2024年4月21日彩虹雷藏寺南摩凖提佛母護摩大法會報導-真佛宗TBSN

2024年4月21日彩虹雷藏寺南摩凖提佛母護摩大法會報導

2024年4月21日彩虹雷藏寺南摩凖提佛母護摩大法會報導
#TBSN蓮花麗樺報導

美國西雅圖彩虹雷藏寺於2024年4月21日恭請蓮生法王主壇南摩凖提佛母護摩大法會，並講授「維摩詰經」。護摩後，法王預告下星期是南摩黃財神護摩法會。法王讚歎是日準提佛母唐卡是最好、最有神的，其底下的侍者「難陀龍王」及「跋難陀龍王」也很有神。詢問得知該唐卡是由蓮金法師的弟弟所畫，並讚揚畫者有非常深厚的繪畫底蘊，才能畫出如此有神的菩薩畫像。「準提佛母」是出自毗盧遮那佛的「最勝法界宮」，有八大菩薩為眷屬：觀自在菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、文殊師利菩薩、除蓋障菩薩及地藏王菩薩，其密號為：清淨金剛、最勝金剛，可做為本尊及護法。

在【大智度論】中曾提到十八手代表十八不共法，包括：
一、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已捨。七、欲無滅。八、精進無滅。九、念無滅。十、慧無滅。十一、解脫無滅。十二、解脫知見無滅。十三、一切身業隨智慧行。十四、一切囗業隨智慧行。十五、一切意業隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現在世無礙。

在「互動就是力量」環節，來自新加坡的同門提問：
佛教有說有三種行業不能做：殺生的行業（含武器製造）, 色情業及賣酒的（含賣毒品）.
弟子因為因緣，加入了國防工業（製造武器）的領域。由於弟子的事業履歷，有大概率會待在這個行業了。請問弟子在這樣的行業中，如何與佛法圓融？是否要常常修懺悔法？

法王以經營餐館為例，難免殺生，因此要為所殺的生命進行超度。法王也提到進入這行業非弟子的過錯，可常修超度法。修懺悔法應立斷，以後不再犯，在此不合適，建議行超度法。如果是經營餐館，每天可唸往生咒迴向給他們做彌補。該弟子可每天唸往生咒或修超度法。

開講【維摩詰經】佛道品第八中的「爾時，大迦葉歎言。」
維摩詰經中提及大迦葉，法王便敘述大迦葉的生平。大迦葉是佛陀僧團中資格最老，頭陀第一，一成不變地守著佛陀的戒律，是很偉大的一個阿羅漢，令人讚歎。佛陀圓寂後，他更集合大家結集佛陀的教示。雖然神通很廣大，但依然堅守佛陀的戒律。法王認為大迦葉不只是頭陀第一，更是守戒第一！

此外，法王也提到大迦葉的衣食住行。他日食一餐，過午不食，專找最窮的人家去化緣，食用時更把食物想成是糞便，以讓自己不談口舌之慾，身材也瘦骨嶙峋。衣服是從垃圾場或尸陀林撿起來的破布做成衣服（俗稱百衲衣）。住的地方多為大樹底下、尸陀林的墳墓之間（塚間居），下雨則睡在岩洞裡面。平時睡覺只坐不臥，脅不著席。

昔日佛陀的阿姨帶五百宮女來出家，佛陀是由阿姨撫養長大。阿難也請求佛陀讓女子出家，佛陀答應，但戒律多一半。大迦葉是僧團中唯一反對女子出家，看到比丘尼前來，轉身就走，眼睛不看女子。若遇女子請教，他會看著地上，回答問題四句就走，不說閒話，四個問題回答完畢，轉身就走。

佛陀圓寂時，雖有神足通，但不敢用來趕路，用雙腳走去佛陀身邊。阿難點火三次不燃，等到大迦葉來到，才得以點燃火化。

法王解釋大迦葉因從來不說閒話，腦筋裡面什麼都沒有。阿難向富人乞討，認為這樣不造成負擔。大迦葉向窮人乞討，可賜福給窮人。佛陀非常尊重大迦葉，大迦葉看不慣僧團生活欲離開，佛陀也應允。後期時，目犍連已經不在了，舍利弗已返回故鄉，只有阿難陪著佛陀去應供，大迦葉是不跟隨去應供的。

當初大迦葉不喜文殊師利菩薩，文殊師利菩薩在大乘是智慧第一。僧團閉關時，大迦葉是監院。看到文殊師利的房間客人非常多，甚至王宮的公主、宮女都來。認為是違規戒律，因此呈報釋迦牟尼佛來懲罰文殊師利菩薩。要求佛陀把文殊師利菩薩逐出僧團。佛陀叫大迦葉用天眼看佛國，竟發現每個佛國都有文殊師利菩薩，要趕哪個？大迦葉才知道祂是不可思議的解脫菩薩。

有人問法王，後來大迦葉去了哪裡呢？法王回答隱居到雲南的雞足山，等待彌勒菩薩在世間成佛，龍華三會之時，才出來救度眾生。

最後，法王說道：「人生本來一無所有，留下也只有佛法，這也不是我的，是釋迦牟尼佛送的。」

開示結束後，法王與zoom上弟子互相問候，並賜授現場與會大眾「凖提佛母法」灌頂，法會圓滿結束。

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#凖提佛母
下個星期法會主尊為 #黃財神