敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師。

敬禮瑤池金母，敬禮護摩主尊大威德金剛明王，敬禮諸佛菩薩金剛護法空行諸天，敬禮火天神。

師母、各位上師、教授師，法師、各位同門，大家午安。(眾鼓掌)

昨晚同修結束之後，宣仁法師跟師尊講：「西方極樂世界淨土只是一個成佛的中途站，只是在半路而已，還沒有到達成佛？」師尊回答：「是的。」但是呢，也有不是的。西方極樂世界雖然只是阿彌陀佛化出來的一個化土，可是要到西方極樂世界也不容易。

《要到西方極樂世界並不容易》

不能少福德少福分，所以也必須要有福分，有高尚的德行，才能夠往生到西方極樂世界這個佛國。要去西方極樂世界有兩點很重要：一個是專心，行者專心念佛，可以下品下生；一個是定心，行者能夠把心完全定下來，就能夠往生西方極樂世界的佛國。缺乏這兩者都不可以，說起來也不是很容易可以去到的。

為什麼說西方極樂世界是易行道呢？是比較容易去的但也蠻困難的。以前在淨土宗有一位很有名的老居士李炳南老師，他在台中的菩提醫院弘揚淨土法門，也有十幾年的光陰，聽法的人數是算幾千幾千人的。但是他講了一個很實在的話，在幾千人當中真正能往生西方佛國的，不過二十幾個人而已，講起來也不是容易，西方極樂世界這個中途站也不好去的。

為什麼會講西方極樂世界是中途站呢？因為在那裡有「凡聖同居土」，有明心見性的聖僧在那裡，也有帶業往生的眾生在那裡。在凡聖同居土裡，也是一個醬缸，可是那個醬缸是清水，清淨的水，一般的俗人跟著聖人耳濡目染，眾生一泡進去，業障就像黑色的煙一樣，全部就洗滌乾淨了。所以，在西方極樂世界比較容易成佛，就是因為接近聖人，眾生會知道什麼是業，如何去消除業障。所以你要清除你的業障，就在「凡聖同居土」。

「方便有餘土」──比「凡聖同居土」更高一級。在「方便有餘土」可以得到很多方便法門，而且這些方便法都能夠使行者得到一切，一種極樂的覺受在「方便有餘土」裡，會全部顯現。

「實報莊嚴土」──當你在「方便有餘土」再更進一步的修行，就是第三級的佛國「實報莊嚴土」。淨土會在那裡出現，差不多所有的煩惱都沒有了，所有的業障幾乎完全都消除，那就是報身佛的境界。

「常寂光土」──這是佛的境界。常寂就是寂滅為樂，永遠在那裡光明無量，壽無量。所以在常寂光土就等於成佛。所以不要小看西方極樂世界，西方極樂世界有成佛的境界，一直到凡聖同居土，統統都有的。為什麼呢？因為阿彌陀佛發了四十八大願，只要眾生持誦祂的名號，本尊(阿彌陀佛)就會下降來攝受，南無佛就會來攝受那個行者到達西方極樂世界。

《自己的業障自己消》

人世間醬缸的水是不動的，眾生一泡進去，你就被污染了。但是在凡聖同居土，一泡進去，不好的水就會流掉，業障就消除了。師尊當年還在修行的過程當中，想到我修得那麼辛苦，業障還是那麼重，師尊很希望瑤池金母賜給我一顆仙丹，這顆仙丹叫什麼名字？就叫消業丸。剛剛我們修護摩有放很多的藥丸在裡面，這個消業丸一吃下去，本來人的身體有很多業障的，身體有業障、口有業障、意念也有業障，只要瑤池金母賜一顆消業丸一吞下去，從頭頂上的黑氣，身體上的黑氣和口中黑氣，全部從腳底下都流掉了，行者就成為一個透明的人，全身光明燦爛，一下子可以到處飛翔，可以到處任運變化，隨你自己神通飛行，一切都很自在。

但是，瑤池金母跟師尊講，所有的業障不能由瑤池金母來消，誰消你的業障？自己消自己的業障。我們在這個人世間就是自己在消自己的業障，業障不消是沒有辦法往生的，誰也沒有辦法救你。

佛法有很多的方便法門，像「方便有餘土」就是佛法的方便，業障輕的就往生「方便有餘土」去了。那麼業障重的，就往生「凡聖同居土」，進入清淨的染缸裡，行者清淨了就可以一直往更高的境界走了。

在阿彌陀經裡講，在西方極樂世界就是不退轉的境界，並不會說到了那裡以後，將來又要六道輪迴啊，又變成人或又變成畜牲，或者是突然間又跑到惡鬼道地獄道去受苦，不會的。這就是不退轉。

師尊認為，我們學密教有「即身成佛」的法，只要你明心見性就是聖僧，就是見道的僧人。行者已經見道了就開始修道，修道就是在消除你過去世種種的累世的習性。行者只要在這一生當中，把你的煩惱業障習氣全部消除乾淨了，就是「即身成佛」。所以密教有「即身成佛」，很快捷「即身成佛」的方法。但是這是很深的，行者必須要入甚深的禪定之中，才能夠有辦法見道，見到自己的佛性。

不能夠入甚深禪定的怎麼辦呢？師尊教大家要念佛，教大家要做迴向：「願同念佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。」這就是往生阿彌陀佛的淨土。

《本尊法成就求本尊攝受》

修本尊法要修成就，當你本尊跟你相應了，在密教就用祈禱法：祈求本尊攝受，放光接引；祈求根本上師加持，希望能夠趕快把自己的業障消除掉，讓自己的福分跟智慧都能夠圓滿；祈求護法的護持，當你接近不好的染缸的時候，護法可以幫你切斷這個惡緣；當你接近已被污染的人的時候，護法會護持你，讓你不要去接近這個大染缸。每一次，我們都要祈求本尊攝受，護法護持，祈求上師的加持，讓業障消除，意思就是在此。因為我們自己沒有辦法到西方淨土，自己沒辦法成佛的時候，行者就要祈求本尊攝受我們到西方淨土。

密教雖然是有「即身成佛」的方法，但是，一樣有本尊攝受的法。師尊講只要修四加行、上師相應法、本尊法，相應了，只要有本尊來給你攝受，你一定有機緣到清淨的佛國，那時候，行者的業障就會消除掉，很容易在西方極樂世界就進入成佛的境界。師尊希望每一位同門的本尊法一定要相應，本尊法一相應就絕對有成就的。

有些人很懶，參加完同修回去也不一日一修，也不持咒念佛，什麼都不做。師尊到現在每天都在做，念佛也在念，唸咒也在唸，每天都做，不能偷懶的。再講一個故事好了，小明是一個很頑皮的孩子，父母要教他怎麼教都教不會，到最後，父母沒有辦法，就把小明送到天主教的學校去讀書。去了天主教學校之後，小明就突然變得很乖，非常地正常，一點也不調皮，一舉一動都是規規矩矩的。小明的父母非常的驚訝，就問小明：老師是怎麼教你們的？為什麼你變得有規有矩的。小明答：你們不知道啊，他們是來真的耶！我一去到那裡，看到他們把那些不乖的，都釘在十字架上面。哇！釘到流血。用刺放在頭上，腳也釘起來，兩隻手都釘起來。哇！不乖一點不行的。(眾笑)

師尊不會跟大家來真的，不會那麼嚴厲，就是讓大家自由地修行，但是不要偷懶，要精進。昨天師尊講 2008年的奧運，每一個奧林匹克運動會參加的人，都是世界上每個國家的精英，一點點缺失都不可以，才可以拿到第一名的金牌。學佛的精神要跟那些運動員一樣，每天一定要磨！一定要練！磨練到最後，終於成就了，成佛了，拿到金牌。不是說今天聽法感到法喜充滿，回家之後，每天浪費時光在打麻將上。本來在西雅圖是最好修行的，以前晚上是沒有什麼夜店的，不過聽說最近西雅圖新建了很多賭場。我們有餘興偶爾做一點娛樂自己的身心是可以的，但是不能夠常常把修行忘掉，天天沉迷於牌桌上，晨昏顛倒。如果平時你的念頭根本不在西方極樂世界，不在成佛，那就只能到賭鬼廟去當鬼了，那是沒辦法往生的。謝謝大家。(眾鼓掌)嗡嘛呢唄咪吽。

來源:彩虹山莊