，把所有的業都轉成空，嘿魯嘎的百字明，就是金剛神的百字明。如來的百字明，就是等於是「佛」，佛陀的百字明。

 

百字明中的「薩埵」改「嘿魯嘎」

就是〈嘿魯嘎百字明〉

其實咒語來講，我們唸這個百字明咒：「嗡。別炸薩埵沙嘛呀。嘛奴巴拉雅。別炸薩埵爹奴巴地叉。遮左咩巴哇。蘇多卡欲咩巴娃。蘇甫卡玉咩巴哇。晏奴囉多咩巴哇。沙爾哇。司地。咩不囉也叉。沙爾瓦。加爾麻。蘇渣咩。即打木。司里任古魯吽。哈哈。哈哈。呵。巴加問。沙爾瓦。打他架打。別炸嘛咩門渣。別至巴哇。嘛哈沙媽啞。薩埵阿。吽。呸。」

更改「薩埵」 「嘿魯嘎」 「不打耶」

即對應 薩埵 嘿魯嘎 如來百字明

在這個「薩埵」，金剛薩埵百字明，出現「薩埵」名字的時候，就改成「嘿魯嘎」，改成嘿魯嘎，就是嘿魯嘎的百字明。如果把祂變成佛，佛陀的百字明，把這個薩埵的字變成「佛陀」，就是佛陀的百字明。我簡單這樣子講，簡單講，嘿魯嘎跟金剛薩埵跟佛陀，三個名稱不一樣，但是其他的咒音是一樣的。

「嗡。別炸薩埵沙嘛呀。」、「嗡。別炸嘿魯嘎沙嘛呀。」就是這樣子，就變成嘿魯嘎的百字明。「嗡。別炸佛陀沙嘛呀。」就變成如來的百字明。

 

「薩埵」變成「不打耶」  就是〈如來百字明〉

但是其中他還有深意在裡面，你把那個薩埵，「嗡。別炸薩埵沙嘛呀。」、「嗡。別炸嘿魯嘎沙嘛呀。」、「嗡。別炸不打耶  (佛) 沙嘛呀。」就等於簡單的把它變成如來的百字明，跟嘿魯嘎的百字明，跟金剛薩埵的百字明。這是在字義上，字上面的不同。其他還有很深的意義，以後再講，因為這個講起來的話，一天也講不完，以後再跟大家談，它的意義在哪裡，這是馬來西亞蓮花勁福問的。

 

愷莉師姐分享

山莊空行母聚會之處靈氣覺受

我講過，在我們彩虹山莊。師尊做生基的地方，另外有師嬤的觀世音菩薩的像在那個地方，那是空行母聚會的地方。有這個「寒雨」去那裡體驗過，另外還有「蓮壢」，還有「蓮傳」，是嗎？另外還有「愷莉」，愷莉也去過嗎？愷莉有沒有在這裡？妳在這裡，拿麥克風給她，妳講妳感應到什麼？

（愷莉師姐；謝謝師尊加持，第一次去的時候，就是可以感應那個靈氣很強，然後就是第一次去的時候是比較柔和一點，就感覺到那個靈氣是柔和的飄動，感覺到自己就是很舒服，很自在，然後是很開心的。然後第二次去的時候感受是比較不一樣，靈氣是柔和中但是帶威猛強烈的，是感覺到有護法金剛的加持，謝謝師尊。）

 

蓮壢法師分享山莊感應

好，蓮壢呢？麥克風交給蓮壢。

（蓮壢法師：頂禮師尊，我第一次去的時候，我就有召請到，我們傳承裡面的大手印的秘密的傳承，就是「多傑羌」跟「八十四大成就者」跟所有的大手印的祖師爺，加持所有的弟子，去到那邊的，能夠召請到他們的，能夠有這種的緣份，能夠召請到祂們，就把他們加持。那邊就是有我們真佛宗傳承，有一個秘密的大手印的傳承，裡面就是有多傑羌，然後八十四大成就者跟所有大手印的祖師爺，然後有一些金剛護法，就在那邊。）

你沒有看到「大威德金剛」嗎？

（蓮壢法師：有，就是我們的金剛明王殿的大威德金剛，很偉大。）

 

彩虹山莊生基地  聚集空行母

空行勇父  護法  金剛神

所以在這個彩虹山莊，我做生基的地方，那裡的靈氣是很重的，那是空行母，空行勇父跟護法聚集在那裡的地方，祂們平時都有在那邊聚會，常常在那邊在一起的，那是一個很奇妙的地方。那裡有很好的地靈在，所以我生基大部分都是做在那裡，原因就是在這裡。有空行母，空行勇父，有護法，有金剛神，都在那裡。

《維摩詰所說經》第 241講

〈菩薩行品第十一〉

「以智慧劍破煩惱賊出陰界入。荷負眾生永使解脫。以大精進摧伏魔軍。常求無念實相智慧行。於世間法少欲知足。於出世間求之無厭。而不捨世間法不壞威儀法而能隨俗。起神通慧引導眾生。得念總持所聞不忘。善別諸根斷眾生疑。以樂說辯演法無礙。」

 

你把什麼都裝進瓶子 會起化學反應

我們講《維摩詰經》吧。

「以智慧劍破煩惱賊出陰界入。」有煩惱，唯一能夠破除煩惱的，就是智慧。現在呢，沒有煩惱的人，請舉手。你完全沒有煩惱，你什麼都不煩惱，妻財子祿壽，你什麼都不煩惱，家庭、愛情、賺錢都不煩惱，人際交往，都不煩惱的，請舉手。她說白癡就沒有煩惱。我告訴你「空了就沒有煩惱」，你把瓶子裡面什麼都裝下去，你那個瓶子會起化學作用的啦，你什麼都裝下去，會起化學作用，飛不上去的。

 

瓶子空了就沒有煩惱  只剩智慧

瓶子空了才好，空就沒有煩惱，你管他 juice 會不會過期，管他這個可口可樂，會不會讓你上癮，都不用管，真的空瓶子就沒有煩惱。先把不好的，身體裡面垃圾的東西全部倒掉，你瓶子裡面裝的就是智慧，煩惱就沒有了，只有智慧能夠破除煩惱。

 

佛陀擁有智慧  就不受三惡道影響

不只是這樣子喔，你不管在哪一個境界，你就算到了地獄，到了畜生道，到了地獄道，到了餓鬼道，你只要裝滿了智慧，你就不會被那個界定在地獄道、餓鬼道、畜生道裡面，釋迦牟尼佛也曾經在地獄道，也在畜生道，也曾經在餓鬼道，但是祂不受環境影響。祂在娑婆世界度眾生，也不受娑婆世界所有不好的習性所影響，是為什麼？因為祂有智慧，盡除煩惱，但是呢，祂不受煩惱影響。這句話，以智慧劍破煩惱賊出陰界入。

 

菩薩精神就是肩膀擔當著眾生

「荷負眾生永使解脫。」祂的肩膀上，兩個肩膀擔當著眾生，所有的眾生放在祂的肩膀上面，讓所有的眾生都能夠得到解脫，菩薩就是要有這種精神。

魔無形象 從己念生 懒惰是魔

平等視眾生 空掉念頭即現見實相

不能一天讓它白過  就是精進

今天功課今天做完  就是精進

「以大精進摧伏魔軍。」從來沒有懈怠過，沒有偷懶過，像我寫文章，為什麼能夠，你一個人怎麼能夠寫 304 本書？沒什麼，就是每天寫，沒有一天停止，剩下 10 分鐘我也寫，寫10分鐘也好。每天寫，明明沒有時間了，我寫5分鐘也可以，不能一天讓它白過，這就是精進。精進能摧毀魔軍，魔軍是叫你懶惰的，他把你拉下來，讓你懶，明天再修，今天的算了，今天不修了，明天修。不管如何，我一定修，每天都一定要修法，每一天要寫作，就是精進了，不能讓他一天白白浪費，浪費了，就讓魔有機可乘。今天的功課一定要今天做完，就是這樣子，以大精進摧伏魔軍。

 

魔非有形象  從心念產生  懶惰就是魔

魔並不是有形像的，是你自己心裡面所產生來的，你自己產生的懶惰，你懶，這修法算了，今天這麼冷，睡覺好了，不修了，躲在棉被裡面多溫暖。第二天起來，今天也是那麼冷，後天修，後天又那麼冷，一個冬天都不用修了，每天都很冷。一拖就是沒了，時間就沒了，不管如何一定要做，而且就算不行，做 5 分鐘也好，寫 5 分鐘、10 分鐘也可以，每天都一定要做，一定要有進展，這是大精進摧伏魔軍。

 

四正勤就是消除惡念  增長善念

魔從哪裡出來？是在你心裡啊，懶惰就是魔啦。而且念頭不正，想的都是不好的念頭。所以我們那個所謂「四正勤」，有惡念，就要消除惡念；沒有惡念，就要讓惡念不生出來，是四正勤。有善念，就讓善念再增長，沒有善念出生，趕快叫善念出生，四正勤，最基本的修行。

 

常求無念實相智慧行

「常求無念實相智慧行。」哇，能夠做到空瓶，你常常沒有念頭，你的念頭是空掉，你看見的是實相，充滿的是智慧。常求無念實相智慧行，把自己那些不好的垃圾先倒掉，因為你瓶子裝的是什麼？垃圾，dirty，yucky，裝的是這種東西。我們人裝的的很可怕，

 

心中裝滿吃醋忌妒厭惡

身邊就圍繞厭惡之人

我們以為不覺得什麼，其實久來啊，你裝了滿肚子的全部都是吃醋、忌妒、厭惡。討厭別人，討厭這個，討厭那個，這個也不對，那個也不對，裝的全部都是這個東西。甚至裝的，我就是不喜歡看到你這個人，偏偏就讓你看，我喜歡看到那個人，偏偏就看不到，每天看到的就是這麼討厭的人，怎麼會這樣？因為你這個瓶子裝的本來就是髒的。

眾生平等，沒有什麼可看不可看。因為你心裡偏啊，當然你就不喜歡看到那個人，其實都是一樣的佛性，就是平等。所以我們學佛的人，要懂得平等視眾生，沒有什麼叫做喜歡不喜歡。平等救眾生，沒有什麼叫做可救不可救。他這裡寫了「常求無念實相智慧行。」你要有智慧，腦子裡裝的，瓶子裡面就是智慧，把那些髒的東西，把它拿掉。

 

孔子曰：吾未見好德如好色者也

「於世間法少欲知足。」對於世間的東西啊，降低你自己的欲望，要知道滿足。你不求什麼，財也不求，我不想再增加什麼錢財，夠了夠用就可以，知足。我告訴你啊，孔子講過一句話，我沒有見過好德的人，只見過好色的人，孔子講的。中國的聖人講了一句話，我沒有見過好德的人，只見到好色之人，不管是男的女的，這個欲望，一定要有節制。

 

逆著慾望成神仙  順著慾望生孩子

師尊懂這個方法，你順著欲望，你就生下孩子；你逆著欲望，把欲望給它停止了，逆行你就成神成仙，順行你就生下孩子。師尊能夠，我告訴你，「抱朴子-葛洪」，祂已經是神仙的階級了，祂認為不漏明點是假的，眾生都會漏出來明點，一漏出明點就生孩子。我反對抱朴子葛洪所講的，祂認為不漏明點是假的，修不成的，但是居然給我修成。真是奇怪，我真的能夠修成，所以有的時候啊，有些神仙講的話，也不一定準。抱朴子葛洪，《神仙傳》裡面有祂欸，很有名的一個修道的人。

 

佛陀說少欲知足  是世間法亦是有為法

祂叫你少欲知足，欲望不要有，但是孔子講的，我沒有看到有好德之人，只看到有好色之人，所以孔子講的，那一句話還記得嗎？就是「食色性也。」吃東西跟色，人的本性。把它逆轉，吃的清淨，減少欲望，你就可以，這個就是世間法少欲知足，釋迦牟尼佛講，世間法少欲知足，也就是「有為法」，那個欲望要去除，要知道滿足。

 

真菩薩不捨世間法  隨順眾生即是出世間

「於出世間求之無厭。」當然出世間法，空掉瓶子，求之無厭，沒有一天沒有在修這個向上的這種心。「而不捨世間法不壞威儀法而能隨俗。」真正的菩薩，是不捨世間法的，並沒有說完全反對世間法，但是你也不要壞掉你自己出世間法的威儀，並沒有，但是能夠隨俗，就是隨順，隨順眾生，但是你心中其實是出世間的。

 

以小神通引導眾生  眾生歡喜增長信心

「起神通慧引導眾生。」你也可以應用很小的一種神通的智慧，讓眾生看了歡喜，歡喜以後，他對你信心會增長，這樣子去引導他，是可以的。所以有時候，他長了一個瘤，像那個陳麗，她來這裡，我給她一摸頂，吔，她那個瘤就不見了。偶然顯化一下，這個真的有power，大家都會相信。你看這個音樂，就是陳麗的誰做的？

（蓮彥上師:報告師尊，這個是陳南師兄做的，他以前是助教，音樂是他做，但是，他是請陳麗兒子的女朋友跟他一起唱，謝謝師尊。）

對啊，他們也會產生信心，因為陳南、陳麗來過這裡的時候，陳麗她這邊長了一個瘤，一摩頂它就沒有啦，產生信心了，令她的家人跟看見的人就覺得說，是真的有一個power，有一個力量在。起神通慧引導眾生，這就是神通慧，神通的智慧來引導眾生。像師尊告訴你們，哪個地方是空行母聚集的地方？是空行集會的地方，你們去了真的有覺受，那就是會讓你產生一種信心出來。

 

得念總持所聞不忘

「得念總持所聞不忘。」你能夠記住這個佛法，其實我們在世間才有佛法，離開世間就沒有佛法了，所以我們要記住，像師尊所講的這些東西，偶爾你必須要反省一下，記住一下子，那就讓你能夠持住這種智慧，你能夠保持下去，所聞不忘，不要忘掉佛法，忘掉智慧，不要忘掉這些好的。

 

善別諸根斷眾生疑  以樂說辯演法無礙

「善別諸根斷眾生疑。」這就是等於「絕相超宗」。斷疑生信，把你的疑念給它斷除掉，讓你產生信心。斷疑生信，絕相超宗，這是說，你又得到更高的智慧。斷疑生信，絕相超宗，善別諸根斷眾生疑，你一樣有分別智，能夠知道眾生的根器，把眾生的疑念給他斷除掉，讓他產生信心。

「以樂說辯演法無礙。」說法無礙，你在講佛法的時候，是等於是沒有任何的障礙，通徹光明，辯才無礙，而且很樂意，講這個佛法讓大家都能夠聽。

 

維摩詰在佛陀時代  助佛陀講解大乘佛法

（蓮慈上師：《維摩詰經》好像就是在講師尊。）維摩詰經在講我？那是在講維摩詰，是我看著《維摩詰經》，然後依照我自己過去所學的這些經歷，講給大家聽，不是我講的。維摩詰跟我很好是不錯啦，但是我不是祂，祂不是我。祂是維摩詰，維摩詰是「金粟如來」，祂是佛的地位，在釋迦牟尼佛的時代，祂來幫助釋迦牟尼佛講解大乘的佛法，幫助釋迦牟尼佛的弟子成就，祂是來幫助釋迦牟尼佛的，那是維摩詰。我，是什麼東西？真的，我跟著維摩詰說說法而已啦，我不是維摩詰。

 

法王讚維摩詰有無法比擬的神通力

維摩詰是很厲害的，祂可以用一隻手掌，幾千萬的菩薩、人天整個帶到「菴羅樹園」去看釋迦牟尼佛，祂可以飛到這個「眾香佛國」，去要一個飯回來，祂可以用這個小的香飯給幾百萬的人吃。

祂有那麼大的神通，祂的房間很小，祂可以容納幾百萬人，祂有很大的神通，我這個芝麻綠豆神通，怎麼能夠跟維摩詰比啊？妳太抬舉我了，把我摔下來，我就死了。我自己有病，還是要看醫生的，我下個禮拜還要去看醫生。

 

甲問乙：「你不結婚生子，以後老了怎麼辦？」乙回答：「我以後老了，就住養老院啊。」甲講：「住養老院，人家都有兒女來看望，就是你沒有，你不怕人家笑話你嗎？」乙說：「我笑話他們才是，有兒女還住養老院。」

昨天啊，看見一個精神病人救了一個掉進水裡的人，院長講：「哎喲，你都懂得下水去救人，顯然證明啊，你的病情是好轉的。不幸的，這個你救上來的這個人，已經上吊自殺了。」這個精神病患說：「你搞錯了吧？是我把它掛在樹枝上，給他晾乾。」病情還是很嚴重。

這是慧君的笑話。

慧君去看醫生，醫生摸著他的肚子講：「恭喜你啊，是男孩還是女孩啊？」慧君回答說：「都不是啦，是脂肪啊。」

奇怪，我只要想到胖就想到她，只要是講胖，我也不會講誰，誰都不講。其實胖的人很多啊，對不對？為什麼單講慧君呢？不是啦，圓滾滾的啦，我常常笑她，你從車上掉下去，你都會彈回來。我最喜歡講的一個笑話，她跟師母兩個人一起蹲下來要綁那個，要出門嘛，在那個玄關的地方。師母蹲下來穿鞋子，她也蹲下來穿鞋子，慧君的屁股碰到師母的屁股，師母一下子就變成了，砰，在牆上變成壁虎，唰，掉下來，慧君轉頭，怎麼回事？

好啦，嗡嘛呢唄咪吽。

感謝蓮竹教授師協助完稿

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿