<蓮生法王盧勝彥2015年10月4日美國彩虹雷藏寺週日「普巴金剛護摩大法會」大圓滿法第176講開示>

敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩主尊「幾里幾拉呀」。

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門，今天與會的貴賓是中華民國行政院北美事務協調委員會秘書長廖東周大使夫人Judy師姐、真佛宗宗務委員會會計師Teresa師姐and her husband、台灣中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、新加坡電視主持人及名演員易凌師姐、僑委會前副委員長薛盛華夫人薛王淑媚師姐、印尼泗水光明雷藏寺師姐闔家。大家午安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）

下個禮拜天，10月11日下午3點，是愛染明王護摩大法會。愛染明王的手印是這樣，內縛印，中指豎起來，這樣的手印很多的，像這樣是地藏王菩薩的根本印，也叫做金剛牙，這個手印就變成大威德金剛的手印，這個手印就是愛染明王的手印，交叉黏在一起，豎的很直的，就是幾里幾拉呀普巴金剛的手印，單單是這樣的就有好幾個手印。普巴金剛、地藏王菩薩、金剛牙、愛染明王、大威德金剛，（師尊一一示範）有四、五尊的手印。今天的普巴金剛，就是立的很直的，像金剛獨鈷杵、金剛橛一樣。

◎愛染明王是很大威力的敬愛尊。很簡單講一下，例如夫妻不圓滿，你就修這一尊，就會圓滿；你結識女朋友，或者是結識男朋友，獲取敬愛，也是這一尊；或者是廣大敬愛，想當總統，也是這一尊；或者是一般的敬愛，像藝人一樣有很多粉絲的，也是這一尊；或者是要人家看得起你，跟人家都很有緣，很多貴人出現，也要修這一尊；你修行要成功，有道伴，也要這一尊。修行呢？有人幫助你，也要這一尊；生意要很好，也要修這一尊。讀書呢？有很多人幫你，教授喜歡你，也要這一尊。種田呢？有很多人來幫你，甚至親戚朋友都跟你很好，也要這一尊。你招請工人，工人會負責幫你做完，也要這一尊；做生意，有很多客人到你的店裡來買東西，生意源源不絕，也要這一尊。這一尊很重要，愛染明王跟咕嚕咕咧佛母一樣，是兩個很大的敬愛本尊，在我們真佛宗非常重視。

今天要講一下，我們的護摩主尊普巴金剛，普巴金剛在四個教派都很重視，都有普巴法的根源，其中最主要的就是寧瑪派，就是紅教舊教，他們最重視普巴金剛。昨天蓮拂上師請我多講一點普巴金剛，那麼我就講一點普巴金剛的根源。在印度，密教裡面常常提到八大屍陀林，原來屍陀林的主人是三個頭，六個手臂，四個腳，兩個翅膀的一個大力鬼神，很俱力的鬼神，祂是八大屍陀林的主人。祂殘害很多的眾生，祂是俱大力的鬼神，經常呼風喚雨，雨下個不停，淹死很多人，風非常大，將所有的房子、樹木全部吹倒，地震、飢荒，祂做了很多的惡業，所以這一尊，殘害很多的眾生。後來有一位噶瑪赫魯嘎（Karma Heruka），也是一位很大的金剛神，聽說祂是從普賢王如來那裡來的，也就是從阿達爾瑪佛那裡來的。噶瑪赫魯嘎為了收服普巴金剛，變化成跟普巴金剛一樣的，也是三頭六臂，四腳兩個翅膀，然後跟幾里幾拉呀兩個爭鬥，到最後噶瑪赫魯嘎將祂降伏，現出幾里幾拉呀的密咒，叫祂護持佛法，護持眾生，從此普巴金剛的法源就流傳下來，變成護持眾生的，這是第一個。

◎第二個，蓮華生大士在弘法當中，有一次祂到了尼泊爾的邊界的一個岩洞，跟尼泊爾的公主，叫做釋迦德法，蓮華生大士與尼泊爾公主釋迦德法在岩洞裡面修很殊勝的法，有三個魔來障礙這個法，這三個魔的力量都很大。當蓮華生大士在修法的時候，祂們就故意製造閃電、冰雹、地震，還有飢荒，蓮華生大士被這三個魔障礙，蓮華生大士召請幾里幾拉呀來，當幾里幾拉呀來的時候，將這三個魔趕走，從此這個地方就非常的平靜，祂們的修行也很成功。

也許你會問說：「蓮華生大士跟尼泊爾公主修甚麼殊勝的法？沒有講清楚。」其實我們知道的，那種修行是成就者的修行，在修行的時候，兩個人的身上都會放光，都會放出光芒，那是成就者的修行。如果是不成就者的修行，攜著自己的道伴去岩洞裡修行，或者是你閉關修行也好，或者是到哪個地方修行也好，不成就者的修行，修這種法，身上會發黑氣。而成就者的修行，會產生閃亮的白光，不成就者的修行，會發出黑氣。成就者可以成佛，不成就者修這種法，就會下金剛地獄。差別在成就者跟不成就者。蓮華生大士隨身戴著普巴杵。我們這裡有一隻普巴杵，一、二、三，祂是三個面孔，這普巴杵，白色的臉象徵大威德金剛，紅色的臉是馬頭明王，黑色的臉是金剛手菩薩，這是三尊合一的金剛杵，也是普巴金剛杵，所以威力非常的大。有大威德金剛，有馬頭明王，還有金剛手菩薩三個很偉大的金剛在裡面，這是普巴，我們稱為杵，普巴杵，也叫做普巴橛、橛金剛。

在西藏，成就者是可以帶著這一支普巴橛到處遊走，可以綁在腰間皮帶戴著走。有一次蓮華生大士拿著普巴橛，到一個酒店喝酒，蓮華生大士喝了很多的酒，但是祂沒有醉，不過祂的身上沒有錢。老闆娘是很漂亮的老闆娘，她跟蓮華生大士講：「聽說祢有很大的神通，如果祢能顯現出祢的神通，酒錢就免了，如果祢沒有神通，不能夠顯現神通，我還是要收祢的酒錢。」蓮華生大士從腰間拿出普巴金剛橛，在陽光透過來的地方，像是那幾個法師坐的地方，曬到陽光的地方，那幾個居士在那邊也曬到太陽，蓮華生大士拿起金剛橛就往亮處這樣的一插，太陽要下山了，卻被普巴金剛杵定住了，太陽不能下山，一直到了清晨三點，太陽還是停在那裡，不能下山。普巴橛的厲害就在這裡，你們回去定一定看，將太陽光定住了，太陽要下山下不去，掙扎了半天下不去，因為被普巴橛定住了，這裡面有大威德、馬頭明王、金剛手菩薩。蓮華生大士顯現這樣的神通，最後老闆娘沒有收祂的錢，還留祂在酒店裡喝免費的酒，另外還跟祂修殊勝的法，有這一段的記載。另外蓮華生大士也直接跟普巴金剛合一，咒語就是「古魯。幾里幾拉呀。吽吽。呸。」就是蓮華生大士跟普巴金剛合一。

◎有一次蓮華生大士跟二十五位弟子王臣，連伊喜措嘉──蓮華生大士的明妃，一起走到峽谷，蓮華生大士顯現十三尊普巴金剛的壇城在虛空之中，蓮華生大士問所有的弟子：「你們先禮拜我，還是先禮拜普巴金剛的壇城？」那時候祂的弟子是想：「古魯仁波切是我們天天在見的，我們天天都在禮拜，今天有殊勝的十三個普巴金剛的壇城，我們要先向普巴金剛禮拜。」二十五位的弟子全部向普巴金剛壇城禮拜，只有伊喜措嘉，祂說：「我平時都向蓮華生大士禮拜，所有的法源都來自於蓮華生大士，所有法的根源都是從蓮華生大士來的，我還是禮拜蓮華生大士。」當祂禮拜蓮華生大士以後，蓮華生大士才講：「你們二十五位禮拜了幾里幾拉呀十三尊的壇城，只有伊喜措嘉禮拜我，所以這個法將傳給伊喜措嘉。」

於是普巴金剛十三尊的法就傳給了伊喜措嘉，意思就是表示，所有的法源都來自於你自己的根本上師，結果蓮華生大士將普巴金剛的法傳給伊喜措嘉，所以根本上師是一切的法源。

最近發生一件很有趣的事情。有一個堂，要改造形狀，因為要變成雷藏寺，變成雷藏寺也是很莊嚴，他們將所有的建築買了打通。堂的負責人，就到我這裡來，說：「師尊啊！我要將它變成像雷藏寺那麼漂亮，有寺廟的那種感覺。」其中有一部分人反對，認為只要改門面就好，不要改全部，但是負責人認為要改全部。其他人就去請教「哈比人」，誰啊？我們真佛宗的慧君上師啦！慧君上師也請教了師母，大概其中有誤傳，慧君上師講：「師母講，改門面就好。」負責人跑到我這裡來，請問我要看哪一個好，我說全部改比較好，我就簽名寫個「勝彥」，然後寫上日期，負責人就傳真給理事會。理事會決議，結果他們是贊成「我們依照師母的就好，不要依照師尊的」。我在那邊聽了，感覺實在是很好笑，其實師母的意思也是跟我一樣，都是要全部改的，只是不知道是怎麼傳的，傳到最後是「只改門面就好」。其實她也不是要改門面，她也是跟我一樣要全部改，但是傳到那裡去，變成只要改門面，而不是改全部。但是有趣的是，弟子依師母的，不依師尊的，你這樣不是害我跟師母嗎？你要我們兩個人打架，或者吵架？我們從來不打架，但是會害我們吵架，其實這樣是不太好的。你看像普巴金剛的這件事情，一切的法源來自於根本上師。

普巴杵的法力之大，是難免的。為什麼？金剛手、大威德、馬頭明王，金剛橛，這是普巴杵。這三尊代表甚麼？不只是大威德喔！還有馬頭明王、金剛手，這三尊都是有來歷的，背後的靠山都很大，白面的大威德金剛，祂最大的靠山是文殊師利菩薩，文殊師利菩薩的上面還有阿彌陀佛，這三個是一貫的，阿彌陀佛、文殊，還有大威德；這紅臉的馬頭明王來頭也大，背後就是觀世音菩薩，再上面就是正法明如來；再來，這是金剛手菩薩，祂的上面是金剛薩埵，最高上面是阿達爾瑪佛。你今天能受普巴金剛的灌頂，等於受了這些尊的加持，所以主祈的很有福分，報名法會的是次等的福分，完全沒有報名的，只受灌頂的，三等的福分。甚麼都沒有的，沒有灌頂也沒有怎麼樣，幾乎沒有福分。祂的來源都是不得了的，阿達爾瑪佛、金剛薩埵、金剛手；阿彌陀佛、文殊師利菩薩、大威德；正法明如來、觀世音菩薩、馬頭明王，這一次的灌頂等於受了九尊的灌頂，法力無窮，威力無窮啊！

◎其實伊喜措嘉本來有普巴金剛十三尊的法源，當中有五個壇佈錯了，所以只剩下八尊普巴金剛的法源，佈壇中有錯誤的有五個，所以變成八尊的普巴金剛，伊喜措嘉只得到八尊普巴金剛的法。我們真佛宗派，只有一個人，唯一一個上師得到八尊普巴金剛法的灌頂，灌頂在哪裡？在眉心，在頂輪，在喉嚨，在心際，在臍輪，在密輪，在雙肩，這樣幾個了？算算看，剛好是八尊，頂上一尊，眉心一尊，喉嚨一尊，心際一尊，臍上一尊，密處一尊，左肩、右肩各一尊，剛好八尊，只有一個人得到灌頂，我不講他是誰，總之only one。那壇城的佈置是不一樣的，要八個壇，才能做八個灌頂。

再講《密教大圓滿》，「正在那時，這個夜，已過了四分之三，」一個晚上過了四分之三，就是曙光快要出來的時候，「至第四分之夜的最後分，在東方出現了一顆明星，這時悉達多太子，夜睹明星，」看到明星，「即生智見，明星朗照，心光大徹，一剎那得「阿耨多羅三藐三菩提」。在悉達多太子開悟的時候，夜還寂靜著，一切眾生仍在睡夢之中，尚未醒來。」這時候，悉達多太子講了一個偈：「悉達多太子，說偈言：是夜四分已過三，餘後一分明星見，眾生未行也未醒，是時大聖無上尊，眾若滅已得菩提，即名世間一切智，先佛燃燈授記起，故名釋迦牟尼佛。」這個偈──「夜睹明星」，很大的星星出現，照著釋迦牟尼佛，像這樣的偈在聖經裡面也有，耶穌在伯利恆出生的時候，祂一出生，天上有大的星星照耀祂，有沒有？三個博士看到天上的星星，就騎著駱駝追著星星而來，向耶穌獻上三個寶物，每個博士都獻上他們的寶物，這在聖經上有記載，耶穌在伯利恆出生的時候，天上有大星星照著祂。另外釋迦牟尼佛在開悟得正覺的時候，天上有大的星光出現照著祂，這都是「夜睹明星」。師尊出生的時候，跟耶穌差不多，耶穌是在馬槽，我是在雞舍。我出生的時候，是美軍空襲，在轟炸台灣的時候，我們不得不逃難，我的母親就懷著我，帶著家人到牛稠溪溪畔的雞舍躲空襲，整個嘉義市被美軍轟炸，變成一片大火，那時候是二次大戰的時候，台灣還是日本在管，1945年，我是陽曆6月27日出生，農曆是5月18日，那時候根本沒有燈光，在空襲的時候，怎麼可以有燈光？不准有燈光，連天上的星星都不可以有。美軍轟炸，整個嘉義市大火，大火燃燒。「天啊！祢講天上有大星照祢，怎麼回事啊？是純屬吹牛嗎？」說不是吹牛也不是吹牛，因為我一出生，找不到護士的，你知道，在轟炸的時候，去哪裡找護士？我父親那時候是日本軍人，他身上有佩刀，穿著日本軍人的服裝，他去找接生婆，也就是接生的護士，他去找，找到了敲門：她說：「不行，現在不能夠接生，因為美機轟炸，在空襲當中，怎麼可以幫你接生？不行！」我父親說：「妳開門。」她一開門，一看到是一個日本兵，配著佩刀，我父親是台灣人，但是在那時候當日本軍人，所以她一看，哇！是日本軍人拿著佩刀，不去不行。產婆就跟著我父親，到了牛稠溪的雞舍幫我接生，接生的時候，沒有燈光也不行，我父親就拿手電筒，從上面一按，哇！好亮，這裡有兩顆明星照著我，那時有很大的星星照著我，當時到處沒有光啊！只有我們那裡有光耶！這不是奇蹟嘛！我那時候也「夜睹明星」，頓成正覺，阿耨多羅三藐三菩提，我已經得道了，很好玩的事情。

為什麼明星照你？你為什麼會頓成正覺？釋迦牟尼佛看見東方明星，耶穌也是看到東方明星，我出生的時候，也在東方啊！我看到東方手電筒的明星，所以頓成正覺。我出生的時候，那產婆用燈光一照，「啊？這哪裡是人？這不是人哪！」不是人是甚麼？整個人好像是…老菩薩在那裡，老菩薩頭髮都白了，就是像白白的頭髮，白紗啊！將我這小孩整個包住。

◎我出生的時候才七個月，我母親懷胎才七個月，我那時被白紗包住，怎麼回事？產婆說：「裡面一定有東西。」就用煤油慢慢擦，將白紗擦掉，裡面就是一個baby，那個baby就是me，就是這樣。我聽我媽媽講就是這樣。我七個月就出生，聽說七個月出生的可以活，八個月出生的不能活，奇怪了，怎麼回事？很多事情都是很奇怪的，我出生的時候，產婆講一句話，也是真的：「這個啊！不是人！」不是人是甚麼？（佛）阿彌陀佛！真的是有明星照我，不是假的，只是手電筒的燈光而已。昨天晚上講智慧解脫，得到智慧解脫，真的是沒甚麼好抱怨的，到今天來講，真的是無怨無悔，沒甚麼好抱怨的。

講個笑話吧！乳牛講：「這麼多人喝我的乳汁，卻從來沒人叫我們一聲『媽』。」這是乳牛的抱怨。烏賊講：「你評評理，我滿肚子墨水，居然還被叫成了賊。」袋鼠講：「雖然沒有錢，口袋再大也是鼠類。」老鼠講：「真是的，為了點兒吃的喝的，又怕老鼠藥又擔心老鼠夾，怎能不老？」蒼蠅講：「我和蜜蜂本是一家，只是口味不同而已，待遇卻是天壤之別。」都有抱怨。小魚講：「網咖和網站真是好玩，可惜打死我也不敢上網。」小魚一上網就死了。恐龍講，昨天講到恐龍：「只怪我死得太早，讓你們傷腦筋了，又研究又挖掘的，還是找不出死因。」蜈蚣講：「算了，這麼多雙腳，我看我一輩子都買不起鞋穿囉。」有一種動物叫做刺蝟，有沒有聽過，公的刺蝟和母的刺蝟都講：「嗯，真想感覺一下和心愛的人擁抱的滋味！」

每個都是有怨，世界上的人大部分都是抱怨，當你不是人，得了阿耨多羅三藐三菩提，正等正覺的時候，你就知道，沒有甚麼可以抱怨的。今天你受了很大的災難，很大的毀謗，很大的磨難，你也不能抱怨甚麼，在修行到你開悟以後，你就會有這樣的感覺出來，沒有甚麼好抱怨的，完全沒有，叫做無怨無悔。如果你沒有修行到這個境界，你還是會抱怨。哪一個人的心中沒有怨？沒有怨的請舉手，完全都不怨，對人生完全沒甚麼抱怨，一切都很好，一切都是最美好的安排，有沒有？沒有的。大家的心中都還是有怨，尤其是那些怨婦，「老公對我不好啊！」「老公有一個晚上沒有回來」「老公刺激我」，很多的抱怨，對家庭裡面的抱怨，統統都有，「老公不理我了，不愛我了，以前很愛我，現在不愛我」，以前怎麼樣，現在怎麼樣，以前跟現在當然不一樣，很多很多抱怨的。怨夫，有沒有？當然也有，人不能十全十美，也不能全部擁有。

講一個笑話，就是我們看童話小說，「從此以後，王子跟公主過著幸福美滿的日子」，問你，真的嗎？真的是從此以後過著幸福美滿的日子，這童話故事就結束。真的嗎？我相信不是真的，還是會有抱怨。財，金錢上的；子，兒女上的；壽，健康上的；緣，緣分上的；還有祿。財、子、壽、祿、緣這五樣，全部統統都擁有的，都很美滿的？沒有。

◎所以人都有抱怨的。但是只要你一開悟，就從此沒有甚麼叫做抱怨這兩個字，沒有了，等於是無怨無悔，這才叫做開悟。如果你的心中還有怨，還有後悔的話，那就不算開悟。我這樣跟你們講，你們想想開悟是甚麼，甚麼是開悟，開悟是甚麼？正覺是甚麼？阿耨多羅三藐三菩提是甚麼？

講一個笑話，有一個人到公司應聘，主管問他：「你為什麼離開你上一份工作？」這個人就回答：「我們公司搬家了，但是沒告訴我新的地址。」很多人去找工作，怎麼會沒有抱怨？現在在美國工作也很難找，實在難找得到工作，所以心中還是會有抱怨的，「像我這麼有能力，這麼有才華，這麼有智慧的人，為什麼公司不用我？」

還有一個笑話，有一個老闆問一個新聘的職員：「你會甚麼？甚麼不會？」他說：「我只有兩樣不會。」公司就聘請他，因為他只有兩樣不會，到最後發覺他甚麼都不會，就問他：「為什麼你甚麼都不會？」「我只有兩樣不會啊！」「哪兩樣？」「這個也不會，那個也不會。」就是全部不會。老闆也會抱怨：「你甚麼都不會。」有一個老闆有一次抱怨一個員工，因為他做甚麼事情都慢，非常懶，任何事情交代他做都做得非常的慢，沒有一樣快的，老闆很生氣，就問這個職員：「到底是甚麼你才快啊？」職員站起來講：「我只是累得快。」累得快！天啊！這種職員能夠用嗎？勞工跟資本家之間，彼此都抱怨，都很有怨，能夠不抱怨的，完全一點怨言都沒有的才叫做開悟，只有正覺，阿耨多羅三藐三菩提。我不能夠跟大家講開悟是甚麼，但是我也找了幾個重點，講永遠無怨無悔，才是開悟。

這也是笑話嗎？早上坐捷運，看見有對情侶卿卿我我的，完全無視其他人存在。我們也看過，師尊也看過，就是在坐高鐵的時候，車廂裡面有兩個人，男的跟女的，等於是黏在一起，嘴巴都沒有分開，男的一直吻著女的，女的一直吻著男的，互相擁抱。好多人走來走去，都看著這兩個人。忽然有一個年輕妹妹走上前，對男的說：「我懷孕了。」那男的當場驚訝的愣住了，親熱中的女孩也瞪大眼盯著那個妹妹，周圍的空氣瞬間凝結！突然那位親熱的女朋友，啪得甩了男的一巴掌。年輕妹妹這時開口了：「因為我懷孕了，可以讓個位子給我坐嗎？」你看嘛！彼此之間還是不信任，男的、女的抱得那麼緊在那邊親吻，親親熱熱的在那邊接吻，兩個人心心相印，結果一個妹妹說：「我懷孕了！」女的馬上起疑心，馬上甩了那男的一巴掌。你看，心中還是有怨，愛裡面畢竟還是有恨，所以愛跟恨是同一個心發出來的。要記得，沒有甚麼好抱怨的。

再講一個笑話，在這世界上，最討厭的就是被蚊子咬，而我們不能咬回它，更氣人的是，被它咬後我們還要自己打自己。台灣半夜最多蚊子了，西雅圖還好，我們回台灣的時候，要點蚊香，要點蚊油，台灣現在流行登革熱，很危險的。有時候晚上睡覺，蚊子在嗡～啪啪啪啪啪啪…打了半天，還是嗡～沒辦法，蚊子實在是很可惡。

做為一個人，要有智慧，最高的智慧就是正覺，正覺是最高的智慧，佛的智慧是佛慧，這智慧是無漏的。甚麼叫無漏？沒有缺陷，沒有缺陷的智慧，所以得到這個智慧的人，完全沒有抱怨，因為祂了解世間的一切，今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。