蓮生法王盧勝彥2013年11月30日台灣雷藏寺瑤池金母護摩大法會開示「大圓滿九次第法」第四十五講

我們向傳承祖師敬禮，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師，向護摩主尊「瑤池金母大天尊」敬禮，向壇城三寶敬禮。

師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。今天我們的特別貴賓是中華民國行政院北美事務協調委員會秘書長廖東周大使及夫人Judy師姐，謝謝你們來。台灣省政府秘書長鄭培富先生、中央研究院朱時宜教授和夫人陳旼旼女士、南投縣政府行政處處長林綺瑜小姐，民進黨大台南市黨部主委蔡旺詮議員、國民黨高雄市黨部副主委許慧玉議員代表、立法委員蔡其昌先生代表陳蕙美女士、僑委會海外信用保證基金會董事長薛盛華夫人薛王淑媚師姐、國立成功大學電機系教授王醴博士、國立中正大學電機系特聘教授王進賢博士、國立雲林科技大學電機系教授王耀諄博士、國立台灣科技大學企管系教授林孟諺博士及夫人陳瓊瑤女士、屏東大仁科技大學兼任助理教授葉淑雯教育博士、名歌星辛隆先生、我大同國小的小學同學翁武昌先生。謝謝你來。華光功德會理事長吳冠德先生、大師姑盧勝美女士、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、《六祖壇經》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐、台北市國小聯合會秘書長呂國寶先生、高聯會副秘書長闕慧玲小姐。大家午安！大家好！（台語）你好！大家好！（廣東話）今天來了很多的香港同門，唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝）多謝！多謝晒！（廣東話：謝謝）Thank you for coming！歡迎大家來！Good Afternoon（英文：午安）（日文：你好）Selamat siang and selamat petang！（印尼文：午安）Hola（西班牙文：哈囉）

今天是做瑤池金母的護摩，瑤池金母是真佛宗最偉大的一個主尊，最神聖的一個主尊，如果沒有瑤池金母，今天就沒有盧師尊。當年，也就是瑤池金母跟嘰哦桑林千代師姑講：「有一位（日文：勝彥），請他來見我。」那時候，我日文名字叫做（日文：勝），盧勝彥，住所台中力行路三十九號，所以他們就叫我的名字盧勝彥（日文：住址）。瑤池金母懂得我的小名，（日文）是彥，”Where is（日文：勝彥）？I want to see him.　我聽到叫我的名字，我就走過去問：「有甚麼事嗎？」瑤池金母託林千代跟我講：「瑤池金母要見你。」我說：「我見不到祂啊！」祂可以見得到我，但是我見不到祂。林千代師姑說：「你只要跪下來，就可以見到祂。」我跪下來，瑤池金母就出現。當時祂跟我講：「你要去度眾生，我找你已經找很久了。」我就想：「（日文：漫畫）（漫畫，比喻虛擬、自我想像而不可成之意）」，（日文：漫畫）是台語還是日語？「哪有可能？」我小時候都是被翁武昌欺負的（師尊開玩笑），對不對？像我這種人哪有可能去度眾生？一到學校，全班排起來報數，我就喊：「一…」接著就是旁邊的同學喊：「二、三、四、五、六、七、八、九、十…」唸下去。我們排成四排，報數是一的站在原地不動，報二的向前二步，報三的向前三步，報四的向前四步，然後再集合起來，就成為一班，我是排在最後面的，我的報數是一。然後，大家排成一排，「向右轉！」我左右分不清，全班的人全部向右轉，只有我一個是向左轉，「齊步走！」大家都走了，我一個人往左邊走。我回頭一看，不對！趕快追回來。進教室了以後，一號是坐第一個位子，因為我是個子最矮的。全班的人都可以欺負我，我被霸凌了非常的久。

我說：「我有可能去度眾生嗎？」祂說：「你相信我，你必須要做到。」然後，祂再跟我講：「你要一心向佛。」阿彌陀佛就出現。「你要一心學法。」瑤池金母就出現。「你要一心向善。」地藏王菩薩就出現。玉皇大帝也出現：「給你兩個字。」紅色的布上面有兩個金色的字「忠義」，閃閃發光，「這是玉皇大帝賜給你的。」要忠要義。我又不是「四海幫」，為什麼要忠義？五湖四海皆兄弟，五百年前是一家。你只要將所有的眾生都看成是你的家人，你就可以度眾生。真的，瑤池金母讓我看見，耳朵聽見，還看到「忠義」兩個字。

那時候，在玉皇宮的是我mother母親，還有誰，可以證明？有我妹妹啦！她可以證明，謝謝妳，總算還有一個可以證明的。另外，還有林千代師姑的弟媳婦，就是住在東勢的方貴美女士，她也可以證明。應該還有很多人可以證明，我在玉皇宮的這件事情是事實。

晚上的時候，瑤池金母就帶我去看我的前世。祂說：「你的前世就是蓮花童子。」我那時候是信基督教的，馬太、馬可、路加、約翰、使徒行傳、哥林多前書、哥林多後書，還有猶太啟示錄、帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦後書…還有幾個先知，我那時候學的是《新約全書》，是在基督教長老會受洗的，受洗的牧師叫做蘇天明牧師，當時是在高雄的新興長老教會。翁武昌還記得那個長老教會嗎？在民興街上，就是在夜市場再進去旁邊的新興教會，現在還在，是蘇天明牧師為我受洗的。在受洗的時候，我記得蘇天明說一句話：「（台語）我用水，給你洗禮，讓你皈依在父、子、聖靈的名之下。」他幫我灑水，我當時在基督教長老教會受洗的。會去基督教長老教會當然是有因緣的，因為電力公司在大港部的宿舍，後面住著一位高太太，她有三個女兒，大女兒叫做高純姿，二女兒叫做高純琴、三女兒叫做高純心，為了高純心，我就到長老教會去了。我當然是單戀啦！不叫初戀。她是我妹妹盧勝美的同學，阿心！對吧？妳站起來證明一下。聽說阿心那時是很漂亮，臉像蘋果臉一樣，現在呢？阿彌陀佛！我也不敢看，她也不敢看我。玉皇宮的事情就是讓我從基督教轉為道教、佛教的因素，是一個關鍵。

既然叫我認識了蓮花童子。蓮花童子到底有沒有啊？下個禮拜就是蓮花童子的護摩，希望你們統統都來。蓮花童子是有根源的，但是我當時根本不知道。當我知道有蓮花童子以後，我拜訪了很多的人，卻沒有人知道有蓮花童子。據我所知，在敦煌石窟裡，東王公、西王母跟蓮花童子三個排成一排，是在一起的。瑤池金母就是我的岳母，岳母耶！因為，我在好幾世以前，我娶了祂的女兒雲華夫人。（是王母第二十三個女兒，又名瑤姬，雲華夫人為其封號，生性好動，聰明伶俐，在王母娘娘眾多的女兒之中，最明亮俏麗，光華閃爍，為金母最鍾愛的女兒。）（有人問：「是不是像蘋果臉？」）瑤池金母的女兒像蘋果臉嗎？雲華夫人是瓜子臉，瑤池金母本身是非常的亮麗，非常的美，祂的女兒可想而知啊！看過她以後，師尊一眼望去，哎呀！全部是垃圾啊！garbage，不過，我也不敢這樣講，但是人跟天人確實是有差別的。原來阿難尊者非常喜歡他的太太，所以阿難不想出家，他的太太很美。釋迦牟尼佛就將他帶到天上看天女，他一看，太太就變成垃圾了。有這因緣以後他才出家的。師尊出家也有出家的因緣，那時候瑤池金母跟我講：「你四十三歲就要出家。」真的耶！很準啊！因為我不出家也不行，我在四十三歲頭髮也掉光了。剛好果賢法師也說：「我幫你剃度。」其實也沒有幾根毛啊！一剃就出家。瑤池金母跟我講在四十三歲出家，我就從四十歲開始掉頭髮，直到四十三歲，頭髮差不多掉光了。剃掉幾根，有甚麼了不起？沒想到一剃掉，哇！上當了！從此以後，走上修行的路。不過本來就是走上修行的路。關於蓮花童子，將來會出一本書，叫做《蓮花童子的根源》，是法明同修會的張明聰師兄編輯出來的，有了這本書以後，大家就會知道蓮花童子的因緣。不要小看蓮花童子，因為在敦煌石窟裡面的每一窟都有蓮花童子。

瑤池金母是我的岳母，我也稱祂為母親，祂也是眾生之母，祂是非常尊貴的，由於祂在西方，西方又屬金，所以稱為「金母」。道家講「東方甲乙木，西方庚申金，北方壬癸水，南方丙丁火，中央戊己土」，我們稱瑤池金母為「金母」就是因為祂在西方。道家的「五老」就是東華帝君、瑤池金母，黃老在中央，水德真君和火德真君。佛教的五佛，中央毘廬遮那佛、西方阿彌陀佛、東方阿{初}佛、北方不空成就佛、南方寶生佛。瑤池金母的地位跟五佛的地位是相等的，這是我自己本身的認知。祂的地位非常的崇高，祂也是我第一個相應的本尊。幾乎在全世界四百個分堂，其中包括五十六個雷藏寺，全部都供奉瑤池金母。（眾鼓掌）我膽子很小，我問瑤池金母：「我真的能度眾生嗎？」瑤池金母跟我講：「做了你就知道。」真的，今天有五百萬弟子遍佈在全世界，有五十多座雷藏寺，一共四百個分堂，全都是由瑤池金母開始的。瑤池金母的神通，祂的法力不可思議，祂是盧師尊第一尊相應的本尊。我只要一閉眼睛，我就可以看到祂。

只要你相應了，眼睛一閉，你就可以看到祂，祂隨時跟我在一起。我自己本身加持力的根源全部由瑤池金母而來。（眾鼓掌）大家認清楚瑤池金母的法相，有相，有祂的咒語「嗡。金母悉地。吽。」另外還有祂的手印，就是度母的手印（師尊示範），介紹瑤池金母就介紹到這裡。瑤池金母有很多法，有「瑤池金母本尊法」、「金母八大法」，還有「神水法」，「水供法」、「替身法」、「生基法」、「馬上有錢法」，馬上面有錢的法。因為「馬上有錢法」，使我們真佛宗有兩個人中了大樂透獎，一個拿到五千五百萬美金，等於多少台幣？十九億的台幣，那一位叫做蓮花梭麥，他一共拿到十九億的台幣。另一位的名字，他不要公布，因為真佛宗的很多上師會跟他要錢，所以他不願意公布他的名字，他拿到多少，我忘掉了？他拿到一億多美金，三十億的台幣，一個是十九億，一個是三十億，都是修「馬上有錢法」。

這次我從西雅圖回台灣的時候，有人送我一隻馬，馬上有一隻烏龜。我說：「你不送我馬上有錢，馬上有烏龜是甚麼意思？」馬年，應該馬上有錢，在馬上放錢就好啊！他居然跟我說：「師尊啊！去台灣不要太久，馬上歸（音同龜）來。」原來馬上有一隻烏龜是馬上歸來，沒辦法的事情。不過，「馬上有錢」，是真的！蓮花梭麥是這樣的，當初我灌頂他「馬上有錢法」，他馬上修「馬上有錢法」，修了以後，他跟瑤池金母卜杯要修多少遍，他就卜杯瑤池金母就跟他說要修多少遍，他就真的修，他就一直修修修，修到數目到了，當天晚上，瑤池金母跟佛菩薩一起現身，師尊也現身跟他講：「你會中獎。」蓮花梭麥就到便利商店買一張樂透，也是電腦選號出來的。回到家以後，他就放著，真的就是那一張。當天先生已經先睡了，太太說開獎時間過了，但是不知道這一張會不會中獎。先生說：「我看，也是沒甚麼希望。」雖然做了一個夢說會中獎，「妳自己去對吧！」她就打開電視對號碼，一對，她跟她先生講：「我們真的中了第一大獎。」她先生從床上跳起來，兩個人抱在一起，一直跳舞，就從那個時候跳到清晨。消息透露出去，他的家門口就有非常多的人圍在房子外面，他沒辦法，因為大家都跟他要錢，包括所有的朋友、同鄉，還有同學一大堆，另外有慈善會啦！甚麼都來，將他整個家都包圍住。他打電話給西雅圖雷藏寺，「能不能救我？」德輝上師跟蓮寧上師就說：「你就躲到我們的宿舍吧！」他們打電話請警察局以開導車，引導他上高速公路到雷藏寺，他躲了多久？他在雷藏寺的宿舍躲了三個月。他在西雅圖雷藏寺有時出現，有時沒有出現，因為他害怕人家知道。他在雷藏寺躲三個月，包括他的小孩，碰到我們的同門，同門知道蓮花梭麥中獎，那些堂的堂主、上師全部蜂湧上前，也都是跟他要錢。所以他也沒來西雅圖雷藏寺了。你們今天的灌頂包含「馬上有錢法」，怎麼修？有法本的，希望大家全部中樂透。

好啦！高興的已經講過了，現在講「大圓滿」的口訣部。先講一個笑話吧！電視上出現接吻的鏡頭，爸爸就叫兒子去倒杯水，不久，電視上又有接吻的場面，爸爸又叫兒子再去倒杯水。兒子問爸爸：「爸爸，是不是一看到有人親嘴，你就口渴？」另一個笑話，父親問兒子：「你幹嘛喝這麼多水？」兒子講：「我剛才吃了一個蘋果。」父親問：「這跟喝水有甚麼關係？」兒子講：「剛才我忘了洗蘋果。」告訴大家，這就是佛教裡面講的「對治法」。那麼，「對治法」是甚麼法？剛剛所講的笑話，吃了蘋果的忘了洗，所以他就喝水下去洗，是這樣的，佛教是講要從「對治法」開始修。「大圓滿」口訣法中的「對治法」是甚麼？眾生都有妄念，都有雜念，每一個人都會有，都不是很好的念頭，還有很複雜的念頭，甚至還有一些奇奇怪怪的念頭都會出現在你的腦海裡，而且就像海的波浪一樣，你平時不注意，其實，在你的腦筋裡面經常都會有這樣的念頭產生。當你靜下來唸一本經時，你會發覺你有很多妄念出來在唸經裡面。

你做一件事情，有時候就會有別的念頭插進來，在修行的人或是靜坐的人會更加清楚，不修行的人都會被妄念跟雜念牽著走，而影響自己的情緒。你如果知道有了妄念，這是第一個口訣，叫做「妙觀察」。今天就跟大家講「妙觀察」。你有沒有想過你的念頭？你有沒有注意你的念頭？這是一個重點，修行人就是要注意自己的念頭，要妙觀察自己的念頭，如果有妄念出現要怎麼樣？就是將它斷掉，喀擦！斷掉它，這叫做「立斷」，這是修行功夫的第一步，你要觀察你的念頭，「大圓滿法」口訣部的第一步功夫：觀察你的念頭，也就是「妙觀察」。

我們常常講，像是要觀想瑤池金母，眼睛一閉，哇！慘了，原來是你的女朋友，你的女朋友出現。你想不出瑤池金母是甚麼樣子，結果瑤池金母變成你的女朋友出現，這就叫做妄念。「南摩阿彌陀佛、南摩阿彌陀佛、南摩阿彌陀佛…」，你一直唸佛：「南摩阿彌陀佛、南摩阿彌陀佛、南摩阿彌陀佛…」，突然，有一個辣妹從你的前面走過去，「南摩阿彌陀佛…哎呀！辣妹啊！」辣妹的念頭就進到你的腦海裡。一旦你的眼睛看到甚麼，一個念頭就進到你的腦海裡，你的耳朵聽到甚麼，也是馬上一個念頭影響你，眼、耳、鼻、舌、身、意都會引起你其他念頭的出現。有一次我跟高純心去電力公司看電影，電力公司在鼓山區，車子很小，裡面兩排而已，我這樣坐著，對面剛好是阿心，我暗戀的對象，膝蓋碰膝蓋，喔！阿彌陀佛！那種觸，那種快樂的感覺，那種無法形容的心情，心花怒放的感覺，「我今天晚上怎麼睡啊？」就是觸，一觸就有不同的感覺。你今天出門，碰到一個人，他瞪你一眼，你的情緒就不爽，情緒就不好，你的一個念頭進來：「這個人為什麼瞪我一眼？」你就馬上產生一種不好的情緒。所以情緒在你種種的看見之中變化，因此，需要調伏，將這種情緒立斷，馬上斷掉，這是修行的第一步功夫，你要能察覺。有些人是完全不覺。甚麼念頭進來，他都接受，一天到晚情緒翻覆，就像波浪一樣，一下子非常高興，一下子非常悲傷，晚上聽到一個好消息，你就很高興，早上聽到一個悲傷的消息，你就很悲哀，人如果受所有的情緒影響，那修甚麼行？修行人的情緒要保持非常的安定、安寧、祥和，這才是真正在修行。所以，第一步的功夫叫做「妙觀察」，觀察你自己的念頭。禪宗有兩句話：「不怕念起，只怕覺遲」，當你覺悟到這是妄念的時候，你就要將它忘掉、斷掉。不要害怕念頭會產生，每個人都是一樣，都會產生很多的念頭，但是你要看著這個念頭，如果是不好的念頭，你就要將它斷掉，讓你的情緒恢復成為平靜。這就要有修行的功夫，因為你要斷掉那個念頭，就要靠你平時的妙觀察，觀察你自己的念頭。聖人講過一句話：「一日三省吾身」，為什麼要「省吾身」？就是你今天做了甚麼，你今天想了甚麼，聖人要做到這樣，一天要分三次觀察自己的行為跟你的念頭。對不對？ 

很多人修行，雜念不斷，比如唸《高王觀世音真經》：「觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。南無摩訶般若波羅密。是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光祕密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛…」欸？一直唸下來，我沒有雜念。但是，當你在唸《高王經》的時候，在唸某一個佛號以後，突然之間，你想起某一件事情，那一件事情就進到你的腦海裡面，雖然你的嘴巴在唸，但是心裡已經沒有那個經了。因為你的腦海裡已經在想那一件事情了。對不對？（對）就是這樣，很短的一個《高王觀世音真經》，很短很短，幾分鐘就可以唸完的經典，你都會有插播，新聞就插播進來，都會有念頭進來。如果有別的念頭進來，你就重唸，你就開始：「觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧…」，唸到一半，又被插播，你又重唸，「觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法…」，然後又被插播一個念頭，你氣死了。為什麼會這樣？因為念頭不斷，怎麼辦？就是要想辦法將它斷掉，立斷，然後精神集中，專一的將一本經典唸完。所以有人唸完一千遍《高王觀世音真經》，其中就不知道有多少千萬遍的念頭在裡面。

有時候雖然已經唸完了，但是剛剛唸的是甚麼？忘掉了！你在唸的時候，唸一句佛號，你就將每一句佛號定一下，將佛號定下來，這是一個方法。所以妙觀察就是要你觀察那些雜念。只是很短的時間，就有念頭出現。妙觀察是第一個方法，你就是要立斷。

立斷以後，要放下，不要追那個念頭。有時候，你會去追那個念頭，然後就隨那個念頭起伏。比如師尊寫一篇文章，寫寫寫寫寫到一個字，飆車的飆，怎麼寫？但是突然之間，我不會寫，我查字典，我去找飆車的飆，查完以後，看它有很多解釋，我就一直看下去，一直看字典，看看看，欸！看到旁邊還有一個字，寫的很有意思，我也就再一直看，結果就一直在那裡翻字典，忘掉寫作了，為了那個字我就忘掉寫作。等看了時間，啊？已經過了半個小時！完了！完了！那篇文章寫不完了，我就轉回去再寫那篇文章。這就是我寫文章的念頭不能專一，因為在突然之間插播一個字，就將我引去看字典，引去看那個字。有時大燈文化出版一本新書，他們送給我，我就放在桌子前面，我想我還有十分鐘才要吃飯，我就先看書。一看，看自己的書，看看看看看看了入迷，人家喊我吃飯，我都忘掉了，念頭就被牽入那本新書裡面。所以我們不能隨著念頭走。隨著念頭走的時候，有時候會忘掉正經的事情。你在修行，突然之間，變成沒有在修行，不過，最重要的還是要將妄念斷掉，斷掉以後，就是要放下，將念頭放下，不要追究那個念頭。是好是壞，是善是惡，是對是錯，統統不要想，這是第二層功夫，叫做「放下」。

如果很多事情，你放不下，就會影響你的情緒，睡覺就睡覺，大號就大號，要專一。有一次，我坐在馬桶上面，拿了一本書來看，哇！那一本書好精彩，那是漫畫「灌籃高手」，師尊也看「灌籃高手」，幾個「灌籃高手」的主角，湘北高中對嶺南高中打一場籃球賽，那個漫畫的作者畫了一本。我就坐在那邊，非將它看完不可，因為他們在打一場籃球賽，我要看到底是贏還是輸啊！沒想到，漫畫書是兩本才結束一場籃球賽，我一直坐著一直看，當我看完了，還沒大號。一看時間，完了！因為看完那兩本漫畫差不多已經是一個小時了，還沒大號，等大號完了站起來，慘了！皮膚敏感，因為坐太久，血液不通，兩邊都紅起來。師母做見證，有沒有？我就坐在馬桶上看「灌籃高手」。

所以就是要專一，大號的時候就大號，睡覺時就睡覺，吃、喝、拉、撒，全部要專一，包括修行都要專一，不能有妄念進來，這是第一個功夫。這第一個功夫是非常有意思的，修行就是從「大圓滿」口訣部的第一個功夫開始。

有三個人在吹牛比誰的老婆比較瘦。A就講：「我老婆，圍巾就能當衣服穿。」圍巾可以當衣服穿？那很瘦。B就不服：「我老婆在洗澡的時候，不小心掉進去下水道。」下水道更小啦！C鎮定地講：「我老婆吞一顆杏仁，別人都以為她懷孕。」這都是過火，太超過了，這也是妄想出來的。哪裡有這回事？我現在講得正起勁，這也是一個妄念啊！講得忘掉時間，說法表現我的專一，但是也是一個妄念，你插播進來，害我忘掉我要講的東西，妄念可以打斷專一的。事實上，真的是這樣。講一個笑話，機場登機櫃台前，有一個先生急沖沖的擠上來問：「我是搭乘八點半的航空班機，飛到北京的，飛機起飛了沒有？」服務員答：「對不起，先生，飛機已經起飛了？」那個先生講：「可是我是搭頭等艙的，沒有優待嗎？」這位先生還是不死心，機場的服務員講：「沒有。先生，頭等艙跟經濟艙是一起起飛的。」那位先生有妄念啊！對不對？頭等艙就可以優待嗎？當然不能，是有優待，但是飛機起飛後就沒有優待了，那時候就要立斷，改乘下一班，這樣才是對的。很多事情是這樣的。

妄念障礙修行，所以修行人必須學習專一。如果你能夠專一，就要立斷妄念，不要追隨妄念，將妄念去除掉；去除掉以後，還要放下，讓心永遠的平和。像海水，沒有風，無風不起浪，真正起的浪，是因為你的妄念讓你起浪。人的情緒，在真的修行人來講，是沒有甚麼情緒的，水是平的，是安靜的，是安詳的，是永遠靜止的，不會有波濤洶湧。所以要阻止你的情緒，要讓你自己能夠安靜的定下心來。要去除妄念，第一個要觀察你的妄念，立斷你的妄念；第二個是放下你的妄念。嗡嘛呢唄咪吽。

來源:台灣雷藏寺