蓮生法王盧勝彥2016年10月1日美國西雅圖雷藏寺週六同修「蓮華生大士本尊法」《道果》第32講開示

烏金第二佛，蓮華生大士從蓮花化生，所以是真正的蓮花童子。小乘大乘金剛乘都是釋迦摩尼佛所傳。修護輪即修護法; 可以防止外魔、內魔、心魔、䰣魎、鬼等的干擾。眠光法、九鳳破穢法、上師的加持、觀音身壇城避災法、四重結界法都是守護輪的方法。

我們首先恭敬頂禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的同修本尊「蓮華生大士」。

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門、網路上的同門，今天我們與會的貴賓是中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy師姐、真佛宗博士教授團成功大學電機工程系王醴博士、台灣中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師、林淑華醫師、陽光舞供團陳師姐。大家晚安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）

◎我們今天晚上是同修蓮華生大士本尊法。蓮華生大士是蓮花所化生的，祂是在達賴郭嘯海化生出來的，印度內陸將湖稱為海，那是一個很大的湖，從湖中蓮花化生的就是蓮華生大士。在祂小的時候就被國王帶回皇宮，祂沒有父親，也沒有母親，祂是從蓮花裡面化生出來的。所以祂是真正的蓮花童子。在祂的傳記裡面，祂是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛跟觀世音菩薩身口意的化身。所以祂是法王，而不是國王，不是人間的王。祂後來學了密法，成就非常的大。是赤松德真王迎請祂到西藏，因為那時候的西藏有很多的魔怪干擾佛法，寂護大師也是印度人，當時祂在西藏，祂也沒辦法降伏那些魔怪。所以請赤松德真王到印度迎請蓮華生大士進入西藏。蓮華生大士在西藏一共50年的時光，所以祂將密教帶到整個西藏，四大教派都很尊崇蓮華生大士。

祂在傳承上，最有名的是赤松德真王，祂將自己的妻子，可以講是王妃伊喜措嘉送給蓮華生大士，成為蓮華生大士修行的法侶，祂們在一個叫做青埔的地方一起修行。這些在蓮華生大士的史傳裡面都有記載。蓮華生大士最重要的就是跟赤松德真王、寂護三人蓋了西藏的第一座寺廟桑耶寺（任運寺）。去過桑耶寺的舉手？喔，有很多人去過。桑耶寺蓋出來的時候，也就是依照佛教所解釋的宇宙蓋的，中央是須彌山，有四大洲、八小洲，環繞著所有的湖、海，就是這樣建起來的桑耶寺。桑耶寺的建築有印度式的，也有藏式的，也有中土的、漢人的，桑耶寺是這三種的綜合。當初，赤松德真王禮拜蓮華生大士為師。

蓮華生大士真正的上師也就是師利星哈，師利星哈是中土唐朝的人。但是在唐朝根本沒記載到師利星哈這個人，師利星哈是得到大圓滿的傳承，然後祂再將大圓滿的傳承教給蓮華生大士，祂的教法是空行法教。另外，師利星哈也有傳給藏人毘盧遮那，跟毘盧遮那佛的名字一樣，但不是毘盧遮那佛。這就有兩個傳承，到了龍欽巴的時候，將這兩個傳承結合起來，也就是將蓮華生大士的教法跟毘盧遮那的教法結合起來，就是大圓滿的傳承，屬於寧瑪派最高的傳承。師尊也講了很多的大圓滿法。蓮華生大士非常的偉大，他們稱祂為烏金第二佛。在釋迦牟尼佛時代，釋迦牟尼佛也傳了密教的法，因為環境的影響，釋迦牟尼佛教的法大部分是小乘的法，也就是聲聞乘的法比較多，其實，祂也傳了大乘，也傳了密教。佛在世的時候，大乘的法跟金剛乘的法比較沒有普傳，只是小乘的法普傳。所以大家以為釋迦牟尼佛沒有傳大乘的法，也沒有傳金剛乘的法，那是錯誤的。因為在吉祥米聚塔裡，釋迦牟尼佛化身為時輪金剛教了時輪金剛的法，那就是密教的法。但是為什麼時輪金剛也被傳為是從印度教化出來的？當然不是，因為大家知道時輪金剛兩隻腳所踩的，一個是大自在天，一個是大自在天的天母，也就是印度教三大神的Shiva破壞神濕婆神跟Shiva的太太。所以時輪金剛是佛法。在靈鷲山，須彌山頂也化現了勝樂金剛，很多金剛法也都是釋迦牟尼佛傳的，甚至是從祂的心輪中轉出來的；像是大家都知道的穢跡金剛，也是密教的法。所以在佛陀時代，就已經有了密教的法，也有大乘菩薩的法，波羅蜜多乘，這是菩薩的法。蓮華生大士，我們稱祂為烏金第二佛，也就是在釋迦牟尼佛之後，祂成就了像佛一樣的佛法，祂成就了圓滿的佛法。

◎很多人不知道甚麼是佛，甚麼是菩薩，甚麼是聲聞，甚麼是緣覺。甚麼是佛？就是自覺，自己覺悟，再幫助他人覺悟，自覺覺他跟覺行圓滿，在世間的一切都圓滿，祂成就了佛。甚麼是菩薩？也就是自己覺悟了，也幫助他人覺悟，但是道行還沒有圓滿，這叫做菩薩。所以菩薩包含自覺和覺他，而佛是自覺覺他跟覺行圓滿，才稱為佛；菩薩就少了覺行圓滿，祂還沒有圓滿，因為沒有圓滿才稱為菩薩。甚麼叫做聲聞？祂有自覺，但沒有覺他，也沒有覺行圓滿，就叫做聲聞，也就是羅漢，就是阿羅漢，只有自覺。甚麼是緣覺？依照十二因緣修行所得到的覺悟，就叫做緣覺，這就是四聖界，已經超過三界天的。

甚麼叫大乘，甚麼叫小乘，甚麼叫金剛乘，甚麼叫佛，甚麼叫菩薩，甚麼叫聲聞，甚麼叫緣覺，現在大家都清楚明白。自己覺悟了，但是沒有度眾生，祂就是阿羅漢；自己覺悟了，又去度眾生，但是度眾生還沒有圓滿，稱為菩薩；自己覺悟了，也去度眾生，到了菩薩行已經圓滿了，就叫做佛。那麼，蓮華生大士被稱做烏金第二佛，也就是祂自覺還覺他，覺行也圓滿。所以西藏各個教派都很尊敬蓮華生大士，可以講，祂是藏地的第一個祖師爺。祂是蓮花化身，當然是蓮花童子，不然叫祂甚麼？大家叫祂蓮華生大士，祂的稱號叫做海生金剛，祂有很多金剛號，其中一個就是海生金剛，因為祂是在達賴郭嘯海所出生的，所以叫做海生金剛。

◎今天再跟大家談一下《道果》──花教的《道果》。我唸一段文字，「共輪涅道中最後一個為守護之別，亦即守護不墮於方便、智慧，及其二邊之法，守護不墮方便邊有八種，不墮智慧邊有八種，不墮此二邊者有十四種，共有三十種，這些都是對於修法上所常遇到之障礙及其排除之法。」這裡面提到「守護之別」，守護。

以前，我遇到很多的障礙，師父教我：「你修法。」我說：「修甚麼法？」「修護輪。」這個「輪」，在密教裡面經常提到，甚麼叫做輪呢？可以講是一個法，修護法，「你修護輪」也就是「你趕快去修護法」。我是不是常常修護法？我每一天都修護法，沒有一天不修護法。有很多真佛宗的弟子不修護法，修本尊，沒有修護法。為什麼護法很重要？後面那一段文字有提到，有甚麼外魔、內魔，還有心魔，魑魅魍魎，甚至妖怪、妖精、鬼等這些干擾，護法可以幫忙非常的多。

◎所以我每天修護法，我睡覺的時候，我跟大家不一樣，我以前是修眠光法，其實現在也是修眠光法，每天睡覺，我唸台語：「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛！請瑤池金母做主！」我唸三遍，然後本尊出現，護法出現，然後，在眉心輪（嗡）喉輪（阿）心輪（吽）加持放光，自己的嗡，成為白光，射向虛空，阿，成為紅光，射向虛空，吽，成為藍光，射向虛空，然後，一個「泮」，這些光散開，像一個蚊帳一樣下來，裡面有紅光，有白光，有藍色的光，將我的床圍住，然後進入夢鄉。這些觀想很容易啊！

對不對？這種觀想很容易啊！而且一下子而已，睡前就要做，還沒睡覺前你就開始唸，開始做觀想。不然，你可以修一個讓你不見的，你唸「讓」，就是讓你的床化為火焰，將你的身體全部燒光燒掉，你自己化成灰；「樣」，風吹過來，將你身體化成的灰吹掉，就沒有了；「康」，進入虛空之中，你既然沒有了，魔不會來侵你。你如果還有你自己，你就將自己變成金剛杵，外面再有一個防護的網，「嗡阿吽」現身出來防護的網將你圍住，你就不怕那些東西來干擾你，你根本就不用怕。

◎最近，我甚至將我進入房間的門封起來，將所有的落地窗封起來，將fireplace 壁爐封起來，將我進入浴室的門封起來，全部封起來，然後，我再上床，做防護的觀想，睡在光明裡面，這是在做眠光法。一個一個封起來，用甚麼方法？用我自己本身書上所寫的方法，每一個門都站著一尊大力金剛，就是大力金剛在那裡，一個大力金剛在我的門，一個大力金剛在我浴室的門，一個大力金剛在我的fireplace壁爐，一個大力金剛在我的落地窗，全部封起來，不受干擾，非常好睡，這就是修護輪啊！

大力金剛全部出現，在我的fireplace上面也有大力金剛，通往我的浴室、廁所的地方也有大力金剛，在我進我房間的門都有大力金剛，在我的落地窗都有大力金剛，我的落地窗有一個、二個、三個、四個、五個，五個大力金剛，每天晚上睡覺以前就做，唸大力金剛咒，結大力金剛手印，觀想大力金剛就在窗上面，「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。」大力金剛就附在這上面，「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。」

◎大力金剛就在正門，「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。」大力金剛就在邊門，「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。」大力金剛就在圖書間，「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。」大力金剛就在佛具部，「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。」在窗戶，「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。」在所有的天窗，「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。」這樣會不會？你的臥室哪有幾個？一切圓滿嘛！很好睡啊！因為所有的金剛神都守護在你的臥室，哪裡會不好睡？非常好睡，不受干擾啊！你也可以唸：「嗡。摩訶巴拉耶。吽吽。呸。」兩個咒語是一樣的，這樣修護輪，會不會？會啊！平時在白天的時候，你要供養大力金剛，晚上請祂的時候比較好請，因為祂受了你的供養，不好意思不來。你已經供養祂了，祂一定要來，我們三餐都要供養的。你看，師尊吃飯的時候，有時候，將盤子端起來，超過自己的眉毛之上，就是一個供養。

修護輪，修守護，防護的方法很多。剛剛在《道果》裡面所講的，不要墮入方便，也不要墮入智慧。欸？怎麼回事？難道我們不能用智慧嗎？不是，其他的智慧不能墮入，很多的，也不要墮入方便。大家以為師尊都是隨順眾生，沒有錯，隨順眾生是普賢（菩薩）十願之一，師尊隨順，但是眾生對師尊隨便，麻煩就是在這裡。我最近寫了一本書，這一本書裡面所提到的很多的東西，不是針對某一個人寫的，而是針對眾生所寫的，這一本書已經完成了，已經寄回去了。那是我在這兩個月裡寫成的文章，不是針對一個人寫的，而是針對所有的眾生所寫的東西。防護之法，像師母，本來是很不好睡的，但是經過我用護輪的方法，她每天晚上都很好睡。她有一個習慣，她心中如果有事情，她就會比較難睡，心中有事，就是有煩惱，因為一直在想辦法。我是沒有煩惱的，為什麼我沒有煩惱？因為我已經悟無所得，頓斷煩惱。那些傻瓜、笨蛋有煩惱。傻瓜、笨蛋都會有煩惱，因為他們以為有所得。其實這世間是無所得，大家都知道無所得。生不帶來死不帶去，你天天在講，但是還是好名好利，為什麼？因為你看不透，看不開，你是鬥雞眼，你就很難看得開。要錢，我們真佛宗有個弟子叫耀權（音似要錢），錢來也，錢多多。兩種花最好：儘量花跟有錢花，這兩種花最好，沒辦法看得開啊！你看，師尊花甚麼錢？沒有啊！我沒買過東西啊！不用花錢。我在美國加油站加油，我要開車一定要加油，在台灣，就是買水，因為台灣的水不能喝的，所以一定要買礦泉水，買乾淨的礦泉水喝，除了這兩樣，其他沒有了，找不出我去買甚麼東西。回到美國已經幾個月了？差不多四個多月了，沒有進過一次超級市場，沒有進過一次百貨公司，統統沒有。進過哪裡？雷藏寺、彩虹山莊、我家、密苑，就這四個，其他沒有，沒有去超級市場、沒有去百貨公司。

課堂上，老師問：「一加一等於多少？」小明說：「不知道。」老師說：「飯桶啊！你跟我是多少？」小明講：「兩個飯桶。」世間的人都是清楚的人，大家都知道生不帶來死不帶去，但是呢？但是你就不是永遠看得透，看得開，雖然教你悟無所得。師尊是看得透看得開，所以沒有煩惱。像很多大事，真佛宗一波未平，一波又起，從來沒有停止過；我這一生當中，一波未平，一波又起，這一生都是這樣，隨意。我對True Buddha School真佛宗沒有執著，我只要能夠成佛，修行成佛，帶幾個同門，一起修行成佛，夠了！所以我不執著將來真佛宗會怎麼樣。人家問：「您對真佛宗的未來有計畫嗎？將來要做甚麼嗎？」我說沒有，沒有將來，沒有希望，我根本連真佛宗都不執著，我是創辦人，我都不執著真佛宗，我還執著甚麼？就算真佛宗「丁丁」完蛋，沒關係啊！本來就是沒有的啊！只是在回歸到原點而已，有甚麼關係？沒有真佛宗也可以啊！我無所謂的，這就是我的精神。所以誰是笨蛋？誰是飯桶？你們看得出來，眼睛睜大一點，哪一個人是笨蛋，哪一個人是飯桶，哪一個會得到如來的智慧，你要清楚分別明白。

◎我有沒有組織我自己的協會，有沒有？沒有。我有沒有蓋我自己的廟？有沒有？沒有。我有沒有得到人家的房地產？有沒有？甚麼都沒有。大家給我的供養非常足夠了，心滿意足，不再祈求甚麼，這就是我盧師尊的本色。彩虹山莊是誰蓋起來的？當然，我是有花錢，師尊、師母花錢，由老二蓮世上師請工人蓋起來的，現在在法律的條文之下，山莊的主人就是蓮印上師，只有蓮印上師簽名才能夠將彩虹山莊賣掉，蓮印上師是主人。你看，是師尊花錢去蓋起來的，將它移給蓮印上師，但是有一個條文，這彩虹山莊將來是做弘法用的，如果不做弘法用，誰也不能當主人，所以只能當弘法用，就是這個條文。

有一天，小企鵝問爸爸：「爸爸爸爸，為什麼只有我們的肚子是白色的，其他地方都是黑色？」企鵝爸爸嘆了一口氣講：「這是我們企鵝家族的恥辱，因為我們的手太短，就只能洗到肚子。」這笑話象徵甚麼呢？世間上，有兩個重點，包括我們的八卦，八卦是一個黑一個白，剛好均等；企鵝也是一個黑一個白，我們行者要修行到完全的白，這就成佛了；要將黑業拿掉，不好的業障拿掉，剩下的是純陽，你就可以成佛做祖。所以甚麼叫做還淨，教大家還淨？還回你自己本身的清淨，就是變成白色的，因為人間是個大染缸，你一進到人間，你就已經被染色了，財、色、名、食、睡就是大染缸，從這大染缸出來，全部變成同一味的kimchi泡菜，我已經講過了，你必須要還淨。還淨就是一種守護，幫你還淨了以後，你就要開始守護自己，這裡面有守護之法，行者都要修守護。告訴大家，九鳳破穢法，就是將你的汙穢洗掉，就是一個還淨的方法；上師的加持，也是還淨的方法；觀音身壇城是一個守護輪的方法；四重結界是一個守護輪的方法。

◎有時候，你在修行，在靜坐之中，你先做四重結界，上面是金剛網，四周是金剛牆，底下是金剛地基，牆的周圍還有金剛火焰出來，你端坐在裡面，就是做防護，你在修行當中的防護，這就叫做四重結界：雜、吽、班、霍，四重結界，這就是一個守護之輪。

講一個笑話，前面在查酒駕，剛喝完酒出來，早知道不走這條路，距離警察越來越近，心臟怦怦的跳，手心裡全是汗，想要掉頭，但這是單行道，跑也跑不了，輪到我了，顫抖著張著嘴，對著酒測器吹了一口，酒測器瘋狂的鳴叫，「完了！這次躲不過了。」警察對我大吼：「快滾！你是來亂的嗎？走路的也跟著湊甚麼熱鬧？」這酒鬼：「靠么啊！酒喝多了，竟然忘記開車。」這笑話很好玩。我告訴你，酒會迷人，所以五戒當中，最後一個戒就是酒，修行人不喝酒，因為酒會將你的腦筋迷掉。我告訴你，也有一個東西很迷人，這個東西就是鬼，女鬼非常的迷人，師尊是唯一不怕鬼的，男的鬼都不怕，何況怕女的鬼？我有法啊！我有五雷法啊！「雷聲普化天尊」在我的手掌上，一開掌打出去，五雷，馬上將鬼打散。最好的防護，「九字真言法」：「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」。很簡單啊！大家都會做啊！「金井法」：「一劃成江，二劃成河，三劃、四劃成金井，此指非凡指，乃是盧山秀才指，指天天清，指地地靈，指人長生，指鬼滅亡。」啪！鬼就消失掉了。師尊有五雷，雷聲普化天尊，還有大力金剛，有不動明王的九字真言，有切字法，我是抓鬼的老祖宗。

◎但是你們這些陰陽怪氣的，動不動你們就沖犯，看完電影出來沖犯，去掃一個墓你也沖犯，到了土地公廟，你也沖犯，到了屠宰場，你也沖犯，看到棺材，你也沖犯，你到了醫院，出來你也沖犯，醫院裡的鬼也很多。醫院、屠宰場、鬼廟、墳場、曠野、海邊，都很容易沖犯的。為什麼？因為你心中有鬼，陰陽怪氣的，鬼太多在你心中，不找你找誰啊？你的心裡本來就有鬼，鬼當然來找你。

鬼本身也有通力，鬼有神通，沒錯，最低的鬼，都能夠通，從鬼一直到佛，境界差這麼遠，一個是最高的靈，一個是最低的靈，祂也是有通力。鬼眾一大堆的，我要消除一個鬼是很容易，一個鬼來，「指鬼滅亡」，鬼就砰！完蛋。但是如果來了一百個鬼、一千個鬼往我這邊衝，怎麼辦？我告訴大家，我轉身就跑？其實，我也不用跑，真的，馬上用一個金剛牆擋住。

◎金剛火焰生起來，前面一排金剛牆，然後一個金剛火焰燒起來，鬼翻不了牆，祂是翻不過金剛牆的，一般甚麼牆，祂都可以翻，只有金剛牆祂不能翻，還有金剛火生起來，祂不敢過，因為祂只要一過，就變成Yakitori（烤雞），將祂烤焦了。所以一千個來也不怕。怕甚麼？從後面來的，四面金剛牆圍起來，金剛火焰生起來，從上面來的，金剛網擋住，從底下來的，金剛地基擋住，四重結界「雜、吽、班、霍」，馬上出現，對不對？你還怕甚麼鬼？自己有防護啊！

你這個鬼，不要讓我認出來，下次，你就在我的手掌裡面，我用「火鍋」招待你，護摩火啦！或者是油鍋招待你，我將你攝取來，放入油鍋裡面炸。所以師尊也是不怕鬼，專門吃鬼，幾百萬個鬼，也有幾百萬個護法。

告訴大家，千萬不要供養鬼，你供得好，祂會幫你，沒錯；你供養鬼，每天恭敬，祂跟你相應了，這也是相應法。佛沒有相應，菩薩沒有相應，聲聞沒有相應，緣覺沒有相應，諸天都沒有相應，你就跟鬼相應，因為你供養祂，祂當然來親近你，絕對的啊！我供養你，誰不要啊？馬上一大堆鬼來親近你，你放鬼出去，將人的腦筋都迷掉了，就像醉鬼一樣，走路都搖搖顛顛的啦！心都不穩的啦！你的心都被鬼迷，腦筋裡面都是鬼，還蓋個鬼廟呢！對不對？你那麼恭敬鬼，每天對著鬼下跪，對著鬼祈禱，怎麼不會有神通？鬼通啊！都會通的。而且你放鬼出去，你只要養一個小鬼，不得了，像泰國養小鬼，你只要養一個小鬼，這個鬼都能夠幫你的，泰國流行的是養小鬼，大家都聽過的，只要供養得很好，祂隨時跟著你，你跟人家簽約，你叫鬼去迷對方的腦筋，對方糊里糊塗就簽了，就背書啊！甚麼都跟你做了。你只要養一個小鬼，像藝人養小鬼，很多藝人都去泰國請那些小鬼回來養，每天找一個時間供養祂，請祂吃，祂就幫他（藝人），哇！歌迷一大堆啊！粉絲一大堆，統統都來捧他的場，聽他唱歌，隨便掉了一個扣子，胸部露了一點毛，那些女孩子看了都昏了，每個都抬出去啊！是誰在做？鬼在做的。

講一個笑話，「我老婆敢說我一句話，我就敢回應她五句，她敢罵我一句話，我就敢回應她十句，不同的是，她有發出聲音，而我只是在心裡默默的喊而已，這叫做以柔克剛。」鬼有外在的，也有內在的，自己變成鬼了，還不知道，因為你相應了，跟鬼在一起了，那當然啦！天天帶著鬼符啊！人家說鬼符，鬼畫符，倒是真的，天天帶著鬼畫符，怎麼不會跟鬼相應呢？怎麼不會通呢？粉絲怎麼不會多呢？一定多的啦！大家都會心甘情願將錢拿到他的面前：「請你收下，你不收的話，我會生氣。」所以錢多多啊！這是當然的事情。師尊不教人家供鬼，我們是這樣，我們是希望鬼能安穩下來，讓鬼每一個都是善鬼，都能幫助人，固定在一個地方，不會到處放送。師尊本身家裡不是沒有鬼，每個家都有鬼。我告訴你，人瞞不過鬼，一般人瞞不過鬼。你如果在家裡，你沒有做結界、防護，你跟你的太太，或者女朋友在「炒飯」，那時候，旁邊很多觀眾都是鬼，鬼都在看，而且看得很高興，「哇！好好喔！真的是活的！」都有無形的在看。在產房，醫生、護士、產婦，你不知道周圍都是鬼嗎？剩下的那一些血，汙穢的血，祂們都搶著要，如果這個寶寶本身沒有守護靈，沒有胎神守護，祂們連胎兒都要搶走的。你以為產房沒有鬼嗎？產房也是有鬼的，在生產的時候，也是要做防護，做結界，讓鬼不要來搶小孩，也不要來貪那些汙穢的血水。你以為上廁所絕對不會有鬼嗎？那是髒的東西啊！告訴你，鬼是喝尿的，祂喝你的尿，吃大便的，祂是吃那個東西的，髒的東西祂也要，到處都是鬼。所以我們披甲護身隨時都要做，「嗡。波汝藍者利。」「波汝」是誰？金剛手菩薩，就是你的護法，「嗡。波汝藍者利。嗡。波汝藍者利。」「波汝」就是金剛手。

老師說：「令郎將來長大，很有希望成為人民的褓姆。」家長說：「喔！為什麼呢？」老師說：「我今天問他，擋風玻璃上的雨刷是做甚麼用的？他馬上回答，是方便夾罰單用的。」所以他可以是人民的褓姆，這就是緣啊！某一種因緣會聚在一起，我們物以類聚，也就是你的腦袋非常的清明，你修行有光出來，你會跟佛菩薩相應，你的心很慈悲，都是在幫助人，你會跟菩薩相應，這樣的一直下來。如果你的心中有鬼，好名好利，心中有鬼，你會跟鬼相應，這叫做「物以類聚」。

再講一個吧！「今天連續打了五、六個噴嚏，有點奇怪，到底是誰在想我？我又沒有男朋友，難道是有暗戀我的嗎？是男孩子在想我嗎？那是誰呢？於是我在腦海中把所有認識的男孩想了一遍，一個個否定一個個排除，最後終於有了結論：我感冒了！」這是很聰明的想法。

◎今天我們也是要稍微想到一點，如果你沖犯了，有一點，祂來盜你的氣，你的身體感覺到很虛，你的元氣不足，你晚上睡了很久，早上起來還是非常的疲倦，這是盜氣。第二件事情是干擾，祂干擾你做甚麼事情都是糊里糊塗的。再來呢？身上有病，身上有病也不一定是屬於心理上的病，或者是生理上的病，生理上的病可以看醫生，讓醫生治，心理上的病就要找心理醫師，如果心理醫師再治不好，你就要找你的根本上師幫你解決，如果根本上師再治不好呢？怎麼辦？問你們怎麼辦？那就是被鬼佔舍，這鬼的力量很強，你跟祂有特別的因緣存在，這鬼本身來找你的話，就是你本身前世的冤家對頭，祂跟你是有仇的，根本上師也沒辦法將你跟祂脫離。

要知道，中國人講殺人償命，你殺了這個人，這個人絕對跟著你，只是因為你陽氣很夠的時候，祂沒有辦法怎樣對付你。但是當你運氣不好的時候，祂就附你的身，這時候，根本上師要治祂，祂現身出來，說：「我前世是被他殺的，這一世我要找他。」所以根本上師也沒辦法。如果真的有冤結這樣的勾在一起，那是天道輪迴的現象，根本上師也不能解開的，這個怨一定要除，要用很多的方法才能夠解得開，將這個鬼超度了，然後用甚麼大的方法，將鬼解除掉，問題就在這裡。

佛教講「因果報應」。所以我在這裡講，很多的因果，自己去負責，沒有辦法解的，像是他的時間已經到了，沒有辦法再延長，那也就沒有辦法挽救回來；因為他的時間已經到了，而且這個緣必須在這世解除掉。所以一定要受這種痛苦，也是一樣，能夠解的，根本上師一定幫你們開解掉，如果不能解的，根本上師也會明白，很仔細地跟你講很難解除。今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄

來源:真佛報1129期