你問我答 互動就是力量 第 349 集
2023年12月16日 聖尊蓮生活佛 主持「大準提佛母本尊法同修」暨《維摩詰經》第147講


Q801-1  如何能多點菩提心包容心  少造口業?

我們進入主題「你問我答」。這是一個又不能講出他名字的人,他說不方便唸出我的名字,因為怕家人會責怪。他的問題:


頂禮師尊,家父常說要有「菩提心」。但在做人處事上,有時會疏忽而忽略對方的感受。身為兒子希望他能多將心比心,但礙於身份的關係又不敢直接點明。想請問師尊該如何解決?希望家父能多散發點菩提心在陌生人或者親人身上,少造點口業,多點包容。再次頂禮師尊。如有禮節沒注意到的,弟子感到抱歉。


A801-1  慈悲喜捨  凡事不勉強  尊重每一個人

這個是他的父親常常叫他要發菩提心。但是他的父親又經常罵他。這個《維摩詰經》裡面好像有提到這方面的一些問題。《維摩詰經》講得很細、講得太細。這位老先生 ——《維摩詰經》裡面的主人,維摩詰講東西講得太細,很囉哩叭唆。真的!我看了這個經典,我都看得很煩。一句話可以解決的;這一句話祂可以講出一篇文章出來,講得太細了。


菩提心、將心比心,這怎麼講?以我來說,我很尊重自己的兒子跟女兒。他們想怎麼樣就怎麼樣;我也很尊重我的孫子跟孫女,他們想怎麼樣就怎麼樣。我是屬於自由放任型,從來不會勉強。對自己的兒子女兒,對自己的孫子孫女,通通都是一樣的。如果他們去做一些事情,有時候師母不贊成,我就會跟師母講:「讓他去歷練吧!」多一層歷練也好。


總之,人就是要這樣子去磨出來的,沒有關係!我是屬於這樣子的,尊重每一個人。有人說:我不喜歡這個僧團 —— 我們「真佛宗」的僧團。沒關係!我不喜歡真佛宗,沒關係!我們是開麵店,別地方也有開麵店,你也可以去吃,哪一家比一比,你願意回來就回來,不願意回來你就走,我不會勉強你。有人跟我講:我已經對真佛宗失去了信仰。沒關係!我要去信仰「基督教」。可以、可以!「耶穌」也是我的「古魯」,沒有關係!我是屬於這樣子。所以說我從來不勉強人家怎麼樣,從來不勉強。


我當然也希望你的父親對什麼事情都不要勉強,因為我覺得勉強就是一種罪惡。我們所謂的慈、悲、喜、 捨,所謂「慈」—— 就是給人快樂。哪邊快樂?你就去哪邊。解決人家的痛苦,人家苦,你要體諒人家,去解決他的苦,就是「悲」。「喜」—— 就是隨喜地去做任何一件好的事情,隨喜的做。「捨」—— 一律平等,不管你是什麼人,一律平等,不能夠有分別、不能夠有偏愛。維摩詰講:不能偏愛。你偏愛就一定有差錯,你就產生了愛跟不喜歡的,就有差別了,一有差別就離開佛性,這個道理一定要知道。


教人家要有菩提心,自己也要將心比心,是對的。所以我尊重自己的兒女,甚至不是兒女,尊重自己的孫子孫女。所以我跟自己的兒女、跟自己的孫子孫女,從來沒有衝突,他們喜歡的就讓他們去。我的問題答案就這樣子,慈悲喜捨嘛!

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