2023年06月03日西雅圖雷藏寺地藏王菩薩本尊法同修報導
【西雅圖雷藏寺訊/蓮花涵予】

2023年6月3日，西雅圖迎來難得的好天氣，萬里晴空下，四眾弟子帶著心中對根本上師的熱情，紛紛聚集在西雅圖雷藏寺，參與同修、聆聽蓮生活佛盧勝彥的殊勝法語。

同修後，聖尊提及，地藏王菩薩跟自己的因緣很深。憶起當年，第一尊花錢請人雕刻的佛像，就是地藏王菩薩。西雅圖雷藏寺大雄寶殿安奉的地藏王菩薩，也是相當靈驗，祂是從安徽九華山的地藏王菩薩分靈過來的。

接著進入你問我答互動環節。

問題一：如果弟子參加師尊法會剛好遇到女生不方便的那幾天，應該要怎麼做呢？

聖尊答：沒有禁忌，正常參加即可。男女雖有分別，但其中的佛性無分別，都平等。

問題二：弟子在網路上看到有人寫關於金剛經的禁忌，其中提到「不能讀金剛經的品名」，還說「昭明太子（將金剛經分為三十二品）因為分品而墮落」，請問師尊，金剛經的品名真的不能唸嗎？

聖尊請示佛菩薩後答：可以唸，唸了沒有壞處。

聖尊接著講解《維摩詰經——方便品第二》。
經文：「是身為虛偽，雖假以澡浴衣食，必歸磨滅；是身為災，百一病惱；是身如丘井，為老所逼；是身無定，為要當死；是身如毒蛇、如怨賊、如空聚，陰、界、諸入所共合成。諸仁者！」

上週談到，人的身體從頭到腳都不乾淨，各處分泌物產生穢臭，從出生到死都不乾淨，嬰兒在母胎中被血水包圍，死後屍臭更是難聞。

再來講到「身為虛偽」。人身實為地、水、火、風四大假合，為金剛經所說的一合相，這個身體，只是假我，一旦四大分散，這個假我就消失了，而四大不調，也會產生各種千奇百怪的疾病。這個四大暫時組合而成的身體，是「虛偽」的、假的，在佛教稱為假我或幻我，並不真實。

「雖假以澡浴衣食，必歸磨滅」。
這個虛偽的身體，最後一定會面臨四大分散，一定會死。就算洗澡洗乾淨、穿乾淨的衣服、吃營養的東西、注重養生之道，終究還是「必歸磨滅」，一定會死，沒有人能長生不死。

「是身為災，百一病惱」。
何謂「災」？地、水、火、風不調的災。地的災，例如小兒麻痺。火的災，例如腸躁症。水的災，例如水腫、腹腔積水、肺水腫。風的災，例如兩手不能舉起靠到耳朵、立正時變成O型腳或X型腳，甚至無法行走。

「是身如丘井，為老所逼」。
人的身體可譬喻為山丘、水井。人會老化，猶如山丘崩塌、井水乾枯。高山看似堅固不動，實則無常。多少次地殼變動，深海地層變成高山，高山也會山崩。

用「井」來比喻人身非常好。年紀大了，井水乾涸，口水沒有了，總是口乾舌燥。年輕時，這口井調和自如，聲門開闔正常，空氣進氣管、飲食入食道。老了以後，開闔不正常，飲食沒進入食道而進了氣管，就會嗆到。年紀大的人吃飯喝水常嗆到，就是「為老所逼」。除非修練瑜伽、氣脈明點，才能年紀大了仍舊口水充盈。

「是身無定，為要當死」。
人的身體是「不定」的，災難何時來、什麼時候人會死，都未可知。平時好好的，突然被診斷出末期腫瘤；高興出遊，不見得能平安回家；有些人待在家，飛機墜毀在他家，飛來橫禍，還是會死。

「是身如毒蛇、如怨賊、如空聚」。
「是身如毒蛇」，並不是說我們的身體像毒蛇，而是到處都有毒，身體突然碰到有毒的東西，就會死。「如怨賊」，身體經常也像被盜賊光顧一樣，哪個部分被偷了，功能運作就異常，器官就壞了。「如空聚」，人本來就是四大假合，暫時聚合而已，身體本來就是空的，是假我，是幻，也是空。

「陰界諸入所共合成。」
五蘊是色、受、想、行、識，此外，還有六根、六識、六塵。「所共合成」，我們的身體是一合相，是五蘊六識十八界所組合而成的。這些東西共同組合、不斷變化，形成我們的身體，但是，變化到最後，仍是一個死字。

「諸仁者」，所有來探病的人。只要有人來探望維摩詰居士，祂就跟他講解這些道理，講這個身體是不好的。身體只是五蘊六識十八界的假合物，卻帶來諸多病苦。我們的身體只是假我、幻我，其根本是空。假使沒有佛性在身體裡面運作，這個身體就是沒有用的。

聖尊妙語如珠的開示，令現場不時掌聲雷動。會後聖尊慈悲加持大眾，圓滿結束本週的同修。

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