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2025年1月12日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「大幻化網金剛護摩法會」暨《維摩詰經》第256講本初佛化現大幻化網金剛
我們敬禮傳承祖師:敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「大幻化網金剛」,「嗡。巴札。卓大。嘛哈些。西利。嘿魯嘎。吽吽呸。」
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門還有網路上的同門,大家午安、大家好!你好,大家好!(聖尊以各國語問候大眾)
瑤池金母是真佛宗根本的根本
通知大家下個禮拜天 1 月 19 號下午 3 點「瑤池金母」護摩法會。瑤池金母,不用講了,大家都知道,祂分身無數,從東方到西方,傳遍全世界。祂可以講是根本的根本,祂的法力無窮盡不可數。所以每一次做千艘法船,到最後的迴向,我是仰仗瑤池金母的大法力、諸佛菩薩的慈悲功德,在一念之間,法船就到了西方極樂世界。其中瑤池金母是最大的主要力量,仰仗瑤池金母的大法力,以及諸佛菩薩的慈悲功德,千艘法船就到了西方淨土,所有幽冥眾已登彼岸。
大幻化網金剛是本初佛化現
我們今天做「大幻化網金剛」,祂的咒語「嗡。巴札。卓大。嘛哈些。西利。嘿魯嘎。吽吽呸。」,祂是「通眼金剛」,大幻化網金剛是「本初佛」所化現的,就是「阿達爾瑪佛」,又稱為「普賢王如來」。祂本身化現通身是眼,什麼是通身是眼?所有祂全身的毛細孔,都是祂的眼睛,修成了,全身毛細孔全部發光,光芒一片,可以講全身都是光。
金剛神當中最有力量的一尊,祂的形象有文武百尊,有 21 個面孔,42 隻手臂,8 隻腳。佛母有 9 面,18 臂,4 隻腳。每一個手上都有明鏡,鏡裡面有 42 個「寂靜尊」。寂靜尊包含了五部如來、五佛母、八大菩薩、八大佛母、四明王、四憤怒母、六釋迦能仁,再加上本初佛及大自在佛母,一共有 42 尊。這 42 尊,就叫做寂靜尊。另外「憤怒尊」有 58 尊,加起來一共是文武百尊。
大幻化網金剛,就是普賢王如來、阿達爾瑪佛化身的金剛神,所以祂威力非常大。一般的佛只有放三個光,大幻化網金剛放的是百寶光,百寶光明,所以祂是非常有 Power 的一尊。
聽大幻化網咒音全身發熱 腫瘤神奇消除
這一尊在台灣自由廣場做法會的時候,有一個人寫信來,他說他坐在公車裡面,經過自由廣場,聽到大幻化網的咒音,就是剛剛播的咒語,單單聽到這個咒音,全身發熱,他是到醫院檢查他脖子的瘤,早上他自己摸還有,脖子還腫起來,到了醫院再摸,脖子完全恢復正常,
來信感謝 講述被咒音治癒的親身經驗
所以他寫信來感謝,就是經過自由廣場,聽到咒音全身發熱,脖子的瘤就不見了,就是大幻化網金剛。所以應該聽了這個咒音以後,你回去檢查一下,看看什麼東西不見,這蠻好玩的 (笑)。真的有這種事情,信件都還保留著。他是這樣子講,他說坐在公車裡面,音樂飄到公車裡面來,他聽到了,就覺得全身非常的熱,一股熱氣在他身上,他去到醫院檢查,就跟昨天那個上師講的,他姪子身上的瘤,突然間就沒有了。他是脖子的,一摸消失掉了。我希望我自己身體上的毛病,也消失掉。
籲弟子共同祈求 藥王度母賜甘露治病
另外,我們還有一場法會是「藥王度母」,希望大家一起祈求,每一個人都祈求藥王度母,共同祈求的力量非常的大。不是師尊一個人求,每一個人都發出聲音來求,藥王度母賜給我們甘露,喝了面前的礦泉水,喝了全身毛病都好了。這個春季法會要做,一定要顯現神蹟給大家看。如果不顯現的,是烏龜 (笑)。我們不能講說藥王度母是烏龜,不過祂一定會顯現給我們看。我這樣講,對不對?請指示 (師尊屈指神算),祂指示說 100%,哇,會的,一定會顯現給我們。
密教閉黑關暗無天日 直修至毛孔放光
通身是眼,一般來講到了最後,密教有一個關,叫做「閉黑關」,一進去,這石頭就封起來,外面的大門封起來,剩下一個通風的口,給你送食物進去。裡面完全黑暗的,你必須要坐在那裡面面壁,一直閉到怎麼樣呢?你的毛細孔全部放光,跟大幻化網金剛一樣,那個就是閉黑關。黑關是暗無天日,一點陽光進來都沒有,你就在裡面,有些人是進去,就不再出來,那個叫閉黑關。進到岩洞裡面,大門就給你封起來,你就在裡面閉黑關,閉到你自己通身是眼,裡面全部都是光明。
從黑關走出來不是肉體 是光明的佛性
然後你從這個岩洞裡面走出來。是什麼走出來?不是你的肉體走出來,是你的佛性走出來,穿過那個岩洞,那個就是成就了。到最後的階段,就是通身是眼,大幻化網金剛就是通身是眼,全部變成光明,你的光明身從岩洞裡面走出來,你自己在岩洞裡面閉黑關當中,你的眼睛可以看到全世界,你要看什麼就看什麼,最後,你的佛性從岩洞裡面走出來,這是閉黑關,最後一個關叫閉黑關。
禪宗二十八祖達摩祖師 亦是東方初祖
像「達摩祖師」,禪宗第二十八祖,到了東方來,就是東方初祖。祂先見「梁武帝」,感覺到機緣不合。祂離開梁武帝,一葦渡江,就是採一根樹葉,丟到河裡面,祂站在河面上,一直向北魏走。南是梁武帝,北是北魏。祂到了北魏以後,祂到了嵩山少林寺的後山去閉關,一閉九年。達摩祖師閉關面壁九年。
聽說聞蟻鬥如雷聲。什麼叫聞蟻鬥如雷聲?兩隻螞蟻在那邊打架,在達摩祖師的耳朵裡面聽到好像在打雷。那時候禪宗二祖「神光」,去見達摩祖師,達摩祖師不見他,他斷臂求法,什麼叫斷臂求法?把自己手臂砍下來。那時候嵩山下大雪,神光跪在洞口,求達摩祖師傳他法,達摩祖師同情他,才傳他法,那是很有名的。
達摩祖師可身外化身 至西藏稱帕當巴桑結
達摩祖師祂還可以身外化身,祂不只是在東土出現,祂也到了西藏。西藏的名字叫「帕當巴桑結」,祂去見了「密勒日巴」。達摩祖師還見了「瑪吉拉尊」,傳授祂「施身法」,就是「覺宇派捨身法」。帕當巴桑結是祂在西藏的名字,祂在東土,離開東土以後,祂又轉到西藏去。
達摩祖師被埋棺中 土遁消失只剩一雙鞋
祂也可以分身,人家把祂埋了,打開祂的棺,裡面只剩下一雙鞋子,什麼都沒有,祂早就土遁就走了。祖師也是很厲害的,達摩祖師也是很神奇的。
感冒去醫院是打針,不是輸血。美女護士扎了九針,都沒有扎上。他問了:「妳應該叫做李十針吧?李時珍是近代的一個很有名的 doctor (醫生)。」美女護士跟他講:「小弟弟啊,我是藏族人,我叫扎西德勒,把你紮死。」
有一個小姐:「終於找到願意牽著我的手的人,陪著我過馬路,還幫我開車門,請我上車的男人。」是誰?警察。
蜜蜂狂追蝴蝶,蝴蝶卻嫁給了蝸牛,蜜蜂不了解,很生氣問:「牠哪裡比我好?」蝴蝶回答:「人家好歹有自己的房子。哪像你住在集體的宿舍。」
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持咒再観本尊 令本尊合一堅固 本尊不只一個 一切皆觀為本尊
你問我答 互動就是力量 第 450集
我們進入主題,你問我答。台灣蓮花瑤榤問。
Q1 與瑤池金母合一 還要觀想祂來面前嗎?
一心頂禮根本傳承上師,
敬愛的師尊,有兩個問題誠心請示師尊:
一、弟子修持金母「馬上有錢法」,目前已修持 125 壇,修法儀軌中第十三的步驟,已經觀想瑤池金母合一,但是在第十四的步驟,要持瑤池金母心咒,每唸一句咒語就要觀想一尊瑤池金母來到自己面前,但是在第十三的步驟就已經跟瑤池金母合一了,那在第十四步驟持咒時還需要觀想瑤池金母來到自己面前,是不是顯得多餘,或是弟子該如何修持?
Q2 何謂宇宙光明海?
二、弟子修法時,當我入觀時,觀想自己成為本尊,從中脈上昇出去,融入宇宙光明海,請示何謂宇宙光明海?是淨土世界嗎?另外我與本尊合一,進入宇宙光明海,還要進行數息觀,數息觀是肉體在呼吸,但是我已經與本尊合一進入光明海了,還要關注於肉體呼吸,要如何達到坐忘?換句話說,一邊是我的意識已經與本尊合一在光明海了,並且又要專注於肉體呼吸,兩者是否有矛盾?還是弟子想太多?
這個矛盾來矛盾去,矛跟盾衝突,他已經合一了,還要觀想一尊來,那一尊是多餘的嗎?他是這樣子講。他問我,請示何謂宇宙光明海?是淨土世界嗎?你講說你自己已經融入宇宙光明海,你還問我什麼是宇宙光明海?是淨土世界嗎?你的問題就已經很矛盾了,對不對?可見你還沒有融入宇宙光明海。你如果融入宇宙光明海,還問我什麼是宇宙光明海?
A1 與本尊合一後 持咒時要再觀本尊
我先回答你第一個問題。觀想一尊瑤池金母到自己面前,我不是講過嘛,我們修法儀軌,第一個佛出現在虛空;第二個佛在你面前;第三個佛在你的頭頂;第四個佛跟你合一,本尊跟你合一,四種觀想。佛出現在你面前,就是那一條歌:「想你時,你在天邊,想你時,你在眼前,想你時,你在腦海,想你時,你在心田。」在心田,那個就是觀想出來的。
與本尊合一 再一起打破融入光明海
你已經在心田而且合一了,他問,你還要觀想一尊瑤池金母走到你面前?現在問大家,需要嗎?大家的想法怎麼樣?你們是不是這樣子觀想的?我一般來講,我只是觀想本尊跟我合一,到本尊跟我合一的時候,我就是本尊,本尊就是我。最後,本尊跟你一起打破,就在光明海裡面,我的修法是這樣子。
與本尊合一 持咒再觀想本尊
是要讓合一能夠堅固
還要再觀想一尊本尊來到你面前嗎?有這個觀想嗎?有沒有?有啊,(持咒時觀想),已經跟本尊合一,觀想自己已經變化成為本尊了,然後再觀想一個瑤池金母出來。沒錯,先合一,觀想先合一了以後,然後再持咒,持咒就是讓他變成堅固,堅固就是說讓合一能夠堅固,讓你自己的心能夠堅固,在咒音裡面。已經和本尊合一了,然後再唸本尊的咒,像唸「嗡。阿彌爹瓦。些。」、「嗡。巴札。卓大。嘛哈些。西利。嘿魯嘎。吽吽呸。」你一直在唸那個咒,一直在轉那個咒,就是讓你的合一能夠堅固。
觀想階段可觀想一切皆本尊
正如師尊法身同樣遍滿虛空
需要再觀想一尊本尊到你面前嗎?有講過嗎?是有教說,然後再一尊在你面前,沒關係啦,一尊、百尊、千尊都可以,對不對?周身是佛,你身邊所有都是本尊,你自己是本尊,外面也是本尊,虛空也是本尊,任何東西都是本尊,甚至一個毛細孔一個本尊,通身是眼是這樣子的,一個毛細孔就藏著一個本尊在裡面。其實這個都是無所謂,如果還在觀想的階段,是要這樣子做的。
你到真正合一的時候,你就是本尊,本尊就是你。你要化多少本尊出來,都可以的。像師尊一樣,世界各國的人都看到師尊,師尊不是跟我合一了嗎?怎麼又來一個法身,也是師尊,全部周圍左右,前後左右都是師尊,是可以的。師尊也不是一個,整個宇宙都是師尊啊,這個都是可以的,應該講並不矛盾。
許多弟子見證 看過盧師尊法身
以法身來講,很多人看過法身,看過盧師尊法身的舉手,又是「蓮喜」,對不對?蓮喜,她什麼都看過了,另外還有很多看過的,「蓮彥」也看過。蓮彥的法身跟蓮喜的法身是一樣嗎?是一樣也不一樣,一樣是盧師尊的法身,但是是不一樣的法身,就有兩個法身,對不對?蓮喜跟蓮彥都舉手了。
當然還有人看過,只是他們不願意舉手,因為他們不想找麻煩,也不想多說什麼,秘密的。很多人看過,我常常問看過的人,我說你為什麼當初我問的時候你不講?他說我不喜歡出風頭,難道蓮喜跟蓮彥就喜歡出風頭嗎?對不對?她只是證明而已嘛!
弟子晚上睡覺 腦海裡出現法王法身
有人舉手,麥克風給他。
(師兄見證:我在「薩迦雷藏寺」做義工的時候,就有師尊的法身在那裡,我睡在閻羅殿的旁邊,晚上睡覺的時候就會看到師尊的法身,在腦海裡面就有師尊的法身。) 你是在腦海裡面看到,很好,腦海裡也可以看到,好,謝謝。他們不是腦海喔,蓮喜跟蓮彥看到,真的是盧師尊,顯現在她面前的。
你要講,你站起來講。好,那個麥克風給你。(師姐見證:有一年,在「芝城雷藏寺」辦法會的時候,是蓮鳴上師來的,我是迎師,當我一跪下的時候,我看到的不是蓮鳴上師,我是看到師尊,我不知道這個是不是就是法身?) 好,你看到師尊,那是真的。
還有嗎?不是用想出來的,是真實的,而且可以對話,真的,連洗澡都在一起,連睡覺都在一起。有人站起來,給她麥克風。
西人弟子見證師尊的靈異
(西人師姐見證 (蓮傳長老翻譯):師姐講說她第一次,到她們家12英哩遠的casino (賭場),她進去的時候,在腦海裡面看到師尊舉著手,跟她講:「布林、布林。」就馬上跟師尊講說,請你指示我去哪一個機器,第一次玩的時候,她就贏到 3000 多美金,雖然說她不是一個賭徒,但是那筆錢剛好可以幫她支付一些債務。她想到還要還債,然後又去了一次,在腦海裡面又想著師尊,笑著跟她講「布林布林」,結果第二次同一個機器又贏了 800 多塊錢,阿彌陀佛。)
下次妳要賭的時候,帶我去,我自己也要「布林布林」(笑)。所以這個不衝突,他觀想自己已經是瑤池金母,又來一個瑤池金母,這不衝突的,也不是多餘,所以你就這樣子修持吧。
A2 所有佛菩薩都在宇宙光明海
修法的時候,入觀的時候,觀想自己已經是本尊了,從中脈上升出去,融入宇宙光明海,請示何為宇宙光明海?我告訴你,宇宙光明海,所有的佛菩薩都在宇宙光明海,可以講是諸佛的世界,不是只有一個,不是淨土。
子光會母光 母光即是宇宙光明海
就是將你的佛性 融入宇宙的佛性
我們密教裡面講,子光會母光,母光就是宇宙光明海,子光是屬於你自己身體的光明,融入宇宙光明海。用海來比喻,一滴水進到大海裡面,就是你的佛性,融入宇宙的佛性。一滴水滴到大海裡面,同樣都是海,融入了,你就是整片的大海,這是用海來比喻。是你自己本身的光明,融入宇宙佛性的光明之中。
所有佛菩薩 都在宇宙光明海
子光會母光 融人宇宙的佛性
小小燈火一室全光明 即是融入現象
有一句話講,這個房間就是暗的,你點上一盞蠟燭或開一個燈,整個房間都亮。亮起來的那一種光明,就是宇宙光明海。你的燈只要一亮,可以講,整個世界都是亮。你的燈沒有點出來,整個宇宙都是黑暗的。這是一種融入的現象,就是一個小小的燈火,就可以讓一室全部都是光明。這是一個比喻,宇宙光明海是一個名詞,就是一滴水,滴到海裡,你就變成沒有了,你跟整個海是合一的。當你修行成就的時候,你把光明從你的頂竅出去,就變成整個宇宙都是你的。
只要融入宇宙光明海 就是成就
我只能夠這樣子跟你解釋,何謂宇宙光明海?那是一個名詞,就是一滴水融入海中,就像這樣子。所以密教祖師舉例,就是一滴水,融入大海之中。你不要問我宇宙光明海是什麼,你只要融入了,你就是完全的佛性。一般來講,是融入以後,還可以再回到你的身體,你還活著。到最後是融入了以後,你這個殼就不用、不要了,你就等於是宇宙,全部都是佛性,這就是一種成就。
真正融入宇宙光明海 就可以隨處顯現
像盧師尊,祂本身可以分身出去,世界各地都可以看到,很多同門都可以看到。台灣、新加坡、馬來西亞、印尼,哪裡都有的。Australia (澳大利亞),還有美洲都有弟子,任何地方都有,這個就是祂本身已經融入宇宙光明海,到處都有祂,都可以顯現。我在這個 ZOOM 上面看到兩個人,她們兩個一起從 ZOOM 裡面出來。一個就是,「真鴻」,一個就是「羽淳」。她們兩個一起出來,在 ZOOM 裡面,兩個都在笑,我看到了,她們也一樣能夠看到我,因為是直播,當然可以看到你。我不是指這個看到,她們都知道我存在她們的身邊。
法王精神永在 法身可恆常顯現
我只是簡單的做一個比喻而已,我不是我一個人在這裡,而是任何地方都有我,當我這個軀殼壞掉的時候,我這個身體是不好的,總有一天它會腐敗,它會變老,它會壞掉,壞掉的時候就火化了,但是祂的精神還在,祂可以成形,成為師尊的一個形狀,到處顯現,像「蓮華生大士」一樣。
蓮華生大士是「阿難尊者」給祂剃度的,祂卻能夠在「赤松德真王」的時候,祂還在西藏,這時間很遠欸。祂到底活多少歲?那個時間跟這個時間差了幾百年。赤松德真王的時候,你還到了西藏。然後祂又出現,出現在哪裡?在彩虹山莊。蓮華生大士又出現在彩虹山莊,出現在尊勝塔那裏。出現在 140 way 的南方,祂也出現在那裡,讓大家看。祂根本無所不在,這個就是宇宙光明海,不是淨土世界。
數息觀是要用真息 不是常息
另外我與本尊合一,進入宇宙光明海,還要進行數息觀,數息觀是肉體在呼吸,但是我已經跟本尊合一進入光明海了,還要關注於肉體呼吸,這樣如何達到坐忘?你講這句話就是沒有坐忘,你還能夠用數息觀,就是還沒有坐忘,才做數息觀。
數息觀是要「真息」,我講過真正的呼吸,不是常息,不是你在平常的呼吸。你數的呼吸是真正的呼吸,吸進來,一直到了「丹田、下丹田」,到了「泥丸、湧泉」,你吸進來至少要到湧泉。最重要的吸進來,最好到了下丹田,然後再慢慢再呼出去,這個叫做真息。不是平常的呼吸,你平常的呼吸只到喉嚨、到肺。我們真正的呼吸 —— 真息,吸進來是要細慢長,一直到了下丹田,然後再慢慢的呼出去。
數到最後連息都沒有 才稱坐忘
你數息,數到最後連息都沒有,才叫做坐忘,那是很困難的一件事情。修行人要達到坐忘,什麼都忘掉,連你的肉體都忘掉,既然連你的肉體都忘掉,你那個時候已經進入光明海了,你還關心什麼呼吸?
數息到坐忘 才真正進入宇宙光明海
要如何達到坐忘?數息觀、你與本尊合一,那是你的觀想;進入宇宙光明海,是你的觀想。要進到數息觀,數息觀真正成就了,才能夠達到坐忘,一坐忘了,才叫做光明海。沒有坐忘,不算光明海。他說,我的意識已經與本尊合一在光明海了,還要關注自己的肉體呼吸,那你就矛盾,是你矛盾,不是我矛盾,你已經達到光明海了,你根本不會數息了,你連呼吸都忘了。這樣了解嗎?
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《維摩詰所說經》第 256講
〈法供養品第十三〉
「爾時寶蓋與其眷屬供養藥王如來。施諸所安至滿五劫。過五劫已告其千子。汝等亦當如我以深心供養於佛。於是千子受父王命。供養藥王如來。復滿五劫一切施安。其王一子名曰月蓋。獨坐思惟。寧有供養殊過此者。以佛神力空中有天曰。善男子。法之供養勝諸供養。即問。何謂法之供養。天曰。汝可往問藥王如來。當廣為汝說法之供養。」
轉輪聖王及眷屬 供養藥王如來滿五劫
我講一點《維摩詰經》。
「爾時寶蓋與其眷屬供養藥王如來。」在那個時間裡面,寶蓋——就是轉輪聖王,跟祂所有的眷屬,祂是供養藥王如來的。「施諸所安至滿五劫。」祂供養藥王如來一共有五劫,這個「劫」是時間,在印度,天竺人的時間叫做劫,那是五個劫。
千子受父王命 亦要供養藥王如來
「過五劫已告其千子。」過了五劫以後,祂告訴祂的一千個孩子。「汝等亦當如我以深心供養於佛。」你們都要跟我一樣,用最至誠的心去供養藥王如來。「於是千子受父王命。供養藥王如來。」這一千個兒子得到寶蓋國王轉輪聖王的命令,供養藥王如來,這一千個王子一樣供養藥王如來。「復滿五劫一切施安。」一切都按照寶蓋國王轉輪聖王的命令,一切都很好,祂們一樣最好的供養藥王如來。
寧有供養殊過此者
「其王一子名曰月蓋。」一千個王子當中有一個王子,祂的名字叫做「月蓋」。「獨坐思惟。」祂一個人常常在想,想什麼呢?「寧有供養殊過此者。」祂說有沒有一種供養,贏過我們現在對藥王如來的供養呢?我們每天供養藥王如來,已經經過五個劫,有沒有一個方法,一個更好的供養,能夠供養藥王如來?這是月蓋王子所想的。
佛法供養是最好的供養
「以佛神力空中有天曰。」突然之間,天上有一個天神的聲音跟祂講。「善男子。法之供養勝諸供養。」祂在講:法供養第一。任何供養都輸給法供養。什麼是最好的供養?佛法的供養是最好的供養,任何供養都輸給法供養。七珍八寶、給祂吃最好的飯、黃金白銀、硨磲瑪瑙,滿車滿載的供養藥王如來。但是你最好的供養是什麼?有天神跟跟月蓋講:法供養第一。你供養祂法,那就是number one,最好的供養。
這個月蓋王子就問天神,「何謂法之供養。」什麼是法的供養?祢要告訴我,我不知道什麼是法的供養?祂問那個天神,什麼是法的供養?
藥王如來當告之 何謂法供養
「天曰。汝可往問藥王如來。當廣為汝說法之供養。」你可以去問藥王如來,什麼是法的供養?這樣了解這一段,你看我一下子就講完。祂說法的供養誰知道,藥王如來知道,你趕快去問祂,祂就會告訴你。
有一個人非常的懶,什麼事都不肯做,他拜託人家給他介紹一個最輕鬆的工作。後來有人請他來看墳場,這個很懶的人去了,兩天以後他又不做了。他憤憤不平的講:「這個工作一點都不輕鬆,為什麼別人都躺著,就只有我一個站著。」
(死了還能夠站著,那不是殭屍嗎?去看墳場,每天晚上就守著墳場,最輕鬆的工作了。去墳場工作最好了,他們都不會反抗的,也不會講話,你管得好不好,他們也不管,最好的工作他不做。)
甲問乙:「你年薪有多少?」乙回答:「800 萬美金。」甲回答:「喔!那一個月有70萬呢。」乙回答:「是的,就是基本工資。」甲:「不錯嘛。你到底是做什麼的?」乙回答:「作夢的。」
嗡嘛呢唄咪吽。
〈法供養品第十三〉
「爾時寶蓋與其眷屬供養藥王如來。施諸所安至滿五劫。過五劫已告其千子。汝等亦當如我以深心供養於佛。於是千子受父王命。供養藥王如來。復滿五劫一切施安。其王一子名曰月蓋。獨坐思惟。寧有供養殊過此者。以佛神力空中有天曰。善男子。法之供養勝諸供養。即問。何謂法之供養。天曰。汝可往問藥王如來。當廣為汝說法之供養。」
轉輪聖王及眷屬 供養藥王如來滿五劫
我講一點《維摩詰經》。
「爾時寶蓋與其眷屬供養藥王如來。」在那個時間裡面,寶蓋——就是轉輪聖王,跟祂所有的眷屬,祂是供養藥王如來的。「施諸所安至滿五劫。」祂供養藥王如來一共有五劫,這個「劫」是時間,在印度,天竺人的時間叫做劫,那是五個劫。
千子受父王命 亦要供養藥王如來
「過五劫已告其千子。」過了五劫以後,祂告訴祂的一千個孩子。「汝等亦當如我以深心供養於佛。」你們都要跟我一樣,用最至誠的心去供養藥王如來。「於是千子受父王命。供養藥王如來。」這一千個兒子得到寶蓋國王轉輪聖王的命令,供養藥王如來,這一千個王子一樣供養藥王如來。「復滿五劫一切施安。」一切都按照寶蓋國王轉輪聖王的命令,一切都很好,祂們一樣最好的供養藥王如來。
寧有供養殊過此者
「其王一子名曰月蓋。」一千個王子當中有一個王子,祂的名字叫做「月蓋」。「獨坐思惟。」祂一個人常常在想,想什麼呢?「寧有供養殊過此者。」祂說有沒有一種供養,贏過我們現在對藥王如來的供養呢?我們每天供養藥王如來,已經經過五個劫,有沒有一個方法,一個更好的供養,能夠供養藥王如來?這是月蓋王子所想的。
佛法供養是最好的供養
「以佛神力空中有天曰。」突然之間,天上有一個天神的聲音跟祂講。「善男子。法之供養勝諸供養。」祂在講:法供養第一。任何供養都輸給法供養。什麼是最好的供養?佛法的供養是最好的供養,任何供養都輸給法供養。七珍八寶、給祂吃最好的飯、黃金白銀、硨磲瑪瑙,滿車滿載的供養藥王如來。但是你最好的供養是什麼?有天神跟跟月蓋講:法供養第一。你供養祂法,那就是number one,最好的供養。
這個月蓋王子就問天神,「何謂法之供養。」什麼是法的供養?祢要告訴我,我不知道什麼是法的供養?祂問那個天神,什麼是法的供養?
藥王如來當告之 何謂法供養
「天曰。汝可往問藥王如來。當廣為汝說法之供養。」你可以去問藥王如來,什麼是法的供養?這樣了解這一段,你看我一下子就講完。祂說法的供養誰知道,藥王如來知道,你趕快去問祂,祂就會告訴你。
有一個人非常的懶,什麼事都不肯做,他拜託人家給他介紹一個最輕鬆的工作。後來有人請他來看墳場,這個很懶的人去了,兩天以後他又不做了。他憤憤不平的講:「這個工作一點都不輕鬆,為什麼別人都躺著,就只有我一個站著。」
(死了還能夠站著,那不是殭屍嗎?去看墳場,每天晚上就守著墳場,最輕鬆的工作了。去墳場工作最好了,他們都不會反抗的,也不會講話,你管得好不好,他們也不管,最好的工作他不做。)
甲問乙:「你年薪有多少?」乙回答:「800 萬美金。」甲回答:「喔!那一個月有70萬呢。」乙回答:「是的,就是基本工資。」甲:「不錯嘛。你到底是做什麼的?」乙回答:「作夢的。」
嗡嘛呢唄咪吽。
感謝蓮竹教授師協助完稿
及【世界真佛報總社】提供開示全文稿
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