<蓮生法王盧勝彥2015年11月29日台灣甘露精舍「地藏王菩薩瑜伽焰口超度大法會」開示>

首先，我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮甘露精舍壇城三寶，敬禮今天瑜伽焰口的主尊「地藏王菩薩及七如來」，敬禮諸尊。

師母，吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門。另外還有蓮火、蓮世、蓮主三位上師，他們建立了〈甘露精舍〉，他們one year one time，每一年做一次瑜伽焰口，超度幽冥非常的靈感，廣被十方法界。

◎剛剛就有感應到很多的幽冥眾，在化食甘露的時候，祂們前來，其數不可限量，非常的多！都變的像螞蟻一樣，從遠的地方飛過來，然後接受甘露跟化食。所以幽冥眾等得到超度，不可計數！非常圓滿殊勝！每一位法師在誦讚、在唸咒，都用了他們本身的心力。所以幽冥眾趕來赴會的非常多。其實在唸誦當中，很多幽冥來的時候，大家應該都會有感應。

每年都會問你們，你們有幾個人看到自己的親人，到你的面前來，祂們差不多都會有連繫的。我坐在這裡的時候，就感應到幽冥眾一共連著四批或五批，一批一批的幽冥眾，差不多有五批的幽冥眾到了壇城面前，他們就像螞蟻一樣，數目非常的多。你們坐在底下的有沒有人感應到？（師兄：有）有感應，那就請你講一下你的感應。

◎（師兄：就看到很多佛來，中間一個是很特別的，那些幽靈就得到那些光的加持，然後就坐在法船慢慢飛上去。）

他的這個感應很好，的確是有法船，不只是一艘法船，有很多艘的法船。這些像螞蟻一樣的，全部坐在法船裡面往上面昇。還有誰看到的？不用客氣，舉手，你可以發表自己的看法，有感應的都可以講出來。後面的有沒有？有一個，一就是多，多也就是一；他講的倒是很真實的，是真的有一排，甚至一面的法船，就是一整排的法船，變成一面的法船，所有四、五批的幽冥，全部坐上法船往生到佛國淨土去，非常的殊勝！

◎行者修行到一個境界，他就能夠懂得很多的事情，可以知道世間的一切事。我們眾生有陽間，那麼一樣有陰間，陰陽都是一樣的，而墮落到三惡道是最不好的，就是地獄道、餓鬼道、畜生道，是最不好的。我們陽間的人可以請諸佛菩薩放光加持他們，讓他們的黑業能夠化為清淨，當黑業化為清淨的話，身口意就清淨，也就能夠往生到佛國淨土，這是利益冥陽，也就是陽間跟陰間。

我們做超度的話，一般來講，祖先能夠到更好的地方去，那陽間的人會得到福報，就會產生福分，會增長福分跟增長智慧。我們修行人能夠常常超度自己的父母，或者親人、祖先、歷代的父母、歷代的祖先，都會有利益的。我們自己本身也等於是在修行，而且當你修行到了一個境界以後，你可以上知天文，下知地理。

這整個宇宙是氣，宇宙本來就是氣所化出來的，有所謂「生氣」，這不是憤怒生氣，是活的氣，就化為陽，比較陰沉的氣就化為陰，天文是如此，地理也是。像我們看地理、看龍，其實很簡單。

◎地理有幾個要訣，一個是「龍」，並不是在飛的dragon，「龍」本身就是講「氣」，我們講地裡面有沒有龍氣？

這是看地理的一個要訣。所以我們住陽宅，也是要看地有沒有氣，住在自己的家裡面，要看這個房子有沒有地氣在底下？如果沒有地氣在底下，那你住了就不會發達。有地氣在底下的，你住了就會發達，陰宅也是一樣。第一個先看你住的那一塊地、那一個房子，有沒有龍氣，這是第一個。

◎第二個是氣很快流走呢？還是在房子周圍盤旋？如果這個氣是在你家的周圍盤旋是好的，很快走掉的是不好的，等於過而不能用。你住在這個房子裡，有地氣在你的房子停留很久，那就是好的房子。再來，注意這個房子的周圍環境，環境要很好，環境不好也沒有用。

以前有一個笑話，有人要住進一棟房子，開了四個窗戶，打開東方，吹進來一個臭氣，要買房子的人說：「怎麼搞的，開東方的窗戶，就吹了一股臭氣進來？」仲介說：「因為那裡是垃圾的焚化廠，所以有臭氣進來。」打開了西方的窗戶，又聞到酸酸的東西，要買房子的人就問agent（仲介）：「怎麼打開西方的窗戶有酸味進來？」他說：「那是臭豆腐的工廠在那裡。」臭豆腐的工廠有酸味，那打開北方的窗戶呢？又有一陣風吹過來，「那是什麼味道啊？好怪的味道，酸的也有，臭的也有，一種腐敗的味道吹進來。」「因為你後面那邊是墳場。」北方是墳場，那南方呢？南方總會好一點吧？！南方是一個很大的醫院，每天救護車嗚~嗚~的叫。這個買房子的人就問仲介：「那好處在哪裡？」他說：「你很快就知道哪裡是東方、西方、南方、北方，這就是好處。」我這是比喻環境很重要，也就是我們現在所講的「生基」很重要。

◎然後還要看流水的方向，流水方向是往東方、往西方、往北方、往南方流？

大部分的水都是這樣，在美國、在台灣都是東邊的水往西邊流，台北方向往南邊流，在台灣是這樣，美國也是一樣，東邊往西邊流，北邊往南邊流。要看流水，還要看遠水、看近水；所謂近水，就是近水明堂，是比較容易早發的，遠水是發得比較久遠，這要看你能不能夠藏風聚氣，能夠把水引進來。水跟氣是接著流的，是往同一個方向走的，你就懂得什麼叫財庫位，財庫位在哪一個方向。

◎最後，要看這個房子的正門方向，合不合於家裡面主人的生命磁向。

還有一個，房子的後面要有靠，兩邊要有抱，前面要有照，照中又有泡，最主要幾個原理你都知道了──龍、穴、砂、水、向，方向、生命磁向很重要。因為你如果住進這棟房子，很想創一番事業，這房子是活的，配合了你生命的磁向，你就會很認真，而且有毅力，很有精神地去努力創造你的事業；如果這個房子跟你的生命磁向完全不合，你一進去就會入四摩地，天天萎靡不振，即使想振作起來唸書，也讀不下去，想要做事業也很難，想要做什麼也都沒有力量的那種感覺。你要懂得地理懂得風水，你就抓住五個要點「龍穴砂水向」。

在風水這方面，蓮世上師跟在我旁邊，看過一陣子的風水，他也懂得這些道理。他看應該是不會錯的。其實風水也是很重要，因為風水可以冥陽兩利，風水有陽宅是我們活人住的，有陰宅也是一樣。

◎有幾個例子，我本來在山莊看到一塊好的地理，我就把我的母親先葬在那裡，我母親在西雅圖二次中風，祂很快就走了，就是我七十一歲的這個年齡，祂就離開人間。然後我找了〈彩虹山莊雙蓮池〉旁邊的一個地，就把祂放在那裡，這一放不得了，晚上我睡覺的時候，怎麼搞的，我腳底下有水在流？奇怪了，怎麼回事？起來，伸手一算，哎呀，不好！雖然是一個好地理，但是在上面建了雙蓮池，池裡面的水有一個水道，剛好通過我母親所葬的地方。所以我感應到，趕快把祂拿起來，拿起來一看，再挖下去，果然是水，排水道剛好在底下，我放的金斗甕（骨灰罐）剛好在水道的上面，怪不得晚上睡覺有水聲從我的腳流過，這個很感應的！然後，我就把祂遷到好的地方，有五色土，後面有靠，兩邊有抱，前面有照，照中有泡的地方，非常好，冥陽兩利，陰宅也是這樣子，陽宅也是這樣子。同樣的一個道理。

講幾個笑話吧！幼稚園的小孩問老師：「我奶奶八十歲，能夠懷孕嗎？」老師講：「不能。」「那我姐姐十八歲呢？」老師講：「能。」「那我八歲呢？」老師講：「不能。」旁邊一個小男孩笑著說：「嘿！我說沒事吧！」

◎人間很多事情，到了某一個年齡層所產生的就是一種命運的安排，每一個人都是這樣，人生的過程就是這樣，都有命運的安排。所以今天我們遇到甚麼事情，也不要怨天尤人。因為在命裡面，安排你的就是這樣，幾歲到幾歲怎麼樣，很難去改變。唯一能夠改變的就是修行。你行最大的善，甚麼叫做大善？修行才是真正的大善，你修資糧道，可以，可以幫助眾生，幫助別人，都是善。真正最大的善就是修行。所以善能夠改變命運，因為我們不要照著命運走，只要好好的修行，你所得到的那種人生的價值，將會超過一切。其實你只要能度化你自己，到了佛國淨土，你可以即身成佛，就是人生最高的價值，等於是最大的善事。

修行人，他們講阿羅漢，阿羅漢就是將自己度到最高的境界，阿羅漢也可以成為菩薩，先將自己度了，再來度眾生。自度度他，自覺覺他，這就是菩薩，你可以成為最高境界的菩薩。

◎人生沒甚麼，一切都是空幻，做善事、做惡事，其實也都是空幻，只是個業，帶著這個業，你身上甚麼都帶不走，只有業隨著你的身走。

在六道裡面，天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，在六道裡面轉來轉去，怎麼轉都轉不出去。唯一最重要的，是你懂得修行，有了正法，很有耐心，有長遠心的每日不斷的修，你就是在做大善，你將自己度化了，也影響周遭的人，跟著你一起修行，那就是真正的大善。你做善事，沒錯！你善事做得很多，因為你發了慈悲心，所以你能夠到天道享福。但是要超過天道到四聖界，必須仗著修行才有辦法。

有兩個老人在聊天，A講：「我的記憶變得好壞。」B問：「有多壞呢？」A就回答：「甚麼東西有多壞？」他已經忘掉了，失憶的很厲害。我以前講過失憶，年紀到了你就失憶，真的，年紀到了七十幾、八十幾，像蓮火上師快八十了，他的記憶還很好，菩薩保佑耶！菩薩保佑他，他的記憶還很好。對不對？你看，很多老人都還要掛名牌啊！因為他一出去就不知道怎麼回來。我以前講過一個失憶的笑話，有一對夫婦，年紀都很大，他們在樓上看電視，太太對先生講：「你到樓下幫我弄一個冰淇淋，上面再放一個strawberry草莓，我要一個草莓和冰淇淋。欸？你要不要記下來？」老公講：「這一點小東西，我記得住。」他就下樓，隔了不久，他上來了，端一碗麵，老婆一看，是一碗麵，她就大罵老公：「我叫你加一個蛋，你為什麼沒有加？」你看，兩個都失憶耶！老人家，問題蠻多的。其實都是這樣的，都是隨著轉。我認為失憶也不是壞事，我們將人生過去不好的垃圾garbage，愛、恨、情、仇，統統忘了，只要懂得唸一句「阿彌陀佛」，你要懂得持一個咒，懂一個想念，知道一個手印，每日好好的修，你就會成就，將那些不好的全部忘了。所以失憶也是好事。如果你記住很多的垃圾在你的心中，你永遠不會清淨的，怎麼入我我入？因為你的心裡髒啊！都是那些垃圾啊！應該忘的就忘掉，將心中化為蓮花。爸爸跟兒子講：「有一個好的老婆，人生就成功一半。」兒子就講：「那我長大要娶兩個。」這是誤解，很多事情都是這樣。

世界上有很多的法律也不一定是對的。你看，在台灣，或者在香港，或者在哪一個國家，大部分都不可以抽大麻，對不對？那是毒品啊！在美國華盛頓州西雅圖，大麻是合法的，現在在美國各州，大麻是合法的，公開買賣是合法的。你看，世界是在變啊！法律也在變啊！甚麼東西都在變，世界上只有一樣東西不變，就是你修行的身口意清淨不會變化。你有修行的話，身口意就清淨。你沒有修行，你的心就是很dirty髒，就是垃圾。所以修行的價值就是這樣。

再講一個笑話，今天在肯德基邊吃邊看股票，有一個乞丐進來伸手乞討，我就給他一塊雞肉，然後繼續看股票。乞丐吃著，講：「欸？股票漲了？」我就很驚訝的問他：「股票你也懂嗎？」乞丐回答：「就是因為懂，我今天才變成乞丐。」所以我們的腦袋裡面裝的不是錢。錢，當然也要賺，因為人生在這世界的一個基本貨幣，你必須要有錢才能夠過好的日子，小康也可以啦！不管怎麼樣，你都必須要有錢，坐車要有錢，開車加油也要有錢，坐公車也要錢啊！沒有錢上不了公車啊！沒有油，車子也不能動啊！人也要吃飯，也要有地方住啊！到處都要錢，沒有錯！

我們有一個弟子就叫做耀全（諧音：要錢），取的名字很好，耀全耀全（要錢要錢）。要錢，不錯，但是也要有佛法，如果你要錢，卻跑錯地方，我是不贊成賭博，新加坡現在也有賭場。當然賭場也幫助了新加坡。但是會讓人心變壞。我認為台灣就是這樣，大部分台灣人都有一種道德心理，對不對？你看新加坡有紅燈區，對不對？有賭場，有紅燈區，欸？在台灣，你要找紅燈區，沒有，都是轉明為暗，motel開了很多，比誰都多，好吧！如果每個大都市都設一個紅燈區吧！大家說不要不要，其實不要就是要，這是表面上的道德，內心又如何呢？對不對？所以一般講起來，像賭場，要開在澎湖，大家投票，澎湖縣全民公投，他們反對賭場，其實賭場到了澎湖，澎湖會發達。

◎修行人不管住在哪裡，你都是在修行，不管住到哪個地方，都是在修行，在賭場工作也是在修行，就算是在妓院工作，也是在修行。像我們偉大的白教祖師帝洛巴，祂侍奉一個妓女十幾年。白教祖師從帝洛巴、那洛巴、瑪爾巴，就變成藏人，以前都是印度人。帝洛巴是很早的祖師，祂在妓院工作。但是祂也是在修行，雖然處在汙泥之中，祂仍然是一朵白蓮花。真正的修行人在任何環境都可以修的，這就是價值。但是。如果你還沒到那個境界的話，近朱者赤，近墨者黑，你就會被汙染。所以修行是完全超越整個人間的，要到這種境界才叫做聖者、成就者，要超越才是。

台灣人的表面是很道德的，至於有沒有去紅燈區，問問自己就知道。有沒有在賭錢，問問自己就知道。新加坡倒是比較文明，人民認為開賭場就開賭場，有紅燈區就紅燈區，他們這是真正的人間。我們台灣這邊是虛偽的人間，大家都是很虛偽的，表面上不要，其實都是要。

講一個笑話，師傅告訴我：「要能夠成功，需要五個字：特別能吃苦。」我說：「唉！難怪啊！我修行都不能成功，因為我只做到四個字：特別能吃。」修行要能成功，要特別能吃苦，做不到的就特別能吃。慧君上師啊！她說她今天後面兩道菜沒有吃，但是她零食吃的很多，現在沒有吃很多零食，只吃堅果。管甚麼時候，你都看她的嘴巴在咬。妳有睡午覺的習慣，對不對？對喔！又能吃又會睡，妳是甚麼啊？妳當然要有工作啊！妳的工作就是吃啊！

有人去應徵工作，老闆問他：「你會甚麼？」「我不會兩樣。」「不會兩樣？其他甚麼都會？喔！這個好！」馬上錄取他，結果發覺，他甚麼都不會，就問他：「你到底不會的是哪兩樣？」「我是這樣，我這個也不會，那個也不會，就這兩樣。」有一個人在上班，他非常的懶，老闆受不了他的懶，老闆就叫他來，問他：「每一件事情，你都拖拖拉拉，沒有工作效率，都很懶，你甚麼東西能夠快一點？」他說：「我也會快一點。」「哪一樣會快一點？」他說：「我累得快。」

◎這種人修行是不會成功的，修行一定要勤，一定要快，而且要時時刻刻的在修法，不忘掉法，時時刻刻，不管任何時候，一直在精進之中，那是修行，將修行融入生活之中，才是真正的修行。

當然你也要找出一個時間，是你能夠靜下心來，真正在禪修的那一段時間，也是你真正在修行的時間，其他時間，你的食衣住行都是在修行，連睡覺也是。密教所講的，食，就是在修供養，吃東西就是在修供養；穿衣服就是在練習你的結界；你在睡覺的時候，就是在修眠光法，睡眠在光明裡面，連作夢也在修行，那是夢修，密教裡面有修夢；行走的時候，你也是在持咒，開車的時候，你也是在持咒，食衣住行全部都在修行，要融入生活裡面，在工作裡面，也是做了精神專一的修行，很專一的在做你的事情，這也是在修行。置心一處，這些都是很重要的。並不是只是集中在某一個時間修行。

剛剛師尊坐在法座上，也有修了一下子的神水法。所以我好像能夠上知天文，下知地理，懂得一切，懂得人生，能夠開悟的原因，就是我用我的禪定跟智慧，當我禪定的時候，進入最甚深的波羅蜜多，你就看得懂《心經》，「觀自在菩薩，行深般若般羅蜜多時」，就是觀世音菩薩進入最深的禪定裡面的時候，「行深般若般羅蜜多時」，就是進入最深禪定的時候，以下的經文就是祂的開悟，每一句都是祂開悟的句子。要懂得，人生最有價值的，就是你自己超越了六道輪迴，到四聖界，這是最有價值的。然後你做了很大的善事，你超度了你自己的歷代祖先，也是很大的功德，很大的善事。每天要做善事，每天要修行。嗡嘛呢唄咪吽。