在還沒有說法以前，我先祈請真佛宗紅教傳承祖師了鳴和尚，以及歷代祖師加持傳法圓滿。再祈請黃教祖師吐登達爾吉及歷代祖師，加持圓滿。再祈請白教祖師十六世大寶法王噶瑪巴及白教歷代祖師加持傳法圓滿。祈請花教祖師薩迦證空上師及花教歷代祖師加持圓滿。

　　今天早上的時候跟大家講過，這個法要傳不容易，也是很尊貴的，那麼我是希望大家都能學到，聽到這樣好的法。

　　你們這一次求灌頂是很難得的，以前我去求這個法的時候，祖師跟我講這個法是大法，我問祂什麼大？祂的意思是講，所謂的大法就是要「大」。祂沒講什麼大，今天要跟大家灌大威德金剛的灌頂，我知道分給你們的紅包不是很大，都是小的紅包，師尊以前去求這個法的時候是把幾個月的薪水，全部供養；師尊的供養都不是說美金一千塊、二千塊的，那只是很SMALL　POTATO　CHIPS（小意思的）；師尊每一次供養自己的師父一定是美金上萬的，沒有說算千的，那不算什麼。

　　像今天晚上，有幾千弟子來聽法，我灌頂一下子就可以買一幢大樓。事實上，我以前講過，因為這個法是最尊貴的，本來是無價的，不容易聽聞，很少人傳，口訣部份是很重要的，為了尊重這個法所以今天晚上來聽的，來受灌頂的有最大的福份。為了尊重這個法，今天晚上的灌頂我並沒開價，灌頂隨意。（眾熱烈拍掌），但是過了今天晚上要來求灌頂的，是上師的話，我開價要五萬美元；是法師來求灌頂的，三萬美元；是一般的弟子，是密教行者來求灌頂的，一萬美元。

　　除非你寫出正當的理由給師尊看，為什麼沒有來參加法會，是有理由那麼就隨意，若沒有理由那是你沒有來，我要用價錢來限制，你們聽到了，以後傳法就是這樣子。你沒有來，以後來求灌頂；上師五萬，法師三萬，行者一萬就好。

　　這個法很難得，其中的口訣非常的多，所以要講解詳細一點。其中關於觀想部份非常複雜，那麼你們在觀想方面，你們學習越詳細越好，多注意祂整個金身，祂的唐卡裡面這些相，統統印在腦海裡，有利於你自己本身的觀想，這是很重要的。

　　現在這一尊大威德金剛在西藏的名字稱為「吉杰多傑」。多傑就是「金剛」的意思。也有講是阿彌陀佛的化身，因為五方佛化身為五大金剛，在藏密視文殊師利菩薩化身，原因是：按照西藏歷史傳說，當時，閻魔羅，現有水牛角牛頭人身的魔王出來；害了很多人，文殊師利菩薩應藏人所求，現大威德相，亦是牛首人身，來降伏這閻魔羅，以後藏人就很尊崇大威德金剛。這是祂的來歷。故名「降閻魔尊」。

　　由於大威德金剛本身所化出來的這個身非常有力量，祂是屬於風輪所轉化，在五輪地水火風空裡面，那麼藏文字就寫成底下是（■），上面是（○），這個字（■）就唸成「讓，養，糠」三字明的這個「養」字。從「養」字化生出來的，它第一個禁忌。

　　那麼告訴大家：那一種人不能修，與這個「養」字的音合的不能修，假如姓「楊」，對不起，姓「楊」的可以受灌頂，受灌頂沒有問題，可以聽法，但不能修這個法，修了一定死，所以這個法有很多的禁忌。那麼有很多弟子聽到就說；唉啊，糟糕，我十二生肖裡面屬「羊」，（笑），十二生肖是沒有關係的，這個主要是捉住那個音，因為你姓「楊」，但是它是「養」字所產生。你知道沖犯太歲，今年是什麼年你就沖那一個，是鼠年你就沖鼠，是牛你就沖牛，今天它是「養」字所生，有這個楊姓的，不要去修，修了很危險，他就死。所以我講你不修沒有事，修了就要來問事。

　　另外有一種人很特殊的，是姓「楊」，但是你的修行功力很夠，你是深密行者，也就是密教裡面，你已經證得了很高深的境界，這個例外。你自己認為境界很高深了，功夫夠了，可以抵過祂的沖煞，你可以修，像很多人不服氣我姓「楊」，我要修修看，那跟我沒有關係。因為你認為功力很深，自己想能夠度過這個沖煞，假如你確實是很想修，可在大威德金剛面前，你祈禱祂，然後你用睡夢法，看看祂給你指示可不可以修，祂給你指示是很吉祥，你就可以修，給你指示不吉祥的，就不可以修，這一點是禁忌啊！

　　那麼有弟子跑來告訴師尊，有皮膚病可不可以修，我說你有皮膚病跟這個法有什麼關係啊？他說我皮膚「癢」（笑，眾笑），不知道這個香港腳癢，可不可以修。很多人都有香港腳癢的，這「癢」跟「楊」音一樣的啊，可不可以修，跟大家講沒有關係的，皮膚癢是沒有關係的，可以修，可以灌頂，可以聽法。但是姓「楊」的不可以修，這是大威德金剛的禁忌，因為這個音「讓、養、糠」的這個「養」字跟「楊」是同音，所以不可以的。

　　這裡還有犯戒的不可以修，這一條就很嚴重，就是比較重一點。這一條戒律就比較重一點，本身來講，你要仔細檢討自己，第一個，你有沒有偷盜？有沒有邪淫？有沒有惡口？哇！惡口，完了，你有沒有飲酒？犯了五戒不可以修。你修大威德金剛法一定要嚴守戒律，所以師尊已經很久沒有飲酒還將酒給禁掉，不是我自己禁的，是佛菩薩給我禁的，我很想喝的（笑，眾鼓掌），但是喝不成。就像星期六回到彩虹山莊，以前曉光法師知道了，他都會給我備一杯酒，晚上都要喝一小杯的，咦，我居然戒酒了，酒放在那裡乾瞪眼，它看我，我看它（笑，眾笑），確實沒有喝嘛！就是沾一下唇而已，真的沒有喝了，曉光法師可以做證明的，真的沒有喝酒，連隨意都沒有了。

　　不惡口，記得，這個犯了口業也不可以的，不邪淫也是很難，不偷盜，有時候你認為拿一點點沒有關係，這個也是偷盜。對不對？上次師尊在這裡唱了一首歌，這個佛菩薩面前的花，大家拼命拔（笑，眾笑），雷藏寺的花通通拿來供養師尊，那是供佛的啊，你犯了偷盜（笑，眾笑），不可以，這個蓮嶝上師他家周圍種了很多的花，其他人做護摩，想到那個[XZ(]SAFE WAY[XZ)]去買花，因為走到這個門口一看，它這個花很美，那天晚上先用這個來做護摩就好了。

　　結果蓮嶝上師家周圍的花「◆，◆，◆」就被拿來做護摩，犯偷盜（笑，眾笑），不能修。不殺生啊，就是一些活的生物，你都不能去傷害牠，去殺牠。這五戒沒有犯的，可以修，這五戒犯的通通不能修，要怎麼樣呢？向金剛薩埵菩薩求懺悔，唸二十一遍金剛薩埵百字明咒，唸完求懺悔，直到很好的吉祥懺相出現，你才算可以修，否則不可以修。要修這個法的人，小氣的不能修，很多人是很小氣，我是知道的，師尊其實也是很節儉的，但是有時候我是蠻大方的，像我供養自己的師父，我就是忍痛（笑，眾笑），也是很大方啊，對不對？你不能講說忍痛供養，也是要身口意供養。就是要全心全意去供養、去佈施的。

　　還有一種我很大方的，記得以前我年輕的時候，不是講現在，只要看到小姐流眼淚，我就覺得實在很可憐，這個女人的眼淚確實是武器啊！我本來是很小氣的，突然間大方起來了，就給她錢，幫忙她。這個男生流眼淚，我覺得，唉！怎麼搞得，一點都不像勇士的樣子，男生流眼淚不太好，女生流眼淚是武器，很厲害的，不要上當哦（笑，眾笑）！所以我是很大方的，只有這兩個大方而已。

　　現在跟大家講，是要佈施，要懂得佈施啊！因為錢財是身外之物，一切有形的東西都要歸於空，只要你自己夠用，其它的你都可以給人家，你都可以佈施的，甚至身上之物也可以啊！只要有兩樣，我就通通可以給大家的，這個就是一種佈施。另外，你要修這個法還要有上等的品性，你沒有上等的品性怎麼修呢？一定要如此，並且守三昧耶戒，這一點是最重要的。

　　「三昧耶戒」就是佛，菩薩，金剛護法與行者跟根本上師三者之間的關係，叫做「三昧耶」，都是互相有約束的，有誓言的，現代人比較不遵守什麼三昧耶戒的。只要自己高興就好，自己感覺好就好，他不懂得什麼守誓約的，但是密教特別重視三昧耶戒，上師與佛，菩薩，金剛護法跟行者三者之間互相的誓盟，你不可以去破壞。更有些人管到師尊的頭上來，我說你當我的上師好了，因為我都不如你，你都管到我了，對不對？所以這個不可以的，你皈依了，你講身、口、意供養，你的口要讚揚，你的身體要供上師驅使，你意念上要恭敬根本上師，這三昧耶戒裡面的，你對佛菩薩也是一樣，所以要守這個事師法五十頌，要懂得皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依金剛上師，要懂得三昧耶戒。你受了菩薩戒沒有？你受了菩薩戒，這上師說法或者金剛上師來說法，你受過菩薩戒的，在五十哩以內的，你都要去聽法的，你不去聽就是犯戒的，這些戒都是很重要的，有這個誓盟在裡面都要守的。另外呢，要恭敬根本上師，因為根本上師是佛、法、僧一切的總持。

　　記得蓮華生大士的一個傳說，蓮師化成兩個化身，一個是普巴金剛，為光明體，一個是他自己本身，倆個一起前來，蓮師很多弟子看到，哇！普巴金剛很威武、很莊嚴、很威猛，那麼他們就問蓮華生大士，這個普巴金剛是什麼來歷呢？蓮師就講，祂很偉大的，很尊貴的，跟佛一樣尊貴的，那所有蓮師的弟子，全部向普巴金剛頂禮，只有一個人沒有向普巴金剛頂禮，這個就是蓮師的明妃，就是佛母移喜差嘉，她沒有跟普巴金剛頂禮，而跟蓮華生大士頂禮，一頂禮完了，這個普巴金剛就化為藍色的光，進到這個蓮師的身體裡，蓮華生大士就化身為普巴金剛，所以在這裡有一個條件，你一定要恭敬皈依傳你法的根本上師，這當中所有蓮師的弟子都沒有得到普巴金剛的加持，只有一個佛母明妃移喜差嘉得到普巴金剛的加持。

　　以後呢？師尊帶來了一個很尊貴的佛，啊！多寶如來在師尊的旁邊，站在這個師尊的右手邊，那麼左邊呢，請來了這個阿[HTSS]74[HT]如來，站在這個師尊的左邊，那麼師尊還退後，那麼你們看到，哇！是多寶如來、是阿[HTSS]74[HT]如來，哇！右邊的人拼命跟多寶如來磕頭，左邊這邊人拚命跟阿[HTSS]74[HT]如來磕頭，那師尊站在那裡沒有人磕頭（笑，眾笑），這一下紅包都給祂們了，大家拚命供養祂們倆位，如來嘛，是佛嘛，對不對？難得你們見到佛，今天有佛來了，真的是如來三十二相很莊嚴啊，全身金色啊，掛的都比我這個好，大家拚命磕，獻供養，師尊在那裡，哇！無人磕頭，也沒人供養，哇！這下子口袋「裝秤子」（台語：意為口袋空空），（笑，眾笑）。不對的，你可以跟多寶如來磕頭，可以跟阿[HTSS]74[HT]如來磕頭，但是要先跟自己的根本上師禮拜完了，才禮拜多寶如來，再禮拜阿[HTSS]74[HT]如來，這是一個次第，根本上師是一切的總持。

　　例如，以後我介紹，這個李幸枝上師不得了已經開悟了，她是默默不說話的，是觀世音菩薩化身，有千手千眼可以照見你們的一切，她可以幫助你們，哇！大家都拚命磕頭獻供養，也是不對的。先跟根本上師頂禮，再跟李幸枝上師頂禮，要這樣子做，這是一個次第的問題。

　　瑪爾巴大師先頂禮壇城，後頂禮那洛巴，他就有了障礙，所以我們這裡是規定上師三寶一起頂禮，這樣子就比較沒有分別，否則依照次第來講是這樣子。所以我看你們一起去見到師尊的師父的時候，大家都拚命跟他頂禮，獻供養給他，師尊在旁邊看，唉！（笑，眾笑），大家都想跟師尊頂禮慣了嘛，師尊是不會計較的啦，不會說唉啊，你少給我頂禮一次，你要補幾次，不會的；頂禮又沒有那個實際上的作用，這個都是一般心靈上的感受而已，正確來講，先頂禮根本上師，再頂禮師公，這個才是最正確的。lx上有師他有這樣子做，他一定先頂禮根本上師，再頂禮師公，其他的（攏叩叩相，叩叩總）（台語：意為盲從）（笑，眾笑），啊！這是一個規矩。

　　你要修這個法，一定要記得弘揚真佛密法，不是說有些人獨修，自己修，不出去講也不弘揚佛法。要懂得精神統一，精神統一是一切佛法的基礎，你精神能夠統合為一，你就能夠弘揚佛法，你就能夠入三摩地，三摩地是成就根本，你才能夠得成就的。所以你修行就把萬心收為一心，一心化為無念，你先要懂得一心，才能夠真正有三摩地的成就。

密教裡面、顯教裡面統統一樣，統統要有三摩地成就，就是禪定的成就，所以精神一定要統一，要有慈悲心，我們行者最重要的，就是要慈悲六道眾生，一定要有慈悲心，對六道眾生都要有。

　　所以師尊經常有開解，什麼叫開解？你犯了錯，師尊也會開解，你無論怎麼錯，我就有怎麼樣子的開解，把你解開，無論犯再大的錯都有開解，所以在密教裡面的開解很重要，也就是說你要懂得這個慈悲，師尊因為有慈悲，任何一個弟子無論怎麼樣，統統都是弟子，沒有把你摒棄在門外的道理，你只要求懺，知道懺悔，自己出去的，自己再回來，都可以，這個門是打開的。永遠歡迎大家，絕對不會說，啊！我不好意思回來，沒有關係的，你犯再大的錯誤也沒有關係的，就算你傷害了我，傷害根本上師，沒有關係的，回來就好，一句話，你出去了，罵了師尊的，打了師尊的，毀了師尊的，毀了佛的，罵佛的，傷害佛的，出佛身血，一樣回來就好，一句話，絕對沒有說摒棄你在外的（眾熱烈鼓掌）。

　　這個就是慈悲，所以大家必需要長養自己的慈悲心，慈悲六道眾生，把別人也看成自己，大家都一樣平等，都是可以救度，你就是怎樣子罵我都沒有關係，回來就好，怎麼樣子傷害都沒有關係，回來就好。

　　再怎麼嚴重也不過像那個，像什麼？像那個神戶大地震而已，也不算什麼嘛，對不對？再怎麼嚴重也不過是這樣子而已，一切重新再來，沒有什麼關係的。這個行者要有不退的心，要有無疑的心。不懷疑，一點疑念都沒有，要懂得清淨，我們修行是以清淨為本，就是說你自己能夠身心清淨。無疑，你不懷疑師尊本身所講的這個法，你可以修，你假如有懷疑的，你還是暫時不要修，要有無疑的信心。

　　我還告訴大家，師尊本身啊，有一點點的佛慢，什麼叫佛慢？這個慢字啊！本來是一個缺點，但是也應該是個優點，這個是缺點或是優點很難講的。師尊本身來講雖然有慈悲心，但是有一點點的佛慢，這個佛慢就是驕傲，為什麼會這樣子？因為我自己這樣覺受到，在我這一生當中啊，這一輩子啊！我的成就是非凡的，（眾熱烈鼓掌），我不是凡夫啊，我告訴你哦，你看我是男生，我看妳是女生，而我不是普通的男生哦！

　　有一個弟子講，唉，這個師尊，年紀不小了嘛，長得又老又醜，你看我是又老又醜，我很驕傲的啊，你不要看我長得不算什麼，矮矮胖胖的，（笑，眾笑），啊！不算什麼哦，我算什麼？我是男生中的男生啊！（笑，眾笑）。他們講男人中的男人啊！我告訴你，有人講說，唉啊！師尊又老又醜，又矮又胖，怎麼會有人愛啊，（笑，眾笑）。師尊是男人中的男人啊！我練就的法，的確是超凡的，當然啊！你們從外面看，師尊就是這樣子，但是你們不知道的，師尊的內在能力，能跟宇宙之間合一的。不管是有形無形，有形的也是這樣子，無形的也是這樣子。今天我修行的成就啊，我不能講，這個娑婆世界我第一，我不可以這樣子講，至少我是第一之一啊！你們以為說，唉啊！沒什麼法嘛，看他平平常常，我們何必皈依他，何必去學他的法，別的道場多得很，這個光頭的很多，那個蘿蔔頭的，很多光光的，我們何必去，隨便找一個你就可以皈依，去學佛法啦。你不曉得啊，滋味不同啊！它裡面的味道不一樣啊！你們的師尊啊，是內外都有成就的（眾熱烈鼓掌）。

　　不能有這個疑念啊，不能懷疑說，師尊看起來只有這樣子，那麼他也吃三餐跟我們一樣，走起路來跟球在滾一樣，你不曉得，我是男人中的男人，不能有疑念的，你不要懷疑。

　　我簡單講幾個例子好了，我們台灣莊嚴堂，蔡松雄上師，他不是前幾天過世了嗎？大家還記得在台灣的時候啊！我都去幫他，我告訴你哦，在蔡上師沒有走的時候啊，我親自去到了醫院，給他用光蘊遷識法，把他的眼睛、耳朵、嘴、鼻子、肚臍，包括他的密處，統統給他封起來，把他的神識能夠跑的地方，統統給他封掉，只有一個地方可以跑，就是往生的這一個竅，我是讓他打開，他沒地方走，他一定要往生的（眾鼓掌），把他出去的竅用光蘊遷識法全部給他封掉，剩下一個往生的竅打開，讓他走，他是很有福報的。在他過世的前幾天，我還親自送蓮花去給他的（眾熱烈鼓掌），讓他坐，你知道嗎？這個蔡上師，爬上了我的蓮花以後，他還坐不穩呢，他還流淚說：「我不要走」，我說：「應該走了啦！」，我拿蓮花去給他，他還從蓮花上面跳下來（眾笑），我再給他抓上來，他又跳下去，連續三次，他不走，我沒有辦法，就回來了，我是懂得方法的，就在這蓮花瓣上綁上兩條金剛索，要度眾生很困難，還要綁兩條金剛索，這次去啊！我就說：唉！蔡上師該走了吧，我說這個座墊很好，你坐看看，很軟很舒服的，他說我坐看看，一坐，我用金剛索綁住他的兩隻腳，要度眾生多難啊！他的身體已經壞了，還不走，那個屋子已經塌了，再不走不行的，還是這樣子去給他帶走的，你問問他，師尊有沒有送蓮花去給他（眾笑）啊！不能問他！問他的家人看看，師尊有沒有講，師尊送蓮花給他，他不走，要問他的家人才知道。唉！度眾生很難啦。師尊是有力量的，不是沒有，無形的有，有形的也有，無形的你們看不到。

　　再舉一個例子吧！就是現成的，慧君法師的媽媽，她胰臟發炎，還有膽結石，很多病，我請金剛神幫她修法，這是很大的法，我確實修了法，我跟慧君法師說：「我已經修法了」，醫生啊！一給她媽媽麻醉，一麻醉就看到師尊在旁邊給她加持，她人在台北，我在西雅圖，我沒有回去啊！她媽媽打電話給慧君法師講：「看到師尊站在旁邊給我加持。」（師尊問慧君）：有沒有這回事？（慧君法師答「有」），（眾拍掌）。

　　有的，確實是有的，只要修了法一定會相應的。這有形的力量跟無形的力量，在講起來，能救的跟沒有救的之間，為什麼有的能救，有的不能救？其實是你的業障到了，我就接引你去，業還沒有到，就幫你救，有的重，有的輕，師尊有一天這個身體也會壞的，我雖然要保持年輕啊！要懂得養生之學。但有一天我也要走，也要壞，這世間的緣份已經盡了，也會顯現自己的肉身壞掉，應該會走的。

　　所以這是我們的緣份，我跟世間的緣已經盡了，所以應該要走了，因為蔡上師跟世間的緣已經盡了，所以他應該要走。有些不用走的，師尊會顯化幫他救治的，這是必須要有無疑的這一種信心，你要修這個法也是一樣的。修這個法不能退道心的，很多人的信心不夠都會退道心，事實上，密教是宇宙的真理，這一種宇宙的真理，真的是非常偉大，非常超然的，不應該有退心的，也不應該中斷修行，世間上還有什麼事情比修行更重要的呢！

　　再來祂本身是文殊師利菩薩的顯化，你要修這個法，唸滿十萬遍文殊師利菩薩心咒：「嗡。阿拉巴雜那底」。不然，一定要修閻魔羅（即閻摩天），你修得相應，因為祂降伏過閻魔羅，所以在上有文殊師利菩薩，在下有閻摩天，你閻摩天相應了，你才能夠修大威德金剛法，另外灌頂有次第的；你四加行相應了，上師相應法相應了，本尊法相應了，內法又有了相應，那麼你再來修大威德金剛法，那你相應就很快。否則，你也可以持大威德金剛的咒。那麼修法呢？你就延慢一點，你等其他相應了再來修。

　　還有呢，沒有灌頂的不能修，跟大家講啦！你沒有灌頂千萬不要修，一定要灌頂過的才可以修。我們宗派的上師要去給人家灌頂，根本上師已經給你灌頂了，你要再去灌頂弟子，可以。但是你一定要有相應了，你才可以去給人家灌頂，你知道大威德金剛已在你頂上守護你，你自己可以變化成為大威德金剛了，就可以去給人家灌頂，這樣懂了嗎？所有的上師要記得，你自己確認大威德金剛法已相應了，可以融入跟你合一，懂得大威德金剛隨時跟著你，就可以去給人家灌頂，否則還是不要比較好一點，這是灌頂的次第。

　　另外呢，要跟大家講，大威德金剛本身是黃教祖師，宗咯巴的護法，現在就是師尊本身的護法，（眾拍掌），我隨請隨到。不請祂也到，任何一個時間我都在稱呼祂，任何一個時候，我有很多事情，我都跟祂談，跟祂講，我以前講過：「護法的秘密」裡面，我很喜歡日本，以為不動明王就是我的護法，哇！不動明王很威武，很好。就是加州那個大嬸婆害的，她拿了一幅大威德金剛的唐卡送給我，我把祂掛在我的床頭，我以前比較尊崇不動明王，因為自己在十二生肖裡面本身屬雞，我在想，日本東密喜歡屬雞的，他的護法是不動明王。我對不動明王好尊敬哦，不動明王也顯身，但是當大威德金剛的唐卡吊上我的床頭的時候，當天我練金剛拳的時候，居然是大威德金剛馬上降壇，馬上降臨，哇！非常威武的，翻山倒海，幾乎把海底的水全部通通往上昇，你知道大威德金剛是水牛的角，祂能夠入水，祂居然進入海的中央，然後把整個海水全部給它旋轉，那一種境界簡直是不可思議，很難去想的，那個時刻，我才知道，原來大威德金剛是我的根本護法。（眾拍掌）。

　　從此以後，我也練成成更堅固的金剛不壞身，我打金剛拳，練氣，練成金剛不壞，很威猛的。這一尊大威德金剛連我在講密宗道次第廣論，祂也來護持，講圓覺經祂也來護持。

　　跟大家講一個題外話，師尊講圓覺經跟密宗道次第廣論都有錄影帶，很珍貴的，「圓覺經」是人天眼目，釋迦牟尼佛講的，幾乎所有的精華濃縮在「圓覺經」裡面。所以你們要看師尊講的錄影帶，要請回去看的，雷藏寺有在賣。

　　另外，「密宗道次第廣論」已經講了三分之一，有錄影帶三十九卷，三十九卷的錄影帶才講了三分之一，希望大家請回去看，密宗道次第廣論是宗喀巴祖師講的，由大威德金剛來護持講這一部經。

現在講到修法的重要口訣，有很多人問師尊，要供養什麼。大威德金剛因為祂現牛形，你要供養牧草，還有一般的供品香、花、燈、茶、果，你一定要供的，然後，祂有特殊的供品，因為忿怒尊的特殊供品不一樣，這一次也是等於一種口訣的公開，供品不一樣，希望大家不要感覺到噁心，供養的東西不同，密教確實是跟一般不一樣，要供五甘露跟五肉，這是特殊的供品。

　　以前有上師問我，他說：唉啊！他們看到五甘露很好，就是要供五甘露，問師尊什麼是五甘露？我說我以後再講啦！現在不好意思講。今天就跟大家講什麼是五甘露？五種：一個是大便、一個是小便、一個是鼻涕、大便、小便、鼻涕，另外呢，男的精液，女的月經，五種就是五甘露。

　　這是一般來講的哦！不過我告訴你，月經的取法是處女的第一次最好，以前這個時候都不太好講。例如，雷藏寺旁邊人家裡有一個先生姓洪，每一次人家問他，你貴姓啊，他就講，一個月來一次，老實說他講這種話我實在聽不懂，什麼一個月來一次。

　　唉啊！終於有一天我搞清楚了，哦！一個月來一次，姓洪，洪先生。一定要最好的，就是她的第一次，那是最珍貴的，那個東西要留起來，這是五甘露之一。

　　另外呢，他們講大便啦、小便啦、鼻涕啦，最好通通都取CHILDREN，就是小孩子的，他還沒有成長，很小的小孩子，這種比較素的，（卡沒臭腥）（台語，較不會太葷之意）。小便可以多一點點，大便僅一點點，鼻涕也是一樣的，早上流鼻涕啊！你給他取一點。

　　為什麼這個是五甘露，我告訴你哦！世界上，在佛的眼睛裡面，沒有什麼是香的，什麼臭的，香臭一律平等，最髒也就是最清淨的的。密教跟一般的不一樣，密教就是一個平等，很超然很超越的宗教，它不一樣的。供佛菩薩你用最臭的東西給祂，也會變成最清淨的，我不相信你們吃的是最清淨的，你們吃的也是很YUCK、很髒的。世界上的人，吃的都是髒東西，但是髒的東西也是最清淨的。

　　以前有一個和尚是怎麼樣開悟呢？他在廟裡面看到很多大和尚大吃大喝，哇！很多美妙跟色、香、味俱全的東西都吃下去，等一下他肚子不舒服，（跑跑跑去到那裡一蹲），嗯啊！兩眼往上一瞪，喔一下子就舒服了，輕鬆的走下來，去的時候好緊張，（抱肚子用跑的，去到那裡用蹲的）那個小和尚說，唉啊！我師父剛才吃的很好，很滋味啊！很香啊！湯很鮮哦！不知道吃什麼就對了，他也過去看看他拉什麼，啊！怎麼那麼臭啊！怎麼搞的，剛才吃的那麼香，現在怎麼變得那麼臭呢！嗯，會不會有問題啊？我吃看看，拿起來吃看看，旁邊有個得道老乞丐就拍他肩膀，跟那小和尚講：「你開悟了」。

　　要懂啊，香跟臭是平等的，你吃愈香啊！拉出來就愈臭啊，你愈臭的東西，愈煮就愈香啊！香跟臭是在那裡循環，臭的就變成最香的，香的就變成最臭的，你能夠領悟這個道理，就不會感到YUCK。

　　供佛沒有關係，大便、小便、鼻涕，精、血五甘露，放在頭顱天靈蓋供佛，修這個法他有特別供品，這些就是供品。我剛才講五甘露供佛，另外你拿小孩子的就好，其他的你不要拿，其實它有規定的，你要拿，拿什麼呢？拿孔夫子的！什麼是孔夫子[CD2]聖人，他是很神聖的，你去拿他的，拿他的大便，小便，鼻涕，或者是拿修行有開悟的，哦！這個不能講，到時候，我會被討不完。

　　你們不曉得，以前他們藏人看到那個已經開悟的大德，在裡面閉關，就在他門口擺了很多的瓦罐，就是要他拉一點在那裡，灑一點在那裡，他們那些藏人就捧回去當寶貝啊，他們認為這個就是五甘露，以後要賣錢的。是要聖人跟[XZ(]BABY[XZ)]及處女取這些東西做為五甘露，這些是特殊的供品。這個容易相應。

　　沒有怎麼辦呢？也是有方法的。還有五肉，要供五肉。這五肉現在也是很難拿的，這個要用牛肉，狗肉、馬肉、象肉、人肉。哇！要跟水滸傳裡面的那個大娘，賣人肉包子，要我們當綠林好漢啊！人肉很難拿，應該也是很簡單啦！你只要找到醫院裡面的化驗師，怎麼樣子都可以了。

　　五肉就是牛肉、狗肉、馬肉、象肉、人肉。象肉也是很難，現在象很少，動物保護協會，你說來一點象肉，他都要捉你的，象肉也是很難的，這狗肉，你在[XZ(]UNITED STATES， IF YOU KILL THE DOG，[XZ)]在美國地區殺狗會被告的，這也不能。而牛肉倒是好拿，馬肉也有，其他的狗肉、象肉、人肉、這個就是五肉，沒有的話用觀想的，其實要這樣比較容易相應。

　　再用人的天靈蓋去裝五肉。藏人最喜歡用這個，而且要用最笨的那一個人頭顱作天靈蓋，若腦袋太聰明已經用光了，用光了就沒有用啦，而笨笨的，憨憨的腦袋那個才有用，因為他那個腦筋還沒有用。像師尊的你們不能用了，你用了沒有用，我腦筋都用光了，對不對？所以他規定的，用最笨的人的天靈蓋來裝，而且他有規定的，你要修什麼法的時候用。例如在用降伏法，得用女生的。如何分別是女的男的呢！用舌頭舔就知道了，用舌頭舔，粗粗的、會割舌的（台語）一定是女生，卡幼（台語：比較細緻之意）是男生的。師尊怎麼懂這些，當然懂啊，我得到傳法啊！得到真傳啦！哦，這天靈蓋要笨的人，他腦筋還沒用過的，所以很好用。

　　　　第一次修法，子時開始，子時就是晚上十一點到一點是第一次開壇修法，取子時。現在我又要講一個重點了，你要修法之前，到火葬場，不是修法的時候去火葬場，因為火葬場裡面有很多燒化剩下來人的骨灰，裝一點回來，我知道有的。火葬場也有濾過的那些骨，撿骨的人剩下那些骨灰，你留下一點就有了，沾一點骨灰黏在自己額頭，你假如要相應的更快的話，就把骨灰全身通通都抹了，更容易相應。你怕死人的骨灰，你就沾一點，沾在額頭，一個重點，也是口訣。出家人修這個法，要戴一頂假髮，你們這些光頭都樂了，難道以後戴一頂假髮出去就說，我就是修大威德嗎？不可以的，不可以戴在街上走，修法的時候才戴，因為要取相應，因為大威德金剛的頭髮是往上的，為了取相應，你不能光頭，光頭就不像大威德金剛了，你一定要有這個髮才像的。

　　所以你們在那個時候修法是可以買一頂假髮，平時不可以戴出去哦！你到夜總會去跳舞，去唱卡拉[ZK(]OK[ZK)]你都戴假髮，沒有這一套啊！也不准經常去唱卡拉[ZK(]OK[ZK)]的，我們弟子當中，經常有穿西裝穿得很好，出去唱卡拉[ZK(]OK[ZK)]的。平時他就有這些裝是不可以的。修法一樣，這些口訣很重要。

　　跟大家講的這些口訣都是很秘密的。前行已經跟大家講了，我們每一次修法都有前行、有正行、有後行。前行一到七項都是前行，作大禮拜啦、大供養、四皈依、四無量心啊、披甲護身啦、唸經咒啦、召請啦，這些都是屬於前行。

　　那麼正行呢？就是觀想、持咒、入三摩地，這個就是屬於正行。那麼後行呢，就是誦經、讚揚、迴向，誦讚跟迴向就是後行，每一壇法都有前行，正行，還有一個後行，這個都是很重要的。那麼重點在正行，我跟大家講：大威德金剛根本印（師尊比手印）（內縛，二中指豎立向天）。好了，要做這個觀想、持咒、入三摩地的時候，先結大威德金剛根本印，唸大威德金剛的咒。那麼在觀想的時候，做怎樣子的觀想呢？告訴大家，當初師父傳給我的觀想，跟一般的觀想很不一樣，為什麼呢？在藏人的觀想方面很繁瑣的，他做種種的加持都要觀想，做種種的儀式都要觀想，觀想很多的，有時候我們學不來，所以師尊把它精簡。當初的時候，師父也是教我，說你做這樣子最主要的觀想就可以了。

　　觀想整個虛空萬事萬物全部都是藍色的，那麼這個藍色就全部吸到自己的身體裡面，那麼再把身體裡面的藍色，收成一個藍色的「吽」（■）字心際，嗡啞吽的吽（■）字。藍色的吽字尾巴開始收（■），就是漸漸的消失（■），消失掉（■），消失到月輪（■），日輪到那一點就沒有了（■），整個消失掉。這個觀想很容易啊！整個通通都是藍色，收歸於自身都是藍色，再出現，收到藍色的心際的吽字，再由吽字的底下漸漸的消失，一直到整個點都沒有了，消失掉，這個就是化為空，進入空境。唸咒「嗡。所巴娃。速達。薩爾瓦。達爾媽。所巴娃。速朵。杭。」這個就是空的咒。一切通通歸於空。所謂空，你可以經常作這樣子的觀想，就進入空性。那麼再回來，再從虛空之中再觀想出現一個藍色的「吽」字，這個藍色的吽字出現的時候，也是從一點開始的，然後再來月輪，再下來一個吽字出現，完整的一個吽字出現，那麼由藍色的吽字再轉化，轉化成什麼呢？轉化成為大威德金剛，由這個藍色的吽字，轉化成為大威德金剛，也就是把你自己進入空性之中，再由空性之中再出現，再轉變自己成為大威德金剛，自己變成大威德金剛，一剎那之間由藍色的吽字變為大威德金剛，這個時候你就要開始觀想大威德金剛，不要觀想多手多足的，一面二臂二足就可以了，最主要的只有一個面孔，兩個手臂，兩隻腳。這一面二臂。這個腳呢？這個足左伸右屈，也就是我們的前弓後箭，前右腳是彎的，左腳是伸直的，然後右手拿著鉞刀。

　　鉞刀我本來想拿出來給大家看的，如果你們看了這個唐卡跟祂的金身，就知道什麼是鉞刀，有點像斧頭形的。

　　那麼左手呢？左手是拿天靈蓋，右手拿鉞刀，祂是顯出牛的頭，站立在蓮花座上，有三個眼睛，現出忿怒相。這個頭髮往上豎，口張開，舌頭伸出，是忿怒相的大威德金剛，你們仔細觀察大威德金剛相一面二臂，這個腳如何站立，觀想祂的形相牛首三目，口張開，舌頭伸出，現忿怒相，有青牛角，這個頭髮往上豎。真正的大威德金剛，一般來講祂是顯化有九個面，有三十四隻手，有十六足，祂腳底下踩著像大自在天啦！踩這個羅剎啊，踩這個魔王啊！觀想祂的相牛首三目，口張開，舌頭伸出，現忿怒相，有青牛角，這個頭髮往上豎。

　　一般的造形是這樣子的，有單身，那麼大威德金剛相也有雙身的。而我們教的都是單身的，雙身的是屬於密傳，那麼雙身的大威德金剛相，祂的明妃叫做金剛起，也就是妙音天女。那麼關於大威德金剛雙運部份，是屬於無上密部，是密傳的範圍，也就是這個降、提、持、散四喜、四空的範圍啊！這個四喜啊！就是從這個天庭位置，就是千葉蓮花這裡，滴下的水經過喉輪、初喜、二喜，到心際，三喜，到臍輪，一直到底下四喜，到四喜轉化成為四種空，這是一種屬於密教雙運的範圍，以後是屬於無上密部會再傳，但是屬於密傳的部份。我們持咒，唸咒語，等你觀想清楚了，開始持咒，那麼持咒的時候，這個咒語也是很秘密的，跟外面的咒通通不一樣，通通不同，因為師父所傳的咒語，就是傳承的咒語。你唸外面的咒語是屬於其他的咒語，真正的咒語，是師父本身所口傳的咒語，這個才算真佛宗傳承的咒，是不同的。

　　我唸一遍給大家聽「嗡。咄唎。卡拉魯帕。吽堪。梭哈。」這是我們傳承咒語，跟外面所傳的咒語全部不一樣的，這是師父以前傳給我的咒語，這是傳承的咒語，你不要管別人怎麼唸，外面的藏密怎麼唸，東密怎麼唸，誰怎麼唸我們不管，我們真佛宗的傳承咒語就是這樣子唸的，「嗡。咄唎。卡拉魯帕。吽堪。梭哈。」就是這個咒語，所以你說，唉啊！師尊唸的大概不會，怎麼樣吧！告訴你，師尊唸的就是傳承咒語，這是最尊貴的。好吧！今天就講了上半段還有下半段，就明天再跟大家談。

　　嗡嘛呢唄咪吽！