2023年6月10日西雅圖雷藏寺準提佛母本尊法同修報導

2023年6月10日西雅圖雷藏寺準提佛母本尊法同修報導
#TBS西雅圖雷藏寺報導

近日的天氣雖是乍暖還寒,然而天空總是無邊際的一片湛藍,令人心曠神怡。2023年6月10日晚上八時,西雅圖雷藏寺大雄寶殿裡,新近來自加拿大、澳洲、巴拿馬、新加坡、馬來西亞、香港,及美國各州的同門,紛紛起身做自我介紹,更有蓮花常仁長老帶領十方同修會的眾同門一齊參與盛會,大眾虔誠恭敬的跟隨著聖尊蓮生活佛盧勝彥修持準提佛母本尊法。

聖尊開示,準提佛母是普方上師的本尊,而普方上師是聖尊皈依的上師之一,他的寺稱為總持寺。準提佛母是極具威力的一尊菩薩,祂的手印叫做總持印,是演化大手印時最先結的印。準提佛母法的重點在於清淨,分成剛開始的清淨,再來是自性清淨,最高的是法爾本然的一切自性清淨,也就是本來面目。自性清淨是個人的,一切自性清淨是所有六道眾生的。修準提佛母法可以達到一切自性清淨,回到本來的面目。

接著進入「你問我答」。

問題一:弟子已於化虹大法會得到灌頂,但是沒有灌過內法灌頂,弟子是否可以起修寶瓶氣呢?

聖尊回答:密教有四層灌頂,第一層是加行,第二層是上師與本尊,第三層是內法,第四層是圓滿灌頂。最高的灌頂就是化虹大法的灌頂。問題是,他是不是可以開始修寶瓶氣呢?我覺得你雖然得到最高層的灌頂,但如果連上師都沒有相應,那還是不行,當上師、本尊相應的時候,再來求內法灌頂,那時候再修寶瓶氣。有的時候是這樣子,你四加行已經修滿了,上師、本尊跟內法都可以來求灌頂。內法灌頂了以後,你再修寶瓶氣。至少你修四加行修滿了,再來求二灌內法的灌頂,跟上師、本尊的法一起修。我是這樣子認為的,先給你預灌了化虹大法的灌頂,然後你慢慢一層一層修,修到最後,你就可以依照化虹大法去修持成就。

問題二:虎頭金剛能和黑虎爺一起供奉嗎?自家風水不好,能安奉嗎?

聖尊回答:虎頭金剛,是瑤池金母的化身,等同於瑤池金母。而虎爺,不管是黑虎爺、白虎爺、紅虎爺,都不可以跟虎頭金剛一起供奉。風水不好,可以在家門口安上大黑天。在家裡壇城底下供奉虎爺,是可以的。

聖尊接著講《維摩詰經》。

【諸仁者,此可患厭,當樂佛身。所以者何?佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒、定、慧、解脫、解脫知見生,從慈悲喜捨生,從布施、持戒、忍辱、柔和、勤行精進、禪定、解脫、三昧、多聞、智慧諸波羅蜜生,從方便生,從六通生。】

「諸仁者」,仁者就是大德,諸仁者就是各位大德。

「佛身者即法身也」,佛身是究竟覺,究竟開悟,完全了解本來面目,眾生因為迷才看不見本來面目,而本來面目本就是存在的,只是眾生在迷才看不見。眾生明白了,就會漸漸修成佛身。

「從無量功德智慧生」,因為修行,所以有功德,而智慧是屬於如來的智慧,不是一般的智慧,布施救眾生就是功德,但不做功德想,這就是智慧。無量功德智慧出生了如來的法身。

「從戒、定、慧、解脫、解脫知見生」,戒定慧就是三無漏學,從守戒、禪定、智慧,得到了解脫跟解脫知見,究竟覺悟就解脫了,把你自己所看到的、所知道的這些迷都解除了,就叫做解脫知見,從這裡產生法身。

「從慈悲喜捨生」,慈——給人快樂,悲——解除人的痛苦,喜——任何善事都要隨喜、很高興、很法喜去做,捨——就是平等捨,不管是什麼人都幫忙,沒有分別,怨憎平等捨。所以,法身是慈悲喜捨所產生的。

「從布施、持戒、忍辱、柔和、勤行精進、禪定、解脫、三昧、多聞、智慧諸波羅蜜生」,這等於六波羅蜜,布施、持戒、忍辱、精進、智慧、禪定、解脫、三昧,還有多聞,多聞就是多去聽佛法,三昧也就是禪定,「揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提。梭哈。」就是波羅蜜。

「從方便生」,做慈悲喜捨就是方便,這一句「從方便生」,有些人沒辦法解釋,其實方便就是在度眾生,法身從度眾生所產生。

「從六通生」,六大神通——天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏盡通,神足通是一個念頭就到達那個地方,宿命通是可以觀察三世因果,天眼通是可以透過牆壁等阻礙看過去,天耳通是可以聽到天上、地下的聲音,最難的就是漏盡通,所有煩惱全部漏盡,完全沒有煩惱。得六種神通,你已經得到究竟覺,可以任運自在,也就是法身。

聖尊的精彩開示,令四眾弟子心開意解,明白經文中的深意,大眾歡喜踴躍,圓滿結束了本週的同修活動。

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