【TBS西雅圖雷藏寺報導】

2021年4月10日星期六，聖尊蓮生活佛於同修後開示：今天修大準提佛母法，祂的手印叫「總持印」。準提佛母的法力非常大，所以祂的金剛號是「最勝金剛」。我的皈依上師普方上師，祂的本尊就是準提佛母，寺名「總持寺」。我們祈求「最勝金剛」大準提佛母把這一次的瘟疫「新冠病毒（Covid19）」、變種病毒跟所有的病毒全部掃除乾淨。

聖尊教示，修行人有一條戒律，不可以跟犯墮戒的人在一起，因為真的會被污染，中國有一句話，近朱者赤，近墨者黑。台灣一位名作家柏楊，寫了一本書，說整個社會就是一個大染缸，缸裡面放了很多醬料，任何青菜進去後都變成一味的泡菜。接近了犯戒的人，相處久了，便會產生這種現象。我們行者不能被污染。

進行你問我答。

弟子問：2018年我自學七脈輪，打通中脈和左右脈，之後耳朵聽「嗡嗡嗡」的噪音像是來自宇宙，後來就停止練習也不打坐了。今年後腦氣脈很塞，現在耳朵很聾，但是「嗡嗡嗡」的噪音卻永遠不停。請問活佛，我是油盡燈枯了，還是走火入魔了？

聖尊答：耳朵嗡嗡叫，在醫學上就叫耳鳴。我教你，跟耳鳴做朋友，日久就成自然。「嗡」就是宇宙之音。密教裡面「嗡阿吽」這三個字非常重要，解釋起來等於整個宇宙的真理。聽到「嗡」的聲音，就觀想它進入腦海，把身體變成一個梵文嗡字。我也聽到嗡的聲音，然後我靜下來把聲音從耳朵一直通到裡面，轉化成很細的聲音，那是佛菩薩的聲音。如果你繼續修中脈，但不要修左右脈，因為其中一個脈是屬於魔脈。你要打通中脈，氣要全部進入中脈，進入五輪、七輪，才是對的。你再修修看，把你的氣脈打通，耳鳴會不會就好了。

弟子問：在新加坡，許多高樓建築屋建得蠻靠近的，而且形狀不一，導致會有壁刀的格局。弟子是住在政府組屋，不是最高樓。大門前面對著三個壁刀。經一位同門指導，壁刀會在流年時影響最大。弟子在大門上方掛了摩利支天鏡，但是似乎只能減輕，不能去除。因住在高樓，無法使用「天水壓煞法」。所以，祈請師尊開示去除此壁刀的方法，好讓許多住在高樓的同門受益。萬分感恩！

聖尊答：大樓內不可能用碗公法（天水壓煞法），因為在上面放一個碗公，鄰居一定會覺得奇怪，就幫你拿走。我教你，在門裡面牆壁上安一面跟大門一樣大的鏡子，用鏡子反射法，把煞氣全部給反射回去。壁刀必須是很長，或者是尖形的東西，像屋脊很長，才叫壁刀，不要以為牆壁短短的就是壁刀，那到處都是壁刀了。短的不是，要很長的才叫壁刀，力量很強的。

弟子問：在屋頂安裝太陽能板，對風水有影響嗎？

聖尊答：太陽能板是屬於最新科技，新加坡白天太陽很大，剛好安裝太陽能板，把它當成屋頂就好，沒問題的，可以安裝太陽能板。

聖尊講解道果

【一、真如驗相
現教示真如驗相，功德現起於心，頌云：「七地以上，四輪之印」，「四輪之印」為：臍、化身輪業印，心、法身輪法印，喉、受用輪大印，頂、大樂輪三昧耶印。
頌云：「能動末陀數報身淨土等」，於六地以下，能動搖化身之百剎土等之七種百功德，以有六地故，以百、千、萬、十萬、百萬、千萬等六種倍數類推之。
於報身淨土，第七地為動搖七末陀數等，如此於八地七阿由多數，及於第九地七摩訶由多數，第十地七那由多數，當依此類推之。
「四輪之印」總體語義建立為「四輪印」，前初地章節內之剎土，「不見內則不見外」，此處與四輪之印合一解釋，其分三：
不淨因續、如何圓滿淨土，身方便續、如何具足淨土，清淨現分、一智行境，如何顯現淨土。
（一）不淨因續、如何圓滿淨土，復分二：
所依身
身脈化身之淨土，口字報身之淨土，界菩提心法身淨土，藏智氣體性身之淨土。】

「真如驗相」，真如有很多名稱，「驗相」就是感應所出現的相。

「功德現起於心」，心是一切，心就是識，所以佛法講萬法唯識、萬法唯心。「七地以上，四輪之印」，四個輪都有作用，印就是它的事業、功德。臍輪是「化身輪業印」，臍輪是專門做事業的，稱為業印。法身輪就是心輪的法印，法力由心輪所產生。喉輪是受用，吃東西要經過喉輪，味道也從喉輪產生，我們喝水冷暖自知，甜的、酸的、苦的都是由喉輪來受用，稱為「受用輪大印」。「大樂輪三昧耶印」，就是頂輪大樂輪三昧耶印，樂受從頂輪產生，最大的樂是在頂輪。這「四輪之印」，是業印、法印、大印、三昧耶印。

「頌云：『能動末陀數報身淨土等』，於六地以下，能動搖化身之百剎土等之七種百功德，以有六地故，以百、千、萬、十萬、百萬、千萬等六種倍數類推之。」這裡講的是數字，做三千件功德才能當神仙，或者功德到了那一個數目，就會增長到那一種境界。

「於報身淨土，第七地為動搖七末陀數等，如此於八地七阿由多數，及於第九地七摩訶由多數，第十地七那由多數」，講的也是數字，第七地、第八地、第九地及第十地是什麼數字。那由多、摩訶由多、阿由多、末陀數，都是梵文數字的名稱。「當依此類推之」，類推就是用數字去推算。

「四輪印」，四輪印是事業、法力、受用跟大樂。最大的快樂來自於頂輪，受用是在喉輪，法力來自於心輪，事業來自於臍輪。「不見內則不見外」，到了七地菩薩以上，體內的數字倍增，力量也倍增，內、外都一樣的倍增。

「身方便續」，其實我們身體裡面就有淨土，相應外面也一樣有淨土。密教常常教大家修身壇城法，就是你身體裡面的淨土。「清淨現分」，要把自己的身體變成淨土，必須要用身口意的清淨，慢慢增長到圓滿了身體的清淨，就具足淨土。「一智行境，如何顯現淨土」，用清淨的行為，才能夠顯現淨土。

「不淨因續、如何圓滿淨土，復分二：所依身」，依照自己的身，變成淨土。「身脈化身之淨土」，就是身壇城，你的脈可以變成淨土，你的身體可以變成淨土。「口字報身之淨土」，把咒字放在頂上「嗡」、喉輪「阿」、心輪「吽」，然後轉化，就是口字報身的淨土。「界菩提心法身淨土」，你的菩提心，轉化成為法身的淨土。「藏智氣體性身之淨土」，你身上中脈的氣能夠全部具足、五輪的氣全部具足，轉化，成為藏智氣體性身的淨土。

聖尊說，懂得身壇城法的，像大樂輪、受用輪、法輪、事業輪，懂得轉化，每一個輪各有作用，用身口意清淨，用智慧的光明，用菩提心，用智慧氣，用脈，用咒字，來把身體變成淨土。

深奧難解的道果，經根本上師聖尊蓮生活佛講解後，大眾心開意解，明白了自身淨土的義薀。恭敬頂禮感謝根本上師聖尊蓮生活佛！


法會開示文，請看真佛報行動網
www.tbsva.org/tbnw/epaper_detail1553.htm

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